2017年高考语文必考知识点：《读山海经·其一》原文翻译及赏析

《读山海经·孟夏草木长》陶渊明原文注释翻译赏析《读山海经》共十三首，此诗是第一首，写于初夏时节。

诗人在孟夏的时节回到了自己的田园，这里草木茂盛，绿树成荫。

他看到鸟儿们在树上欢快地筑巢，感受到了大自然的生机和美好。

而他自己也在这个美好的环境中，享受着耕读之乐。

诗的开篇两句“孟夏草木长，绕屋树扶疏”，描绘了初夏时节草木生长的繁茂景象。

绿树环绕着房屋，枝叶繁茂，给人一种宁静与舒适的感觉。

接着，诗人写道：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

”鸟儿们在树林中找到了栖息之所，这让诗人感到很高兴。

他认为自己也像鸟儿一样，在这个简陋的房屋中找到了归宿，表达了他对生活的满足和对自然的热爱。

“既耕亦已种，时还读我书”，这两句描述了诗人的生活状态。

他已经完成了耕种和种植的工作，有时间回到书房读书。

这表明他不仅注重劳作，也重视精神上的追求。

在辛勤劳作之后，读书成为了他放松和充实自己的方式。

“穷巷隔深辙，颇回故人车”，这里的“穷巷”指的是偏僻的小巷，“深辙”则代表着权贵们的车轮印。

诗人居住在这样的小巷中，与繁华的世界隔离开来。

虽然很少有故人来访，但他并不感到遗憾。

他更愿意在这个宁静的环境中，与自己的书籍和自然为伴。

“欢然酌春酒，摘我园中蔬”，这两句描绘了诗人与朋友聚会的场景。

他欢快地酌着春酒，品尝着自己园中种植的蔬菜。

这种自给自足的生活方式，让他感到快乐和满足。

“微雨从东来，好风与之俱”，诗人描绘了一场突如其来的微雨和随之而来的好风。

微雨带来了清新的气息，好风则吹拂着他的脸庞。

这种自然的恩赐，让他感受到了生命的美好。

“泛览周王传，流观山海图”，这两句描述了诗人的阅读爱好。

他广泛地阅读《周王传》，浏览着《山海经图》。

这些书籍充满了神话和传说，让他的思绪在古代的世界中遨游。

阅读不仅丰富了他的知识，也带给他无尽的想象和乐趣。

“俯仰终宇宙，不乐复何如”，最后两句是整首诗的总结。

诗人在俯仰之间，体验到了宇宙的广阔和无限。

他感到无比快乐，因为他找到了自己内心的宁静和满足。

《读山海经》和注释和赏析（原诗）精卫衔微木②，将以填沧海。

刑天舞干戚③，猛志固常在。

同物既无虑④，化去不复悔⑤。

徒设在昔心⑥，良辰讵可待⑦！[注释]①《读山海经》共十三首，成一组，本诗是第十首。

《山海经》共十八卷，内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。

②精卫：古代神话中鸟名。

据《山海经•北山经》及《述异记》卷上记载，古代炎帝有女名女娲，因游东海淹死，灵魂化为鸟，经常衔木石去填东海。

衔：用嘴含。

微木：细木。

③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。

（《山海经•海外西经》）④同物：女娲既然淹死而化为鸟，就和其它的的相同，即使再死也不过从鸟化为另一种物，所以没有什么忧虑。

⑤化去：刑天已被杀死，化为异物，但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。

⑥徒：徒然、白白地。

在昔心：过去的壮志雄心。

⑦良辰：实现壮志的好日子。

讵：岂。

这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志，但实现他们理想的好日子岂是能等待得到！[赏析]陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。

“精卫衔微木，将以填沧海。

”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。

《山海经•北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。

是炎帝之少女，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。

常衔西山之木石，以堙于东海。

”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。

精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。

“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。

“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。

精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。

越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。

山海经第一回原文与解析山海经是中国古代神话传说与地理知识的重要典籍之一，涵盖了丰富的地理、历史、自然与神话传说等知识内容。

全书共分为五卷，每一卷都有不同的内容，包括神话故事、地理特征、物产资源等。

本文将对山海经第一回进行原文与解析，帮助读者更好地理解其中的内涵与意义。

山海经第一回的原文如下：《山海经·海外南经》燕以南为燕方，方中虞云。

虞云者，燕地之神也。

众山在其南。

南众山者，大黑山、秦山、石城山、太室山、三山为上。

北方实不及南众山多也。

方国之南有大泽之水，其名曰穴，并海上。

有山，其下有泽。

穴并山，润泽则生民。

燕以东为河方，方中太一之国。

太一者，燕地之神也。

众山在其东，海在其西。

西海者，营漆海也。

方国之东有衡山之水，其东有大泽之水。

水并海山，则生民以多。

燕以西为山方，方中封泽之国。

此封泽之国者，方士之神，一是皆阴阳家也。

有山，其下有泽。

泽之邑被阴泽则生民以众。

燕以北为海方，方中太乙之国，太乙者，燕地之神也。

太乙教四方，而出口籍马，使行人说行道。

有山，其下有泽。

有鲍鱼之类。

燕之居中如纷为国者，命曰燕方自捧。

有曰燕首之山，鸟首国，方山是也。

头若鸟首，面若人面，踵蛇身。

无角。

有青牛之须。

方城居巅。

太微之山方中太微之国。

太微者，燕地之神也。

太微之山，则有巨人、巨人子。

有鸟，名曰凤皇，有大蛇。

有六目无翳。

尖山之山方中尖山之国。

尖山者，燕地之虞山也。

尖山之国者，方士之神。

方士教八方占筮。

其山有六目，单角，目在额间，善耳目。

解析：山海经第一回是我们对神话和地理知识的第一次探索。

在这一回中，我们对燕方、河方、山方和海方进行了介绍。

在燕方，有虞云作为燕地之神，统领众山。

南众山中有大黑山、秦山、石城山、太室山和三山，被认为是南方最高的山。

燕方南部有一片大泽叫做穴，并且与海相连。

山下的泽地沃野，孕育着人民的生活。

在河方，有太一作为燕地神，领导着众山。

东边是衡山之水，水与海山相连，使人民繁衍生息。

在山方，有封泽之国，其中聚集了许多方士。

《读山海经十三首》陶渊明原文注释翻译赏析其一孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海图》。

俯仰终宇宙，不乐复何如。

其二玉台凌霞秀，王母怡妙颜。

天地共俱生，不知几何年。

灵化无穷已，馆宇非一山。

高酣发新谣，宁效俗中言！其三迢迢槐江岭，是为玄圃丘。

西南望昆墟，光气难与俦。

亭亭明玕照，洛洛清瑶流。

恨不及周穆，托乘一来游。

其四丹木生何许？乃在峚山阳。

黄花复朱实，食之寿命长。

白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝，见重我轩黄。

其五翩翩三青鸟，毛色奇可怜。

朝为王母使，暮归三危山。

我欲因此鸟，具向王母言：在世无所须，惟酒与长年。

其六逍遥芜皋上，杳然望扶木。

洪柯百万寻，森散复旸谷。

灵人侍丹池，朝朝为日浴。

神景一登天，何幽不见烛。

其七粲粲三珠树，寄生赤水阴。

亭亭凌风桂，八干共成林。

灵凤抚云舞，神鸾调玉音。

虽非世上宝，爰得王母心。

其八自古皆有没，何人得灵长？不死复不老，万岁如平常。

赤泉给我饮，员丘足我粮。

方与三辰游，寿考岂渠央！其九夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有！余迹寄邓林，功竟在身后。

其十精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待！其十一巨猾肆威暴，钦䲹违帝旨。

窫窳强能变，祖江遂独死。

明明上天四，为恶不可履。

长枯固已剧，鵕鹗岂足恃！其十二鸱鴸见城邑，其国有放士。

念彼怀王世，当时数来止。

青丘有奇鸟，自言独见尔；本为迷者生，不以喻君子。

其十三岩岩显朝市，帝者慎用才。

何以废共鲧，重华为之来。

仲父献诚言，姜公乃见猜；临没告饥渴，当复何及哉！陶渊明在诗中描绘了自己在初夏时节的生活场景，表达了对自然的热爱和对闲适生活的向往。

同时，他通过阅读《山海经》，探讨了生死、命运、道德等问题，表达了对历史和现实的思考。

组诗以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术风格，成为陶渊明的代表作之一。

古诗词：《读山海经·其一》阅读读山海经·其一魏晋：陶渊明孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？译文孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？注释这组诗共十三首，这是第一首。

山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

孟夏：初夏。

农历四月。

扶疏：枝叶茂盛的样子。

欣有托：高兴找到能够依托的地方。

深辙：轧有很深车辙的大路。

频回故人车：经常让熟人的车调头回去。

欢然：高兴的样子。

与之俱：和它一起吹来。

泛览：浏览。

周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。

流观：浏览。

山海图：带插图的《山海经》。

俯仰：在低头抬头之间。

终宇宙：遍及世界。

赏析《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。

诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。

情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。

诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。

他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。

没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。

诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。

诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。

《读山海经其一》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《读山海经·其一》是晋末宋初诗人陶渊明所著作的五言诗。

《读山海经》共十三首，本诗是第一首。

《山海经》十八卷，多述古代海内外山川异物和神话传说。

这首诗不但可见陶潜的生活乐趣，还反映了其读书态度及其诗歌创作之艺术极诣。

陈仲醇说：“予谓陶渊明诗此篇最佳。

咏歌再三，可想陶然之趣。

‘欲辨忘言’之句，稍涉巧，不必愈此。

”。

诗共十六句一韵到底，然大体四句可为一解。

作品原文：读山海经 (其一)孟夏②草木长，绕屋树扶疏③。

众鸟欣有托④，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙⑤，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传⑥，流观山海图⑦。

俯仰终宇宙⑧，不乐复何如！作品注释：①、《读山海经》为组词，共十三首，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及对人生和政治的感慨，此为第一首，写耕余读书之乐。

《山海经》，一部记述古代山川异物、神话传说的书。

②、孟夏：初夏③、扶疏：枝叶繁茂貌④、“众鸟”句：言众鸟因有树可依而欣喜。

⑤、穷巷：陋巷。

隔：隔绝。

深辙：大车所扎之痕迹，此代指贵者所乘之车。

⑥、周王传：指《穆天子传》，写有关周穆王的有关传说。

⑦、山海图：《山海经图》。

古人疑《山海经》依图画而述之。

⑧、“俯仰”句：顷刻间遍游宇宙。

俯仰，俯仰之间，指时间短暂。

作品译文：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？作品鉴赏：一起先从良辰好景叙开，结穴到“得其所哉”的快乐。

“孟夏”四月，是紧接暮春的时序。

“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，到四月，树上的杂花虽然没有了，但草木却更加茂密，蔚为绿阴。

《读山海经》陶渊明原文注释翻译赏析《读山海经》陶渊明原文注释翻译赏析3篇《读山海经》陶渊明原文注释翻译赏析1作品原文读山海经夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下①，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有②？余迹寄邓林③，功竟在身后。

作品注释①虞渊：即禹谷，神话中日入之处。

②倾河：把河水倒干，即饮尽河水。

③余迹：本意为遭迹，此处兼指夸父之遗愿。

邓林：古时邓、桃二字音近，邓林即桃林。

作品译文夸父生出一宏大志向，竟然是要与太阳赛跑。

他们同时到达虞渊的日落处，似乎没能就此决出胜负。

夸父既有如此奇才异能的神力，倾黄河渭水又怎能够他喝呢？夸父遗留下的手杖变成了桃树，功业最终成就于身后。

作品鉴赏《山海经》一书记载着许多美丽的神话，其中《海外北经》和《大荒北经》所载夸父追日的神话更饶奇采：“夸父与日逐走，入日。

渴欲得饮，饮于河、渭。

河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

”（《海外北经》）“夸父不量力，欲追日景。

逮之于禺谷。

”（《大荒北经》）夸父追日的神话以绝妙天真的想像极度夸张地表现了先民们战胜自然的勇气和信心，具有巨大的艺术魅力。

陶渊明《读山海经》组诗第九首（“夸父诞宏志”）即据此写成。

但诗人不是一般地复述神话的情节，而是凭藉卓越的识见，运用简妙的语言，对神话中的人物和事件进行独特的审美观照和审美评价，因而又有其不同于神话的审美价值。

神话反映事物的特点是“人间的力量采取了超人间的力量的形式”（恩格斯《反杜林论》）。

因此，神话中的人物和事件都具有某种象征的意义。

此诗对夸父追日其人其事的歌咏，自然也是一种含有某种象征意义的歌咏。

诗人之言在此，诗人之意则在彼，所以不像直陈情志的诗那么容易理解。

但是，“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

沿波讨源，虽幽必显”（刘勰《文心雕龙·知音》）。

下面采取披文入情、沿波讨源的方法，试探一下这首诗的意蕴。

开篇二句咏夸父之志。

《大荒北经》原说“夸父不量力，欲追日景”。

《读山海经·其一》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。

古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。

以下《读山海经·其一》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。

1《读山海经·其一》原文孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如?1《读山海经·其一》原文翻译孟夏的时节草木茂盛绿树围绕着我的房屋众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去(我)欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜细雨从东方而来，夹杂着清爽的风泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》(在)俯仰之间纵览宇宙，还有什幺比这个更快乐呢?1《读山海经·其一》诗歌赏析《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。

诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。

情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。

诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。

他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。

没有了人世间的喧闹和干扰，。

陶渊明《读山海经·其一》原文+赏析孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？【注释】①这组共十三首，这是第一首。

山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

②孟夏：初夏。

农历四月。

③扶疏：枝叶茂盛的样子。

④欣有托：高兴找到可以依托的地方。

⑤深辙：轧有很深车辙的大路。

⑥频回故人车：经常让熟人的车调头回去。

⑦欢然：高兴的样子。

⑧与之俱：和它一起吹来。

⑨泛览：浏览。

周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。

⑩流观：浏览。

山海图：带插图的《山海经》。

⑾俯仰：在低头抬头之间。

终宇宙：遍及世界。

【译文】孟夏的时节草木茂盛绿树围绕着我的房屋众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜细雨从东方而来，夹杂着清爽的风泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？【赏析】《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。

诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。

情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。

诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。

他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。

没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。

诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。

诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。

陶渊明《读山海经（其一）》赏析作者：梁丽丹来源：《活力》2016年第08期[摘要]《读山海经》是陶渊明归隐之初所创作的组诗。

本诗为组诗的第一首，表现了诗人幽居读书之乐，兼反映了作者的读书方法及态度。

诗歌语言淡而远，自然而醇厚，颇能体现了陶渊明田园诗的极诣。

[关键词]陶渊明；田园诗；赏析《读山海经》是陶渊明创作的组诗，共十三首。

据龚斌《陶渊明集校笺》注：“《山海经》共十八卷，载海内外绝域山川人物之异，保存了许多古代神话，作者已无从确证。

晋郭璞曾为该书做注并题图赞，陶渊明读的《山海经》就是这种有图赞的《山海经》。

诗中《周王传》指《穆天子传》，记周穆王驾八骏游行四海，多为神话传说。

”由于《读山海经》（其一）与《归园田居》“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”的生活环境相近，“欢然酌春酒，摘我园中蔬”和《和郭主簿》的生活条件相似，“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”与《归鸟》的心情相似，可见，《读山海经》应为诗人隐居之初所创作的。

组诗的第一首写幽居读书之乐，颇能体现陶渊明田园诗的艺术极诣。

本诗共十六句，结构较为松散，大体四句可作为一解。

诗歌前四句先从读两书时节及所居环境写起。

时节是“孟夏”，即初夏，这正是一年中最好的时节，此时天气并不炎热，春花虽然落了，但是树叶却长得繁茂。

“扶疏”即树叶纷披貌，这树叶遮蔽着诗人的居所，既清凉有幽静。

离开了政治漩涡的诗人，于无喧嚣的居所内，内心想必一片安然。

“众鸟欣有托”是赋象，而联系下文“吾亦爱吾庐”，又是兴象。

作者在《与子俨等疏》中曾说：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

”写诗时，作者显然也是在众鸟的啁啾声中感受到他们栖托有所的欢欣，树上的鸟儿为有所托而欢欣，树下的“吾庐”内的作者也为自己有所托而欢欣。

刘履《选诗补注》里评此句“隐然有万物各得其所之妙”。

良辰，美景，有庐，有书，且是“既耕”“已种”的春耕结束之后，此时只需偶尔的维护，再要农忙，恐怕要到等到秋收了，因而初夏是一段较为清闲的时光，诗人自可开卷畅读了。

【导语】《读⼭海经》是陶渊明隐居时所写⼗三⾸组诗的第⼀⾸。

本诗抒发了⼀个⾃然崇尚者回归⽥园的绿⾊胸怀，讴歌了宇宙间博⼤的⼈⽣乐趣，体现了诗⼈⾼远旷达的⽣命境界。

下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下陶渊明的⽥园诗词《读⼭海经》，欢迎赏析！ 《读⼭海经》 晋•陶渊明 孟夏草⽊长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故⼈车。

欢⾔酌春酒，摘我园中蔬。

微⾬从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《⼭海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？ 【赏析】 诗的前六句描写初夏的景物，及作者耕作之余的读书之乐。

环境清雅，充满⽣机；情调悠闲，⾃然平和，体现出诗⼈⾃得其乐的⼼境。

“穷巷”句描写居处的环境，“穷巷”说明了诗⼈居处之幽深僻远。

就是在这么⼀个“颇回故⼈车”的地⽅，诗⼈⽣活得⼗分逍遥⾃在，他独⾃⾼兴地饮酒，采摘园中的蔬菜⽽⾷，还可以享受初夏细⾬的滋养，多么地惬意。

最后四句概述读书的活动及感想。

诗⼈⼀边泛读“周王传”，⼀边流览《⼭海经图》。

他不是为了收获知识⽽读书，⽽是把读书作为隐居的⼀种乐趣，⼀种精神寄托。

有了这种精神寄托，他从书中寻觅到了极⼤的快乐——“俯仰终宇宙，不乐复何如。

” 结尾两句是说我在读书的俯仰之间，就能凭借这两本书领略古往今来的奇异风物，纵览宇宙的种种奥妙，这难道不是很快乐吗？诗⼈的快乐，不仅来⾃于⾃然界的草⽊飞鸟，还有书中积淀下来的风物赏识，这样的⼈⽣快乐，在昏暗的官场上是⽆法得到的。

因此，诗⼈胸中流出的是⼀种囊括宇宙所有⽣命的快乐。

这两句既可⽤来表现隐居之乐，⼜可表现读书之乐。

扩展阅读：陶渊明的诗⽂作品 陶渊明传世作品共有诗125⾸，⽂12篇，被后⼈编为《陶渊明集》。

卷之⼀诗四⾔： 《停云（并序）》《时运（并序）》《荣⽊（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参军（并序）》《劝农》《命⼦》《归鸟》 卷之⼆诗五⾔： 《形影神（并序）》《九⽇闲居（并序）》《归园⽥居五⾸》《游斜川》《⽰周续之祖企谢景夷三郎》《乞⾷》《诸⼈共游周家墓柏下》《怨诗楚调⽰庞主簿邓治中》《答庞参军（并序）》《五⽉旦作和戴主簿》《连⾬独饮》《移居⼆⾸》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿⼆⾸》《于王抚军座送客》《与殷晋安别（并序）》《赠⽺长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹⽰顾贼曹》《悲从弟仲德》 卷之三诗五： 《始作镇军参军经曲阿作》《庚⼦岁五⽉中从都还阻风于规林⼆⾸》《⾟丑岁七⽉赴假还江陵夜⾏涂⼝》《癸卯岁始春怀古⽥舍⼆⾸》《癸卯岁⼗⼆⽉中作与从弟敬远》《⼄巳岁三⽉为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六⽉中遇⽕》《⼰⾣岁九⽉九⽇》《庚戌岁九⽉中西⽥获早稻》《丙⾠岁⼋⽉中于下潠⽥舍获》《饮酒⼆⼗⾸（并序）》《⽌酒》《述酒》《责⼦》《有会⽽作》《腊⽇》 卷之四诗五⾔： 《拟古九⾸》《杂诗⼗⼆⾸》《咏贫⼠七⾸》《咏⼆疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈⼭海经〉⼗三⾸》《拟挽歌辞三⾸》 卷之五赋辞： 《感⼠不遇赋（并序）》《闲情赋》《归去来兮辞》 卷之六记传赞述： 《桃花源记（并诗）》《晋故征西⼤将军长史孟府君传》《五柳先⽣传》《扇上画赞》《读史述九章（并序）》 卷之七疏祭⽂： 《与⼦俨等疏》《祭程⽒妹⽂》《祭从弟敬远⽂》《⾃祭⽂》 扩展阅读：陶渊明的作品类型 饮酒诗 陶渊明是中国⽂学第⼀个⼤量写饮酒诗的诗⼈。

山海经《南山一经》原文、翻译及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《读山海经孟夏草木长》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《读山海经·孟夏草木长》是晋末宋初的诗人陶渊明所著作的五言诗。

《读山海经》共十三首，本诗是第一首。

《山海经》十八卷，多述古代海内外山川异物和神话传说。

这首诗不但可见陶潜的生活乐趣，还反映了其读书态度及其诗歌创作之艺术极诣。

诗共十六句一韵到底，然大体四句可为一解。

作品原文：读山海经 (其一)孟夏②草木长，绕屋树扶疏③。

众鸟欣有托④，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙⑤，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传⑥，流观山海图⑦。

俯仰终宇宙⑧，不乐复何如！作品注释：①、《读山海经》为组词，共十三首，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及对人生和政治的感慨，此为第一首，写耕余读书之乐。

《山海经》，一部记述古代山川异物、神话传说的书。

②、孟夏：初夏③、扶疏：枝叶繁茂貌④、“众鸟”句：言众鸟因有树可依而欣喜。

⑤、穷巷：陋巷。

隔：隔绝。

深辙：大车所扎之痕迹，此代指贵者所乘之车。

⑥、周王传：指《穆天子传》，写有关周穆王的有关传说。

⑦、山海图：《山海经图》。

古人疑《山海经》依图画而述之。

⑧、“俯仰”句：顷刻间遍游宇宙。

俯仰，俯仰之间，指时间短暂。

作品译文：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？作品鉴赏：一起先从良辰好景叙开，结穴到“得其所哉”的快乐。

“孟夏”四月，是紧接暮春的时序。

“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，到四月，树上的杂花虽然没有了，但草木却更加茂密，蔚为绿阴。

“孟夏草木长，绕屋树扶疏”，“扶疏”便是树木枝叶纷披的样子，陶氏山居笼在一片树阴之中，这是何等幽绝的环境。

《读山海经》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《读山海经》是晋末宋初的诗人陶渊明所著作的五言诗。

《读山海经》共十三首。

《山海经》共十八卷，是一部包含我国古代地理，历史，神话，民族，动物，植物矿产，医药，宗教等多方面内容的重要文献。

作品原文：读《山海经》十三首其一孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海图》。

俯仰终宇宙，不乐复何如。

其二玉台凌霞秀，王母怡妙颜。

天地共俱生，不知几何年。

灵化无穷已，馆宇非一山。

高酣发新谣，宁效俗中言！其三迢迢槐江岭，是为玄圃丘。

西南望昆墟，光气难与俦。

亭亭明玕照，洛洛清瑶流。

恨不及周穆，托乘一来游。

其四丹木生何许？乃在峚山阳。

黄花复朱实，食之寿命长。

白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝，见重我轩黄。

其五翩翩三青鸟，毛色奇可怜。

朝为王母使，暮归三危山。

我欲因此鸟，具向王母言∶在世无所须，惟酒与长年。

其六逍遥芜皋上，杳然望扶木。

洪柯百万寻，森散复旸谷。

灵人侍丹池，朝朝为日浴。

神景一登天，何幽不见烛。

其七粲粲三珠树，寄生赤水阴。

亭亭凌风桂，八榦共成林。

灵凤抚云舞，神鸾调玉音。

虽非世上宝，爰得王母心。

其八自古皆有没，何人得灵长？不死复不老，万岁如平常。

赤泉给我饮，员丘足我粮。

方与三辰游，寿考岂渠央！其九夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有！馀迹寄邓林，功竟在身后。

其十精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待！其十一巨猾肆威暴，钦䲹违帝旨。

窫窳强能变，祖江遂独死。

明明上天四，为恶不可履。

长枯固已剧，鵕鹗岂足恃！其十二鸱鴸见城邑，其国有放士。

念彼怀王世，当时数来止。

青丘有奇鸟，自言独见尔；本为迷者生，不以喻君子。

其十三岩岩显朝市，帝者慎用才。

何以废共鲧，重华为之来。

仲父献诚言，姜公乃见猜；临没告饥渴，当复何及哉！作品译文：其一孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

《读山海经》赏析及翻译译文《读山海经》作者为唐代文学家陶渊明。

其古诗词全文如下：精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。

【译文】精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。

刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。

同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。

如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢。

【鉴赏】陶渊明对东晋的灭亡十分惋惜，对恭帝被弑痛心疾首。

他不仅引用历史故事，抨击刘裕代晋，而且利用古代神话传说，表示了自己的不平和反抗情绪。

诗的前半部分，歌颂了精卫和刑天。

“精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

”精卫是炎帝少女死后化为的精灵，虽然身小力薄，却常西山之木以填于东海。

“微木”与“沧海”是一组多么强烈悬殊的对比，以微木填海何时方可填平?一如愚公一担一石之移山。

但诗人歌颂的是这种锲而不舍的精神与矢志靡它的决心，只要有这种精神与决心终有成功胜利的一天!“刑天舞干戚”讲的是刑天操斧执盾不甘失败的故事。

刑天被天帝断首，仍然挥舞牌，刚毅的.精神长留不衰。

“猛志固常在”中的这个“固”字点明刑天的“猛志”本为其生来所固有而永不衰竭，无论失败还是死亡终不能使其消减。

诗人在“精卫”与刑天身上看到他们这种共有的百折不挠的坚强意志，从而加以赞颂讴歌，就隐含着诗人自身也时时以这种精神自策自励。

这首诗的后半部分诗人进一步赞扬这两个英雄顽强的斗志。

尽管良机已失，徒怀雄心，但他们也不存忧虑，毫无悔意。

通过精卫和刑天的行动，寄托了自己的悲愤。

“同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待!”前二句写“精卫”与“刑天”如此刚毅的缘由。

“同物”、“化去”即物化之意。

“物化”一般指死生变化而言。

生与死不过是不同形式的“物化”，死只不过是生的另一种形式而已。

炎帝的女儿——女娃变成精卫，刑天变成乳目脐口的怪神，都是由此物化为彼物，其精神不死，故而无论衔微木填海，或舞干戚向敌，都能无虑而不悔。

【导语】陶渊明是中国⽂学第⼀个⼤量写饮酒诗的诗⼈。

他的以“醉⼈”的语态或指责是⾮颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗⼈退出官场后怡然陶醉的⼼情；或表现诗⼈在困顿中的牢骚不平。

陶渊明的咏怀诗以《杂诗》⼗⼆⾸，《读⼭海经》⼗三⾸为代表。

陶渊明的⽥园诗数量最多，成就。

这类诗充分表现了诗⼈守志不阿的⾼尚节操；充分表现了诗⼈对淳朴的⽥园⽣活的热爱，对劳动的认识和对劳动⼈民的友好感情；充分表现了诗⼈对理想世界的追求和向往。

陶渊明的⽥园隐逸诗，对唐宋诗⼈有很⼤的影响。

下⾯是⽆忧考为⼤家带来的陶渊明《读⼭海经·其⼀》及赏析，欢迎⼤家阅读。

读⼭海经·其⼀ 魏晋：陶渊明 孟夏草⽊长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故⼈车。

欢⾔酌春酒，摘我园中蔬。

微⾬从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《⼭海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？ 译⽂ 孟夏的时节草⽊茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是⽼朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细⾬从东⽅⽽来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《⼭海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么⽐这个更快乐呢？ 注释 这组诗共⼗三⾸，这是第⼀⾸。

⼭海经：⼀部记载古代神话传说、史地⽂献、原始风俗的书。

孟夏：初夏。

农历四⽉。

扶疏：枝叶茂盛的样⼦。

欣有托：⾼兴找到可以依托的地⽅。

深辙：轧有很深车辙的⼤路。

频回故⼈车：经常让熟⼈的车调头回去。

欢然：⾼兴的样⼦。

与之俱：和它⼀起吹来。

泛览：浏览。

周王传：即《穆天⼦传》，记载周穆王西游的书。

流观：浏览。

⼭海图：带插图的《⼭海经》。

俯仰：在低头抬头之间。

终宇宙：遍及世界。

赏析 《读⼭海经》是陶渊明隐居时所写13⾸组诗的第⼀⾸。

陶渊明的《读⼭海经》赏析 陶渊明读⼭海经其⼀拼⾳版 dú shān hǎi jīng qí yī 读⼭海经其⼀ táo yuān míng 陶渊明 mèng xià cǎo mù zhǎng ，rào wū shù fú shū 。

孟夏草⽊长，绕屋树扶疏。

zhòng niǎo xīn yǒu tuō ，wú yì ài wú lú 。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

jì gēng yì yǐ zhòng ，shí huán dú wǒ shū 。

既耕亦已种，时还读我书。

qióng xiàng gé shēn zhé ，pō huí gù rén chē 。

穷巷隔深辙，颇回故⼈车。

huān yán zhuó chūn jiǔ，zhāi wǒ yuán zhōng shū 。

欢⾔酌春酒，摘我园中蔬。

wēi yǔ cóng dōng lái ，hǎo fēng yǔ zhī jù 。

微⾬从东来，好风与之俱。

fàn lǎn 《zhōu wáng chuán 》，liú guān 《shān hǎi 》tú 。

泛览《周王传》，流观《⼭海》图。

fǔ yǎng zhōng yǔ zhòu ，bú lè fù hé rú ? 俯仰终宇宙，不乐复何如? 读⼭海经其⼀翻译 孟夏的时节草⽊茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

《读山海经·孟夏草木长》陶渊明原文注释翻译赏析（优秀范文五篇）第一篇：《读山海经·孟夏草木长》陶渊明原文注释翻译赏析《读山海经·孟夏草木长》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介《读山海经·孟夏草木长》是晋末宋初的诗人陶渊明所著作的五言诗。

《读山海经》共十三首，本诗是第一首。

《山海经》十八卷，多述古代海内外山川异物和神话传说。

这首诗不但可见陶潜的生活乐趣，还反映了其读书态度及其诗歌创作之艺术极诣。

诗共十六句一韵到底，然大体四句可为一解。

作品原文读山海经?(其一)孟夏②草木长，绕屋树扶疏③。

众鸟欣有托④，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙⑤，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传⑥，流观山海图⑦。

俯仰终宇宙⑧，不乐复何如！作品注释①、《读山海经》为组词，共十三首，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及对人生和政治的感慨，此为第一首，写耕余读书之乐。

《山海经》，一部记述古代山川异物、神话传说的书。

②、孟夏：初夏③、扶疏：枝叶繁茂貌④、“众鸟”句：言众鸟因有树可依而欣喜。

⑤、穷巷：陋巷。

隔：隔绝。

深辙：大车所扎之痕迹，此代指贵者所乘之车。

⑥、周王传：指《穆天子传》，写有关周穆王的有关传说。

⑦、山海图：《山海经图》。

古人疑《山海经》依图画而述之。

⑧、“俯仰”句：顷刻间遍游宇宙。

俯仰，俯仰之间，指时间短暂。

作品译文孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？作品鉴赏一起先从良辰好景叙开，结穴到“得其所哉”的快乐。

“孟夏”四月，是紧接暮春的时序。

《读山海经-其一》陶渊明〔魏晋〕孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？译文：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

鸟儿为有了依托的地方而高兴，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？注释：这组诗共十三首，这是第一首。

山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

孟夏：初夏。

农历四月。

扶疏：枝叶茂盛的样子。

欣有托：高兴找到可以依托的地方。

深辙：轧有很深车辙的大路。

颇回故人车：经常让熟人的车调头回去。

欢然：高兴的样子。

与之俱：和它一起吹来。

泛览：浏览。

周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。

流观：浏览。

山海图：带插图的《山海经》。

俯仰：在低头抬头之间。

终宇宙：遍及世界。

赏析：《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。

诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。

情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

接下来描写读书处所的环境。

诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。

他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。

没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。

诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。

诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。

“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。

读山海经·其一陶渊明〔魏晋〕孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海图》。

俯仰终宇宙，不乐复何如？【作者简介】陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。

别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。

浔阳柴桑（今江西九江）人。

东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。

被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。

是江西首位文学巨匠。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

【译文】孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。

鸟儿为有了依托的地方而高兴，我也喜爱我的茅庐。

耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。

细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。

泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。

（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？【注释】这组诗共十三首，这是第一首。

山海经：一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

孟夏：初夏。

农历四月。

扶疏：枝叶茂盛的样子。

欣有托：高兴找到可以依托的地方。

深辙：轧有很深车辙的大路。

颇回故人车：经常让熟人的车调头回去。

欢然：高兴的样子。

与之俱：和它一起吹来。

泛览：浏览。

周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。

流观：浏览。

山海图：带插图的《山海经》。

俯仰：在低头抬头之间。

终宇宙：遍及世界。

【赏析】《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。

诗的前六句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。

情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。