黄果树思源实验小学“一训三风”
校训：思源明志
思源：喝水时想到水从何来源。比喻不忘根本。出自庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。永远保持一颗赤子之心，懂得感恩，保持纯洁性，才能做到生于斯,长于斯,歌哭于斯,也奉献于斯”。习总书记在建党95周年讲话中10次强调“不忘初心”。不忘初心，方得始终。
明志：本义为明确志向。作为学风，意在勉励学生明确远大的志向，树立一个个小目标，围绕一个大目标，不断的去实现。有了“志向”，就有明确的奋斗目标，就有不竭的前进动力和无穷的力量。孔子曾说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
校风：阳光矩行
阳光：指让人感觉到清新、温暖、和欢乐，感受到生活的美好、人生的灿烂等。它象征着一个人的美好希望，对明天的期待。也指性格开朗，活泼，外向，充满朝气的，在他的身边你会感到很舒服，会有一种被太阳光所温暖的感觉。
矩行：指人的言行方正，合乎规范。《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”“矩”又作规矩。喻礼法、法度，一定的标准、
成规。故有“不以规矩不能成方圆”之说。“行”又作言行。一个人的语言和行动，言行一致,表里如一。说的和做的不一致为不信，《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”若言行不一，何以为师，何以虔心向学。
教风：敬业善导
敬业：朱熹说：“主一无适便是敬”意为凡做一件事，便忠于一件事，将全副的精力集中到这件事上，一点不旁骛，专心致志。教师只有一生敬业，才能为教育事业作出贡献。
善导：语出《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。”意为循循善诱，谆谆教导。教育的对象是学生，“传道、授业、解惑”可以通过教师的善导达到良好的效果。善导是教书育人的方法，也是教师与学生沟通的桥梁。作为一名教师，他首先应该以身作则，用自己的实际行动来教导学生，所谓“身教重于言传”。《论语·子路》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，教师的思想、信念和道德，以及态度、仪表和行为等方面，在日常教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。“教师当然须教，而尤宜致力于导。”因而施教之道，贵在善导。授人以鱼不如授人以渔，终生受用。
学风：乐学立美
乐学：”乐学”一词，见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”乐学是一种绿色生活，是一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。“知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。“喜欢”则触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久；“乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。
立美：“立美”中的“立”是树立的意思，《易·恒》中道：“君子以立不易方。”从古到今，注重美、欣赏美、追求美已经成了人们的共识，然而，树立美才是最高境界。传承文明的校园，需要教师的美，学生的美，美的言行举止，美的精神内涵，美的教育教学。
