北归的雁群

古诗词秋之意象八：大雁古诗词秋之意象八：大雁大雁－－-仁、义、礼、智、信是为五常野雁乃是禽中之冠,自古被视为“五常俱全”的灵物——哪五常?仁、义、礼、智、信是为五常.雁有仁心,是因为一队雁阵当中,总有老弱病残之辈,不能够凭借自己的能力打食为生,其余的壮年大雁,绝不会弃之不顾,养其老送其终,此为仁者之心.大雁不仅有仁,更有情义,雌雁雄雁相配,向来是从一而终.不论是雌雁死或是雄雁亡,剩下落单的一只孤雁,到死也不会再找别的伴侣,这是其情义过人之处.天空中的雁阵,飞行时或为“一”字,或为“人”字,从头到尾依长幼之序而排,称作“雁序”.阵头都是由老雁引领,壮雁飞得再快,也不会赶超到老雁前边,这是其礼让恭谦之意.雁为最难猎获之物,是因为大雁有智,落地歇息之际,群雁中会由孤雁放哨警戒.所谓犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌,这三种生灵最是敏锐机警,一有什么风吹草动,群雁就会立刻飞到空中躲避,所以不论是猎户还是野兽,都很难轻易接近地上的雁群.雁点青天字一行——古诗词秋之意象八：大雁川雪大雁也叫鸿雁，是一种大的候鸟，春来北国，秋去南方。

在千百年来的往返途中，传递了多少故事，承载了多少文化，真是难以尽数！在古代诗词中，大雁作为最常用的秋之意象，其文化内涵是很丰富、深厚的。

鸿雁作为诗词意象最早见于《诗经·小雅鸿雁》；鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

诗的每章开头，分别借鸿雁展羽飞翔、鸿雁集栖水边、鸿雁悲哀鸣叫起兴，表现老百姓诅咒繁重劳役的悲伤心情。

他们在荒野辛勤劳作，筑起百堵高墙，自己却没有安身之所。

哀鸿，即哀鸣的鸿雁，成语“哀鸿遍野”即源自此诗。

在后来的诗词中，常用来比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。

例如：胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

（唐李颀《古从军行》）三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

《秋天的回忆》读后感范文《秋天的回忆》读后感1我听表哥说过，《秋天的回忆》是一篇非常优秀的文章，今天我就看了一次。

这篇文主要讲了：一个双腿瘫痪的人坐在轮椅上，无法动弹。

于是这位伟大的母亲开始照顾她的儿子。

这位母亲非常喜欢花，但自从儿子双腿瘫痪后，她养的花都死了。

这位伟大的母亲甚至连死的时候也不忘记自己的儿子。

母亲临死的时候仍然挂念自己的儿子却从来没有为自己着想，这是多么的感人啊！我被这伟大的母爱感动了，这多么的像我的母亲呀！有一次我英语考试只考了80来分，可妈妈并没有批评我，只是仔仔细细地给我讲解失败在什么地方，如何防止这种错误再次发生。

终于在妈妈的鼓励和帮助下，我的英语得了好成绩。

我真感谢妈妈对我的爱。

以后我要多干一些自己能干的事，减轻妈妈的负担。

这时，我知道了世界上最伟大的爱是母爱。

《秋天的回忆》读后感2合起那张苍白的书页，我望着那淡黄色的封面，黄色已不再鲜亮，再看看那午后的一场大雨，雨天时那蓝色的清澈也已经消逝。

书里那篇《秋天的回忆》讲述了一位失去双腿的儿子在母亲的刺激下心灵重新站起来，用残缺的身体去寻找快乐，他并不再为那失去的双腿而感到悲伤，可那伟大的母亲却悄然离去了。

我平静的心此时此刻一片波澜，我为文中那伟大的母亲感到忧伤，为儿子迟到的爱感到惋惜，可我最为儿子后来促使他站起来，并战胜悲伤的那颗勇敢、坚强的心灵而感到高兴！看着文中的儿子由开始那认为自己活在世上没有意义而到后来站了起来，看着他击倒了自己心中的忧愁，看着他走出了命运的磨难，重新点燃了自己热烈的生命之光。

我的心中漾满了兴奋的浪花，是啊！做人就要有一颗勇敢的心。

“望着天上北归的.雁群，我会突然把面前的玻璃砸碎……”儿子在抱怨他的残疾时，他没有想母亲已在生命与死亡的分界线翕动着，儿子在体会到要用勇敢、坚强的心面对现实时，母亲，她带着她那没说完的话：“我俩在一块，要好好活着……”静静地离开了这个世界。

可她的离去让身为残疾人的史铁生（文章中的“我”）真正用勇敢、坚强的心去面对磨难。

7011杜甫五律《归雁二首》读记杜甫五律《归雁二首》读记（小河西）归雁二首万里衡阳雁，今年又北归。

双双瞻客上，一一背人飞。

云里相呼疾，沙边自宿稀。

系书元浪语，愁寂故山薇。

欲雪违胡地，先花别楚云。

却过清渭影，高起洞庭群。

塞北春阴暮，江南日色曛。

伤弓流落羽，行断不堪闻。

这首诗作于大历五年（770）春，时杜甫居潭州。

杜甫在蜀地写过一首五绝《归雁》：“东来万里客，乱定几年归？肠断江城雁，高高正北飞。

”大历三年春，杜甫在江陵又写过一首五律《归雁》：“闻道今春雁，南归自广州。

见花辞涨海，避雪到罗浮。

是物关兵气，何时免客愁？年年霜露隔，不过五湖秋。

”杜甫喜欢用归雁这个意向。

万里衡阳雁，今年又北归。

双双瞻客上，一一背人飞。

云里相呼疾，沙边自宿稀。

系书元浪语，愁寂故山薇。

衡阳雁：《方舆胜览-湖南路-衡州》（卷24）：“回雁峰：在衡阳之南，雁至此不过，遇春而回，故名。

”《遥同杜员外审言过岭》（唐-沈佺期）：“南浮涨海人何处？北望衡阳雁几群。

”《舟中出江陵南浦…》（唐-杜甫）：“溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。

”一一飞：《横吹赋》（梁-江淹）：“海外之云，处处而秋色；河中之雁，一一而学飞。

”系书：系帛书。

《汉书-苏武传》：“匈奴诡言武死。

后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。

教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。

”《登逍遥楼》（唐-宋之问）：“北去衡阳二千里，无因雁足系书还。

”《渔阳》（唐-杜甫）：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。

”浪语：《登殊亭作》（唐-元结）：“漫歌无人听，浪语无人惊。

”杜甫喜用“浪”字。

《偶题》（唐-杜甫）：“作者皆殊列，名声岂浪垂。

”《苏大侍御访江浦…》（唐-杜甫）：“庞公不浪出，苏氏今有之。

”《得弟消息二首》（唐-杜甫）：“浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。

”《上牛头寺》（唐-杜甫）：“无复能拘碍，真成浪出游。

”《舍弟占归草堂…》（唐-杜甫）：“鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科：_____________任教年级：_____________任教老师：_____________xx市实验学校《12、秋天的怀念》第二课时教学设计城关二小张俊琴本课作者通过回忆的方式，将零零碎碎的细节串联起来，写出了自己在瘫痪时，怀着博大无私之爱的母亲是怎样细心、耐心、小心地照顾自己，以此来表达对母亲的深深怀念之情。

文章的语言朴素、真切，却又意味深远，寄悲观于从容，蓄智慧于认真的人生思考之中。

教学目标:对于六年级的学生来说，理解文章的主题并不难，但如何使学生的内心真正受到震撼，从而感恩母亲，热爱生活呢？我把教学目标定为：一、教学目标：1、联系课文理解重点词语的意思，理解课文的主要内容。

2、通过有感情地朗读课文，从母亲的动作、语言、神态这些细节描写来感悟母爱无私、博大、宽容的特点，激发学生的感恩情怀；并通过品悟菊花的描写深刻理解“好好儿活”的含义。

3、体会作者对母亲的深深的愧疚与怀念之情，懂得热爱生活。

教学重点:1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、从母亲的语言、动作、神态这些细节描写来体悟母爱。

教学难点:通过品悟菊花的描写深刻理解母亲“好好儿活”的含义。

二、教法学法围绕本课的教学目标，紧扣新课标的阅读训练重点，体现学生为主体，教师为主导，对话为主线的教学思想。

通过“抓细节之美，品言语之情，悟人生之道”的教学方法，引导学生在读中品、品中读，从而体现学生的主体地位。

引导学生运用“剖析重点词句，理解文章内容”的方法，自读、自悟，在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的阅读习惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。

教学层次：1、在“秋天”的故事中，走进母亲怎样的好好儿活；2、在“怀念”的情意中感受作者怎样的好好儿活；3、在“秋天的怀念”中思考我们要怎样好好儿活。

教学步骤：走进秋天——读出味道走出怀念——读出思考教具准备：多媒体课件教学过程：一、复习导入1、读题回忆，母亲的哪句话深深刻在“我“的心里？2、出示课件：咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……3、大声齐读，再读。

大雁归来的优美句子和赏析1. 仿写大雁归来的作文喜欢在太阳下山时出走，踩在暖暖阳光下，任微风拂起整齐干净的发丝，轻吻无瑕的脸颊。

什么也不想，什么也不必想。

仿佛置身于世外的鸟语花香，潺潺流水之中，余晖中的大雁，排着整齐的“人”字从无际掠过，引出无尽诗意，正如刘禹锡《秋词》中所说：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”大自然的魅力无穷无尽，总是让人感觉若即若离的一种朦胧。

所谓的“鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山”，便是大自然的一点极致。

江山如娇多娇，引无数英雄竞折腰，这或许便是大自然的另一番风情。

曾几何时，大自然的景物被文人用作托物言志、借景抒情的工具，大自然则又披上了一层神秘的感情面纱，与诗人、作家同悲共喜，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下”……上下五千年，滚滚长江水，华夏一代代炎黄子孙，与大自然和谐相处时，又不断点缀修饰着这位伟大的母亲，这位世界上最漂亮、最温柔、最贤惠的母亲。

漫步山间小道，最惬意的便是能走在遮风挡雨的参天大树下，静听周围的虫鸣鸟啼。

放眼田野，是数不清的相互缠绕点缀的花草树木。

脚下的路湮没在幽深的丛林中，延伸至未知的前方……渐渐地，融入大自然。

只有不需要任何修饰装扮的景色，才是最美的新娘。

正如清朝大学者王国维谈的“有我之境”与“无我之境”的相互渗透、相互融合。

何为有我？何为“无我”？大自然的默契不是任何矫揉造作的修饰能媲美的，是用任何已知的华丽的言语都不能描摹的。

大漠孤烟直，长河落日圆。

大自然的每一点，每一滴，都给人以一种无法超越的和谐的韵味。

喜欢在疲惫的时候外出，远离尘世的喧嚣，世事的纷扰，独自享受这江上之清风，山间的明月的寂静。

欣赏大自然，给自己一点抚慰。

余晖中的大雁，轻轻掠过头顶，朝着太阳升起的方向翱翔。

红彤彤的落日，散发着她的余晖，铺洒在纷忙的人群身上，便是一种别致，一种惬意，是你、我、他都拥有的一点灵动。

北归的大雁作文
《北归的大雁》
嘿，你们知道吗？每年春天的时候，我总会特别期待一件事，那就是看到北归的大雁。

记得有一年春天，我和家人一起去郊外踏青。

那天的天气特别好，蓝天白云的，微风轻轻地吹着，让人感觉特别舒服。

我们走着走着，就来到了一片空旷的草地。

我正抬头看着天空，突然听到有人喊：“快看，大雁！”我赶紧顺着声音的方向看去，哇，真的是一群大雁啊！它们排着整齐的队伍，就像一支训练有素的军队一样，向着北方飞去。

我兴奋地跑过去，想要看得更清楚一些。

那些大雁离我们越来越近，我甚至能看到它们翅膀上的羽毛在风中飘动。

它们一边飞，一边发出“嘎嘎”的叫声，好像在互相交流着什么。

我站在那里，仰着头，眼睛一眨不眨地看着它们，直到它们慢慢地消失在远方的天空中。

看着大雁飞走的方向，我心里想着，它们要飞多远的路才能回到自己的家呢？它们在路上会不会遇到危险呢？我突然觉得这些大雁好勇敢，它们为了回到自己的家，不惜飞越千山万水。

从那以后，每年春天我都会来到这片草地，等待着北归的大雁。

我觉得它们就像是春天的使者，给我们带来了希望和生机。

每次看到它们，我的心情就会变得格外好，仿佛所有的烦恼都消失了。

北归的大雁啊，你们就是大自然最美的风景，我会一直期待着你们的归来。

描写大雁北飞的优美诗句《南中咏雁诗》唐代·韦承庆“万里人南去，三春雁北飞。

不知何岁月，得与尔同归？”赏析：在这美好的春天，诗人看到大雁向北飞去，而自己却被流放到万里之外的南方，不禁心生感慨。

人雁对比，更显人不如雁的悲苦，大雁北飞寻其自由安乐之所，自己却身不由己、漂泊异乡。

《归雁二首》唐代·杜甫万里衡阳雁，今年又北归。

双双瞻客上，一一背人飞。

云里相呼疾，沙边自宿稀。

系书元浪语，愁寂故山薇。

赏析：杜甫在衡州看到大雁北飞，对其寄予了无限牵挂。

诗中描写了大雁北归的情景，它们在云里相互呼唤，在沙边独自栖息，生动地展现了大雁北飞的状态，也流露出诗人的愁绪和对故乡的思念。

《惠崇春江晚景二首》宋代·苏轼两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

赏析：北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。

诗人通过对大雁北飞的描写，侧面表现了江南春美，也表达了对大雁的怜惜之情，大雁仿佛知道北方沙漠多风雪，所以想在江南多停留一段时间。

《次北固山下》唐代·王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

赏析：虽然诗句重点在表达思乡之情，但“归雁洛阳边”描绘了大雁北飞的情景，大雁北归之地是诗人的家乡洛阳，看到北飞的大雁，诗人不禁想到让大雁给自己的家乡捎去一封家书，使大雁北飞的画面与诗人的思乡之情紧密相连。

《六绝·雁北飞》现代·李静衡阳南去天长，一字空中越翔。

万里来寻故地，翻新改造新房。

赏析：此诗描绘了大雁从衡阳往北方飞翔的壮观景象，“一字空中越翔”形象地写出了大雁在空中排成一字形飞翔的姿态，它们飞越万里回到故地，仿佛是要翻新改造自己的家园，充满了生机和希望。

潇湘①何事等闲②回？水碧沙明两岸苔③。

二十五弦④弹夜月，不胜⑤清怨⑥却飞来。

注释①潇湘：二水名，在今湖南境内，泛指湖南地区。

②等闲：轻易、随便。

③苔：一种植物，是鸟类的食物，雁尤喜食。

④二十五弦：指乐器瑟。

⑤胜：承受。

⑥清怨：指瑟的曲调凄清哀怨。

诗歌大意大雁啊，潇水、湘水澄澈、沙石明净，岸边还有青苔可以供你觅食，你为什么随便离开那么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：湘水女神在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我不忍再听下去，也思念起了自己的家乡，只好飞回北方。

每年春回大地之时，大雁便会成群结队地飞回北方。

人们见春雁北归，会感叹自然万物遵循规律的神奇。

诗人钱起，由这种自然现象，想象出了让人脑洞大开的奇幻故事。

◎尼娜〔唐〕钱起赏析在古代，人们普遍认为秋雁南飞是不会越过湖南衡山的回雁峰的，雁群飞到峰北就栖息在湘水下游；等冬天过去，雁群又会飞回北方。

诗人钱起看到北归的雁群，便想到了它们归来前的栖息地——湘水。

由湘水，诗人又想到了关于湘水女神的神话。

湘水女神指的是传说中舜帝的两个妻子——娥皇和女英。

她们是尧帝的女儿，曾帮助舜机智地摆脱弟弟象的迫害，成功地登上王位。

事后她们仍鼓励舜以德报怨，宽容仇敌。

她们的美德受到民众的称颂。

舜帝晚年时，在一个叫苍梧的地方突然因病去世了。

娥皇和女英听闻后，赶紧前往。

两人一边赶路一边痛哭，眼泪洒在竹子上形成了美丽的斑纹，后人称之为“斑竹”。

在湘水之畔，她们鼓瑟寄托对舜帝的想念，最后居然飞身跃入湘水殉情。

诗人的奇思妙想并未就此终结，他又从湘水女神想到那瑟曲中有《归雁操》，便问雁群为何要回北方。

谁知，雁群真的回答了诗人的问题。

原来，雁群听了湘水女神那充满思念的悲伤之情的瑟曲，也悲从中来，不愿在此多作停留。

可是去哪儿呢？雁群想到了自己的故乡，于是毅然离开了水草丰美的湘水，飞回北方。

表面上看，诗人用诗歌表达雁群悲而思乡、归乡之情，而实际上，诗人就是在说自己啊！钱起年轻时曾数次落榜，后终于在天宝十年（751）考取了进士，并顺利当了官。

《大雁归来》教学设计教学目标：1.把握文章基本内容,了解大雁生活习性。

2.品味语言,感受作者爱鸟情怀。

3.激发学生热爱自然、尊重生命的情感教学重点难点：品味语言，感受本文浓郁的抒情色彩。

教学步骤：导入新课谜语：天空捍卫小飞军，常排“一”或“人”字形。

秋天朝南春回北，规规矩矩纪律明。

打一动物——（大雁）。

大雁生活在沼泽较多的湿地，有的同学可能没有见过，那么，大雁到底是一种怎样的动物呢？今天，作家利奥波德将带我们去迎接大雁归来。

板书课题：大雁归来利奥波德介绍大雁：大雁，属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。

形状略像家鹅，群居水边，往往是千百成群。

主食嫩叶、细根、种子、或农田谷物。

每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。

群雁飞行，排成“一”字或人字形。

作者：奥尔多·利奥波德（1887-1948），美国著名伦理学家,科学家和环境保护主义者，环保先驱人物，“美国野生生物管理之父”，被称为“一个热心的观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。

他长期从事林学和猎物管理研究。

《沙乡年鉴》是他最著名的著作。

这是一本随笔和哲学论文集，是他一生观察、经历和思考的结晶。

《土地伦理》是其中最有代表性的一篇。

一、初读课文，整体感知1、“大雁”什么时候“归来”？明确：每年的3月份2、回到了什么地方？明确：沙乡的沼泽地3、它们在这里呆了多久？明确：3月份到11月份4、课文仅仅写大雁归来吗？在和大雁相处的两个月时间里，作者还观察到了大雁的哪些日常活动（生活习性）？请根据提示回答（1）来的季节是＿＿＿＿。

（2）飞行的路线是＿＿＿＿。

（3）＿＿月的大雁一触到水就叫，喧嚷。

（4）＿＿月份的大雁一声不吭。

（5）爱寻食＿＿＿＿。

（6）常＿＿＿＿＿＿＿列队飞。

（7）四月的夜间，大雁会一阵阵＿＿＿通过作者的观察和说明，让我们看到了一群＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的大雁。

●友好、热情●勇敢、执着坚定●开朗、活泼、乐观●注重亲情，家庭观念强●具有联合观念二、细读文本，探究大雁1、圈画出第4段描写大雁飞翔的动词，想一想：能不能从这些词语中感受到大雁归来时的心情。

史铁生合欢树读后感史铁生合欢树读后感（精选10篇）认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的史铁生合欢树读后感（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

史铁生合欢树读后感篇1《合欢树》是史铁生早年的作品，距今已有二十多年。

史铁生的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章可以母亲生前和死后分为两个段落。

在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母-子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。

母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。

合欢树是母亲生前种下的树，在母-子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。

无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。

也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。

他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。

这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。

作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。

“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。

他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

”在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感;倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。

说同行看初春时整齐北归的雁群，看修兵器、共出征的战士，看中国向世界发出的一起“创造未来”的邀约——皆展现出携手并进、共赴前路的“同行精神”，由此观之，唯同行，方致远。

何谓“同行”？诚然，乘坐同一班车、达同一地点是同行，马拉松比赛中一同坚持到达终点可谓同行，高三学生一同备战高考亦谓同行，然而同行远不仅指这些。

新、旧文化之争看似与同行背道而驰，争得头破血流，拼得你死我活，实则皆是在为新中国寻求一个好方向而奋斗，终点相同，纵使观点不同，也可谓是同行者。

“文化之争，堂堂正正。

”只要目标一致，即使做法迥异，也能绕地球一圈终在“罗马”相逢。

由此观之，同行者，目标之同也。

同行者为谁？孔子说，人当亲“君子”而恶“小人”，不过同行者的选择并非只有“君子”“小人”之辨。

我们应选择志趣相同、目标一致的同行者，此后共同前行，方能行稳致远。

选择同行者，应如鲁肃交好孔明同行，共破曹操；或是蔡公聘请陈独秀、李大钊，共为同行者，在北大扫除封建旧风；亦可是中国积极参与多边贸易，携手非洲同胞同行，共建人类命运共同体。

此三者，皆是先寻到正确的同行者，此后一同砥砺前进，共赴未来。

同行的意义在于，在黑暗处为前进的人点亮一盏灯，让自己不再迷茫，从而坚定不移地逐梦。

西藏一农户先是独自保护森林动物，然而偷捕者实繁，使藏羚羊一度成为稀缺物种。

他找到梁从诫，在后者的帮助下，得到了省级领导的重视，终于成功地保护了藏羚羊。

梁从诫作为同行者出现，为那位农户在无人理解、无人援助的万古长夜中点亮了一盏灯，让他看到了前进的方向，感受到同行者的关怀，为自己此后继续追求理想而增添了动力。

回到当下，中学生也应当找寻同行者，择其善者而从之，其不善者而改之。

同行的意义与价值正是在互帮互助中得到体现。

同行甚至可以跨越时空，如张桂梅受到蔡公影响，坚持女子高中建设，不同时代、不同地点的人们，只要怀着同一目标，就是另一种携手前行。

唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。

描写大雁北归的优美句子
大雁北归是每年秋季的一幅壮观的自然画面，雄壮的大雁在空中排成人字形，发出哀婉的叫声，引人注目，以下是描写大雁北归的优美句子：
1. 北飞的大雁像一列列黑色的箭矢，划破了苍穹。

2. 大雁的叫声婉转动听，仿佛是在向这片土地告别。

3. 天空中的大雁排成了一个个整齐的队列，让人感叹它们的严谨和有序。

4. 大雁北归，是生命与自然的交相辉映，也是人类与自然和谐共处的有力证明。

5. 看着大雁北归的壮观景象，仿佛整个天空都在为它们欢呼。

6. 大雁北归的美丽，就像一幅优美的画卷，令人陶醉。

7. 大雁北归的过程中，它们不仅仅是飞翔，更是一种生命的跋涉和韧性的体现。

8. 每当看到大雁北归的场景，都会让我感受到生命的无限魅力和自然的不可预知。

9. 大雁北归的叫声，在秋天的田野里回响，让人感受到生命与自然的深刻共鸣。

10. 空中的大雁仿佛在自由翱翔，展现出生命的力量和自然的魅力。

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初中语文《秋天的怀念》文本解读一、原文：双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常：望着望着窗外天上北归的雁群，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

母亲这时候就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂时，她又悄悄地进来，眼圈红红地，看着我。

“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。

”她总是这么说。

母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。

“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。

后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。

母亲进来了，挡在窗前。

她说：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。

”她憔悴的脸上现出央求般的神色。

“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。

“好吧，就明天。

”我的回答已经让她喜出望外了。

她一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。

”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。

还记得那回我带你去北海吗？你偏说杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。

对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。

她又悄悄地出去了。

出去了，就再也没回来。

邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。

我没想到她已经病成那样。

看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。

别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。

黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中开得正烂漫。

我懂得母亲没有说完的话。

古诗常见意象解读：南飞的大雁-学习文档古诗常见意象解读：南飞的大雁“长风万里送秋雁”，在黄叶纷飞的季节，仰视万里霜天，一群群鸿雁南飞。

多愁善感的文人面对此景，写下了许多脍炙人口的诗篇。

雁被诗人赋予了丰富的情感。

一、鸿雁的别称1．雁过也，正伤心，却是旧时相识。

（李清照《声声慢》）2．鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

（李颀《送魏万之京》）3．云雁楼前晚，霜花酒里春。

（崔国辅《九日侍宴应制》）4．乡心正无限，一雁度南楼。

（赵嘏《寒塘》）5．落日楼头，断鸿声里，江南游子。

（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）6．壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

（蒋捷《虞美人》）7．正匆匆、楚乡秋晚，孤鸿飞过南浦。

（张翥《摸鱼儿》）8．不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

（李峤《汾阴行》）9．长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。

（卢思道《从军行》）10．路向南庭远，书因北雁稀。

（崔湜《早春边城怀归》）11．寒雁一声过，疏林几叶空。

（常达《山居八咏》）12．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

（范仲淹《渔家傲》）13．胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

（李颀《古从军行》）雁在古诗词中称呼主要有三类：（1）突出其孤单特点的命名有“一雁、断鸿、断雁、孤鸿”等。

（2）根据其在空中飞翔的特点命名有“云雁”等。

（3）根据候鸟迁徙特点命名的有“秋雁、归雁、征雁、北雁、胡雁、寒雁、衡阳雁”等。

雁是大型候鸟，秋风渐起，天气转凉，每年秋季奋力由北向南飞回故巢，相传飞到湖南衡山之南的衡阳歇止。

“胡”代指北方或北方少数民族。

所以就有了“秋雁、归雁、征雁、北雁、胡雁、寒雁、衡阳雁”等称呼。

二、鸿雁的意蕴1．大雁南飞与秋风、落叶等意象构成凄清哀婉的意境。

孤雁的鸣叫声与落日、西风、寒夜、霜天、寂静的秋空等意象相组合，构成了凄清落寞的意境，烘托悲伤孤寂之情。

秋风引刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

诗人以问语出之，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写风来萧萧之声和随风而来的雁群。