我国竞技运动起源辩识历程断想功能启迪

我国竞技运动起源辩识\历程断想\功能启迪
2019-10-16
摘要：通过对竞技运动起源辩识，提出缘起于我国远古祖先的⽣产劳动，部落战争，军事相关，更与奥运会的发展相关。

⽤于⽣产、⽣活和军事领域，劳动是体育运动的起源的内在条件，游戏是体育运动起源的⼈性起源，战争是体育运动起源的外在动⼒，宗教是体育运动起源的精神⼟壤。

从竞技体育的运动起源、历程断想、功能启迪，探讨了竞技体育。

关键词：竞技运动起源辩识历程断想功能启迪
⼀、引⾔
体育究竟如何起源，众说纷纭。

确定体育的最初形态，⽆疑在把握体育的逻辑规律上有着重要的作⽤。

⼀般关于体育起源的学说⼤概有如下⼏种：
劳动起源说。

⼈类为了⽣存与劳动需要，有意识地锻炼⾃⼰的某些跑、跳、投掷的技能，提⾼⾃⼰在技术、速度、耐⼒等多⽅⾯的能⼒，因此形成了体育，体育是从劳动技能发展⽽来。

军事起源说。

⼈类为了在军事冲突中获胜，⽽进⾏骑马、射箭等练习，从⽽形成了体育。

宗教起源说。

在原始宗教中包含了众多的祭奠、竞赛的活动，这是后世体育发展的先河。

游戏起源说。

⼈们在余暇时间中从事游戏，发展了⾃⾝素质与技能，形成了体育。

⾸先，在原始时期就有的“狩猎⼈、采集⼈、农耕⼈在闲暇时间⾥所进⾏的娱乐活动。

现在我们说到“sport”是指运动或者就是特指竞技运动，本来的意思已经很少有⼈使⽤。

这就提⽰着我们，现代化的竞技运动掩盖了体育娱乐的本源，⽽我们所要做的就是重新发现作为游戏的体育。

其次，“体育是⼀种⽂化形态”，这⾥的“⽂化”包含着强烈的“独⽴”意味。

⽂化是⼈的存在⽅式。

⼈是⾃由的⼈，独⽴的⼈，⽂化也是⾃由的⽂化，独⽴的⽂化。

独⽴的⽂化意味着，它只以⾃⼰的⽅式关注⼈的存在，⽽不被任何其他⽂化形式加以利⽤，不作为达到某种外加⽬的的⼯具使⽤。

从这个⾓度看，体育的基本动作可以说来⾃劳动，但劳动决不可以作为体育的最初形态。

⼈所进⾏的跑、跳等技能练习，归根结底是参加劳动⽣产必要的预备过程，是⼀种劳动技术教育，不具备独⽴性。

⽐如，射箭本⾝是⼀种捕猎⽅式，但射箭运动则是在射箭捕猎的功能消退之后⼈们为了消遣与娱乐⽽设⽴的休闲⽅式。

可见，劳动起源说不能体现体育的独⽴性。

军事起源说也基本⾯临相似的困境。

《⼈⽂体育――体育演绎的⽂化》明确指出：“中国古代和欧洲中世纪以前体育⽂化不可能对当时的社会⽂化产⽣重⼤影响，体育被视为实现政治和军事⽬的的⼀种⼿段。

宗教起源说道理类似，但是要复杂⼀些。

“宗教”的概念在这⾥我认为有两种意思，⼀种是指的古希腊向神“献祭”的活动，这⾥⾯的体育活动从属宗教的性质较为浓厚，即使奥林匹克运动也是如此，其辉煌的“⼈的展⽰”的意义，是后世逐渐开显出来的。

另⼀种是指原始宗教。

我们常说，⼈类最早的⽂明形态就是原始的图腾崇拜与巫术活动，这种活动后来逐渐分化为政治、法律、诗歌、舞蹈、⾳乐等，体育⾃然也包含于其中。

应该说这种“起源”的意义和我的“起源”理解不同。

我所说的“起源”，是体育的最初形态，是能够作为⼀种独⽴⽂化形态获得确定的状态。

游戏，才是古代体育独⽴姿态的唯⼀体现。

在理想状态下，⼈在进⾏游戏时，不带有任何功利的⾊彩。

只是追求精神上的轻松愉悦、⽆压迫感，充分享受游戏。

⼈在游戏中实现了最初的⾃由与独⽴的状态。

在远古⼈⼀直受到⽣存环境的严酷挑战之时，游戏搭建⾃由性质的舞台，这应该是体育⼗分引以为豪的事情。

从游戏起源论我们还可以知道推论，就是游戏不只是在体育开创期为体育独⽴性起作⽤，体育产⽣之后，任何⼀种体育形式的产⽣历程，也必然要以游戏的姿态开始。

这在后世⼤多数体育形式的出现中也得到了验证。

从更⾼级的意义来说，游戏作为⼈存在的独⽴性体现，⼈每开发⼀种新的游戏，就是⼈⽣存空间的⼀次拓展。

⼈在与原始环境搏⽃的阶段不可能产⽣游戏，只有在⼈基本适应了原始⽣存环境，摆脱了⽣存的压⼒与困扰时才会进⾏游戏。

当⼈适应了冰天雪地的环境，⼜产⽣了冰雪上的游戏。

⼆、竞技体育运动发展进程历史的断想
竞技体育是指为了最⼤限度地发挥个⼈和集体在体格、体能、⼼理和运动能⼒、智⼒等⽅⾯的潜⼒，取得优异运动成绩⽽进⾏的科学、系统的训练和⽐赛。

竞技体育运动发展进程历史的断想分为四个阶段如下：
1.第⼀阶段――体现格⽃⽣存能⼒
我国有悠久的历史，它的产⽣，缘起于我国远古祖先的⽣产劳动。

⼈们在狩猎的⽣产活动中，为了⽣存⼈不得不学会⾛、跑、跳、打、杀、投，等等。

所以古代体育得到⼤规模的发展的时候往往都是动荡的乱世，只有在乱世才有⾜够的实践机会，和试
验机会。

因为古代体育就是⼀项依赖实践的技术，这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离⽣产技能的范畴。

所以，古代的体育体现在格⽃⽣存能⼒这些⽅⾯。

2.第⼆阶段――呈现在娱乐技能这些⽅⾯
现在我们都知道，体育确定了以“健康第⼀”为主导思想、“终⾝体育”为培养主线,在古代也是⼀样的,中国传统体育中的许多项⽬,都没有象西⽅体育那样⾛上竞技的路⼦,⽽是更多地作为⼀种娱乐活动,在不同的场合进⾏表演，体育运动能得到⼴⼤社会成员的喜爱，⼀个重要原因是体育与⽂化、艺术等活动⼀样具有较强的娱乐功能。

⼈们在体育运动的过程中能体验到乐趣和快感，因⽽它也成为⼈们娱乐的⼀种形式。

3.第三阶段――展现科技、经济实⼒强弱
竞技舞台竞争的背后，⼈才的竞争、科技、经济实⼒的较量⽇趋激烈，也与经济实⼒的强弱，物质基础的雄厚程度休戚相关。

竞技体育已进⼊以当代先进科学技术进⾏综合训练的阶段。

过去的那种教练员靠经验悉⼼指导，运动员埋头苦练的教学⽅法，已不再适应当今竞技体育的激烈竞争。

⾼科技的运动器材，现代化的训练⼿段，优越的训练环境，这⼀切⽆不都对运动员竞技⽔平的提⾼起到了巨⼤的推动作⽤。

4.第四阶段――从健⾝养⽣的社会价值及发展⽅向
体育的健⾝养⽣特点极富东⽅⽂化特⾊。

例如，以太极拳为代表的绵缓类健⾝性为主的武术对⽼年⼈⼤有裨益。

在商品经济⾼度发达，⾃然环境遭到了严重的破坏，⼈际关系⽇益淡薄的社会⾥，这种运动⽅式不仅能满⾜⼈们健⾝的需要，⽽且还能满⾜⼈们的精神⽣活⽅⾯的需要。

中国武术属于体育⼜⾼于体育，就是从其⾼层健⾝⽅⾯⽽⾔。

中国武术，特别是其中的健⾝养⽣武术讲究“天⼈合⼀”“物我合⼀”“内外合⼀”的这种注重和谐、⾃然、统⼀的⽂化特征正与现代社会在⽣态意义上的健康意识相契合，同时也迎合了许多西⽅⼈想“到追求⼈与⾃然和谐、个⼈与社会和谐的中国传统⽂化中去领略⼀个全新的、富有‘中国⼈⼼智’和‘东⽅⼈思维⽅式’的境界”的需要，⽽且也将解决中国社会⽼龄化以后⽼龄⼈群的健⾝问题，这些必将成为其未来发展的强⼤内因。

所以，我们应⽴⾜于健⾝养⽣武术的传统⽂化及⾼层体育特点，加之现代科学的锻炼⽅法，通过组织健康⼤会的形式，作为全民健⾝运动和终⾝体育的重要内容，将其发展起来，推⼴出去。

三、竞技运动功能作⽤
在当代中国，体育运动影响社会的各个⽅⾯，⽽且，“随着经济发展和社会进步，体育的社会地位就越重要，作⽤就越显著”。

1.增强民族体魄，培养民族意志
这是体育的本质功能，也是体育能在⼈类社会中长盛不衰和持续不断存在的原因。

通过体育⼿段来实现增强⼈的体质的⽬的，促进⼈⾃由、全⾯地发展。

这正是体育的独特之处，也是体育区别于其他社会活动和事物对⼈和社会作⽤的根本点，并且具有不可替代的基本特征。

⼈的⾝体素质是思想道德素质和科学⽂化素质的物质基础，也是⼀个民族和国家强盛的基础。

2.实施多元教育，加强社会交流
通过体育和⾝体锻炼，可以掌握⼀定的体育知识、技能和技术，并使思维⼒、记忆⼒、观察⼒、想象⼒等构成智⼒的各种能⼒得到发展。

因此，在体育运动中，可以传授知识、培养技能、技巧，增强⼈的体质，还包含着培养、开发和提⾼智能的教育因素。

体育具有政治功能、对外交往功能、科学研究功能等多种派⽣功能。

体育的派⽣功能和体育的独特功能⼀样，在⼈类发展和社会进步中起着重要的作⽤，同时也促进了体育运动本⾝在⼈类社会中的不断发展。

3.培养⼈们竞争、团结、协作的社会意识
体育有利于⼈的“社会化”。

竞赛是体育运动的⼀个最显著的特征。

体育竞赛能有效地培养⼈们的竞争意识和团结协作精神。

没有强烈地取胜欲望和良好的团结协作精神，在体育竞赛中不可能取得胜利。

⼈类现实社会是⼀个充满着激烈竞争的场所，需要团结和协作精神。

体育竞赛，特别是在集体项⽬的竞赛过程中，要想取得胜利，既要有⼒争胜利的顽强竞争意识，⼜要懂得与同伴和队友的团结协作，才可能达到⽬的。

⽽体育的这种“模拟社会”的功能，是体育运动所独有的。

4.体育具有促进⽂化的发展质量作⽤
体育项⽬的多样性和体现参与者的个性化，其实就是倡导⼀种健康的包容⽂化，⼀种尊重⾃我，尊重他⼈，尊重社会的和谐⽂化。

反映在运动形式中的互相理解，互相帮助，团结协作，其实就是社会主义精神⽂明建设中重要的内容之⼀。

体育运动向⼈们和社会所展⽰的，以公平、公开、公正为核⼼的价值体系和价值标准得到了不同民族和国家的普遍尊重和推崇。

“阳光下的公平竞争”正是现代⼈类社会所需要重新构建的价值体系和价值标准的道德核⼼。

5.体育提倡以⼈为本的理念，有助于促进⼈的全⾯发展
体育是⼈主动参与的⼀种体育活动，在这种体育活动中，个性化，多样化的要求得到充分的体现。

通过体育活动的开展参与者⾝体素质得到提⾼，⾝⼼健康有了促进，社会交往的需求得到满⾜，并能体现出⼀种团结协作的精神，⼀种尊重个性差异，尊重社会的⽂化，因此，对⼈的全⾯发展有积极促进作⽤。

6.体育具有促进⼈和⾃然和谐的功能
体育部分项⽬有亲近⾃然的属性，使⼈和⾃然能够和谐相处。

长期从事户外运动的⼈都有⼀个理念，⾃然就是我们活动的场所，为了⾃⼰活动的舒服，必须要保护⾃然环境。

同时，在户外的活动中，⼈通过与⾃然的接触，对⾃然现象和规律有了进⼀步的认识，会逐渐产⽣⼀种感情――对⼤⾃然的⼒量产⽣敬畏，其结果，就是尊重⼤⾃然。

参考⽂献：
[1]程晓峰.从体育运动的起源探体育教育的社会功能.南京体育学院学报，2001，（5）.
[2]莫君晶.体育运动的起源及其价值趋向.安徽体育科技，2001，（2）.
[3]全国体育院校教材委员会.体育基本理论教程.⼈民体育出版社，2004.
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