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关于城市广场设计的思考
关于城市广场设计的思考
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殿 。这种对称的布局 , 现了“ 体 尊者居 中” 的等级 思想 。 道教建筑为传统 的木结构 , 即以木架 为骨干 , 砖砌墙壁 , 盖 瓦
20 . 0 5
[ ] 熹年 . 2付 中国古代 城 市规划 建筑群 布局 及建 筑设计 方法研 究 [ . M] 北京 : 中国建筑工业 出版社 ,0 1 20 . [] 3 沈福熙. 中国古代建筑文化[ . M]上海 : 上海古籍 出版社 ,0 1 20.
关 于 城 市 广 场 设 计 的 思 考
张晓丽
摘
姜 学峰
要: 从广场 的形态、 规模 、 围合 程度 、 细部处理 等方面阐述 了广场 设计 的构 成要素 , 并从 四方面对我 国城 市广 场 的建
设提 出了几 点建议 , 以突 出传统文化特色 , 而创 造 出真正完美 、 谐的城 市环境 。 从 和 关键词 : 市 , 城 广场 , 规模 , 细部处理 , 市环境 城
中 图 分 类 号 : 1 .8 U4 2 3密切 与过 去的联系 , 又与当今 时 世界各 国各地方 的许 多城市 因为 拥有一 个或 数个 著名 的广 益 ,
场或步行街 闻名 于世 , 巴黎的凡 尔赛宫 喷 泉广场 、 拿大 渥太 代性相 符等。 如 加 华步行街 、 墨尔本的柯林 斯大 街 以及 中国上海 的外滩 等 , 这些 都
等处用绘 画 或是壁 画、 像来 装 饰。其绘 画 内容多 用龙 、 、 塑 凤 祥 云、 白鹤 、 神仙故 事作 为装饰图案 , 除此以外还有八 卦太极 、 四灵 、
八仙 、 动物鹿龟及植物仙草等 。这些 都为研究 古代 道教建筑 以及
结构形式及装饰彩绘等 , 可以看出它们与 中国传统建筑 是一 脉相 道教文化提供 了实物参考依据 。 参考文献 : 承 的。一般道教建筑群布局多采用北 方传统 院落形式 , 并按 照八 [] 谷西 , 建 中. 1潘 何 营造 法 式解读 [ . M]南京 : 东南 大学 出版 社 , 卦方位 , 以子 午线 为 中轴 , 北朝 南 , 主要 殿 堂都 位 于 中轴 线 坐 使 上, 并融人 了道教 的思想理 念 , 因此 在 中轴 线 的两旁设 有左 右 配
路, 也就是怎样做好 今后 的广场 及步行 空 间的规 划 , 这是现 代城 间越来越少 。如何对城市进行改造 , 日益拥 挤 的市 区中找到 出 弥新 , 从 能够指导广 场建设实践的 。 城市广场设计也 同样 遵循 这一规 律进行 。现在从 广场 设计
市规划工作者 面临的一个重要课 题。在这方 面 , 欧美等 发达 国家 的构成要素来加 以分析 。
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第3 3卷 第 2 0期 20 0 7 年 7 月
山 西 建 筑
S HANXI ARam TEC兀 E
Vo .3 No 2 13 . 0
J1 2 0 l. 0 7 1
・2 ・ 9
文章编号 :0 96 2 (0 7 2 .0 90 10 .8 5 2 0 }00 2 .2
汲取营养 , 承前启后 , 创造 出更 多、 更完美 的城市形象 。
城 市广场及 其代表 的文 化是 城市文 明建设 的一 个缩影 。在
是人类建筑文化 的精 粹 , 是不 可多 得 的文化宝 藏 , 它让 人们从 中 现代城 市发展进程中 , 广场正在扮演 着越来越 重要 的不可或缺 的
角色 。它对高效运转 的现代 城市 气氛 起到 了极好 的平衡 和补偿 进而成为喧 嚣都 市 中 的“ 甸 园” 伊 。当然 , 随着社会 和城 市 随着 国内改革开 放 的深入 , 市建 设 飞速 发展 , 区高楼 林 作用 , 城 市 广场 会有 着 动态 变化 的适应 城市 生 活 的方式 。然 立 , 网密布 , 口膨胀 , 路 人 卫生 状况下 降 , 污染严 重 , 地减 少 , 绿 取 文 明的发展 , 历史 一再 证明 , 基本 的规 划设 计原理 和观点 仍然 是历久 一些 而代之以冷冰冰 的水 泥路 面 , 市 可提 供给 居 民的休 憩 、 城 活动 空 而,
画, 绘技精湛。屋顶搏风板 、 于等处雕刻精 美。 悬 是道教崇 尚的一 种颜 色。在道 教建筑 中 , 常在 梁、 、 、 枋 檩 斗拱 、 椽
阎王殿 、 奶奶殿两殿位于 中轴线两侧 , 与廊庑连成一体 。
3 结 语
从会仙观建 筑群 的平 面布局 以及观 内主要建筑 的平面布局 、
的一些经验很 值得 人 们借 鉴 、 习。澳 大利 亚 联邦 组织 撰 写 的 1 广场 设计 构成 要素 学
《 ra ei ut l) 书中提 出 : 的城市 设计 应展 示城 U bnD s nI A s aa 一 g n r i) 好 市发展 与建 筑艺术 , 赋予 市 民最大 的利益 , 生 良好 的环 境效 应 产 六铺作单抄 出双 昂转角做 出 4 。 5斜拱斜 昂 , 昂上立宝瓶。
1 1 广场 的形 态 .
且 向上举折 , 鸱吻 、 , 成优美而 多变 的曲线 。尤其 是在 加上 脊饰 形
使 三清殿 为单檐歇 山顶 , 是这一建筑 群 中等级最 高 的建 筑。整 直立厚 重的墙壁和屋檐下宽阔的月 台或 是崇台 的衬托 下 , 整个
个屋顶 高度 即举 高为 37m, . 与前后撩檐 枋之 间水平距 离 的 比值 建筑显得十分庄重 和稳定 , 形成 了一种 曲与直 、 静与动 、 刚与柔的 为 1 35 因而屋 面的坡度较 为平缓 u 。 :., j 和谐 美。 道教建筑的色彩 多用红 色 、 黄色 和黑色 。红 色代 表火 , 指 也 殿 内梁架 、 斗拱上都绘有古钱纹 、 云纹等各 种彩绘 图案 , 与宋 南方 , 阳 , 征吉祥 ; 色代表土 , 表示 中央 ; 属 象 黄 也 黑色为玄 色 , 也 《 营造法式》 中彩 绘 纹样 极 为相 似。殿 内 四壁绘 有八 仙 、 山水 壁
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