《雷电颂》预习导读单

第7课《雷电颂》预习参考（人教新课标初二下）2doc初中语文课文研讨一、整体感知郭沫假设的浪漫主义历史剧«屈原»塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，是作者给予那个人物的要紧性格特点。

在七国纷争、战乱频仍的时代，屈原看透了秦国侵吞六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，系念祖国和人民的命运前途。

孰料却遭到张仪、南后之流卑鄙地陷害，横加以〝淫乱宫廷〞的罪名。

在含冤莫白的情形下，他仍旧拳拳关注祖国和人民，把它们看得高于自身的利害得失。

他〝沉痛地〞劝诫楚怀王，愤慨地斥责南后，恨她危害了祖国：〝你陷害了的不是我，是我们整个儿的楚国啊!我是咨询心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判定。

你陷害了的不是我……是我们整个儿的赤县神州呀!〞昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，转而依附秦国，走上妥协投降的道路，屈原也遭到囚禁。

面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤，以«雷电颂»的形式无比猛烈地迸发出来。

他呼吁着咆哮的风，去〝吹掉这比铁还繁重的眼前的黑暗〞；他呼吁着轰隆隆的雷，把他载到〝那没有阴谋，没有污秽，没有自私自利〞的地点去；他呼吁着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，〝把这比铁还牢固的黑暗，劈开，劈开，劈开!〞他呼吁着在黑背地咆哮着、闪耀着的伟大的自然力，〝发挥出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧!〞要〝跳进那没有边际的没有限制的自由里去〞，从而迎来辉煌炫目的〝光明〞。

他期望光明，狂热地呼喊〝火……我明白你确实是宇宙的生命，你确实是我的生命，你确实是我呀!我这熊熊之火的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道不能迸射出光明了吗？……〞诗人以火一样炽烈的语言以及移山倒海的气概，表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明以后的烈火追求。

为了获得光明，他高呼要把所有的〝土偶木梗〞连同一切罪责的黑暗都〝烧毁!烧毁!烧毁!〞因为它们只是〝产生黑暗的父亲和母亲〞，它们〝完全是一片假〞，〝只有晓得播弄人〞，这些神鬼偶像指向的是人世间昏庸腐朽暴戾的当权者，表现了他鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的坚强斗争精神，表达了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

八年级语文学科下册学案第二单元第7课《雷电颂》主备人：宁尚珍预习自学预习目标：1、学习文章抓住事物征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。

2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

3、学习本文运用象征的表现手法。

预习重难点：1、运用各种修辞手法，表达思想感情，增强气势。

2、品味语言，理解语言所包含的深意。

预习过程：一、作者简介：郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。

代表作：诗集《女神》历史剧：《屈原》写作背景及意图：《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。

他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。

起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。

尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。

每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。

这个剧最终被国民党当局禁演。

二、词语解释播弄：稽首：咆哮：阴惨：拜手：爵：庶人：刑不上大夫，礼不下庶人大智若愚，大巧若拙：三、屈原的独白写了哪些景象？四、评点屈原形象你认为屈原是一个怎样的人？预习质疑:通过预习本文，你有不理解的问题或或是能提出一个有价值的问题吗?二、交流展示限时测评一、根据拼音写汉字或给加点的字注音。

睥睨（）（）咆哮（）（）鞺鞺（）鞳鞳（）暂时（）眩目（）木梗（）迸射（）pái______徊脚liào______ 波lán______ 污huì______xī________利 qi________首驰chěnɡ________ nüè________待二、本文选自历史剧《屈原》，屈原是我国最_______的大诗人，是第一个_________、_________诗人，代表作有_________、_________、_________、_________等。

《雷电颂》导学案-导学案背景：1、学生：√中学2，学科：语文导学案课题：《雷电颂》知识目标：1、了解有关作者的文学常识及本文的写作背景。

2、反复朗读，注意语气、语调，在诵读中把握人物的情感及性格。

3、理解文中的修辞手法和象征手法。

4、学习文章抓住特征展开想象，达到物我同化的境界。

能力目标：诵读课文，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。

情感目标：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情，激发学生热爱生活、热爱自然的愿望和热情。

导学重点：找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会。

导学难点：理解文章语言所包含的深意。

导学方法：读--思--练教具：多媒体导学时间：一课时预习案一收集有关雷电的诗句/question/24112462.html?si=3二、反复朗读，体会文章语言，品味文章气势，要求学生读准字音。

三．自己翻阅工具书给“读一读，写一写”中的生字注音。

（小组讨论订正）睥睨污秽犀利迸射播弄虐待雷霆踌躇鞭挞祈祷罪孽拖泥带水四．小组合作理解下列词语。

睥睨：污秽：犀利：播弄：虐待：雷霆：踌躇：鞭挞：祈祷：忏悔：罪孽：拖泥带水：五、整体感知课文1、你觉得本文在气势上有何特点？明确：激情澎湃，气势雄浑。

2、说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种什么思想情感？探究案一．导入二．检查预习情况三．作家作品介绍：屈原：/health/2008-06/03/content_13448970.htm郭沫若：/writer/7829.html写作背景：/2010/03/4ba0499f78abe.shtml疑惑的问题补写课内其它生字词，并注音。

四、朗读课文1、播放《雷电颂》的配乐朗诵。

（要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

）/system/audio/a5H3oMuFDZ4=.html2、你觉得本文在气势上有何特点？3、模仿朗读。

五、再读课文，理清思路，把握课文内容结构。

（一）梳理文章结构。

第7课《雷电颂》预习参考（人教新课标初二下）1doc初中语文①想像漂亮奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。

这段独白想像奇特，气概恢宏，表达了革命浪漫主义的诗学风格。

作者进行大胆的艺术虚构，展开奇异的想像，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原和宇宙间伟大的自然力急风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境地。

借助他们的神力，使诗人具有了毁灭诸神、摧残一切黑暗的力量。

如此，就使历史中的屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目，全文雄浑壮阔，气概磅礴，充满着高昂的革命浪漫主义的激情。

②象征手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。

象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是依照事物之间的某种联系，借助某一个体事物的形象〔象征体〕，以表现某种抽象的概念、思想和情感〔被象征的本体〕。

象征能够使不容易或不便于直截了当讲出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化〝抽象〞为〝具体〞，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

教学中，要注意引导学生从整体上领会文中各种事物的象征意义，以及它们之间的相互关系，这是明白得作品深刻含义的关键。

本文中一些物象的象征义：a．风雷电：象征变革现实的伟大力量。

b．洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

c．有形的长剑、无形的长剑：屈原«涉江»篇云〝带长铗之陆离兮〞。

有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚决的信念。

d．没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：类似英国作家笛福长篇小讲«鲁滨逊飘流记»所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄予灵魂的一方净土。

e．〝土偶木梗〞的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

其中河伯有二义：其一是指河伯神像，其二是指在«九歌»中扮演河伯的一位演员。

③运用多种修辞方法，增强语句的气概和情感色彩，达到了最大限度的抒情成效，以火一样的激情直截了当感染观众。

雷电颂讲学稿一、有情感地朗诵课文，注重语气语调并在朗诵中把握人物心里情感及性格。

二、了解戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的方式。

3、学习文中象征及其他多种修辞手法的运用并体会其作用。

4、、提高阅读和欣赏戏剧文学的能力。

学习重点：一、有情感地朗诵课文，注重语气语调并在朗诵中把握人物心里情感及性格。

二、学习文中象征的手法并体会其作用。

3、、提高阅读和欣赏戏剧文学的能力。

学习进程：一、预习导学1、按照拼音写汉字或给下列加点的字注音。

傲视．．（）（）瘦削．（）伫．（）立．．（）（）诡谲哗．众取宠（）迸．射（）shān然泪下（）咆xiào（）罪liè（）雷tíng（）鞭tà（） qǐ首（）驰chěng（）2、查找资料，简介《屈原》的创作的时期背景，作者情形和《雷电颂》在《屈原》中的地位。

二、学习研讨一、导入。

二、检查预习导学。

3、多种方式朗诵，并找出你最感兴趣的句子或段落，朗诵给大家听，说说这里写出了屈原如何的心里情感？4、通过朗诵及对屈原心里情感的分析，你以为屈原是一个如何的人？五、课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文利用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

三、拓展延伸一、《雷电颂》这段独白激情彭湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？点拔：从句式，修辞等角度。

二、阅读下列片段，回答下列问题。

①啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，可是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。

电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。

你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还牢固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它犹如劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明取得暂时的一瞬的显现，哦，那何等灿烂的，何等眩目的光明呀！②光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。

我明白，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我明白你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，莫非就不能迸射出光明了吗？③炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火转动起来，像这风一样，像那海一样，转动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包括着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！一、屈原《国殇》中“带长剑兮挟秦弓”、《涉江》中“带长铗之陆离兮”是指（）A．有形的长剑B．无形的长剑C．二者都不是二、“无形的长剑”指_____________这里用的是_____________手法，“把这比铁还牢固的黑暗劈开”表现了主人公_____________ 的精神。

《雷电颂》自主预习一目标导入１.朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

（重点）2.联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

（难点）3.找出文中所运用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

（重点）4.学习屈原深切的爱国爱民思想和英雄无畏的斗争精神。

二走近作者郭沫若，原名，笔名沫若，四川乐山人。

我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后的又一文学大师。

作品有诗集《》，历史剧《》等。

三背景资料《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。

郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。

起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

屈原，战国时楚国人。

出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。

其忌日成为后人纪念他的传统节日──“端午节”。

重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

四字词预习1.识记音形稽．首（）河伯．（）载．重（）虐．待（）雷霆．（）污秽．（）迸．射（）鞭挞．（）忏．悔（）xī（）利罪niè（）pì（）睨páo xiào（）qí dǎo（）chí chěng（）tāng tà（）pái huái（）土偶木gěng（）2.辨识字形（zhù）立（zhù）藏（xuàn）目（xuàn）耀波（lán）斑（lán）草（ɡěｎɡ）田（ɡěｎɡ）合（ｌǒｎɡ）（ｒǎｏ）乱脚（liào）（liáo）绕（ｌｉáｏ）草3.理解词义（1）：斜着眼睛看，形容高傲的样子。

初二下册《雷电颂》语文教案优秀9篇《雷电颂》教案篇一学习目标：1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学步骤：（一）民俗导入：每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国一位伟大的爱国诗人——屈原。

今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

（二）伟人掠影：同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。

传为湖北秭归人。

出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。

其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。

重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代较长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。

是一首浪漫作品。

比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。

屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代有名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）朗读感悟：1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

2、播放《雷电颂》朗读：，要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？参考：激情澎湃，气势雄浑。

全文都是屈原的内心独白。

7 雷电颂等级：________（说明：评分由“结对子”同学评出，共分三个等级）班级：______ 组名：_______ 姓名：_______ 结对子同学：________【自主预习案】1、给下列加点字注音。

睥睨．．迸．射播弄．虐．待伫．立．．污秽．犀利雷霆．踌躇．．．．稽．首祈祷．．．．罪孽．鞺鞺鞳鞳．．鞭挞2、解释下列词语。

睥睨：污秽：犀利：播弄: 虐待: 雷霆:踌躇: 鞭挞: 罪孽:鞺鞺鞳鞳: 稽首: 祈祷:3、说出下列句子所用的修辞方法。

（1）风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（）（2）电！你这宇宙最犀利的剑呀！（）（3）你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。

（）（4）你，你东君，你是什么个东君？（）（5）你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀！（）（6）把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！（）（7）虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来。

（）（8）哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？（）4、请同学们自读课文并阅读课后“参考资料”，之后将你初读之后的感受和疑惑写下来。

（请有条理地记录下来。

只读一遍。

）{我的感受}：{我的疑惑}：5、再读课文，看看你可以解答{我的疑惑}中的哪些问题？并把你的自学成果给你的“结对子”同学讲一讲，让他给你评一评等级。

{我的解答}:6、把你仍然未解决的问题和你的“结对子”同学进行探讨，看看又可以解答哪些问题？{我们的解答}：7、本文主人公屈原面对黑暗、残酷的世界发出了最愤懑的呼号，他呼号那咆哮的风，去“吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”；他呼号_____________，把他载到“_______________________________________”；他呼号_____________，把那“_______________________________________”。

你听到了屈原的呼号了吗?请你调动你最激越的情感，大声朗读课文，想象剧情，走进屈原的精神世界。

雷电颂一、课前预习导学1．给下列加粗字注音。

伫立( zhù )睥睨(pì nì)咆哮(xiào)波澜( lán )污秽(huì)犀利(xī)劈开(pī ) 稽首(qǐ) 驰骋(chěng) 虐待(nüè )2．解释下列词语。

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

污秽：不干净。

犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。

播弄：摆布。

虐待：用残暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹雳。

踌躇：犹豫。

鞭挞：鞭打。

比喻抨击。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

二、导入利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

三、朗读课文课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

四、再读课文，理清思路学生讨论、交流。

明确：《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

这是一首结构严谨的散文诗。

全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。

环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

雷电颂有关资料一、屈原简介屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。

名平，字原；又自云名正则，字灵均。

战国时楚国人。

初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。

主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

后遭谗去职，迭遭放逐。

至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。

这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，《九章》九篇：《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》，《天问》一篇等等。

二、郭沫若及其历史剧的创作历史剧同新文学的其他形式一样，也是适应现实斗争的需要而产生和发展的。

五四以来，郭沫若、夏衍、阳翰笙、陈白尘等作家，就曾运用过这种文艺武器进行反帝反封建的斗争。

到了抗战时期，特别是在皖南事变后的国民党统治区，历史剧更有了长足的发展，产生了前所未有的巨大政治影响。

当时，国民党统治集团疯狂推行消极抗日、积极反共的政策，气焰嚣张，横行无忌。

一部分坚持斗争的革命剧作家转而致力于历史剧的创作，借古喻今，用中华民族历史上坚持正义、反对邪恶的斗争史迹，来教育和鼓舞人民，通过历史人物之口，表达人民的要求和希望。

郭沫若，是这一时期历史剧作家的杰出的代表。

他作为进步文化界的旗手、诗人、历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

他这个时期创作的六部历史剧，全都是在最黑暗的日子里写成的：1941年12月写成五幕剧《棠棣之花》，1942年1月，写成五幕剧《屈原》，2月写成五幕剧《虎符》，6月写成五幕剧《高渐离》，9月写成四幕剧《孔雀胆》，1943年4月写成五幕剧《南冠草》；前后总共不到一年半的时间。

在这些剧作中，郭沫若塑造了各种各样的历史人物：《棠棣之花》中的聂政、聂与侠累、韩哀侯，《屈原》中的屈原、婵娟与南后、宋玉，《虎符》中的信陵君、如姬与魏王，《南冠草》中的夏完淳与洪承畴，《高渐离》中的高渐离与秦始皇，《孔雀胆》中的段功与车力特穆尔等。