一个不懂哲学的人给哲学人的启示
一个具有高中文化知识的人，看见我拿着一本哲学杂志，便要求我借给他看一看。我欣然借给了他。好借好还，第二天，他就给我拿回来了，他说他一点儿也看不懂，甚至全然不懂，所以一点儿也不感兴趣。继而反诘问我：“你怎么搞这种让人都不懂的东西呢？”其实，他并不知道我所研究的内容。
也真是，哲学让一般的普通人的确都难懂，即使有一些哲学知识的人，其实也是似懂非懂，无以应用。这大概就是哲学陷入困境的症结所在。作为某种思想理论，让普通人不懂，让绝大多数人不懂，那么这种思想理论的实际意义何在？发展前途何在？所以哲学作为一门思想理论知识，要让普通人懂，要让绝大多数人懂，也只有这样，它才会有其发展的生机与活力，才会有其广阔的发展前景。
哲学不是不能走出贫困，关键要看哲学家们有没有走出贫困的勇气。哲学要想走出贫困，哲学家们首先要从哲学的课堂里走出来，从哲学的本本里解放出来，到普通人的生产生活和社会实践当中去，到现代科学技术飞速发展的现实活动中去，打破一切旧的哲学观念，在社会实践和科学发展中，创建社会实践与科学发展的高度联系起来的新观念新理论，从而再应用于新的社会实践和新的科学发展。诚如是，哲学不仅仅将走出困境，而且必将成为智慧的人们争相进驻的一切热土！
诚然，任何旧的哲学观念都将被打破，因为它们都已经不再适应当代社会进步和当代科学技术发展要求了，就是科学程度比较高的马克思主义哲学，也是因为这种不适应而前途暗淡了。要使哲学重新走上光明的大道，就只有重整旗鼓，放眼新视野，开辟新境界。老一个在原有的思维方式中打转转不行，转来转去，从思想到思想，从观念到观念，虚应故事，离科学和社会发展实际越来越远，以至许多哲学家们甚而得出了“哲学确无定论”的结论。岂不知，哲学本质上是科学的科学，是一种高度理论科学，它既建立在实践科学基础之上，又反过来为科学实践服务。连对于哲学本质的认识都不得以澄清，还抱着那些陈腐的哲学旧观念死啃什么呢？
至少马克思主义哲学是这样，它是建立在近现代科学事业发展和社会革命变革实践基础之上，并且卓有成效地服务于社会革命变革的伟大实践以及科学事业的发展。尽管马克思主义哲学，包括列宁毛泽东等伟人的哲学思想，是迄今为止最科学不过的哲学，但也主要适用于过去社会大革命的时代，而到在社会主义建设发展的后期，就显得不那么适用了。什么原因呢？科学事业飞跃发展了，时代进步也要求飞跃了，观念也得飞跃更新了。
至于别的哲学思想理论，与科学发展和时代进步相距甚远，顺应和推崇它们没有用。从一种思想到另一种思想，从一个概念到另一个概念，你解释他，他解释你，你说明他，他说明你，似乎有意境而深奥，其实越解释越糊深，越说明越懵懂，甚至哲学家本身也不知道这个葫芦里装的究竟是什么药？比如“本体论”“生存论”呀，“主体”“客体”呀，“我思”“我在”呀……这些无谓的概念都有什么用呢？除了让人糊涂而外，还是让人糊涂！
哲学作为科学的科学，它是一种高度抽象和高度概括的科学理论，认知的主要是事物存在的本质和基本特征，事物运动的基本状态和基本过程、事物发展变化的规律性和必然性等等。它给人类以理性的认识和科学地思维，从而应用于广泛的科学实践和社会实践。所以哲学要逐步地科学化、实践化和通俗化，不仅要使从事科学事业的人要懂，而且要使所有具有一定文化知识的人们都懂，从而使人类日益聪明起来，从而广泛地体现哲学应用于科学和实践的价值。所以哲学不仅应在大学的课堂里朗朗有声，而且应当逐步走进中小学的课堂，从而使哲学日益成为人类科学思维和理性认识的基本知识。