中国梦
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中国梦:这个世界提出国家梦的只有美国梦,没有欧洲梦、日本梦、俄罗斯梦,现在中国提出中国梦就是跟美国平起平坐的意思。
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当今世界以国家层面提出“梦”的,即中国、美国,这俩个国家各自的“梦”实质有天壤之别,梦的内核也截然不同,代表着两种文明和价值观的普世取向,俩种“梦”高低优劣仁者见仁智者见智,时间在合适的节点会给出一个公正、合理、科学的评判。
所谓的美国梦(American Dream),有广义和狭义之分,广义上指美国的平等、自由、民主(美国梦的图腾——自由女神像);狭义上是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想,亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决 [1]心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。
通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。
许多欧洲移民都是抱持着美国梦的理想前往美国的。
美国梦是美国文化精神的缩影。
对于白人来说,美国梦就是个人至高无上的各种价值的实现和实际利益的满足。
这种对个人价值和成功高度肯定的观念集中体现为美国人的个人主义价值观。
美国个人主义价值观的形成是许多因素共同作用的结果。
[3]欧洲文艺复兴和启蒙运动对个人价值的肯定,清教徒带到美洲的清教主义思想等都与个人主义价值观的形成和发展有千丝万缕的联系。
西进运动虽沾染了印第安人的血泪,但在美国个人主义价值观的形成过程中发挥了异常重大的作用。
“美国梦”背后的真正动力是什么?一些历史学家认为,就是对财富的渴求和追逐。
康涅狄格州立大学历史学教授马修·沃肖尔指出:“对金钱的追求,是‘美国梦’中不变的成分。
然而,“恰恰是对财富的过度追逐,使‘美国梦’也在变味,逐步丧失了对世界各地人们的吸引力。
”沃肖尔在他的文章《谁想成为百万富翁——变化中的“美国梦”概念》中敏锐地观察到美国社会风气这几十年的变化。
如果说早期的美国人还提倡“诚实和勤奋”来致富,今天则是越来越热衷于寻求“快速致富”。
比如,现在美国人最推崇的致富方式是:与大企业打赔偿官司、去拉斯维加斯赌博或买彩票、以及参加有奖电视竞赛节目。
沃肖尔认为,这表明美国社会正在逐渐丧失勤奋劳动的动力。
早期来美国的欧洲移民,信奉的是政治权利平等和宗教平等。
而今天,美国的政治也在演变成为金钱的游戏。
这一点沃肖尔也不否认:布什家族在美国政治上的成功就是“石油金钱的成功”。
在宗教领域,美国所提倡的自由仅限于基督教各教派内部,而少有金钱支持的伊斯兰教,在美国只能处于极度弱势的地位。
梅勒也认为,在时代的变迁中,“美国梦”对世界的吸引力可能越来越小。
美国在世界政治中的霸权地位和独断专行,使不少外国人一提及“美国”这个词就充满反感;一个反恐法案堵住了不少移民进入美国的门路;经济的投机化、泡沫化使普通人永远害怕自己的财富突然消失。
老子说过,“祸,福之所依也,福,祸之所伏也。
”在中国的传统思想中有“居安思危”,而这种思想在西方世界,特别是美国的思想中,很不以为然。
但是,在近年来,美国凭借自身的经济和军事优势,穷兵黩武,扮演起了世界警察的角色。
长期的战争引起了国内民众的强烈不满,2012年出现的频频进行着“占领华尔街”的示威游行活动。
由于不断的提高生活水平,生活上的高支出,同生产上的低收入形成了矛盾,出现了前所未有的经济萎缩和低弥,演变成尖锐
的社会矛盾。
当然不光是美国,在整个欧洲都出现了这样的情况。
人们原有的“美国梦”也会慢慢的破灭。
美国作为用时200多年新晋崛起的超级大国,根本没有能力在短短时间孕育熔合出大一统的国家理念,将来自全球有着千差万别差异,赴美淘金寻找美国梦的移民完全融合在一起,只有以利诱之、用之、稳之,根本就没有不负平生以济天下、匡扶社稷为己任的家国道义,这种举国个人至高无上的价值观无处不在的美国梦,只能是骨子里无不渗透着极端自由化的个人利己主义,只不过是一个一切围绕利益运作的临时聚集体,也只能用《利》为核心的“美国梦”临时将3亿“自由”公民捏拢起来,虽是抓沙成团,没有大一统这个国家《大道》作为粘合剂,这团沙迟早还是会散的。