人在软工中的定位
-读peopleware有感
史婕茹5080369079F0803604
一、引言
未上大三前，就曾经听学长学姐说过《人月神话》和《人件》这两本书，它们被誉为软件图书中“两朵最鲜艳的奇葩”。于是我迫不及待的借了《人件》一睹它的风采。这两本书关注了软件开发过程中两个不同的方面，《人月神话》注重于“软件开发”本身，而《人件》则是强调了软件开发中的“人“。我选择了《人件》这本书来写读后感。因为我才大三，对于软件开发还接触不深，但看了《人件》这本书后再对照自己在国家创新项目中遇到的问题还是感触良多。
二、《人件》读后感
看完《人件》这本书，发现全书中基本没有涉及到任何软件技术，但作者精辟的探讨了专业软件团队管理这一非常专业的话题。怎么把团队做好，这是一个大问题。只有做好团队，才能做好软件。这本书同时也推荐了许多已在使用中的标准，如关闭公共寻呼系统，怎么面试软件开发人员等。由于《人件》这本书涉及的内容非常广泛，而且有许多后面的部分前面已经提到过，只是换了一种讲法而已，所以经过思考后，我决定分为四个方面去阐述《人件》这本书给我带来的新观点，它们分别从面试开发人员，管理开发人员，凝聚开发人员和办公环境四个方面来描述软工中需要注意的问题。
人力资源的管理
《人件》提到：软工本质上其工作的主要问题，与其说是技术问题，不如说是社会学问题。记得这学期信安综合实践课上老师也提过三分技术，七分管理，我想道理应该是一样的。但是下面又提到很少有经理人用这样的思想指导管理工作，在我做创新项目的时候我也是这种情况。我和我同组的同学更倾向于集中精力做技术方面，而几乎不怎么开会，一般是你做你的模块，我做我的模块，这种结果是到最后磨合的很差，记得我们中期开了一次会，发现我和另一个同学原来做的是一样的，缺少沟通让我们做了许多重复工作。而我们为什么会不集中精神解决人际关系方面的工作呢，《人件》告诉我不是因为技术更重要，而是因为它更容易做。的确如此，人际关系是很复杂的，大家都希望尽快做完项目，一味的去追求代码的速度，而没有人愿意去管岌岌可危的人际关系，因为人们的天性就是用对自己有利的方式去解决问题，与人沟通这种能力恰恰是整日埋头编码的程序员所缺乏的。
而对于编程这件事，从大一到大三，也编过不少程序了，但在考试的压力下我总认为一个程序越少出错越好。而《人件》告诉我对大多数脑力劳动者来说，偶尔犯一个错误是自然的，也是工作的一个健康组成部分。因为不太了解实际工作时项目经理的操作情况，但是我想如果他试图培养一种不允许出错的气氛只会让他的手下产生防备心理，如果我是那个项目组的一员，我会因为这种氛围而不去尝试我认为结果会很糟糕的事，比如尝试一种新的算法，尝试一种新的技术。尽管整个团队的技术平均水平也许会因为采取的任何限制错误的措施而得到适度改善，但是团队社会学却会受到严重损害。所以当人们犯错时，作为项目经理应该鼓励他们。说到错误，不得不想到老师曾提过软工中软件测试占着很大的一部分，而我在做创新项目时总是默认我写的程序没有错，或者说我潜意识里期待这样，这让我对检查出错这一结果十分厌恶，读了《人件》后我知道这是人之常情，并且我必须花更多精力在测试这方面。
《人件》内提到大多数程序员都是热爱自己的工作的，这一点我不太清楚，因为不太了解计算机从业人员是否都热爱编码这一过程。假设这条是正确的，那么“管理就是赶驴“这句话就有待商榷了，开发与生产不同，一个进行脑力劳动的人要进行思考，他有自己主动的
决定，纯粹的“赶”人能迫使他们动起来，却对于整个项目的进展是没有任何实质性的效果的。所以给我们的启示就是也许减少一点严厉的措施能让经理和成员都好过一些。提到成员就不得不说每个员工的独特性，独特性是一种很神奇的东西，每个员工或多或少都有自己的特质，也许某种人他技术不行，但是他可以协调好人际关系，有很强的亲和力，总是能准确理解客户的需求，并能帮公司维持稳定的客户源，若是这样项目经理就必须重视这种员工特质，因为亲和力是很强的催化剂。《人件》中有句很幽默的话：项目的全部目标就是让自己死亡，项目中唯一稳定的状态就是死后僵硬。项目评价关键在于动力学，所以催化剂的适时出现对于一个项目的完成还是有很大意义的。
以前经常听人们说软件从业人员是悲哀的，因为整天泡在公司加班加点，于是生活已离他远去，严重的可能还有“妻离子散”。这不得不显示软件业的管理就是在更大程度上以员工的生活为代价，让他们更努力、更长时间的工作。没有人能真正工作超过40个小时的，在我们这种学生阶段，对于自己喜欢听的课、对自己感兴趣的程序也顶多只能集中一个上午的注意力，而要以连续的和以创造性工作所需要的强度水平进行工作是没可能的，这提示我们若以后真正作为项目经理人时，要尽可能在不影响质量的情况下减少加班的时间，因为世故的程序员都知道保持沉默并抓紧一切时间补休，而菜鸟则是一味工作最后导致崩溃。若一味加班加点，可能的结果是失去一名优秀的员工，从而带来更大的成本—如培训一名新员工等，所以职业经理人需要考虑的一个方面就是员工的个人生活代价问题。前面提到一个人不可高强度的工作那么长时间，所以在高强度时间压力下就不会保证质量了，同时也牺牲了员工对于工作的满意度。
在未看《人件》前，我曾经幻想过如果我是一名项目经理的景象。当时我觉得我会给我的员工们设置一个不可能实现的最后期限，因为我的感觉就是给予这个期限可以帮助他们为优秀而奋斗，让他们更有紧迫感，我的潜意识里认为我的这些员工都是有惰性的，必须在后面加以鞭策。但是《人件》让我从人的方面去思考，如果我是一名在高强度下的员工我会怎么做。诚然，就如书中残酷的现实一样，我会掩盖问题，等待以后处理或者把问题硬塞给产品的最终用户，这就牵涉到开发人员也不把软件用户当人看，也许应该有一本“人件”的姊妹篇来阐述这一点。会有人说提早发售的利润远远高于产品质量降低带来的市场损失，但这只是假象。长远来说远远超过最终用户需求的质量是一种取得更高生产力的手段。购买产品的用户在购买多次劣质产品后会最终放弃这家公司的品牌，并向周围用户群体传达该品牌质量差，不要买它的信息，相反，有口皆碑的公司则更容易赢得客户的青睐。所以经理们在各种时间压力下要进行质量和时间的权衡。
同样是时间问题，帕金森定律成了职业经理人的口头禅。正是这项定律让他们制定一个不可能的、乐观的交付日期。帕金森定律是这么定义的：给一个项目多少时间，它都能将之耗完。我觉得这个倒是挺适合我的创新计划项目的，但是我的项目跟一般意义上的项目并不一样，毕竟我的专职工作不是这个。《人件》提到除非是官僚机构，帕金森定律肯定不适用于你的员工，同样《人件》基于的也是编程人员会从工作中得到许多快乐的条件下。这时我想到了我第一次做PRP，那时我才大二上学期，跟着一位同学一起报的想尝试一下，结果老师属于不闻不问型的，我想我当时的行为在老师眼里也是不能履行工作并且对我的工作质量漠不关心。因为我当时实在不知道从什么地方入手，编程的能力太欠缺。其实这也就说明一个问题，这种工作对于我现有的知识水平来说太难了。《人件》告诉我们，当一个项目完全不合理或不现实的时候，不能再加班加点。项目组的成员会产生愤怒的情绪并在内心滋生一种挫折感——并且士气也会降到低谷。我想这句话是有一定道理的，如果有人限制我在一天内做完不可能做完的事，我内心里认定这是不可能的事，就不会努力去完成好它，说不定效率会极其低下。所以对于经理人来说不得意的情况下降日程排的很紧可以理解，但是总是这么做，就要考虑员工对你已经产生了极差的印象了。
《人件》提到了软件管理中的七个不真实期望，我觉得总结的很到位，举其中六个来说吧。1、“有使你的生产力剧增的新诀窍，你已经错过了”，就像我经常在报纸上看到的睡觉减肥，睡觉增高的广告一样，总是说的神乎其神，实则只是为了兜售其产品而做的虚假广告；
2、“其他经理的成效是正100%、200%或者更多”，就想我们经常自己恐吓自己别人的学习效率是自己的200%，有的时候确实是这样，但是大多数时候人和人的差别是不大的，《人件》也提到这些吹嘘者主要着眼于编码和测试环节，而忽略了其它重要环节；
3、“技术正飞快地发展，而你正在被淘汰”，未看下面的解释之前，我认为这句话挺对的。因为曾经有很多人跟我说编程人员是吃青春饭的，计算机技术发展是相当快的，如果不学习新技术的话很快会被淘汰的，《人件》给了我另外一番解释，高科技幻觉导致我所做的大部分工作不是真正的高科技，当机器发生巨大变化时，商业软件的开发却是相当静态的，这时我就想到了我妈用的财务软件，的确更新换代的速度没有像迅雷，QQ速度那样快，也许这其中反应着什么；
4、“改变语言将使你收获巨大”，我曾经一度想学语言越多种越好，但是我室友告诉我其实不管什么语言，只要真正精通了，就是成功的；
5、“因为待做的项目堆积如山，你需要立即加倍的提高生产力”，原本这条期望没给我什么感觉，但是下面的解释又让我忍不住拍手叫好，《人件》精确地指出待做的项目的本质就是宗赔钱的买卖，它应当被丢在垃圾堆中，所以也就不存在堆积如山的问题了；5、“其他任何事情你都顺其自然，是不是你对手下的软件开发人员也放任自由？”软件开发人员不是机器，不能自动化地完成工作，所以需要经理人适时的催促和关心，不能过度放任他们自由；
6、“如果将你手下人置于很大的压力下，他们会工作的更好”，就如前面解释的一样，他们为了时间而放弃了质量，享受的乐趣也就减少了，工作的提高也就不必谈了，所以一个好的职业经理人，应该让人们快乐的工作，而不是强迫人们去工作。
办公环境问题
办公环境这一章主要讲的是办公室的环境问题，虽然办公室离我还有点距离，但是我理想中的办公室跟《人件》中描述的还是极为相似的。
进行脑力劳动的工作者工作的时候需要让脑袋处于正常运转状态，噪音会影响注意力。虽然有人说在都市环境下，大家都习惯噪音了，但是我还是会受噪音很大的影响。记得以前编程的时候，只要有人跟我讲话，马上刚想好的点子就消失了。虽然噪音对注意力的影响因人而异，但是多少是有一点影响的。
工作间设计者们因为考虑到成本问题总是以最小的成本来最大化利用空间，很少有人被分配在窗户旁边，窗户能给人带来新鲜的空气并且看到外面的景色总能让人心情为之一振，并且把这种感觉转化为更高的工作效率。所以在设计工作空间的时候企业应该充分考虑员工的工作效率与环境之间的关系，并允许他们按照自己的喜好布置自己的工作空间。
前面提到噪音问题，存在这样一种情况，白天程序员因为噪音的情况几乎不能做什么工作，因此会有加班，而加班只是增加工作时间数量的手段。被噪音所影响的人总是倾向于加班或者将工作带回家里去做，就像我以前快高考时总是不愿呆在教室里自习，讨论的声音会分散我的注意力一样。这样会导致恶性循环，让家里人总觉得你有做不完的工作，让人觉得这个公司事务繁忙，其实不然，只是它的环境布置出了点问题，因为拥挤不堪、嘈杂和经常被中断的工作场所，会使人们工作时充满挫折感。这会导致工作效率的降低和优秀人才的流失。《人件》中还提到了一种类似“物以类聚，人以群分”的特点，即最好或者最差的人聚集在同一间公司。的确搭档是很重要的一件事，如果我的搭档对某件事兴趣缺缺或者要花很长时间才会做成功，那么我也会变的和她一样，有的时候甚至会有惰性心理会想反正她也没做完，我急什么呢？
《人件》中给出员工需要的最小活动空间要求为:每个人100平方英尺专用空间，每个人30平方英尺的工作面积，采用封闭式的办公室或者6英尺高的隔间形式，使他们免受噪
音干扰。这是一个很完美的工作空间设计，可惜很多企业都做不到这一点。他们往往没有认识到这一点:为了减少成本而提供低于最低要求的工作空间会导致效率的损失，而效率的损失会远远大于所节省的成本。
顺流状态和E-因子算是《人件》中提出的新概念吧。所谓顺流是一种陷入沉思的状态，就如我们写作业或者工作，顺流状态可以使我们处于一种精神欢快的轻松意识，即感觉不到时间的流逝。而E-因子=不被打扰的时间/体力出勤的时间。像如今一般的公司都实行打卡制，相当于我们上课的“点名”，然而体力出勤的时间计算的价值远低于顺流的计时系统机制，不断地电话或者同事的问题会打断我们进入顺流状态，比如快到期末考试了，大家都在集中精力复习功课，这时就不希望在十分嘈杂的环境中学习，注意力不能集中也即不能进入顺流状态。所以作为职业经理人亦或是公司领导者，需要努力改善E-环境因子，提供给团队人员一个可以考虑工作的环境。前面提到不断地电话使E-环境因子下降，由于电话涉及到重新进入顺流状态的时间，严重点可能会使团队成员紧张焦虑，总是想着待会会有电话打进来，而他又不能不接。类比到学校生活，就比如说有人讲好了要来问你问题，你做好了准备等待他过来，然而他却忘了。既然电话严重影响人们的工作质量，那么经理人就必须想出一个方法代替它。比如电子邮件。同时也要不遗余力的改善下属对于接电话的态度，让他们了解到有时不接电话更好。
下面听我来描述这么一个场景，在交大某自习教室里坐着一对情侣旁若无人的讲话，而且越讲越大，但是别人并没有出声制止，直到有一个人说你们这样不是干扰我们学习么，大家的环境意识开始增长，于是有更多的人去批判那对情侣，直到他们自觉羞愧不讲为止。这跟办公室噪音有些许相似，但是一个人倡导积极处理环境问题会立即遭到反对，这些反对来自三个方面：1、只有斤斤计较于低位的人才会在意环境问题；2、处理方法简单啊，播送白色噪音或背景音乐不就行了；3、封闭式办公室不是有活力的环境。首先环境问题不仅仅着眼于华丽这一方面，团队人员确实对装修效果没有太大反应，但是有关空间方面的问题确实放在第一位的。其次，听音乐这种方法我一直觉得很好的，《人件》告诉了我一些更本质，更权威的知识，听音乐一般使用的是大脑的右边，而创造性的飞跃同样也包括在右脑的功能中，显而易见，两者是有冲突的。最后封闭式空间不等同于一人一间，与特定的人在一起工作会使人与人之间的交流轻松而自然。那么为什么让团队成员自己布置空间这么困难呢？因为这违反了了领导者的统一性的神圣原则，但最好的工作空间不可能永无止境的复制，所以若将来成为一名经理人或管理层人员，我们应该尽力保证员工有足够的空间和安宁。
该篇的最后以亚历山大的《建筑的永恒之道》为切入点，详细剖析了工作空间模式。这一小节主要介绍了四种模式。第一种模式强调小单元隔间对于单独工作的人和团队工作的人来说都没什么用，我们需要为每个团队特别定制空间。第二种模式强调了窗户的重要性，其中引用的亚历山大的一句话“看不到景色的房间对于不得不呆在里面的人而言就像监狱”。第三种模式强调了室外空间的重要性。而第四种模式强调了亲密度渐变的问题，并且团队相互交往的空间需要准备全体成员用的桌子和椅子，写字空间等，就像我们学校PRP开会汇报自己的学习成果，个人在寝室或教师里学习算是私密空间，而在会议室里开PRP会议则是团队成员相互交流的地方，这是必须的。总结的来说，工作场所需要本质上的一致性，而不同层次的人需要将他们的标记留在工作场所。而回到现实，上述模式毕竟是理想化的。作为一个经理人，只要能为你的团队成员解决场所问题就行了，而这种方法包括将一个项目或者一个团队搬出公司，这些项目可以是重要的项目，因为重要的工作可能在公司之外会进展的更好。
适当人选
现代管理科学几乎不注意雇佣并留住适当的人，但是谁做这项工作往往比这项工作如何做的影响要大。现在我们在学校上的管理课基本上都要求学生扮演战略家的角色，而把人的
因素抽象化并忽略掉。然而，真正做为一个职业经理人，《人件》告诉我一个项目的成功在于雇佣合适的人，并宽松对待他们，使他们开心。所以在重要的位置上安排合适的人是至关重要的。《人件》中提到有许多公司在招聘时或多或少是以貌取人的，虽然HR的人心里认为不应该这样做。其次，公司也不能过分强调统一性，先不说着装标准，这说不定可以在一定程度上提高环境美观程度，但是过分强调统一性会抹杀人们良好的判断力。就像如果上数学课有老师说这道题只有一道解法，并且强调考试的时候写其他的方法都算错，那么这就在无形中扼杀了学生的创造力。《人件》中还提到了公司的熵，熵被看做一种在态度、相貌和思维过程方面的统一性，同时指出公司的熵总是在增加的。而成功的经理应该是可以动摇公司的熵，引进合适的、即使是与公司标准有出入的人，让他们成为他们自己。
提到关于人选的问题，不的不提的就是面试的问题。面试是选拔人才的方式，但是面试时似乎有条不成文的规定：可以问候选人以前干过的工作，但是不能要求看看其工作产品。但是检查其工作产品往往是非常有好处的，可以更直观的了解候选人。而新录取的员工往往被要求做能力倾向测试，这种测试大部分是关于左脑的，即不进行创造性活动。《人件》提供给我一个数据：一个有40年工龄的人，只有5年的工作时间，却有35年的管理时间。这就说明能力倾向测试只能为我们提供短期工作得很好的人，所以不应该只通过该测试来决定是否雇佣这个人来作为团队的成员。《人件》中关于面试选择人的方面还提供了一种可行的办法：举行工作试讲，并且观众要是即将成为新雇员同事的人。这样不仅可以测试出不同候选人的沟通技巧（一种重要素质）而且还能让候选人快速融入团队。最后要提的一点是要确保候选人所谈及的东西与公司所做的工作有密切的关系，否则我可以瞎吹与项目不沾边的任何东西，而实际到我做的时候却把项目弄的一团糟。
《人件》还讨论了有关人员流动率的问题。软件行业人员流动率是很大的，书中提到在流动率很高的的公司，人们倾向于持毁灭性的短期观点，即不会为短期从业人员花费大笔钱来改善环境，但是如果一个公司不花钱在任何人身上，那么也不要期待这个人能做出什么好的事情来。接下来《人件》提到一个很激进的问题，它认为公司搬迁的真正理由总是权利运用，姑且不论这个前提是否正确，搬迁首先要考虑的就是人员流动的问题，这就又回到前面所提的问题中去了，我们必须要考虑人员流动所带来的巨大成本—他们需要融入成员和项目。
就像一个寝室想要评五星寝室，它的成员们都朝着同一个目标奋进。最好的公司也一样，它的员工有一个共同的目标—努力成为最好的公司，其实今天有很多公司已经开始实行这种政策，即建立一种良好的社区意识或是公司文化。这与前面一样也是需要时间，需要金钱的过程。而有助于建立这种社区意识的方法就是培训，公司承诺员工他们将有长达一年的培训时期隐含着公司期许你留下来的信息，通过培训培养出来的归属感明显可以降低公司的人员流动率。但是许多公司并不看重这一点，不可否认直接雇佣有经验的人能更快的带来效益。
大概从马列主义传进中国开始，理论指导实践的思想在人们脑海里已根深蒂固。伴随理论的指导实践是一套方法论，大方法论是关于所有种类的需要集中思考的工作应该如何进行的总系统理论。而这种大方法论并不适合在软工中使用。这里需要强调一个概念，即小方法论。它是指一个人着手把工作做好的基本方法，这与大方论中试图把思考集中起来，所有决定都是由大方法论的作者决定是完全不同的。这就让我想到了老师上课强调的文档的建立，而我们在强调文档的重要性的同时也要清楚的认识到建立文档不等于解决问题，有时候动手解决比建立长篇累牍的文档更为重要。其次过于统一化的标准会让人没有责任感（反正要出错也是方法论的问题），同时也会让人失去动力（上级不鼓励创新）。大方法论实际上就是方法的汇集法令化，但是项目组的成员都是有独立意识的个体，所以这样会造成逆反心理或者懈怠心理，很容易造成思想僵化。我们要知道还有很多种完成方法汇集的方法，比如前面提到的培训，还有同级评审（这里不太清楚具体是什么意思）等方法。综上所述，方法论并不
适合于软工，如果一定要规定一个标准，那么可以制定一个非标准的标准（即规定员工不能做什么）。同时这个标准不能是一种新概念，必须是经过许多重复任务证明正确的方法。培育高生产力团队
这一篇章里主要讨论了团队交互作用。《人件》中提出了一个“胶冻团队”的概念并指出这种概念在逐渐消失。人们通常认为员工会自觉接受企业的目标，但实际上员工并不是无条件接受企业目标，它们需要仔细思量考察该目标，实际上员工认为许多目标都是非常武断的。其次公司领导者不应和团队谈有关利益的问题，胶冻团队聚集起来为的是一起完成目标，而不是肤浅的利益问题。但是现在许多经理并不愿意去促成胶冻团队，因为他们看到多数工作都不实际需要团队一起协作，反而是单个人独立完成的，但是我们需要清楚地认识到团队的重要性在于使每个成员都能向同一个目标看齐。
那么怎么判断一个团队进入胶冻状态了呢？胶冻团队最重要的标志就是低流动率，进入胶冻状态的成员很少考虑金钱、晋升等问题。同时胶冻团队有着强烈的个性标志，比如具有吸引人眼球的名字等，团队的成员因此有种“精英意识”，觉得他们比其他人更好。胶冻团队之所以有这个名字，是因为他们的成员对所建立的产品有着共同的情感，他们在工作中是快乐并健康的。然而，《人件》中提到有些经理人认为胶冻团队有点倾向于私党的性质并且排斥这种团队，有一种解释是经理认为团队成员可能将其所有的精力和热情用于竞争或反对上级，因此他们更倾向于与未结合的员工一起工作。这种肤浅的想法急需改变，胶冻团队成员可能会过于自信、自满，但是对于经理人来说他们却是最好的选择。同时对于在校学生来说，我们平时在自己组队做项目的时候，需要努力进入胶冻团队的状态，让每个人对该项目都始终保持的足够的热情。
《人件》中还提到了“黑衣团队”的一个案例。它是怎么来的呢?因为许多程序员都倾向于相信他们编的程序很完美，以至于在未找出全部错误前就宣布产品完成，因为这个原因，公司成立了一个“黑衣团队”，由非常有才能的测试人员组成，而这些成员乐于把程序放到一种不是测试而是折磨的工序下面。作为一个胶冻团队的特例，黑衣团队有种接近疯狂的行为，他们培养一种毁坏者的形象，在程序上制造各种失败，作为团队他们成功了，并且他们快乐的工作着，他们有着共同的目标促使他们成为一个成功的团队。
接着我认为该篇中比较重要的一节就是“团队自杀”这一部分，它着重讲了一个导致团队崩溃的主要原因，我们应该尽量避免它们。首先，经理最好不要采取任何防范措施，而是选择相信你的团队成员，一个经理人就有点像专权多疑的皇帝一样，只相信自己的判断，而不相信其他任何人的判断。其中最失败的案例就是前面提到的大方法论和经理的技术干预，这会导致团队成员感到不受信任；其次，拒绝官僚主义作风，这里的官僚作风特指不用动脑的文书记录；前面提到的物理隔离也是一大问题，团队成员可能被分散在多层楼甚至在不同的建筑物中，这使得他们不能瞬间交流和长期巩固，更不会有形成小组文化的机会，这也提醒我们在做项目时团队成员最好能在一起工作，比如同在一个实验室，同时也要多多交流。同时还有一个问题，不是一个团队却物理上临近的同事很可能成为噪音源。第四，减少时间分割的情况，这对团队的形成不利，对工作效率也有很大影响。时间分割通俗点来讲就是一个程序员同时负责三到四个项目，这样的话人们会花很多时间在切换状态或者通信上，因此不会存在一个人同时属于多个胶冻团队的情况，所以经理需要做的是尽可能一次只分配给一个人一件工作。前面也曾经提到过，过早交付、价格便宜的商品会使开发人员十分痛苦，因为这种行为降低了他们的自我评价和快乐。产品质量要求降低最极端的结果就是小组成员极力想逃避这个小组，他们会尽一切努力和小组成员分开，去做他们认为快乐的事情，这样又怎么形成胶冻团队呢？同样是前面提过的话题，截止期限的设置问题。截止期限可以是紧迫的，但必须是可以实现的，虚张声势的最后期限只会在一次又一次的失败中失去效用，最后每个成员都习以为常并当做耳边风，然后各自做各自的事情去了。最后一个方面是私党的控
制问题，刚刚才提到私党的定义并且解释说是由于经理的不安全感造成的，也正如前面提到的一样，这是需要避免的。
综上所述，建立一个有健康氛围的团队我们可以从以下几个方面着手：1、质量崇拜，即人们对自己所做的产品有很高的质量追求，他们保护质量胜过保护他们自己。2、提供许多令人满意的完形，即对每件事情均达到目标的一次偶尔的确认，因为团队成员需要养成一起成功和喜欢这样做的习惯。3、建立精英意识；4、保持和保护成功的团队，这个是显而易见的，成功的团队不应该面临解散的问题，团队成员有选择继续一同工作的权利。5、提供战略但不是战术指导，在最好的团队中，不同的人临时担任不同领域的领导，所以并不需要经理在战术方面特别的指导。
以上四个方面就是我读《人件》的初步感想，我相信以后花时间再精读一遍会有更深的领悟。《人件》让我懂得“伟大的经理懂得人本质上是不可管理的，软件成功的本质是使每个人朝着同一个方向努力，然后使他们热情高涨，并且任何事物都不能阻止他们前进。”同时也让我重新对软工有了更深一层的见解，让我认识到了自己思维的误区。虽然《人件》这本书对于学生阶段的我没有很大的用武之地，但是里面提到的思想却是与经理—大多数软件从业人员会经历的职业大有关系的。软工中的一套固定流程和基本概念、建模方式等都是一直在那的，也是每位经理和程序员努力学习的领域，但是关于人的管理这个方面却是很多人忽视的东西，所以我认为《人件》带给我的是建立成功团队的非常重要的思想，对我以后的工作颇具指导意义。
读《回归大学之道》有感 财税金融系：廖中强对于一名刚进大学从教不久的年轻老师来讲，能在学院组织的学习中读到哈佛前校长德雷克．博克先生所著的《回归大学之道》这本书，实乃受益匪浅。作者以一名世界名校领导人的卓然眼光，对大学之道真诚的反思、理性的论证，说理透彻、切中大学之道的精髓，真知灼见。让一度对大学之道迷茫的我对其认知逐渐清晰。 作者开篇就回顾并梳理了整个美国大学的发展历史，通过对其历史的回顾，作者提出了诸如现今的大学教育水平是否真的持续提高了？大学生们是否比往届的学生获得更多的知识？是否提高了写作和表达能力？教学质量用什么样的方法进行有效的评估？它能像商品那样的量化么？等一些列的问题。针对这些问题，作者将解答这些疑惑贯穿于后面的所有内容之中，提出了自己的独到而深刻的见解。在整本书中，作者强调了本科教育在当今高等教育中不可替代的地位，提出了教师应该对本科教育应该持有的态度，并从多元化的美国高校体制中，提炼出了一组具有普遍意义的大学本科教育的目标，这些目标包括：准确而优雅的书面表达能力；运用逻辑和数理推理进行批判性思维的能力；提到学生的道德意识；培养大学生的公民意识；适应多元化和全球化的素养；培养学生广泛的学术兴趣；提升就业能力等。作者接着指出了美国大学在实现这些目标过程中取得的成就，并分析了存在的问题与不足，并以此深刻的揭示了实现这些目标的障
碍，诸如学生一味地追求高薪、通识课程和专业课程脱节等。 读罢此书，我心久久不能平静，引发了许多思考和感悟。虽然德雷克先生根据美国本科教育的现状，站在美国教育的立场反思、解决的是其本国大学本科教育的各种问题。同时也有国情的差异及社会制度意识形态的不同、教育现状的差异等问题，但大学的本质是相同，尤其是在世界全球化加深，世界越来越成为一个整体的今天，美国大学出现的问题其实与我们遇到的问题是相似甚至是相同、想通的。作为一个新老师，诸如有关的学术问题、教育体制问题、课程设置改革等等需要较全面而精深的理论和实践作为支撑的较复杂和深层的问题是我无能力也无权置喙的。但通过自身的认知和理解也在几个方面获得认识和感悟。如，教师的本科教育态度。当前大学老师尤其是权威的教授专家，大多存在对大学角色的认识差异、教师间缺乏合作、忽视教育目的、过于强调通识教育、忽视教学方法、忽视课外活动等六大问题。又如，大学的培养目标应该是多方面的，这些目标应该广泛接受且经过谨慎的界定，诸如“诚信”、“种族宽容心”等价值观与行为就是这样的目标。具体来讲就是表达能力、批判思维能力、道德推理能力、公民意识、适应多元化的素养、全球化素养、广泛的兴趣、为就业做准备。 其中关于教师本科教育态度中我感悟最深的就是：当今大学老师忽视了教育的真正目的。众所周知，人类进行任何一项人类活动之前，如果不明确活动的目的，就很难做到有效的规划。目标就是方向，没有清晰的目标就像无头苍蝇一样，所做的事是盲目没有方向的，目标
如何实现有效管理 ——《管理的常识》读书笔记 书名：《管理的常识》作者：陈春花 出版社：机械工业出版社出版时间：2010-1-1 阅读时间：2015—05 著作及作者介绍 金融海啸百年一遇，宏观调控无法掌控，管理者真正每日头疼的不是这些“惊天动地”的大事，放倒企业巨人的恰恰是由于管理常识缺乏所引发的执行缺失、沟通不畅、绩效不振等企业“常见病”。本书提供了经过实践检验的、易懂的、可学的方法让管理者从低效的日常管理中解放出来。 陈春花，华南理工大学工商管理学院教授、博士生导师，广州市政府决策咨询专家，《北大商业评论》副主编，广东省青年科学家协会副会长。发表著作20多部，其中代表作《领先之道》、《超越竞争》、《中国企业的下一个机会》、《冬天的作为》、《中国管理10大解析》、《企业文化塑造》，主编教材《组织行为学》、《管理沟通》、《企业文化管理》、《品牌战略管理》，主编“21世纪公共管理与行政管理系列教材”。近3年发表核心期刊论文100多篇，曾任《中外管理》、《销售与市场》、《21世纪经济报道》、《经济观察报》专栏作者，随笔集《掬水月在手》、《在苍茫中点灯》、《手比头高》。曾任山东六和集团总裁，先后出任多家大型企业管理顾问。 全书一共有七章，分别围绕管理，组织，组织结构，领导，激励，决策的有效性，计划七个方面进行阐述。详细的介绍了管理中常用的概念，是对管理中基础概念很好的解释和归纳。
主要内容及摘要 第1章什么是管理 1.管理的理解 作者提出了自己的一些对管理的理解,主要阐述了三方面内容：第一、管理就是让下属明白什么是最重要的；第二，管理不谈对错，只是面对事实，解决问题；第三，管理是“管事”而不是“管人” 2.对绩效负责的管理观 在这个问题上作者也提出了自己的见解，她认为组织管理观包含以下三个内容：第一，管理只对绩效负责。企业的绩效包含着效益和效率两个方面的内容。对于管理而言，我们需要有好的效益的同时又需要用最快的时间达成这个结果。因此，无论你采用何种管理形式和管理行为，只要是能够产生绩效的，我们就认为是有效的管理行为和管理形式；如果不能够产生绩效，这个管理行为或者管理形式就是无效的，我们可以确定后者就是管理资源的浪费。第二，管理是一种分配。管理其实很简单，它只是需要做一个分配就好了，就是分配权力、责任和利益。但是需要特别强调的是，必须把权力、责任和利益等分，成为一个等边三角形。第三，管理始终为经营服务。管理是服务，最直接的意义就是管理始终为经营服务。假若你所处的组织不是以绩效评价的，比如我们的职能部门或者政府部门，那么管理始终为目标服务。因此管理是服务是有着非常明确的含义，管理不是为任何人服务，它是为经营（目标）服务的。 3.管理解决的三个效率 管理解决的第三个效率：使个人效率最大化的手段是个人创造组织环境，满足需求，挖掘潜力 4.如何能管理有效 作者认为那么有效的管理者具有以下三个特征：有效管理者的第一个特征就是进行时间管理。有效的管理其实是时间管理，他们能够确定重要的事情，确定优先顺序，有效管理者的第二个特征是系统思考。对于每一个人而言，如何在组织里发挥作用，如何寻找到合适的位置，取决于如何思考，只有认识到整体最大，局部和个人服从于整体的时候，借助于整体的力量，局部和个人才
《春》读后感三篇 春天是我们非常熟悉的季节，但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描写春天的文章长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。下面，小编为大家分享《春》的读后感，希望对大家有所帮助! 暑假我读了《春》这篇散文，读完之后仍然记忆深刻。 《春》这篇散文主要描写了春景，春天的日子在慢慢地靠近我们。春天到来的时候，整个大地都醒了，来迎接美丽的春天。散文中讲述了桃树、杏树、梨树等等的景物都在忙活着迎接桃花、幸子、梨的到来，它们的到来，给春天充满了勃勃生机，充满了希望。文中，有许多的语句都描写得十分生动，有声有色的，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”春天给大地充满了生机，充满了活力。文中的比喻十分生动，将春天变成了一个七彩的天地。这是多么的地方呀!整个大地都精神抖擞的，做好自己的事情。 正如文中提到的：“一年之计在于春，一年之计在于晨。”我们要追赶我们时间，我们要追赶每天的太阳，去拥有美好的生活。 《春》这篇文章给人感觉：春天像刚落地的娃娃，从头
里脚是新的，它生长着。它一个有着活力、生机的娃娃，它给我们美好的憧憬，美好的希望。春天的景色多么呀，我们要去拥有它。春天是我们希望的开始，是我们美好的开始，我们一起努力吧!它是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我们就从春天开始奔跑，去拥有更加美好的明天! 我手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，我更加爱上了“春天”。 一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子!蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。” 如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛
读《火印》有感 【第1篇】 读《火印》有感 读了火印这本书，我感受很深，也让我改变了对动物的偏见。 故事讲的是一个叫坡娃的小男孩，从狼群口中救下了一匹小 马驹，这是一匹母马，起名为雪儿，不仅漂亮，还精通人性。过 了几年，战争爆发了，日本军官河野看中了雪儿，强行带走它并 烙上了火印。但雪儿不愿意屈服，便沦落成拉大炮的普通马。因 为它身上的火印，中国军队把它当成日本马俘虏，而后被坡娃带 回了家，但又因为它为日本人拉过大炮，被村民们侮辱，直到赢 得了证明自己的机会。 读完以后，我愤怒到了极点，日本人泯灭了人性，曾经对我 们中国人进行了长时间的掠夺，烧杀，妻子要失去丈夫，老人要 失去儿子，孩子要失去父亲。日本人为了做实验，把中国人抓去，看着中国人被病痛折磨致死，不但无动于衷，甚至还感到自豪， 自豪自己研究出了杀人武器。日本人为了开心，竟然拿中国人的 性命来比赛、玩笑。 以前，我一直认为畜生与人不同，只有人才有感情，而畜生 就是畜生，人就是人，两者之间只是利益关系。可现在我已经彻 底改变了这种不切实际的看法。在主人因自己将要遇难时，雪儿 会毅然离去，尽管自己要饱受侮辱。在村民们打骂、侮辱自己时，
他也会为主人着想，默默忍受着。雪儿告诉我，动物也是有尊严的，它们生存的目的不单只是为了填饱肚子，讨好主人，更是要像人一样活的精彩。 我喜欢这本书的原因不止有这些，还是因为我敬佩坡娃的勇敢。他虽然只有十几岁，却敢闯那人人避之的日本军营，敢推日本人下水。这本书让我认识了战争的可怕，也提醒了我要好好对生物，谁都有尊严。 我很清楚日本为什么那么胆大，就是因为中国太没落，还保留着封建社会思想，资产虽丰富，但设备不先进，社会太黑暗，中国人虽多，但民族的团结意识不够强大，这些使我们中国成为一块诱人的肥肉。 物竞天泽，适者生存。我一定要好好读书，报效祖国。只要我们一起努力，我相信，我们将会是一个无比强大的民族。 【第2篇】 雪儿，一匹有人格的马 ——读《火印》有感 暑假，我静静地打开曹文轩的《火印》，等我合上这本书，不禁潸然泪下。 文中的主角雪儿，是坡娃从狼群中救回来的一匹小马驹，她和坡娃一家在野狐峪过着宁静的田园生活。在坡娃一家人眼里，雪儿她不是一匹马，她就像是一个人，是他们家的家庭成员。雪儿外出还没回来，只要呼喊她一声，她立马出现。坡娃的黑狗死
篇一：卡尔威特的教育读后感 作为妈妈和老师，我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔·威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。 素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。 教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。 要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。 敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。 从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显着的话，我想智慧的大门就打开了。 早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基础。这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。” 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”
回归大学之道---读后感 张严 《回归大学之道》一书中讲述了德雷克·博克考察美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获，但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。多数大学高年级学生认为，他们在外语口语、文化和美学养成、以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。 德雷克·博克进一步指出，现在很多重要的大学课程都由缺乏经验的教师在担任。虽然已经出现了诸多教学方法，很多教授依然沿袭那些业已证明是低效的教学手段。而在课程改革时，教师们却对这些现象视而不见。教师们讨论更多的是教学内容，殊不知，对大学生影响更深远的是教学方法。 在本书的结尾，作者就改善大学生的学业水平，向大学教师和大学的领导者们提出了若干建议。美国大学取得的成就固然可喜，但作者向教师们提出的批评却是振聋发聩的。 本书共计十二章节，在第三四五章节和最后三章节在我看来比较易懂和重要，第三章大学教育的目标（35页）第四章学会表达（49页）第五章学会思考（65页）第十章培养广泛的兴趣（153）第十一章为职业生涯做准备(169)第十二章提高本科教育质量：展望未来(187)。 首先看看我对第三章的感悟，正如书上介绍的卡诺奇所说：“如果对大学的目标缺乏足够的认识，我们就无法知道实践中高等教育的质量如何，甚至无法知道所谓‘高等教育的质量’的内涵是什么。”不仅仅是学生，有些教师也没有真正理解大学之道，高中的老师经常告诉我们现在好好努力，等考上好的大学了，就不苦了，想干嘛就干嘛。这句话虽然可以激励中学生好好学习但是这潜意识的告诉了他们上大学就是去玩的，去混个毕业证，轻松悠闲自在。这个观点完全脱离了大学之道的轨迹，我们必须要回归大学之道。 再次学会表达，总结一下包括两方面：写作和口头表达能力。要提高每个学生的写作水平，师生间需要在课堂内外频繁的交流；教师需要布置比其他课程更多的作业；教师需要仔细批改作业并向学生提供指导与改进意见，而不仅仅是给出一个分数；教师需要花大量时间与学生单独交流，不仅要帮助学生提高每次作业的质量，更要让他们理解有效写作的基本原理，为他们创造终身学习的条件。口头表达能力，一个会说话的人具有力挽狂澜的能力，中国古时鬼谷子的徒弟下山后，游说各国，改变了天下格局好几次。 然后学会思考。学生之所以无法有效的思考课堂内容，或是无法将所学的内容运用于新的问题和情景，是因为他们并没有真正理解这些课程的基本概念。一些学生之前的认识与新学的概念之间存在冲突，另一些学生则完全没有理解所学科目的基本原理。许多教授在授课时对基本概念一笔带过，因为他们太过于熟悉，相反学生们理解起来就相当的困难学生之前的错误认识也可能干扰到对新问题的理解过程。总之要重视定义。 接下来对于兴趣没有什么可以总结的，兴趣是最好的老师。所以学校如果能增加选修课的范围，减少对必修课的学习，定能够提高学生们的不少兴趣。虽然都懂但是确实重要，懂得如何运用自己兴趣的人，也是很棒的人。 第十一章为职业生涯做准备，。职业生涯规划对于一名大学生来讲可以说是对于自己未来
《谷歌是如何运营的》读书笔记 谷歌是如何运营的这本书，首次公开谷歌内部的管理与运营方法全面解密执掌谷歌10余年的内幕故事，以下小编为大家整理的《谷歌是如何运营的》读书笔记，欢迎阅读本文! 《谷歌是如何运营的》读书笔记(一)：沟通 在《谷歌》一书中，作者讲了这么一个有意思的故事：想象一栋20层高的大楼，你站在中间楼层(比如第10层)的阳台上，谷歌是如何运营的读后感。每层的人数随着楼层的升高而递减。大楼的最高层只有一个人，而大楼的底层则是人头攒动。现在，想象你正站在室外的阳台上，你上层的人对你喊了些什么，还扔下来几份文件。你接住文件，小心不让文件被风吹散，并把文件拿到屋里阅读。内容中的确有些可圈可点之处，依照为9楼工作人员确定的分工细则，你小心翼翼地批注了一个你觉得他们需要注意的重点。之后，你重新回到阳台，向你楼下的团队丢下几张表格和几段文字。楼下的人如饥似渴地阅读着你的文件，好像这文件就是《圣经-箴言》中供给口渴之人的凉水。楼下的人看完之后，转而又会将这个"批注"仪式重复一遍，以便为8楼的人"解渴".与此同时，你11楼的上次又在重复刚才的工序了。至于20楼嘛……哎，天知道他老人家在干什么呢? 呵呵，这是不是多少有一些熟悉?管理中的上层收集信
息，并审慎地决定该将哪些信息分发给他们底下辛苦工作的人。 另一方面呢，楼下的人在进行汇报的时候对信息进行加工，选择合适的信息放进每周的汇报中;然后楼上的人再重复同样的工作… 记得几年前有一次大家看清朝后妃的照片，纳闷怎么颜值都不咋地。zzy童鞋说，选秀女的时候每级官员看到好看的都自己收了，然后这样一层一层地送上去，最后能有好看的吗? 还有一次我问一个同事为什么要离开原来的组，他说是因为他的老板在沟通上很不透明，总是把囤积信息作为权力和控制的手段。 今天读到这个故事的时候，突然想起以前的这些段子，不禁嘿嘿一笑。可笑过之后，仔细想想，在这个问题上自己也做得不怎么样嘛。有多少次老板们会在耳边不停地唠叨transparancy、transparancy、transparancy,又有多少时候同事们会抱怨信息不畅通? 如果雇佣员工只是为了让他们像奴隶一样工作，那么这种钳制信息传播的方式可能是最有效的。可是在互联网时代在互联网行业，雇佣员工是让他们进行思考的，员工是信息工作者。信息能不能够在一个企业内顺畅地流动，很大程度了决定了一个(互联网)企业的效率。对于企业来说，信息就
读后感三篇范文 这种奇耻大辱何止一次，“落后就要挨打”也是先人给后人血的教训；现时，我们已不再落后，国家慢慢地昌盛起来；科技慢慢地发达起来——“发展才是硬道理”。现时，睡狮已醒，在旧社会的废墟上建立了社会主义新国内，巨龙腾飞了！祖国如同巨人，将永远屹立在世界的东方。未来将要我们去创造！ 在雪城中那一个个血肉丰满的人物，让我体会到人所具有的潜能，人原来具有如此大的潜能，而这些潜能只有在遭遇绝境时才会喷发出来。 文化大革命时期，人们所体现出的革命精神和斗志在我们现代人看来无疑是可笑的，也许他们自己回头看时也会觉得可笑，可是支撑他们去革命，去战天斗地的是一种怎样的精神。 我们现在过着衣食无忧的生活，缺少的不正是精神吗？在雪城中那一个个血肉丰满的人物，让我体会到人所具有的潜能，人原来具有如此大的潜能，而这些潜能只有在遭遇绝境时才会喷发出来。
前几天又买了一本《致我们终将逝去的青春》收藏，顺便买了一本辛夷坞的新作《我在回忆里等你》。刚刚看完，说实话，有点小小的失望：故事有点做作、拖沓，害得我没看到一半，就急着看结局...即便如此，故事的结局，还是赚到了我的眼泪。 “如果时光能够倒流，你会想去哪里？” “但凡觉得辛苦的，都是强求” “时光不可倒流，所以最动人的誓言不是“我爱你”，而是“在一起”。” 今天我读了《世界上最伤感的，你不哭我不是人》这篇文章,让我读懂了: 如果往事可以当作梦一场，是不是就不会有太多的人为之去心伤。在心痛的时候安慰自己一声，不过梦一场，让自己清醒清醒，不必念念不忘，执着只会让自己有太多的内伤…… 我看了一本很有意思的书——《鲁西西外传》，在书中我懂得了许多的道理。 书中的人物鲁西西是一位比我大六岁的姐姐。她爱吃零食，小心眼，还爱哭鼻子，和我倒有几分相似。鲁西西自从认识团团后，
曹文轩《火印》读后感 《火印》这本书讲的是个叫坡娃的小男孩和雪儿的故事。雪儿是坡娃从一群狼群中救回来的一匹小马。有一天，战争爆发，雪儿被日本兵抢走，并在它身上烙下一枚日本军营的火印，一个日本军官看中了雪儿，要把训练成自己的战马，可雪儿不接受训练，由于雪儿的不屈和对抗，它沦为了拉炮的废马。经历了战火和苦难之后，坡娃终于将雪儿带回了自己身边。可雪儿身上的火印却成为它终身的耻辱，它在村民面前低下了头，直到他获得了赢回尊严的机会。 其中我最喜欢坡娃。坡娃是个非常勇敢善良的小男孩，并且非常懂马的心思。他把雪儿当成了自己的朋友，当雪儿被日本军官抢走的时候，他晚上睡觉的时候都常常梦见雪儿，担心它吃得好不好。为此还去救过雪儿好几回，虽然每次都失败了，但他还是不泄气，一直想方设法要救出雪儿。 我的感受是：人也能和动物们和谐相处，那些想把动物占为己有的人是不值得尊重的。坡娃的勇气以及坚持不懈让我敬佩，雪儿对坡娃的忠诚让我想到了一个臣民对国王的忠诚，坡娃和雪儿好像是天生的一对儿，虽然坡娃不懂马语，但他却知道雪儿的心思，同时我也很羡慕他俩对彼此的关心和爱护，很嫉妒他们能有这样的“好朋友”。人与动物如此，人与人不是也该这样相处吗？ 读《火印》有感 这个暑假，我读了曹文轩的《火印》这本书。 这本书是以一匹叫雪儿的马贯穿全文，文中通过许多感人的故事体现了雪儿有灵性、有尊严、有智慧。 当我合上书的那一刻，我的思绪开始翻滚着。 大年初一的清晨，本以为雪儿被日本人抓去后就再也回不来了，但当坡娃打开门的那一瞬间，惊呆了，雪儿竟静静地站在家门口，它是从日本马场偷跑出来的，竟然认识回家的路。看，它是一匹多有智慧的马。 雪儿曾一度对自己身上被烙上的火印而抬不起头来，它深深地知道，那将是多么屈辱的事，它不愿意做日本人的战马，在战争的最后那一刻，雪儿懂得报仇的时刻到了，它载着小哥不顾自己身上的伤痛，对日本军官河野穷追不舍，以它超凡的智慧、惊人的速度和顽强的意志力将河野逼入悬崖，最终为自己赢回了尊严，取得了胜利，从此它在村民面前抬起了头。在文中，雪儿虽然只是一匹马，但它却有着跟人一样的灵性和尊严。 在生活中，其实动物跟人类之间，相处久了，也会有感情，也会心灵相通。 警犬就是很好的例子。它靠着自己的嗅觉、听觉，来帮助警察。在电视上，曾多次报道过警犬在地震中救出被困的人；在毒犯身上找出藏匿的毒品。 我也曾看到过因主人突发疾病，躺在地上动弹不得，是狗跑出家门，发出求救的信号，挽回了主人的生命。 种种的事例说明，只要人们像对待亲人一样悉心地照顾、爱护身边的动物，那它们也一样会成为人类的好朋友和好帮手。 读了这本书，让我受益匪浅。 火印读后感：耻辱与尊严 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢，它遭受耻
《孩子，把你的手给我》读后感 “孩子，把你的手给我”，不论是父母和孩子围坐在餐桌上共进晚餐，还是老师和学生相聚在窗明几净的办公室内促膝谈心，这将是一幅多么温馨的画卷。然而，我们并不常这样表达，我们几乎没有这样的机会，我们许久没有感受过这样的温馨了。掩卷深思，作为一名未来的教师，我要学习的改变的还有很多很多。 《孩子，把你的手给我》分为十个章节，通过一个个生动的例子阐述了如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。不论是教师还是父母，都希望每天会是平静的一天，没有叫嚷、争辩、战争。可是尽管如此，生活中还是充满了无休止的小麻烦、阶段性的冲突，以及突如其来的危机。为什么会这样？因为教师亦或是父母都没有意识到语言的破坏力量。因为语言像刀能够带来痛苦，即使不是身体上的痛苦，在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。在沟通中发生的不幸，常常不是因为缺乏爱，而是缺乏对孩子的理解；不是因为缺乏智慧，而是缺乏知识。与孩子沟通应该学会把孩子像客人一样对待。 第一章分多个方面解释了和孩子对话的这门有规则的独特艺术。首先，孩子在交谈时很少是无知的，他们的信息里经常有需要解读的密码。孩子们看似没有完结的十万个为什么并不是单纯的想获得大量的知识，他们想要得到的是这个问题会不会影响到他们的生活，所以同孩子沟通应该理解到孩子提出的简单问题背后的真正用意。其次，与孩子沟通应做到换位思考，因为只有当孩子感到被理解时，他们的孤独和伤痛就会减少。 由此，我想到我的中学时代老师通常对有情绪怒气的学生的做法是：冷处理或者是立刻严厉的批评他。如果我作为老师不妨换一种方式，说一些理解他的话。我想这样立即能让孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。给孩子一定地理解，他们的孤独和伤痛就会减少，诚恳地承认孩子的困境，承认他们的情绪和抱怨，说出他们的失望。说教和批评是毫无效果的，不能起到一点好作用，并且会产生距离和怨恨。 除此之外让我记忆深刻的是的是父母如何正确有效地与孩子沟通。这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。只拥有爱是不够的，掌握大量的育儿常识也是不够的，自以为有了爱和知识就可以教育孩子的父母其实并不一定能使孩子
《大学》读后感 读完《大学》后我感想诸多，概括下就是两方面的领悟，一是做人，二是做学问。朱子在《大学》中说：“大学者，大人之学也。”所以说，懂得大学之道的人，才能获得大学问，这次选择读《大学》我认为是很正确的，读“初学入德之门”认真领悟其中的道理，做人生的大学问。 我曾很不理解“大人之学”，大人是指做官的大人，还是长大的大人，看了南怀瑾的《原本大学微言》后，我才知道凡有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一个水准，称之为“大人”。所以读大学，是修身、做学问那么基础的一步。 《大学》原来是《礼记》中的，但后来被抽出，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。到朱熹《四书章句集注》的时候正式成为四书之一。《大学》的主要内容总结起来被称为“三纲八条七证”,三纲即：明明德，亲（通“新”，革新的意思）民，止于至善。八条即：格物，至知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。七证即：知，止，定，静，安，虑，得。它所包含的道理很多很多，我的领悟有以下几点： 第一、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”闭眼深思这段，能做到那样独善其身的人确实不多。现在的社会到处都是诱惑、比较、不信任，大家都活在面具下，适应这社会不得罪人的同时保护着自己脆弱的心，让我想起了小丑，彩色的笑脸下那颗心是笑着，还是流着泪呢。又有多少人能出淤泥而不染呢，意志有定向，心不妄动，所处而安，处事精详，然后达到至善之境。就拿我们的大学生活举例，真正踏踏实实学习的人又有多少，那些因为社团、学生会、兼职的事逃课、不学习的人又有多少，意志有定向了吗，心不妄动了吗，心里总是顾忌那么多，离自己的目标、梦想却越来越远。修身，做学问却被那么多事诱惑着、阻碍着，有一本书中说：“青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤。我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。”不懂这大学之道的，不懂得独善其身的，代价将会是我们的梦想啊，我们要对学习的对象有整体性的认识，进一步确定学习目的，学习怎么做人，做好人，做正人，而不是单纯意义上的求功名、胜利。凡物都有本有
星巴克领先之道读后感 星巴克领先之道读后感为大家整理阅读《星巴克领先之道》的读书心得，这本书将星巴克的咖啡文化介绍给大众，下面是小编整理的星巴克领先之道读后感星巴克领先之道读后感一《星巴克领先之道》是超级畅销书《星巴克体验》作者约瑟夫·米歇利的新作。 在这本书中，他详细阐述了星巴克成功的秘密——星巴克管理层卓越的领导力。 最精华的部分是，作者准确地总结出星巴克成功的五大原则：用心体验，充满激情将爱注入，让信任流动起来相互尊重，达成共识建立广泛联结，让人们息息相关学会珍惜，一路向前其中的每一条原则都倾注了作者对星巴克成功秘密的深入研究。 我们知道，在这个世界上，没有无缘无故的成功，而星巴克之所以能够从一个小咖啡馆发展到全球最知名的企业，目前还在不断扩张其规模，秘诀就在于星巴克的领导者始终深深根植于其使命：“激发和孕育人文精神，从每个人、每杯咖啡、每个街区开始”。 星巴克坚持一切以顾客为中心，充分关心并尊重员工，不断研发新产品，从内到外让每一个员工和顾客发自内心地爱上星巴克。 这就是成功所在。 读完本书，相信每位读者都会有这种感受：“我想去星巴克体验一下!我想成为星巴克的一员!”捧一杯红茶拿铁，我相信你会爱上这本书，爱上星巴克。
星巴克领先之道读后感二星巴克魅力在于人文关怀星巴克顾客不是一杯“拿铁”——评《星巴克领先之道》星巴克已经遍布全球，这家国际知名企业当初却是因为创始人童年苦涩经历而孕育。 霍华德·舒尔茨年少时，为了在平安夜给遭遇车祸失去半条腿从而陷入穷困潦倒的“酒鬼父亲”(从前的卡车司机)带来一丝安慰，他铤而走险于便利店偷走一罐包装精美的咖啡。 结果便利店老板上门问罪，他又挨了父亲一顿暴揍……二十年后，舒尔茨的父亲离世，他感到生命的一部分被抽空。 为了完成父亲“拥有一家咖啡店”的未竟心愿，在妻子雪莉鼓励下，舒尔茨毅然辞去年薪7.5万美元职位，接手西雅图一家小咖啡零售店面，将它变成一间墨绿色咖啡馆，向西雅图的餐馆和其他咖啡店销售咖啡豆。 这就是驰名全球、市值已达500多亿美元星巴克集团公司的前身。 星巴克基于浓浓的亲情和深挚的爱而出现，真诚而持久的人文关怀始终主导着星巴克企业文化，就丝毫不足为奇。 星巴克品牌的魔力就在于能够主动地从各个层面去关注顾客，聆听顾客的心声。 在星巴克伙伴的眼中，顾客不再是一杯“拿铁”或是“摩卡”，而是无数钟情咖啡、追求品质生活甚至神交已久的朋友。
三篇名著读后感 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 名著之所以为名著肯定是有它刻骨铭心的地方，大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟小编来看看名著读后感吧! 名著读后感篇一：《骆驼祥子》读后感《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远 烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。 从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁
得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨…… 名著读后感篇二：《钢铁是怎样炼成的》读后感《钢铁是怎样炼成的》，是一位少年的成长经历，是一段意义非凡人生，是一首革命英雄的颂歌。 这本书以十月革命为背景，讲述了一个穷苦的不懂事的少年，在战争爆发后，意外邂逅了一位布尔什维克——朱赫来，他不但教会了
《大学》读书报告 读完《大学》后我感想诸多，概括下就是两方面的领悟，一是做人，二是做学问。朱子在《大学》中说：“大学者，大人之学也。”所以说，懂得大学之道的人，才能获得大学问，这次选择读《大学》我认为是很正确的，读“初学入德之门”认真领悟其中的道理，做人生的大学问。 我曾很不理解“大人之学”，大人是指做官的大人，还是长大的大人，看了南怀瑾的《原本大学微言》后，我才知道凡有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一个水准，称之为“大人”。所以读大学，是修身、做学问那么基础的一步。 《大学》原来是《礼记》中的，但后来被抽出，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。到朱熹《四书章句集注》的时候正式成为四书之一。《大学》的主要内容总结起来被称为“三纲八条七证”,三纲即：明明德，亲（通“新”，革新的意思）民，止于至善。八条即：格物，至知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。七证即：知，止，定，静，安，虑，得。它所包含的道理很多很多，我的领悟有以下几点：第一、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”闭眼深思这段，能做到那样独善其身的人确实不多。现在的社会到处都是诱惑、比较、不信任，大家都活在面具下，适应这社会不得罪人的同时保护着自己脆弱的心，让我想起了小丑，彩色的笑脸下那颗心是笑着，还是流着泪呢。又有多少人能出淤泥而不染呢，意志有定向，心不妄动，所处而安，处事精详，然后达到至善之境。就拿我们的大学生活举例，真正踏踏实实学习的人又有多少，那些因为社团、学生会、兼职的事逃课、不学习的人又有多少，意志有定向了吗，心不妄动了吗，心里总是顾忌那么多，离自己的目标、梦想却越来越远。修身，做学问却被那么多事诱惑着、阻碍着，有一本书中说：“青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤。我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。”不懂这大学之道的，不懂得独善其身的，代价将会是我们的梦想啊，我们要对学习的对象有整体性的认识，进一步确定学习目的，学习怎么做人，做好人，做正人，而不是单纯意义上的求功名、胜利。凡物都有本有末，明白这本末始终的先后次序，出去旧染之污而自新，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不顾虑的是什么，能在忙绿浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。确定自己大学生活的目标，明白自己的方向，便不会轻易被其他干扰，然会至死不渝地去追求。“苟日新，日日新，又日新。”我做到类似的“君子日三省乎己”了吗，没有。《大学》启示我们应该持续不断地污垢涤净，保持身心的洁净和清新，古人对个人道德修养的重视到了无以复加的地步，我们对美剧、动漫持续不断地更新跟着看，这足以证明我们是有毅力的，那为何不能将这毅力用在个人道德修养上呢。听古人的话，苟日新，日日新，又日新，最后弘扬光明正大的品德，革旧图新，达到最好的境界。 第二、又说到修身齐家治国平天下，字的顺序就强调了我们应该先做到修身，正如一叶知秋，以小见大，自身品德修养不好何以谈治国平天下。至于齐家，现在社会上的“小三”、“裸婚”等等和婚姻有关的话题越来越多，有人扩大了婚姻的问题，像《围城》，结婚后就像把自己围在一座城里，那不只是方鸿渐的婚姻情况，更多的成了很多人的写照，但是爱情还是依旧美好的，家庭也是幸福大于烦恼的，相互尊重，相互包容，相互忍让的处事方式古人比我们现代人看的更透彻，因为他们懂得以修身为本。懂得明明德，懂得何为薄厚。虽说“好而知其恶，恶而知其美，天下鲜矣”，但我们仍需更好地修身然后也可以更好地齐家，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，齐家才能治国，而治国才能平天下。看看各国的高层政府官员，为什么他们的一举一动会那么受关注，为什么媒体会想方设法地寻找绯闻或是优点，正因为他们的地位，他们若能齐家，那治国也有利，这也是处世之道，推己及人，以身作则的道理，“是以君子有絜矩之道也”。以身作则，上至国家元首，下至平民百姓。总之，最初的源头就是修身，学会修身，做到进取和完善，虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。倘若一个个自我都能正其心，诚其意，国何能不治。作为大学生的我们此刻就修身吧，多学，多思。 第三、“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物
读《领先之道》的感悟 曾阅读过诸多管理学书籍、杂志，如何让企业保持成功和领先，无论是国外还是国内，对此类研究的书籍众多，相对而言，《领先之道》在见解和叙述上多了一些系统性和全面性。而《领先之道》的感觉太象《基业常青》，模型、结构设计有些类似，贫乏的论述，加之过多的观点和知识面，读起来有些累。一本书能够历经十年还能再次出版，就说明其中的真谛，翻阅《领先之道》可以轻松获得中国企业这么多年来走过的路。 对于中国企业来说，如何走向成功，一方面需借鉴先进的管理经验，另一方面需对中国国情进行落地调查，唯有如此，才能真正把握中国企业成功的密码。这本书出版之后的这15年，中国企业经历了前所未有的发展，一方面是因为中国经济持续发展驱动，另一方面因为全球经济危机带来的机遇。当摩托罗拉、诺基亚为代表的西方企业发展出现困境的时候，中国企业依然强劲增长，手机行业的华为、汽车行业的吉利、电商行业的阿里巴巴等企业的崛起与领先，是一幅令人印象深刻的景观。 中国的优秀企业几乎都拥有世界500强的梦想，并开始出现更多的世界500强企业，尽管在过去的15年里，中国的大多数企业在组织完善和管理提升方面并没有明显的进步。在中国的词典中，“完善”、“整改”、“加强”是温和、动听的词眼，但在企业管理里面，它却是一个极大的陷阱，当一种人情化的管理手段
或方法已经过时，你即使将它完善到完美的程度也不堪大用，此时唯有吸收借鉴好的管理模式、科学的管理方法。 国人好跟风，做什么都喜欢一拥而上，在管理上也是如此，各种管理之风来得及，去得快，表面上轰轰烈烈实则成效不大。每一个企业都面临着和其他企业不同的外部环境，世界上没有包治百病的灵丹妙药，同样在管理上也不可能有解决所有问题的管理方法，只能具体问题具体分析。适合企业的，才是最好的，例如前几年总结和坚持的XX管理模式，针对实际问题进行有的放矢，提升了组织架构、流程管理水平。 《领先之道》所提的行业先锋持续发展的四个能力中，企业文化的能力应该是最重要的，这是一个企业做大做强的基础。企业文化所提炼的，是被长期实践证明是有效的基本管理方法，认真贯彻并长期坚持，在此基础上有选择的引进适合本企业的新方式，对原有加以补充，才能促使企业稳健向前发展。 《领先之道》对行业先锋成功经验剖析的很全面、很透彻，知识点很多，此次只能泛读，后续闲暇之余会对书中知识点继续思考，继续阅读。 2018年10月30日
三体读后感三篇 小时候就对科幻比较有兴趣，但是这兴趣后来大部分转移到了悬疑推理上，所买的书基本没有涉猎过科幻，只是欣赏了一些科幻影视作品，比如星战系列。看完三体，总觉得这不是一部小说，而是一部史书，人类文明的发展史。下面就是小编分享的三体读后感三篇，一起来看一下吧。 三体读后感篇一曾经因为一个不经意，闯入了科幻小说的迷境，从此一发不可收拾…… 听说《三体》是从一个同事的介绍开始的，那是在20xx 年吧，最开始听他介绍起来还觉得挺正常的，男生嘛，或多或少会对科幻主题的东西着迷是很正常的一件事情，后来，随着他有所保留的跟我提起此书的起点发生在文革年代，并且在那个年代就埋下了伏笔，其中描述不无赞赏的夸奖着这部小说。作为一个对科幻片不怎么感冒的我来说，可能也就听听就过了。没想到随后的两年，《三体》崭露头角，被跟多的大众熟知，深受好评。这不，我们吴晓波书友会的小伙伴们也按耐不住了，在1月7日举行了《三体》分享会。 作为分享会面壁计划小组的小组长，我很高兴的在这里和大家探讨三体话题，其中的一个组员大灰狼就是这样看待这部小说的： "三体是一部科幻巨作，是中国科幻文学的里程碑之作，.虽说是一部科幻小说，但它却与其他的科幻小说大相径庭，
在骨子里就是一本独特的书。举例，在大多数小说中，外星人都有着上帝般的形象，对人类亲切至极，会安慰人类，帮助人类，可谁知外星人是善是恶呢？《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物，存在着缺陷，却又十分的合于情理。这一下，就将它们活灵活现地刻画出来。书中提到的智子。刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被三体人用我们前所未有的高科技赋予了生命，可随意维度化的微不足道的质子！这想象，真是既天马行空，却又有着科学的依据，这也是三体吸引人的地方之一。" 而另一个小美女明月对《三体》故事的主人公"罗辑"印象深刻： "——这个世界真有那样的人么？ ——你才见过多少人啊！ 我为罗辑而来，理应加入面壁者一组。我这样想着，也这样做了。 关于《三体》，有太多的经典，可我唯独只想谈他。 不谈他的学识，不谈他的事业，也不谈他的功劳，只谈他的爱情。 他在脑子里描绘了一位完美爱人，细到一言一行、一毛一发、一呼一吸…最后居然直接能感受到对方的存在，与她