关于文言文的教学反思

高中文言文教学反思20篇简短教学反思1：今日教授《赤壁赋》一文，我在引导学生理解文意的基础上，重点强调了文中苏轼的情感变化及其原因。

我发现学生对文言实词和虚词的积累仍然不够，导致理解文意时有些吃力。

未来应加强对学生文言基础知识的训练。

教学反思2：在教《陈情表》时，我尝试让学生扮演李密，通过第一人称的方式表达情感。

这不仅能加深学生对文章的理解，也锻炼了他们的口头表达能力。

但部分学生仍停留在对字词的机械翻译上，对文意的深层含义理解不足，这是我在今后教学中需要加强的。

教学反思3：在教《鸿门宴》时，我着重分析了刘邦、项羽的性格特点，以及他们在宴会中的心理变化。

我发现学生对古代历史人物的了解有限，这影响了他们对文言文人物形象的理解。

未来应加强对学生古代文化背景的普及。

教学反思4：今日教授《六国论》，我引导学生分析了六国灭亡的原因，以及苏洵对此的看法。

我发现学生对于文言文的篇章结构把握不够，导致对文章的整体理解有所欠缺。

未来应加强对学生文言文篇章结构的训练。

在教《师说》时，我强调了韩愈对师生关系、从师态度的看法。

我发现学生对文言文中的人文精神理解不足，这可能是因为他们对古代文化背景了解不够。

未来应加强对学生古代文化背景和人文精神的普及。

教学反思6：在教授《寡人之于国也》时，我着重讲解了孟子关于“民本”的思想，并引导学生讨论在现代社会中这种思想的启示。

通过课堂讨论，我发现学生对于文言文中的思想观点理解不够深入，需要加强这方面的引导。

教学反思7：在教《劝学》时，我强调了荀子对学习的态度和方法。

我发现学生对于文言文中的修辞手法理解不够，需要加强这方面的训练。

教学反思8：在教授《游褒禅山记》时，我引导学生分析了作者王安石的旅游体验和人生感悟。

我发现学生对于文言文中的人生哲理理解不够，需要加强这方面的引导。

教学反思9：在教《琵琶行》时，我着重分析了白居易对音乐的描写和情感表达。

我发现学生对于文言文中的音乐元素理解有限，需要加强这方面的普及。

《文言文》教学反思《文言文》教学反思15篇在我们的学习时代，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。

是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编整理的《文言文》教学反思，欢迎阅读与收藏。

《文言文》教学反思篇1关于文言文的讲法，思路永远相同：读文章、介绍作者及背景、翻译、内容、思想情感、总结拓展，真的没有什么新意。

因为文言文似乎总是每一次考试的重点，老师也是特别重视，像我，每一个字词都希望强调到位。

我也深深知道自己的教学存在的弊端，企图在文言文教学中讲得生动形象，让他们能够听得有趣，记得牢固。

课前专门去请教了师傅，她说可以在教学中穿插一下小故事；翻译的时候讲一讲人物形象分析或者背景，交叉进行，避免一直讲翻译，让学生感到疲倦。

针对她提出的问题，我课前做了大量的准备工作，认真挑选了好几则《阅微草堂笔记》中的小故事，有文言文版的，还有我自己记在脑子里白话文版的，以备调节课堂的不时之需。

事与愿违，课堂上还是出现了很多的状况：1、对学生的能力估计不足，他们提前没有将课下部分注释誊写在文本内，我在讲得时候，他们一直埋头记笔记。

2、没有给同学们自己展示的机会，一节课基本上都是我自己在讲，跟学生没有进行良性有效的互动；3、准备的故事和当堂练，课堂上也没有进行，大量的'时间都花在梳理文本内容上了；4、教学过程中情绪不稳定，看同学们一直在记笔记，到后面有些慌乱，部分重点内容就讲漏了，而且语气中已经有了愤怒的情绪；5、部分同学的注意力不集中，尤其是一组和四组的同学，个别已经走神了。

这一节课下来，我反思了很多，发现在我的语文课上，已经需要同学们靠意志力来支撑了，这真的是一件很悲哀的事情。

所有人都说，兴趣是最好的老师，学生之后喜欢你的课堂了他，哪怕他们一节课只有三十分钟是有效的，那也足够他们来学习新的知识了。

如何把课堂变得有趣而又不流于形式，我一直在努力，但是期间的度一直没有办法把握。

2023年文言文教学反思15篇文言文教学反思篇1（1504字）初中语文中文言文教材共选编文言文40篇，古诗61首，约占教材的三分之一。

因学生平日接触文言文读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。

一篇__要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。

在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕;学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。

从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。

我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：一、多朗读文言文语段。

古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，__只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。

自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。

在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。

同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。

目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。

二、多整理、多积累文言词语。

文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。

但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。

一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾经”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。

文言文二则教学反思学弈两小儿辩日示例文章篇一：《〈文言文二则〉教学反思：〈学弈〉与〈两小儿辩日〉》哎呀，今天咱们就来说说教《文言文二则》，也就是《学弈》和《两小儿辩日》的那些事儿。

我呀，在教《学弈》的时候，就感觉像是带着小伙伴们走进了一个古老的故事里。

我先给同学们讲，这《学弈》呢，讲的是两个人跟着弈秋学下棋。

我就问同学们：“你们想啊，要是有个超级厉害的老师教你们，你们是不是都得学得好好的呀？”同学们都大声说“是”呢。

可是啊，这故事里的两个人，一个学得可认真了，心里就想着怎么把棋下好，那另一个呢，三心二意的，老想着有大雁飞过来要拿弓箭射大雁。

这多可笑啊。

我就跟同学们互动起来了。

我叫起一个同学说：“你说说看，要是你在学习的时候，像那个三心二意的人一样，你觉得能学好吗？”那同学就摇摇头说：“肯定学不好呀。

”我就笑着说：“对喽，学习就得专心致志，就像我们跑步比赛的时候，你要是一边跑一边看路边的小花小草，那肯定跑不快呀。

这学下棋也一样，分心了就不行。

”再说到这文言文的字词理解。

那些古字古词可把同学们难住了一些。

比如说“弈秋，通国之善弈者也”里面的“通国”，好多同学不太明白。

我就给他们打比方，我说：“这通国啊，就像是咱们整个学校的人都知道谁画画画得最好一样，那在这个故事里呢，就是全国的人都知道弈秋下棋下得好。

”同学们这才恍然大悟。

我又说：“你们可不能像那个不好好学棋的人，一遇到难懂的字词就放弃了。

要像那个专心的人一样，努力去搞明白。

”接着教《两小儿辩日》，哇，这个故事可有趣多啦。

两个小孩子，都觉得自己说的关于太阳的事儿是对的，就争得面红耳赤。

一个说太阳早上离人近，因为早上的太阳看起来大呀；另一个说中午离人近，因为中午热嘛。

我就跟同学们说：“你们看，这两个小孩子多勇敢啊，敢坚持自己的想法。

那你们要是和小伙伴有不同意见的时候，敢不敢像他们这样争一争呢？”有的同学就说：“敢。

”我又问：“可是争归争，得讲道理呀，这两个小孩子都有自己的道理，那你们要是争论的时候，能说出自己的道理吗？”这时候同学们就七嘴八舌地讨论起来了。

《文言文》教学反思《文言文》教学反思（通用7篇）《文言文》教学反思1《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文。

用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想象的外行人。

本文的教学重点是了解一般的古文学习方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意。

教学难点是：抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。

一、教学效果围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：1、音乐渲染，创设情境。

上课伊始，我便以古琴弹奏“高山流水”导入，让学生迅速进入学习古文的意境。

在理解“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓”时，我精心选取了《俞伯牙摔琴谢知音》，补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情，使学生的情绪达到高潮，甚至有女学生当场哭出声音。

2、反复朗读，感受文言之美。

文章不厌百回读，文言文的读更加重要。

在初读环节我就发现学生能够读通顺，但不会断句，没有节奏。

我适时范读，告诉学生：“这是一篇古文，与我们现在一般的文章不同，读古文要注意断句，讲究节奏、韵律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫、轻重缓急。

”在初读、再读环节，学生的读就已经达到六遍之多，学生依然不能读出节奏、感情，更读不出韵味。

于是，我把朗读与理解进行有机地结合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指导学生要读出高兴、激动、称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生读出伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情。

学生在朗读中反复地品味语言，在品味语言中提升朗读。

最后，学生的朗读有了质的飞跃。

3、关注过程，指导学法。

整个小学阶段只安排了两篇文言文的学习，如何学习文言文，方法指导显得特别重要。

在本课的学习过程中，我不断地总结学法。

初读感知的时候告诉学生：“读古文不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。

教学反思范文(15篇)教学反思范文1昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。

在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。

我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。

然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学习后，对__的意味没有产生足够的体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言__枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。

所以初次的文言文教学应该在培养学生学习兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下功夫。

但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的方法学习的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。

在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。

教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。

随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。

我想当时这么做的原因有两方面：一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。

二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。

后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的`话，这课也许就多了更多的缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。

当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。

从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。

这是值得欣慰的。

现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。

她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学习。

文言文教学反思3篇文言文是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。

以下是给大家的文言文教学反思3篇，喜欢的过来一起分享吧。

常言道，“书读百遍，其义自见”。

对文言文的教学，我们一贯强调要多读多背。

诚然，多读多背并没有错，但却很容易导致过分强调诵读而忽视了对文章词句和整个内容的理解。

有的教师在讲课前要求学生将课文读熟并背诵下来，讲完课后强调最多的还是叫学生多读多背，仿佛只有多读多背就能真正掌握课文。

殊不知这使得学生背课文的效率很低，即使勉强记住，错别字也很多。

鉴于此，教师应正确地处理好诵读与理解的关系，二者应该并重，对于难以理解的字词句应重点讲解，反复练习，要让学生养成看课文注释的习惯，要引导他们在理解的基础上加以背诵，并及时检查背诵的效果。

就常规课堂而言，现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。

老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”“文言文要字字落实”。

“字字”当然包括课文每一个句子的实词和虚词。

我要问：字字落实有必要吗？在我看来，字字落实不必要。

比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出现，即使不懂它，也不妨碍我们读其它古文。

讲得多，并没有实效，也无必要。

至于常用词的常用意义，确实要下功夫落实的。

课前的预习很有必要，学生可以先熟悉课文，收集一些相关资料，课堂教学应该以学生学为主，教师讲为辅，主张人人动手，借助课文注释和工具书，自己去发现问题和解决问题，同时还要避免课堂成为少数优生的天下。

教师着重讲一些比较难懂的和带有普遍性的知识。

对于文言文中常见的和特殊的句式、词类活用、一词多义等等，最好让学生自己去归纳总结，这比老师一手包办要好得多。

对于文言文教学，普遍存在一种观点：重点讲解字词句，学生能逐句翻译就万事大吉，至于主题思想的了解，写作特点的领悟似乎可有可无，最多也是概括一下段意或中心。

其实这种做法是对文言文教学目的的误解。

文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以至培养审美鉴赏能力等等。

高三文言文复习教学反思范文（精选3篇）高三文言文复习教学反思范文作为一名到岗不久的人民教师，我们需要很强的教学能力，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，教学反思我们应该怎么写呢？下面是为大家整理的高三文言文复习教学反思范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高三文言文复习教学反思1文言文复习，既深奥又沉闷，加上在高考的语文考试中分量比较重，学生们为了明年的高考，不得不硬着头皮学下去，每一次课下来，学生辛苦，老师也辛苦。

有很多基础比较差的学生，多次跟我反映，这些文言文对他们来说简直就是天书，让我不得不经常对自己的课堂加以思考，到底怎样的文言文复习课堂是学生喜欢的课堂，既高效学生学有所获，又生动活泼学生能发挥自己的主观能动性愿意学。

经过自己的思考揣摩，以及向其他人学习借鉴，我想就文言文的复习谈谈自己的几点看法。

文言文教学与复习一直是块硬骨头，在新课程理念下，文言文课堂教学也出现了许多探索，这一个月以来，我文言文专题复习课上，主要分五个板块学习：积累实词和虚词，以例句探讨，加以文言实虚词的推断方法，在学生自译的基础上，字字落实，明辨意义，做到词不离句，句不离篇，引导学生掌握文言实词和虚词的辨析方法，归纳积累，并联系所学过的文章，拓展分析，尽量做到举一反三，由易到难；其次是句式，让学生熟悉各类句型，由课本延伸到课外，最后以翻译和理解为主，鼓励学生用资料、查工具书，尽力翻译要准，并符合现代汉语的表达。

第三，文言翻译与文言整体阅读，结合实虚词、句式，在阅读迁移中培养能力，落实基础，然后引导学生理清思路，扣题回答；第四，文言断句，先熟悉断句方法，在练习中落实方法。

第五文言简答，其实这个也是一个综合考查的内容，因此我也贯穿了文言实虚词文言翻译与整体阅读，从而达到一个综合能力提升的结果。

最后，文言的整体阅读。

反思这些复习课，我认为文言文教学是一个循序渐进的过程，而文言文的专题复习更是一个循序渐进的过程，如何夯实基础，积累拓展迁移，就需要我们从实际探讨，寻找行之有效的方法，我想主要做好下面几个方面：首先，注重课内文本，夯实基础，然后才能拓展迁移。

《马说》教学反思（通用10篇）《马说》教学反思（通用10篇）作为一位刚到岗的教师，我们要有一流的教学能力，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的《马说》教学反思（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《马说》教学反思篇1唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目，教材几经改革依然保留，足见其思想性、艺术性的深远影响。

“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有”千百年来，这个声音一直回荡在历史的天空，让那些怀才不遇、壮志难酬的世人流下同感的泪水。

本课的教学，我让学生反复朗读，以引发学生情感上的投入，同时学习积累一些文言词语，引导学生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的现实意义，培养学生自主探究、合作学习的习惯。

我在课堂教学进程中，为了充分调动学生的学习兴趣，改变课堂教学模式，让学生在学习过程中，学会自主学习，探究学习和合作学习。

1、积极培养学生自学探究能力和团结协作精神。

传统的课堂教学，教师唱“独角戏”、“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法。

学生处于被动地位，学生成为了装知识的容器，这种教学模式和公式，不利于培养学生的创新能力，束缚了学生的思维，学生的综合素质不利提高。

新的课改对语文课堂教学提出了新的要求，倡导“自主——探究——合作”的学习方法。

这一学习方法，转变了教师在课堂上的角色，由“灌输者”变为“指导者、点拨者”。

学生学习由被动者变为了主动者，由原来的“要我学”，变为了“我要学”。

鉴于这一点，在这节课教学过程中，教师少讲，如果讲，要讲到“点”上，要精要。

许多知识点，主要通过学生间的讨论来完成教学任务。

我在课堂上和学生一起讨论，成为了学生学习活动的参与者、合作者。

例如：在教学中设计的五个问题，都是学生讨论完成，我只起到引导的作用。

2、课堂上适时地引导学生进辩论，培养学生的语言表达能力。

多年的课文教学使我深刻地认识到，目前中学生的语言表达能力比较差，“言之无物，言之无序，言之无理”，更谈不上“通顺、连贯、得体”了，如何培养学生的语言表达能力，如何培养学生的思维能力？为了解决这一问题，课堂教学中我特设计了讨论这一环节。

文言文教学反思作为一位刚到岗的教师，课堂教学是重要的任务之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是作者为大家整理的文言文教学反思内容，希望能够帮助到大家。

文言文教学反思内容篇1在教学时对文章内容内涵的理解不难，本文作者为一个神童最终变成平常人而深感惋惜，最后议论一个人能否成才与天资有关，但更与后天所受的教育以及自身的学习有关。

所以本文的文言诠释是重中之重，因为用现代文理解了文章，其阐述的道理就会水到渠成地让人领悟。

尤其最后一段文言虚词较多，逻辑性又强，所以翻译起来更是大有嚼头。

然而文言文翻译的落实是个很大的难题，上课时，带着学生们逐词逐句地采取多种形式对译了，学生们在做课堂练习时又磕磕碰碰，效果并不理想。

所以我想，如果下次改变一种译释方法效果应该不一样。

具体是：一，先回忆一下文言译释方法即：留，保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译。

直，将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。

补，将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来。

删，删去不译的词。

凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去。

调，对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。

换，对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。

二，就座位的每一小组各负责几个句子的翻译，并动笔写在练习本上。

三，一个一个句子参读各小组学生的翻译结果，同学，老师一起分析评价，最后确定一个最佳翻译。

文言文教学反思内容篇2对初三学生来说，文言文是中考必争之分。

历届中考，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数往往比较高。

因此文言文复习就很关键，以下是文言文复习应注意的几点：一、理解常用文言词的意义文言词语包括文言实词和文言虚词。

文言文教学反思文言文教学反思（精选8篇）文言文教学反思1中学文言文教学的着力点主要集中在“语言”上，这一点在课堂教学和检测上表现得十分鲜明，于是在教学中，往往浮现老师板着面孔教，学生板着面孔学的现象，学生谈古色变，教学效果可知。

我很想在揭开文言文教学“严肃的面纱”这方面做一些探索。

于是在教学《小石潭记》一文中尝试着进行了情景教学。

我决定教学本文时以情感人，重点体味文章的写景抒情的方法。

于是我以导游的身份，以课后练习“发现小石潭――谭中景物――小潭的源流――潭中的气氛”为线索，引导学生和我一同遨游小石潭。

课前我从网上下载了本文的课记，让学生分组观看。

课堂上我激情满怀，联系作者的身世遭遇大谈忧和乐的心态变化，引导学生从“动与静”、“音形色”、“景与情”等角度解读课文，津津乐道作者高超的写景艺术。

讲的时候自我感觉非常良好，同学们也听得津津有味，非常投入。

可是第二天早读，却发现同学们断句不许，朗读尚成问题，更不用说背诵了。

对一些字词理解有误，虽然进行了补救，但教学效果很不理想，想了很长期，明白了我的失误在于：第一，没有从学生的实际情况出发，他们毕竟只是初二的学生，缺乏良好的自学习惯；第二，忽视了文言文教学诵读这个基本环节，导致学生基础知识掌握不牢和基本能力训练方面缺失，丢掉了最基本的“抓手”。

现代人总会对文言文形式的语言感到遥远，而且目生。

这首先从心理上加大了现代人特别是现代中小学生对文言字词、句式和常用语法理解的难度。

我们要学习文言文，就必须首先越过这个障碍。

这个“越过”绝不是“跨过”，而是“穿过”。

也就是说，我们必须通过认知和理解的方式来实现。

这就要求我们要从培养语感入手，增强学生对文言语言的感受能力，理解字面意义是前提，决不能忽略这个前提。

因此在教学中我们应该首先指导学生借助注释和工具书，理解词义，读懂文章内容，养成初步的文言语感。

由此我也明白了文言文教学决不能忽视文言字、词、句式和常用语法理解，必须重视培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。

《劝学》教学反思（通用4篇）《劝学》教学反思（通用4篇）《劝学》教学反思篇1我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。

既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。

有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。

教授《劝学》，我拟以读为基调，即朗读、诵读、背诵。

当然，对于高一的学生来说，在读的过程中，老师应该帮助他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。

针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。

经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。

这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。

为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。

使学生产生自觉诵读的要求;其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。

在开始诵读阶段，我让学生分段、分层地进行，最后要求连贯地背诵全文。

《劝学》教学反思篇2《劝学》在高中语文课本第一册第一课，课后深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。

从孔子学而时习之到颜真卿黑发不知勤学早，白首方悔读书迟再到王安石问渠那得清如许，为有源头活水来，都饱含着名家大师语重心长的激励。

古有苏秦头悬梁锥刺股焚膏继晷之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范所有这些都有共同的指向性，那就是学不可以已的谆谆教诲。

而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。

《论语》优秀教学反思《论语》优秀教学反思（通用7篇）作为一名优秀的人民教师，教学是重要的任务之一，对教学中的新发现可以写在教学反思中，教学反思我们应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《论语》优秀教学反思（通用7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《论语》优秀教学反思1文言文的教学关键有三点：一是激发学生的兴趣，让学生对学习文言文有兴趣，愿意去读。

二是心灵的语感很重要，这种语感并不在于教师语法的精细分析，而是学生自主探究。

三是朗读指导，在读中感受文言文的韵律，从而体验文言文的美。

学生初读，理清文章中的字、词读音，如“论”“省”等多音字，文中应该怎么读？理清文字障碍后自由读，借助教材中的释义能自译成白话文。

然后分组讨论，每一章节所讲的内容是什么？学生理解后，分组进行背诵比赛，背诵过程中教师加以引导如何停顿。

学生自主进行归类学习：一是多音字有哪些？二是通假字有哪些？三是古今义有哪些？四是特殊句式有哪些？五是重点翻译的句子有哪些？六是对课文的内容进行分类，完成课后第一题。

”《论语》作为这一单元的压轴文章，分段为章从学习方法、学习态度、品德修养三个方面，以语录体形式呈现，结构简单，句式精炼，但意境深厚，值得细细品读。

《论语》优秀教学反思2《论语》这篇课文虽然是经典，但毕竟是一千多年前的东西，对七年级的学生来说比较难理解。

所以我在教学中更注重文言基础的传授。

在教学过程中，有以下几点可以肯定：一是教得比较扎实，学生对一些基础的文言知识掌握得较好；二是《论语十则》只是《论语》这部大书的几页，我在教学中尽量做到在有限的时间里拓展学生对这部经典的认识；三是主要采用诵读的方式来教学，学生容易上手掌握，有助于增进他们对课文的理解。

不足的地方有教学内容有些面面俱到，学生对课文的翻译掌握得不好，没有在规定课时内按排学生背诵课文。

在这一课的教学中，我感到了一个语文教师的无奈，面对一些很好的文字，却不能用更加自由的方式来传达。

在古代难懂的文字和现代充满活力的学生之间，我们的教师要怎样做，才能变成一座美丽坚固的桥梁？《论语》优秀教学反思3有人说：“半部论语治天下。

《论语》教学反思15篇《论语》教学反思1《论语》十则是第二单元中的最后一课，也是本单元唯一的一篇文言文，非常重要。

因此，在课前进行了教师带读，让同学们在早自习熟读课文。

在这十则论语中，不少篇目容易理解，但是翻译起来却容易漏译、误译。

因此，第一课时上安排同学们小组讨论，进行前5则的翻译。

在此之前，正音、文学常识花了大约6分钟，讨论结束时，我再次看了时间，两个班均在离下课还有10分钟的时候结束讨论。

期间，我在小组间巡查，发现各个学习小组之间的效率存在比较大的差异，有的小组在这个时间内完成了8则的翻译，有动作慢的小组只完成了4则。

针对这一现象，我对这些小组的课堂讨论进行了指导和要求，要求其将任务分布下去，每人一则，另外一人专门负责记录。

在最后10分钟的课堂展示上，由于学生有了充分的准备，同时，()我加以小组竞赛的机制，课堂气氛空前热烈，不少平时从不主动发言的同学也纷纷举手展示讨论成果。

考虑到第二课时的任务比较重，因此布置学生在课后将后5则的翻译进行讨论。

在第二课时的时候，有个别小组没有进行课后讨论，因此在课堂展示上发言不太积极，即使发言，也不够准确。

因此，学生的学习习惯仍需要培养。

《论语十则》总共花费三课时，重点字词的字音、字形、字义，文本的翻译，文学常识，十则归类等等，学生都进行了很好的学习，反思两个单元的教学，这篇课文是最为成功的。

加以课堂小组竞赛和及时的评价机制是提高学生学习兴趣，打造高效课堂的重要手段。

《论语》教学反思2中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。

特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。

我们初一学生所学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。

文言文教学反思范文（通用8篇）文言文教学反思1“好的开头是成功的一半”。

我是带着满怀的信心去教课，但是，教学效果不尽如意。

成功之处：刚开始，我还很有秩序地进行课堂教学。

如：先让孩子们深入了解什么叫文言文，而且，读文言文应注意什么。

（读文言文语速放慢，停顿得当）。

不足之处：到了真正逐句逐字理解时，我慌了。

便没有了条理。

当时教课当中，出现了混乱的现象。

如：我指导不到位，学生说的也不到位。

更让我头疼的是，我的思路全然不在。

自认为准备充分的我，当时简直像无头苍蝇——乱撞。

改进措施：本人必须在心理素质上过得去。

要时常去学习，填补自己的知识空缺。

而且备课得细致。

不仅备教材，还得备学生。

总的来说，因我的表现极差，使得课堂也就有了前所未有的现象——随意性大。

没有真正培养学生的语文素养。

最后，引用曾经某个领导跟我说的一句话来结束此次教学反思：你这样很辛苦！你在走歪路！！文言文教学反思2文言文是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。

初学文言文，很多学生感到困难，一是难读，二是难懂。

有些学生不大喜欢这些“之乎者也”的__，认为枯燥乏味。

作为教师，我们应当怎样做才干让学生喜欢文言文，会学文言文？怎样才干让文言文在学生的语文素养中占一席之地呢？。

我认为小学文言文教学要坚持师生互动的原则，让学生在读中悟，悟中解，解中练，练中拓。

我们都知道语文课必须“以读为本”。

教学文言文就更应当如此，因为文言文的节奏感和韵律感很强，特殊适合朗读。

但是要读好文言文并非易事，特殊对于小学生来说难度更大，由于文言文里的一些字词的读音和现代文中的读音不同，学生在读的过程中止句不当，涌现了错读，断续，没有韵味等问题。

初学文言文，教师更要重视带学生闯过“读通”这一关。

读音不同的字词，教师要指出，告诉学生句子该如何停顿，教给学生一些朗读的技巧，如语速稍慢，停顿时要音断气不断。

教师最好能范读课文，甚至要带学生读课文，把范读、带读、自由练读等多种情势结合起来，学生很容易把课文读精确读流利，并能从中感受到朗读文言文的乐趣。

三峡古文教学反思语文材料与现实是有差距的，比如课文里有赵州桥，有卢沟桥，有故宫博物院，有苏州园林，有钱塘江大潮，有西湖，学生不可能都去过，甚至我都没有全去过。

语文材料与现实是有差距的，我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。

读书与实践是两回事，但是，如果学生长大，能有机会见识那些胜景，他又对这些景物有深刻的认知，感受应该不同吧。

文言文的学习，我们向来都是注重在识记，记住作者，记住文学尝试，记住字词翻译，记住文章的中心，记住文句的分析，记住一些“为什么”和“答案”。

其实，我认为，光靠记忆，文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失，而文言文的衰老，何尝不是语文教学的悲哀?所以我尝试着让学生来给三峡进行描述，写些导游词，做些绘画，加入些诗词，做点朗诵。

但矛盾又出现了，学生根本就做不聊，他们写不出导游词，也画不了画，更不能在画上添加自作诗词，当然朗诵可以进行，可只有别人的，什么时候才能成自己的呢?三峡古文教学反思（二）时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。

我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。

首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。

在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。

我把这一教学过程称为“品读”的过程。

因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。

所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。

要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。

“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。

先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。

诫子书教学反思6篇作为一名到岗不久的老师，我们要在课堂教学中快速成长，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编为大家收集的诫子书教学反思，欢迎阅读与收藏。

诫子书教学反思1今天，我和学生一起学习了诸葛亮的《诫子书》。

这是一篇篇幅较短的文言文，为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

“诵读”和“积累知识”两个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：1、“赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。

在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。

一遇到问题就让学生自己讨论，有时都没有给学生自己考虑的时间就讨论，这样浪费了很多有价值的时间；另外，有些问题确实不值得小组讨论，而我不合时机的运用小组讨论，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生讨论课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。

在今后的授课中，我一定会不断摸索，让小组讨论真正发挥它的实效性。

诫子书教学反思2本文对于七年级的学生来说理解起来比较困难，算得上是一篇难文。

本着难文浅教的原则，设计本课的学生活动。

文中名句大家耳熟能详，加之文章句式整齐，读起来朗朗上口。

因此采用朗读贯穿课堂，通过诵读、说读、悟读、背读四个板块，促进学生对课文内容的积累、理解和感悟，读背之中体味人生经验。

课堂中，第一个朗读环节进行的比较顺利，学生能够在教师一步步地引导下，完成朗读任务。