2017-2018学年江西省新干县第二中学高二上学期第一次段考语文试题 解析版

2017——2018学年度第一学期高二期末检测语文试卷考试时间：150分钟第一卷阅读题一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1—3题。

围棋与国家林建超围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。

最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。

从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。

东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。

博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。

围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。

后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。

从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。

围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。

人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。

江西省新干县第二中学等四校2018届高三语文第一次联考试题（无答案）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。

戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。

然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。

但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。

《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。

然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。

古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。

他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。

当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。

譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。

大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。

【题文】阅读下面的材料，根据要求写作。

8月8日四川九寨沟县地震发生后，九寨沟景区内部分景点损毁，其中火花海损坏严重，几乎“消失”。

诺日朗瀑布发生垮塌，此前的无数涓涓细流也不见了。

灾情发生后，未来是否对这些受损景观进行人工修复重建，使之恢复原貌，引起了公众的广泛关注与讨论。

对此，你有怎样的观点和想法？请以“我看地震受损景观修复”为副标题，写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【答案】地震受损景观不妨“顺其自然”8月8日地震发生后，九寨沟景区内部分景点损毁，其中的火花海、诺日朗瀑布等景点损坏严重，几乎“消失”。

这些受损景观未来是否进行人工修复，能否恢复原貌还不能确定。

地质专家则表示，由于地震造成的景观改变属于自然现象，或许会带来新的景观，未必要进行人工干预。

地震造成九寨沟部分景点损毁，从网上曝光的照片和视频来看，一些景点的损毁情况比较严重，跟之前的景观对比的话，差别还是很大的，确实令人感到惋惜。

其中，最出名的火花海、诺日朗瀑布等景点损坏非常严重，完全改变了原有样貌。

这两个受损景点也是最受网友关注的，各方为是否需要人工修复，进行了热烈的争议，既有支持人工修复、尽量恢复原貌的，也有网友和专家认为，不必要进行人工干预，保持震后面貌就行了。

支持人工修复者，大都是从情感角度出发，无论去过还是没去过的人，都为那美奂绝伦的景观赞叹不已，认为是自然的恩赐，赋予了九寨沟超乎想象的美景。

而这些美景在遭遇地震损毁后，与先前相比面目全非，当然会引发很多人的痛惜，希望能够通过人工修复恢复原有状态。

这种想法是可以理解的，毕竟谁都不希望景观就此消失掉，让人间少了许多美景，平添无数遗憾。

其实，九寨沟属于自然景观，美景都是大自然的鬼斧神工创造出来的，诸如火花海、诺日朗瀑布均为纯天然景观，没有掺杂人工的修饰，保持了原汁原味状态。

如果对损毁部分进行人工修复的话，就会造成人工干预，留下人为的痕迹，反而会破坏景观的自然韵味。

新干二中高二下学期第一次段考语文试卷命题人：杨菊连 2018.4第I卷阅读题一.现代文阅读（三部分，共35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。

”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。

《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在少女少妇身上的。

每个女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，少有重合，少有雷同，是一种各美其美、美美与共的态势。

薛宝钗是一位“冷人”。

曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香九”的药。

宝钗从娘胎里带出来的是热毒。

她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，这正是热的表现。

但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富责的追求与迷恋，这就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。

胡菊人先生说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。

”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。

在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。

薛宝钗把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。

薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。

以往的评“红”者站在批判者的立场上，而忽视了薛宝钗是封建规范、封建理念的牺牲者。

而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。

薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。

宝钗“孜孜以求的是甜如蜜’的小人之交，目的是邀时誉，笼络人心”。

其实这说法有可商榷之处。

比如，说她觊觎宝二奶奶的位置，甚至移祸黛玉。

新干二中高二第一次段考数学月考试卷（文科）（120分钟 150分） 2017-09-05一、选择题：（本大题共10小题，每小题5分，共50分．在每小题给出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，写在答题表内，否则不计分。

） 1. 下列说法中，正确的是( )A.经过不同的三点有且只有一个平面B.分别在两个平面内的两条直线一定是异面直线C.垂直于同一个平面的两条直线是平行直线D.垂直于同一个平面的两个平面平行 2．下列命题正确的是（ ） A.αα////a b b a ⇒⎭⎬⎫⊂ B.b a b a ////⇒⎭⎬⎫⊂ααC.αα⊂⇒⎭⎬⎫b a b a //// D.ααα////a a b b a ⇒⎪⎭⎪⎬⎫⊄⊂ 3．下列条件中，可判定平面α与平面β平行的是 （ ）A. βα、都垂直于平面γB. m l 、是两条异面直线，且αα////m l ，，且ββ////m l ，C.α内不共线的三个点到β的距离相等D.m l 、是α内两条直线，且ββ////m l ，4．如图所示，甲、乙、丙是三个几何体图形的三视图，甲、乙、丙对应的标号正确的是（ ）甲 乙 丙 ①长方体②圆锥 ③三棱锥④圆柱A．④③② B．②①③ C ．①②③ D ．③②④A 1B 1C 1ABEC5．如图，三棱柱中，侧棱垂直底面，底面 111ABC A B C -1AA 111A B C 三角形是正三角形，是中点，则下列叙述正确的是111A B C E BC （ ）A. 与是异面直线B. 平面 1CC 1B E AC ⊥11ABB AC. ，为异面直线，且D. 平面AE 11B C 11AE B C ⊥11//AC 1AB E 6．一平面四边形的斜二测画法的直观图是一个边长为a 的正方形，则原平面四边形的面积等于 （ ） A ．242a B ．222a C ．222a D ．2322a 7．长方体的一个顶点上三条棱长分别是，且它的个顶点都在同一球面上，则这个球3,4,58的表面积是（ ） A ． B ． C ． 25π50π125πD ．都不对8.如图，ABCD ­A 1B 1C 1D 1为正方体，下面结论错误的是( )A.BD ∥平面CB 1D 1B.AC 1⊥BDC.AC 1⊥平面CB 1D 1D.异面直线AD 与CB 1所成的角为60° 9．若圆锥的轴截面是等边三角形，则它的侧面展开图扇形的圆心角为（ ）A.090 B.0180 C.045 D.060 10．对于直线n m 、和平面βα、，能得出βα⊥的一个条件是 （ ）A ．βα//,//,n m n m ⊥B ．,,m n m n αβα⊥=⊂C ．αβ⊂⊥m n n m ,,// D ．βα⊥⊥n m n m ,,//11..圆柱被一个平面截去一部分后与半球(半径为r )组成一个几何体，该几何体三视图中的主视图和俯视图如右图所示.若该几何体的表面积为16＋20π，则r ＝( )A.1B.2C.4D.812.已知三棱锥S ­ABC 的所有顶点都在球O 的球面上，△ABC 是边长为1的正三角形，SC 为球O 的直径，且SC ＝2，则此棱锥的体积为( )A. B. C. D. 26362322二、填空题：（本大题共4小题，每小题5分，共20分．）13.设平面α∥平面β，A ，C ∈α，B ，D ∈β，直线AB 与CD 交于点S ，且点S 位于平面α，β之间，AS ＝8，BS ＝6，CS ＝12，则SD ＝________.14. 长方体ABCD—A 1B 1C 1D 1中，AB=2，BC=3，AA 1=5，则一只小虫从A 点沿长方体的表面爬到C 1点的最短距离是 ．15．OX ，OY ，OZ 是空间交于同一点O 的互相垂直的三条直线，点P 到这三条直线的距离分别为3，4，7，则OP 长为 .16. 将正方形ABCD 沿对角线BD 折成直二面角A －BD －C ，有如下四个结论： （1）AC ⊥BD ； （2）△ACD 是等边三角形； （3）AB 与平面BCD 所成的角为60°； （4）AB 与CD 所成的角为60°。

语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

人类要求装饰的动机，人类学家认为是最原始的。

人类学家以这样的事实告诉我们：在大多数原始民族中，有不穿衣服的民族，而没有不装饰的民族。

我们人类在年幼的时候，喜欢在颈项上围着草珠，或野花环之类的东西，在帽子上插一片羽毛，在身上涂些泥土或色彩。

人猿在行走的时候，带着一根绳子，一块破布，一片草皮，或一条枝杈。

他们使用此种“挂布披荆”的办法，以增加自身的快乐。

无疑的，他们这种举动，与人类具有同一目的——是对于装饰发生兴趣的表示。

人类喜爱装饰的倾向，不但在增加自身的快感，还在扮演一个角色，如同做一种游戏般，激动一些群众，博得同情。

这种美化自己，以引起别人的赞慕的行为，为装饰的主要目的。

但是除了满足自己快乐之外，还含有供人欣赏，以激起人与人间之感情交流的作用。

这种原始民族和年幼儿童，无意为了名誉金钱，而获得的愉快之情，是最初的艺术表现。

这个装饰的动机，渐渐普遍为一种社会现象的时候，就产生艺术运动。

这种艺术运动，有静的和动的两类，腓赫纳说：“前一类的艺术，是经过静态去求快感的，另一类的艺术是经过动态或转变的形式去求快感的。

所以在前者，是借着静物的变形或结合，来完成艺术家的目的，而后者，是用身体的运动和时间的变迁，来完成艺术家的目的。

”我们现在就是从静的艺术——造型艺术中的装饰艺术，来做一番研讨。

人既直立了，两手就可以用来抓东西撕东西，同时也就感觉到了东西的质的坚柔，形的大小的区别，并且可以用手将东西堆、砌、聚、散。

久而久之，就有人在坚柔、大小、堆砌、聚散之间，加以变形或结合。

另外一方面，人的两手养成了拥抱、推拒、攀援、攻击的能力，这些举动一有节奏，就能唤起运动的快感。

我们现在要研究的是前一种，用手在东西的坚柔、大小、堆砌、聚散之间，加以变形或结合的艺术。

我们晓得，虎和鹰，也能用爪抓东西撕东西，猿和熊，也能用足拥抱、推拒、攀援、攻击，但是它们的动作，仅止于此。

江西省新干县第二中学2018-2019学年高二语文上学期第一次段考试题（尖子班）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

文化是一个民族生存和发展的重要力量。

近年来，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。

警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园，是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。

文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。

在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说，经典可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。

近年来层出不穷的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。

追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。

文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度，当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。

文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。

首先，文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。

其次，民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。

文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史，为历史虚无主义的传播推波助澜，模糊了对“我们从哪里来”的追寻。

最后，文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰，弱化对“我们到哪里去”的引领。

面对文化泛娱乐化，我们必须增强文化自觉，共同守护我们的精神家园。

文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。

日喀则市第一高级中学17-18学年度第一学期期中考试高二语文试卷第I卷阅读题一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

说话并不是一件容易事。

天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。

所谓“辩士的舌锋”“三寸不烂之舌”等赞词，正是物以稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。

我们并不想做辩士、说客、文人；但人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。

一句话的影响，有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。

说话即使不比作文难，也决不比作文容易。

有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。

说话不是作文，不能够一个字一个字地推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。

但那行云流水般的自然，却决非一般文章所及，是怎样一个不易达到的境界!我们的文章哲学里虽有“用笔如舌”这样一个标准，可是古今有几个人真能“用笔如舌”呢?我国人很早就讲究说话。

《左传》《国策》《世说新语》是我们的三部说话的经典。

一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。

你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里；还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松、漂亮；此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略；近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文学中借用了许多活泼的、精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。

这却给我们的语言一种新风味、新力量。

这时期说话的艺术确有了相当的进步。

论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。

现在我们能够随口举出的例子就有俞平伯君的三篇《文训》和鲁迅君的《立论》，这些都是精警之作。

我国人对于说话的态度，最高的是忘言，但也还免不了说话。

其次是慎言，寡言，讷于言。

这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。

2017年下半年高二四校联考语文试题阅读下面的文字，完成小题。

赋作为一种独立的文体，它的产生，承沿了“诗六义”之一“赋”的表现手法，是诗经基础上的发展。

赋之名称由诗经而来，它与诗经有着密切关系。

赋与楚辞也有承继关系，只要细读楚辞作品即可发现：楚辞中出现了铺陈现象，有些篇章显然已具备较多赋的成分。

但是，楚辞毕竟又不同于赋。

楚辞内容长于“言幽怨之情”，抒情成分浓；而赋“铺采摛文，体物写志”，抒情成分淡，咏物说理多。

宋玉的《风赋》《钓赋》，内容为咏物，以不带抒情成分的客观者口吻描述，符合“直书其事”、“体物写志”特征。

严格说，楚辞也应是赋的近源。

赋在战国后期形成，秦时只产生了一些杂赋。

到汉朝，突发勃兴，涌现出大量的赋家及其赋作品。

汉帝国的强盛，使帝王贵族奢侈淫逸之风滋长，伴之而成的，便是歌功颂德文学的畸形发展；汉代献赋制度的产生，促使文人竞相撰著赋作。

但它们过于追求词藻、堆砌铺陈、多奇字僻字，又因长于铺陈，自不免失之繁琐、累赘、堆砌。

而文学成就较高的如班固《两都赋》、张衡《二京赋》，也具有相当的历史价值，它们对研究汉代社会的政治、历史、文化、风俗、地理、艺术等具有不可忽视的意义。

赋发展到魏晋，出现新趋势：篇幅减小，题材扩大，抒情成分增多。

这种趋势，虽汉时已萌发，并出现了一些抒情小赋，但整个文坛尚未形成风气，且数量不多，故而主宰汉文坛的仍是大赋；而到魏晋时，由于赋在风格特征上逐步趋向于诗歌化，因而在赋史上开始了一个新的阶段。

建安以后文人作赋，大多旨在抒情，而不注重献赋媚上，这使赋成了抒情工具。

这一时期的赋，多半产生于宴席、聚会场合，文人常常即席命题作赋，因而客观上限制了篇幅。

赋的题材内容也发生了变化，登临、凭吊、悼亡、伤别、游仙、招隐等内容均出现在了作品中，它们不限于咏物，抒情、叙事、咏物并现，且抒情味增浓，文字趋向清丽，逐步摆脱了汉大赋大段铺陈、堆砌辞藻的陋弊，作品中反映现实、表现人生、追求理想、描画田园山水的内容占了主要地位。

新干二中高二年级第一次段考数学（文尖）试卷（120分钟 150分）一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1．若过点A （-2，m ）和B （m ，4）的直线与直线012=-+y x 垂直，则m 的值为（ ）A. 2B. 0C. 10D. -82.设a ，b 是不同的直线，α，β是不同的平面，则下列说法正确的是( )A.若a ⊥b ，a ⊥α，则b ∥αB.若a ∥α，α⊥β，则a ⊥βC.若a ⊥β，α⊥β，则a ∥αD.若a ⊥b ，a ⊥α，b ⊥β，则α⊥β3.已知直线l 的倾斜角为α，且0°≤α＜135°，则直线l 的斜率k 的取值范围是( )A.[0，＋∞)B.(－∞，＋∞)C.[－1，＋∞)D.(－∞，－1)∪[0，＋∞)4.空间直角坐标系中，已知A(2，3，5)，B(3，1，4)，则A ，B 两点间的距离为 ( )A.6B. 6C.30D.425．△ABC 所在平面α外一点P 到三角形三顶点的距离相等，则点P 在α内的射影一定是△ABC的( )A ．内心B ．外心C ．重心D ．垂心6．如果0A C ⋅<，且0B C ⋅<，则直线0Ax By C ++=不经过( )A ．第一象限B ．第二象限C ．第三象限D ．第四象限7.某几何体的三视图如图所示，则该几何体的体积为( )A.16+8πB.8+8πC.16+16πD.8+16π8.圆(x ＋1)2＋(y ＋2)2＝8上与直线x ＋y ＋1＝0的距离等于的点共有( ) A.1个 B.2个 C.3个 D.4个9.已知点M(a,b)在圆O:x 2+y 2=1外,则直线ax+by=1与圆O 的位置关系是( )A.相切B.相交C.相离D.不确定10.圆(x+2)2+y 2=5关于y=x 对称的圆的方程为( )A.(x-2)2+y 2=5B.x 2+(y-2)2=5C.(x+2)2+(y+2)2=5D.x 2+(y+2)2=511．如图所示，在正方体ABCD －A 1B 1C 1D 1中，O 是底面正方形ABCD的中心，M是D1D的中点，N是A1B1上的动点，则直线NO与AM的位置关系是( )A．平行 B．相交 C．异面垂直 D．异面不垂直12.已知点P(x，y)是直线kx＋y＋4＝0(k＞0)上一动点，PA，PB是圆C：x2＋y2－2y＝0的两条切线，A，B是切点，若四边形PACB的最小面积是2，则k的值为( )A.3B.2二、填空题(本大题共4小题，每小题5分，共20分，请把正确答案填在题中的横线上)13.若直线l经过点(a－2，－1)和(－a－2,1)，且与经过点(－2,1)，斜率为2 3－的直线垂直，则实数a的值为 .14．两平行直线1l：3x+4y-2=0与2l：6x+8y-5=0之间的距离为 .15.过点P(-1，6)且与圆(x+3)2+(y-2)2=4相切的直线方程是 .16.在图中，G，H，M，N分别是正三棱柱的顶点或所在棱的中点，则表示直线GH，MN是异面直线的图形有 .(填上所有正确答案的序号)三、解答题(本大题共6小题，共70分，解答时应写出必要的文字说明、证明过程或演算步骤)17.(10分)已知两直线l1：mx＋8y＋n＝0和l2：2x＋my－1＝0，试确定m，n的值，使(1)l1∥l2.(2)l1⊥l2，且l1在y轴上的截距为－1.18．（本小题满分12分）如图，在四棱锥P-ABCD中，PD⊥底面ABCD，底面ABCD为正方形，PD=DC，E，F分别是AB，PB的中点．（1）求证：//EF平面PAD；（2）求证：EF CD；（3）设PD=AD=a, 求三棱锥B-EFC的体积.19.(12分)已知直线l经过点P(t，t)，Q(t－1,2t)，t≠0.问直线l能否经过点A(－1,15)和点B(2，－2)？若经过，分别求出t的值，若不能，请说明理由.20.(12分)如图所示，空间直角坐标系中，圆柱的高为2，底面半径为1，ABB 1A 1是轴截面，在下底面圆周上求一点P ，使点P 到点A .21.(12分)如图，在四棱锥P-ABCD 中，AB ∥CD,AB ⊥AD,CD=2AB,平面PAD ⊥平面ABC D ，PA ⊥AD.E 和F 分别是CD 和PC 的中点，求证：(1)PA ⊥底面ABCD.(2)BE ∥平面PAD.(3)平面BEF ⊥平面PCD.22.已知以点C(t ，2t)(t ∈R ，t ≠0)为圆心的圆与x 轴交于点O ，A ，与y 轴交于点O ，B ，其中O 为原点.(1)求证：△OAB 的面积为定值.(2)设直线y ＝－2x ＋4与圆C 交于点M ，N ，若OM ＝ON ，求圆C 的方程.高二数学（文尖）答案解析1-5. ADDBBB 6-10 CACBD 11-12 CD13.－2314. 1/10 15. x=-1或4y-3x-27=016. (2)，(4)17.【解析】(1)当m＝0时，显然l1l2，当m≠0时，由m8n2m1≠-＝得m·m－8×2＝0，得m＝±4，8×(－1)－n·m≠0，n≠±2，即m＝4，n≠－2时，或m＝－4，n≠2时，l1∥l2.(2)当且仅当m·2＋8·m＝0，即m＝0时，l1⊥l2.又－n8＝－1，所以n＝8.即m＝0，n＝8时，l1⊥l2，且l1在y轴上的截距为－1.(3)2 24 a19.【解析】由直线方程的两点式得y t x t2t t t1t -----＝，整理得tx＋y－t2－t＝0.若直线l经过点A(－1,15)，则有－t＋15－t2－t＝0，即t 2＋2t －15＝0，解得t ＝3或t ＝－5.若直线l 经过点B(2，－2)，则有2t －2－t 2－t ＝0，即t 2－t ＋2＝0，方程无实数根.综上，直线l 经过点A ，此时t ＝3或t ＝－5，不经过点B.20.【解析】在空间直角坐标系中，点A 的坐标为(0，－1,2)，设P(x ，y,0)，因为点P 在底面圆周上，所以x 2＋y 2＝1. ①又PA，所以(x －0) 2＋(y ＋1) 2＋22＝)2. ② 即x 2＋y 2＋2y ＝2. ③解①③联立的方程组，得x x ,2211y y .22⎧⎧=-=⎪⎪⎪⎪⎨⎨⎪⎪==⎪⎪⎩⎩或 所以下底面圆周上的点P(122，，0)或P (122，，0)到点A. 21.【证明】(1)因为平面PAD ⊥平面ABCD ，交线为AD ，PA ⊥AD ，所以PA ⊥平面ABCD.(2)因为AB ∥CD,E 为CD 中点，所以AB ∥DE 且AB=DE,所以四边形ABED 为平行四边形,所以BE ∥AD.又因为AD 平面PAD ，BE 平面PAD ，所以BE ∥平面PAD.(3)因为AB ⊥AD,而平面PAD ⊥平面ABCD,交线为AD,AB平面ABCD ， 所以AB ⊥平面PAD ，因为AB ∥CD ，所以CD ⊥平面PAD ，所以CD ⊥PD 且CD ⊥AD ，又因为在平面PCD 中，EF ∥PD(三角形的中位线)，于是CD ⊥FE.因为在平面ABCD 中，由(2)，BE ∥AD,于是CD ⊥BE.因为FE ∩BE=E,FE平面BEF,BE 平面BEF,所以CD ⊥平面BEF ， 又因为CD 平面PCD ，所以平面BEF ⊥平面PCD.22.【解析】(1)设圆的方程为x 2＋y 2＋Dx ＋Ey ＝0，由于圆心C(t ，2t)， 所以D ＝－2t ，E ＝－4t ， 令y ＝0得x ＝0或x ＝－D ＝2t ，所以A(2t,0)，令x＝0得y＝0或y＝－E＝4t，所以B(0，4t )，所以S△OAB＝12|OA|·|OB|＝12·|2t|·|4t|＝4(定值).(2)因为OM＝ON，所以O在MN的垂直平分线上，而MN的垂直平分线过圆心C，所以k OC＝12，所以21tt2＝，解得t＝2或t＝－2，而当t＝－2时，直线与圆C不相交，所以t＝2，所以D＝－4，E＝－2，所以圆的方程为x2＋y2－4x－2y＝0.。

学必求其心得，业必贵于专精高三年级第一次月考语文试卷2017。

8。

17本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分.第Ⅰ卷70分，第Ⅱ卷80分，共150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分)(一）论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

道统、治统与现代转型之艰叶帆何谓“道统"与“治统”？明末清初思想家王夫之有言：“天下所极重而不可窃者二：天子之位也，是谓治统；圣人之教也,是谓道统。

”简单来说，“道统"主要指尧、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子这些圣人的思想传统，也就是后来的儒家思想传统。

“治统”主要指政治统治的传统，体现为政治统治的继承性.历代帝王庙里的一个个天子，皇皇二十四史，都体现出这种“治统”.作为“道统”的儒家思想传统，虽然在历史上也曾遭到其他思想的挑战，但在几千年的传统社会里基本上属于“天下所极重”的思想。

儒家思想自有其真理的闪光点和恒久的魅力,但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释，倚重的是它所宣扬的“君君、臣臣、父父、子子”对封建专制统治秩序的巩固，从而形成“天下以道而治”的共识.因此，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重，即使是曾对“道统”比较陌生的少数民族统治者,入主中原后也很快就明白“道统”事关统治的合法性与稳固性。

顺治皇帝曰“继道统而新治统”,康熙皇帝更是强调“万世道统之传,即万世治统之所系也”。

几千年来，一个个封建王朝依据“道统"不断更迭，但封建专制的政治体制一直传承着,从而形成了自己的“治统”。

封建王朝的更迭是“新治统”,每个封建王朝以前朝覆亡为鉴，不断改进治理之术也是一种“新治统”。

不过，以“继道统”为基础的“新治统”,其“新”是极其有限的。

一个新王朝替代前朝，不会去否定其封建专制制度，而是认为前朝统治失德离道，所以天命转移。

不去否定封建专制制度的“新治统”，只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补，实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。

江西省新干县高二上期中考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分） (2017高三上·大庆月考) 下列各句中划线成语的便用，全部正确的一项是（）①如果学生一心只读圣贤书，对鲜活的生活充耳不闻，那么他们就会离社会现实生活越来越远，发展下去，他们就会成为“不知有汉”的桃花源中人了。

②短小精悍的吕厚民，1950年被调到中南海，专门给毛主席和其他中央领导照相，开始了前后12年不平凡的人生历程。

③面对重重困难，刘邦没有气馁，而是与一帮兄弟浴血奋战，不到几年时间，他已经成为一个控地千里、坐拥百城的王者。

④让座是道德自律的行为，不能用暴力强求。

当一种起码的道德被当做标准来要求甚至规定时，社会的道德基础就岌岌可危了。

⑤国防部新闻事务局昨天答记者问时表示：希望美方谨言慎行，为两国两军关系的健康稳定发展创造良好条件。

⑥有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》评选了2015年十大流行语，“获得感”“脑洞大开”“创客”等词语脱颖而出。

A . ②④⑤B . ①③④C . ②③⑤D . ①④⑥2. （2分） (2017高一下·淮安期末) 下列诗句中没有运用借代手法的一项是（）A . 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦B . 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中C . 忽如一夜春风来，千树万树梨花开D . 一声已动物皆静，四座无言星欲稀3. （2分）对下面这首诗的赏析，不正确的一项是（）沙扬娜拉——赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！A . 这是一首赠别诗，诗人抓住富有日本女性特点的温柔、娇羞的神态来描绘，表现了对日本女郎的由衷的赞美。

B . 作者以习习凉风吹拂下颤动的水莲花作比，是为了突出日本女郎婀娜、柔美的风韵，刻画出其温柔、婉约的神态。

C . “蜜甜”与“忧愁”，表现了日本女郎内心的矛盾与痛苦，用“蜜甜”修饰“忧愁”，那忧愁就更深，更浓，更烈，充分反映出她为离别所苦的情态。

新干二中高二第一次段考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）大众文化的冶炼虞　昕在中国电影产业迅猛发展、取得一个又一个票房新高的同时,“轻电影”盛行,国产电影的文化厚度与博大、深沉的民族文化积淀不相匹配等问题也逐渐浮出水面。

不过,单纯地批评中国电影人“没文化”是隔靴搔痒。

电影并不是孤立的文化产品,而是植根于全社会大众文化土壤的创造物,是一个时期内大众文化样貌在银幕上的集中体现。

譬如,近年来风靡全球的《复仇者联盟》《蝙蝠侠》等好莱坞超级英雄电影,都是由漫画原作改编而来;走入国际观众视野的中国“武侠电影”则脱胎于晚清民国以来品类丰富的武侠小说。

这些作品是大众文化孕育多年后在电影领域的结晶,绝不是电影人单打独斗所能完成的。

最近两年,综艺节目火爆,中国大银幕上也相继出现了《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》等高票房的国产“综艺电影”,这在世界电影产业史上是极为罕见的现象。

由于制作上的粗糙以及观众新鲜感的减退,这类电影正在式微。

但这个现象说明有怎样的大众文化,就有怎样的电影。

电影和大众文化本就相辅相成,互为因果。

在今天的中国,电影——特别是观影人次多、舆论影响大的“大众电影”——本身就是大众文化的重要组成部分甚至是引领力量,它极大地形塑着当下的大众文化。

譬如随着一部电影的流行,其中的经典台词常常成为社会流行语;而像《亲爱的》这样反映某一社会问题的热映电影,甚至经由大众文化、社会舆论等影响到了相关立法,更是明证。

所以,电影人不能把电影的问题完全归罪于大众文化发育程度的不足。

作为创作主体,电影人当然需要对泥沙俱下的大众文化进行引导和升华,而不是躺在大众文化的怀里坐享其成,这也是电影创作者应当保有的文化自觉。

电影人不能一味地迎合、谄媚观众,将其作为不负责任和自以为是的票房策略。

实际上,一些没有对大众文化承担责任的电影,往往因为缺少了文化的“灵魂”,而很难获得观众们发自内心的认同。

近几年来,中国愈发广阔的电影市场吸引了越来越多的资金和资源,电影产业的从业队伍越发庞大,但能否孕育出强大的电影产业,还要看创作者能否在中国大众文化的土壤中吸收到精髓,淬炼出极致的影像作品。

江西省新干县第二中学等四校2017-2018学年高二语文12月联考试题本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成l～3题。

（9分，每小题3分）赋作为一种独立的文体，它的产生，承沿了“诗六义”之一“赋”的表现手法，是诗经基础上的发展。

赋之名称由诗经而来，它与诗经有着密切关系。

赋与楚辞也有承继关系，只要细读楚辞作品即可发现：楚辞中出现了铺陈现象，有些篇章显然已具备较多赋的成分。

但是，楚辞毕竟又不同于赋。

楚辞内容长于“言幽怨之情”，抒情成分浓；而赋“铺采摛文，体物写志”，抒情成分淡，咏物说理多。

宋玉的《风赋》《钓赋》，内容为咏物，以不带抒情成分的客观者口吻描述，符合“直书其事”、“体物写志”特征。

严格说，楚辞也应是赋的近源。

赋在战国后期形成，秦时只产生了一些杂赋。

到汉朝，突发勃兴，涌现出大量的赋家及其赋作品。

汉帝国的强盛，使帝王贵族奢侈淫逸之风滋长，伴之而成的，便是歌功颂德文学的畸形发展；汉代献赋制度的产生，促使文人竞相撰著赋作。

但它们过于追求词藻、堆砌铺陈、多奇字僻字，又因长于铺陈，自不免失之繁琐、累赘、堆砌。

而文学成就较高的如班固《两都赋》、张衡《二京赋》，也具有相当的历史价值，它们对研究汉代社会的政治、历史、文化、风俗、地理、艺术等具有不可忽视的意义。

赋发展到魏晋，出现新趋势：篇幅减小，题材扩大，抒情成分增多。

这种趋势，虽汉时已萌发，并出现了一些抒情小赋，但整个文坛尚未形成风气，且数量不多，故而主宰汉文坛的仍是大赋；而到魏晋时，由于赋在风格特征上逐步趋向于诗歌化，因而在赋史上开始了一个新的阶段。

建安以后文人作赋，大多旨在抒情，而不注重献赋媚上，这使赋成了抒情工具。

这一时期的赋，多半产生于宴席、聚会场合，文人常常即席命题作赋，因而客观上限制了篇幅。

赋的题材内容也发生了变化，登临、凭吊、悼亡、伤别、游仙、招隐等内容均出现在了作品中，它们不限于咏物，抒情、叙事、咏物并现，且抒情味增浓，文字趋向清丽，逐步摆脱了汉大赋大段铺陈、堆砌辞藻的陋弊，作品中反映现实、表现人生、追求理想、描画田园山水的内容占了主要地位。