相观天下的散文
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和月亮一同观天下三十年了,整整三十年了;不能忘记三十年前的今天,我离开了家。
是的,在父亲的沉默里,在母亲的泪花里,我一言不发的离开了家。
这个我曾经生活了十五年的家。
我转过身,大步跨过了门槛,我不能回头,一回头我就不再有勇气。
这天正是又一次月圆的日子,这天是我离开父母独自过的第一个中秋。
夜里一轮明月又大又圆,照亮着每一条路,每一条路都能通向我的家。
可我不能回家,从这一天起,我走上了军旅之途。
“月是故乡明”,这句话从此种在了我的心里,这句话在我心中有多重的份量,只有我知道,这句话在我心中有多重要,也只有我知道。
从这一天起,年年中秋我和月亮相携一同观天下,一观就观了三十年。
三十年啊,我跟着月亮走天涯,观过青藏高原的红月,一片云翳为月亮穿上梦幻般美丽的红衣;我跟着月亮走天涯,观过东北平原的紫月,一场秋雨将月亮的面纱染上紫罗兰的色彩;我跟着月亮走天涯,观过西北戈壁的蓝月,一颗星斗用深深的蓝布把月亮的身影遮拦;我跟着月亮走天涯,观过西南平坝的白月,一声鸡鸣清亮亮洗去了月亮的疲劳。
我跟着月亮走天涯,月亮就是我心中的家园,月亮就是我回家的路,月亮就是我送给父母的情,月亮就是我相思家人的梦。
我跟着月亮啊走天涯,一走就走了三十年。
三十年月圆了多少次,我没有数过,三十年月圆了多少回,我没有想过。
只是每到中秋的夜晚,我在月下独立,和月亮一同观天下。
————来源网络整理,仅供参考 1三十年啊,月亮陪我到海角,看过旭日初升的奇景,壮观的瞬间把我的灵魂净化;月亮陪我到海角,品尝过海风的苦涩,孤寂的呼号把我的意志磨砺;月亮陪我到海角,倾听过海洋的呜咽,长长的颤音是我支支思乡的曲;月亮陪我到海角,领略过海潮的雄浑,潮起潮落的浪头是我点点寂寞的泪。
月亮陪我到海角,月亮就是我心中的呼喊,月亮就是我泼墨的画卷,月亮就是我弹奏的心弦,月亮就是我流淌的思念。
月亮啊陪我到海角,一陪就陪了三十年,三十年月光映着两地的窗棂,我深深地知晓,三十年月光牵着两地的红线,我深深地了然。
相看两不厌征文散文相看两不厌征文散文今天是大年初三,我们一家人应家在敬亭山脚下的姑姐和姑姐夫的邀请来到她家做客。
一桌子佳肴吃在嘴里却嚼不出美的滋味来,这倒不是姑姐的厨艺不好,可能是由于我的“心不在焉”吧,因为我想着这大好的机会老天却闭着眼睛淅淅沥沥的下个不停,听说敬亭山又添新景,好想借此机会去一饱眼福,因为这雨,近在眼前的敬亭山可能又要与我“失之交臂”,实在是惋惜,边吃饭边祈祷着老天不要再下雨了。
饭刚吃完,滴滴答答的小雨化成了轻轻的毛毛细雨,呵呵,老天也善解人意!我邀上弟娘子,撑着雨伞兴致勃勃的来到敬亭山,原以为也就是我“发神经”迫不及待的和敬亭山在雨天再次“约会”,谁知竟然有很多游客还有一群外国人冒雨“捷足先登”了。
弟娘子摇头笑着说,真搞不懂,怎么会有这么多人和嫂子你一样“发神经?”其实我也不是十分明白为什么如此一趟又一趟的不厌其烦的来上敬亭山?只知道我与敬亭山,虽然无数次的相见,却“相看不厌”。
记得我第一次上敬亭山,那是在上小学的一个农历三月三的时候。
“三月三,上敬亭山”,这也是在我们家乡形成已久的踏春民俗。
以往每年的三月三,人们就像北方人赶集一样,或三五人结伴而行,或携家带口,背上相机,来到敬亭山踏青赏春。
不像现在,平时登敬亭山游玩的人都络绎不绝。
那天放晚学,老师宣布,明天是三月三,我们上敬亭山踏青!全班一片雀跃欢呼。
回家跟妈妈说起,妈妈早起在我的小书包里揣了一个鸡蛋,两个馒头,还用盐水瓶子灌上一瓶冷开水,算是上山的午餐。
呵呵,这在捉襟见肘的岁月里,算是非常奢侈的了,因为平常是难得吃上煮鸡蛋的。
除非过生日哦。
上山的路,是老师一路带领着,一路上两只眼睛根本就不够用,一会这朵花红的太艳,一会那株笋子好像在往土地上面探头,一会那高高的毛竹尖上,有不知名的彩色的鸟在嬉戏……总之,那个三月三,我隐约记得自己像只被放出笼子的小鸟那样快乐。
下山回来,我和许多同学一样,摘了一大把映山红、红蓝紫的喇叭花和不知名的各色野花,拿回家用瓶子装上水放在窗台上养起来,那几天老对着养花的瓶子看,想着下一个三月三快点来到,能再到敬亭山去玩。
《……观天下》作文人的一生有太多时光,一段时光中又有太多记忆,有几许被遗忘,又有几许被珍藏。
梦回华山,纵观天下。
适逢七月,恰拾花香,初阳冉冉,晓露莹莹。
携友如朋,负侣如宾,登华山之巅,路途中望云中千峰。
路边怪石,任谁心中都难免有一丝恐慌。
俗语说:自古华山路一条。
游千山而识陌路,而那蜿蜒的一条羊肠小道直通云天,是谁开辟出来?是古代人民一生劳动的结晶,才造就这一奇迹,令今人叹为观止。
它不代表什么震惊中外的科技,也不能说明古代人民的.智慧有多么高,只代表中国人骨子里那一种顽强的毅力,是愚公移山的故事成就了通天坦途吧——那直插云霄的石阶。
攀登华山有两种人,他们都是历经坎坷,坚持到了一个山口,山口上有两条路,一条通往华山之巅,而另一条却通往山脚。
少数人毅然跋涉,大部分人却折返下山。
华山之巅其实很近很近,只需一个转身,只需一次坚韧,只需一回潇洒!爬上山顶的感觉就会有杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔,那天地间仿佛唯我独尊的决然之感。
天下文人墨客皆欲登华山而一览天下,我亦然。
骄阳似火,挥汗如雨,我徜徉在梦幻与现实之间,一瓶水,一条毛巾,我踏向天际。
积跬步,听松涛,跨云海,追寻心中那个愿望和理想——无限风光在险峰!由回心石转千尺幢至百尺峡,经擦耳崖、苍松岭越五云峰,直至金锁关,游西南二峰至西峰顶。
西峰又名莲花峰、芙蓉峰,此峰为一完整巨石,浑然天成,西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势为华山千峰之最。
如袁宏道云:石叶上覆而横裂,即指此山。
西峰之景屈岭、翠云宫、莲花洞、巨灵石、斧劈石、舍身崖等比比皆为天下奇观。
峰北绝顶为西石楼亭,为杨虎城所建岩公塔之基,塔下岩石上有“枕破鸿蒙”为王铎之真迹。
我游西峰至其巅,有一石名摘星石,站在摘星石上听风声,似当年李白、屈原之绝唱远远传来,望周边山峰便生起一种油然之情,是啊——海到无边天作岸,山登绝顶我为峰!我似乎觉得我非我,而是一块巨石,静静伫立在华山之巅,周围无一山堪比高。
慧眼观天下作文一直以为父亲是一个感情迟钝的人,学习骑自行车摔倒时,赶忙拉起我的是母亲,呼喊我爬起来的是父亲;过生日时,陪我吹蜡烛的是母亲,给我吹气球的是父亲;每次犯了错,打我的是父亲,给我上药的是母亲。
去医院摘除坏牙,把我死死摸着目反复告诉我别害怕的是母亲,被我死死摸着且一声不吭的是父亲;出去郊游时,反复叮嘱我要注意安全的是母亲,一声不吭、替我默默整理行李的是父亲。
莫非是父亲不会表达自己的感情,还是……我开始用心去寻找答案。
自行车轮胎坏时,第二天,它肯定被修好,并且被擦得锃亮,事后我才知道是父亲做的。
心爱的闹钟被弄坏时,第二天,它肯定被修好,并目调好时间,事后才知道是父亲做的;考试前一天晚上,桌上摆好了文具,我知道,是父亲做的。
啊!原来不是父亲的迟钝,是我,我缺少了一双善于发现美的眼睛;如果我能够有一双慧眼,就能够早一点发现那沉甸甸的爱。
在学校中,我一直认为班主任是一个严肃且迁腐的人,每当我们犯了错误时,老师总会把我们擒进办公室,先是一顿呵斥,紧接着便是罚站,有时运气不好还会挨上两棍。
听他上课,班里总有大部分同学在睡觉,因为我强打起精神,才不至于睡着。
但是,那天晚上晚自习时,我对他的态度才算有了改变。
那天晚自习前,他和其他老师的几个小女儿在疯闹,脸上还洋溢着笑容,这在平常是很少见的。
这时他突然蹲在了地上,和那几个女孩竟然做起了游戏。
原来,不是老师迁腐,是我缺少了善于发现的眼睛,如果我能够有一双薏眼,就能够早一点发现老师身上那天真可爱的一面。
如果我有一双慧眼,就能够发现世间的美。
让我们做一个善于发现的人,去努力发现被事物的表象掩盖了的那许许多多美好的东西。
相看两不厌久居都市,日日穿行在钢筋水泥的丛林深处,一颗心,早已落满尘埃,疲惫而混沌。
喧嚣的霓虹,虚幻的浮华,我们和无数人擦肩,再终成陌路。
寂寞而善感的灵魂,竟寻不到一处可以搁置心事,回归自我的角落。
所以,这个五月,我把放下放不下的一切都暂时抛在红尘,把自己完完全全的交给了那些山,那些水,那些清风细雨,那些日月晨昏,于相看两不厌的芬芳景致中,感受着天马行空的自在与奔腾。
山野田园的深远和宁静,让蒙尘负重的心澄澈异常。
远离红尘,并远远的俯视着它,才可以心平气和的回味都市,想念都市,理智的审视和思考自己在都市中的种种成败得失,种种爱与哀愁,让迷惘沉重的脚步重新找回方向……林间●青石车子在平整的公路上飞驰,离喧嚣的都市越来越远。
山野如此的近了。
一路行来,随处可见连绵起伏的山峰。
春天的山色格外清新温润,白的梨花,粉的桃花在山腰里几乎连成了海,间隔着出现的茅舍瓦房掩映在林间,错落有致,远远望过去,象一幅幅淡彩的水墨丹青。
时近正午,车在一片树林边停下来,简单的吃过饭,大家分散开来,有两个小时可以随意自由的支配。
眼前的这片树林茂密而安静,站在午后炽热的阳光下,它有足够的诱惑力吸引我的向往。
林子中间是一条曲折的青石小路,了无纤尘,了无人语,路的两旁漫生着青青的草叶和各色不知名的野花,周围的空气里弥漫着湿润沁凉的花草的清香。
走在这样的风景,心底里,有一种隐约的相识。
午后的阳光透过枝叶投下班驳的碎影,仿佛有轻微的叹息在林间回响。
恍惚的记忆如风般拂过,充满了朦胧的欢喜和朦胧的忧伤。
前世的轮回里,谁曾来过?谁曾在幽密的林间,留下细碎的印痕?谁曾在遥远的天涯,如我一般的痴迷与沉醉?时间有片刻的静止,喧闹的思绪渐渐走远,好象一生里种种无法割舍的贪恋与欢爱,在此刻都不能再困扰我。
快到林子的尽头,隐约听到哗哗的水声,原来树林边上有一条清澈的山溪。
溪水很急,很深,一座用圆木架起的简易的小桥,很精巧,窄窄的横在水面上。
水的中间和两岸,到处都是巨大的青石,圆滑而光洁。
名家散文:《杯中窥人》《杯中窥人》( 作者:韩寒 )我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。
鲁迅先生阐之未尽。
我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律己;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。
思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯的不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。
写杂文的就是如此。
《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。
其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。
倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。
可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。
接触久了,不免展露无遗。
我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。
作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。
一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。
钱钟书起初够傲,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”。
(孔庆茂:《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》)可惜后来不见有惟我独尊的傲语,也算是被水浸透了。
李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的一一戮杀,对国民党也照戮不误。
说要想找个崇敬的人,他就照照镜子(《李敖快意恩仇录》,中国友谊出版社),但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。
一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可傲也,汝视《舌华录》之傲人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。
中国看不起说大话的人。
而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。
仰望天空的随笔散文我们抬头仰望天空,回味着青春的往事,就连空气里都弥漫着幸福的味道,不由得嘴角微微上扬露出一丝微笑。
下面本店铺给大家带来仰望天空的随笔散文,希望大家喜欢!仰望天空的随笔散文1仰望天空,睿智的色彩,在暗夜闪烁光芒,没有什么能够遗忘。
你擎着梦和幻想的旗,舞动。
你说你要走了,追赶夕阳的步履。
在高高的武陵山上,我的心境飞过忧伤的山峰,目送你走。
在我这个位置遇见你,五百年一次……日全食,就是一个让人思绪万千的景象:奇幻、壮观、美丽而又罕见。
20__年的7月22日,我便有幸目睹到了这样一次百年不遇的自然景观。
这一天早晨,天公便大作其美。
昔日的叆叇云儿散开了去,空中只留下一道鱼肚白。
过了一会儿,旭日东升,太阳端置于天的正中央,如一个气宇轩昂的将领,正在检阅他的队伍。
可是,炙烤着大地的阳光一下子便败下了阵,呈此刻眼帘的成了一个橘色的轮廓,又如一个洒满芝麻的牛奶曲奇饼。
一轮顷刻上天衢几分钟后,月亮似乎闻到了香味,直奔太阳来,裂开那紫黑的嘴唇,对准就是一口,又一口,再一口——太阳只剩下一小块,薄薄的,像宫女的娥眉儿。
太阳的倒影照在碧波粼粼的金鹅江之上,好一个“独见江心‘秋月’白”,好一个“犹抱琵琶半遮面”!波粼里又洒下些许金粉,灿灿的,让人不由得思忆起一幅“海上‘明月’共潮生”之图来了。
天色也逐渐变暗,有如千百个漆匠在天幕之上涂鸦:蔚蓝、烟蓝、紫蓝、深紫、紫黑……四周静得出奇,似午夜一般,仅有一阵阵细小的赞叹声与快门声辉映。
逐退群星与残月人们生怕惊扰了这天街上的琼楼玉宇,又欲乘风归去,也就陶醉在这天地造化出的奇妙景观中了,便不由得想起了白乐天的佳句来:“别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。
”可这一腔幽怨早已逝去,如今的就是对自然的鬼斧神工之仰慕、惊叹了!起舞弄清影,何似在人间!婵娟(月亮)继续跳起那支月光舞,来观看的人就愈来愈多,却都悄然无声,每个人都在努力地放大着自我的瞳孔,细致地捕捉起这晓风残月般的婉约美来,如一幕用蜀地清音唱出的段子来。
用欣赏的眼光看世界本文是初中关于初三散文的用欣赏的眼光看世界,欢迎阅读。
怀着欣赏之心贴近自然,望着远向萧关去的征雁,自会听到离别惆怅的歌;存着欣赏之意静心阅读,嗅着淡淡的墨香,自会品到泛黄纸页间清雅脱俗的韵致;种一朵欣赏的花在心间感悟亲情,喝着暖暖的茶水,自会感到醇香的味道流淌在心间,分外温馨。
用欣赏的眼光看世界,总会发现生活中的美丽。
欣赏自然之美秋风瑟瑟的时刻,平日宽旷的道路却挤满了车,是大声抱怨,任阴霾占据内心吗?不!用欣赏的眼光看自然,便能听见自然的歌唱,时光如潮水般温柔地给树叶覆盖了一层金黄色,凉风吹过,便是无边落木萧萧下的壮观,裸露的枝杈直刺向云霄,衬得天高云淡。
褐色干枯的枝干不甘于承认自己的衰老,恍惚间让时间倒退,定格在嫩芽尚未长出的时刻,而两边的山上,松柏的苍绿肃杀间却是火焰燃烧般的红,如同积攒了三季的力量都在这一刻爆发,为了这今天空为之失色的光彩谢幕,在这让世人为之折服的璀璨光华下,隐隐让人感到孤凄悲凉,却又不乏对来年化作春泥的希望。
四季变幻,时光悄然流逝的沧桑与绚丽之美,在欣赏的目光中铭刻在心上。
欣赏诗赋之美“把酒祝东风,且共从容”,看着纤细的宋体,是嘲笑欧阳文忠公的多愁善感,无病呻吟吗?不!用欣赏的眼光看诗赋,便能品到诗赋间古人真挚的情感,豁达的胸怀。
眼前,似乎那个一直自得其乐的男子,眉间也染上了浓浓的忧愁。
手中的酒敬的不是最爱的山水,却是已杳无音信的朋友。
朋友,我认为自己已能从容面对你的离去,但为何看到城东垂下的绿柳,曾折的绿杨,我们携手共游的芳丛,就黯然神伤,泪湿青衫?朋友,你可知道,今年的花较去年更妍丽芬芳,但见不到去年你的身影,我只得无语垂鞭。
眼前,新春的景象在我眼里却是衰草连天无意绪,雁声远自萧关去。
唯有为你填词一首:“把酒祝东风,且共从容,垂杨柳陌洛城东,总是当年携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?”在我看来,这些不是辞藻华丽的句子,于平淡中却情深意切,动人心魄的凄美,浓厚友谊的缅怀与无奈之美,夹杂着诗赋的悠远隽永,在欣赏的目光中沉淀在心上。
望天观云散文望天观云散文云在天上飘。
人在地上行。
云聚云散,天然浑成。
人生伏仰,吐纳有致。
天上飘者与地上行者,皆为律动之状态,彼此交互感应,使人生增添乐趣。
心放松时,望望天,观观云,消磨浪费一段呆萌光景,于我也是一种别样享受。
今夜晴空。
举目四望,有淡淡的白云,隐约透出浅浅点点的灰斑。
白云一块块,一团团,一片片,在空中散漫着,飘荡着。
既像随心情而赋形,又似无意识而流动,仿佛一切皆是随缘的样子,不着些许痕迹。
背景自然是浓重的、黑黢黢的天幕。
厚厚的,沉沉的,远远的,略显阴郁寒凉。
偶尔在云隙间能见到朦胧稀疏的几颗星子,如雾里看花,不甚真切。
在这样深远的背景里,还是大大小小的云团见得明晰些。
不难看出,她们舞动的形状。
一会儿像是棉田里釆摘遗漏的一簇簇棉花团,一会儿又像是草原上四下散落着的羊只。
盯着盯着,恍忽破败残冬尚未完全消融的雪地,又会深深浅浅地出现在眼前。
那情形似乎既是静止的、又是动态的。
总之,是适时变化的情形,令人充满温情,充满遐思。
稍稍遗憾的是,现如今的夜空,总给人不那么清朗的感觉。
怎么看都觉着隔了一层薄纱帐,多多少少会有一点煞风景的意思。
大多时候,还是喜欢在睛朗的白日里,独自徜徉,望天观云,寻找体验那种轻松、惬意、舒坦的感觉。
阳春三月,和风煦暖,莺飞草长。
身处这样的季节,最是容易引发人们想象力的。
南方晴空里的云彩,很少能有布满整个天穹的时候。
往往是“东边日出西边雨”“北方乍暖南还寒”的包容状况。
云朵贴在天空,往往只占据着一隅或几片领空。
不同的云团看上去,有的像是诸种动物的模样,有的像是一些植物的形态,总有看上去的惊喜。
流动的白云,衬以蓝天的背景,或者以疏淡彰显,或者以浓密取胜。
尽管总起来说,不论云朵如何在天空积聚变幻,随风游走,也不论云朵何时出现抑或消失,她们生命的存在,却大都不会太过长久。
很像昙花一现,花期虽短暂,却能呈一时惊艳美丽,带给人以莫大的愉悦和享受。
北方盛夏的晴云,好像也很难聚拢扎堆,蔚为大观。
相看两不厌经典散文相看两不厌经典散文在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到散文的身影吧?散文是抒发作文真情实感,写作方式灵活的记叙类文学体裁。
那么,你会写散文吗?下面是店铺帮大家整理的相看两不厌经典散文,欢迎阅读与收藏。
想什么呢?就是写给你的。
——题记冯唐说,一生中,除了做自己喜欢做的事儿,剩下的最重要的就是和相看两不厌的人待在一起。
刈稻谷,溪水映云;割野草,春水煎茶。
在过去时间无涯的荒野里,岁月孕育的惊涛骇浪中,你压着船头,我镇着船尾,你不艳羡别人的嘴里醇厚的女儿红,我不渴求他人手中锋利的“青锋剑”。
渴了,你就喝吧!这三千里溪流是地母为你酿造的美酒,它不比别人雪藏十八年的女儿红少一丝甘甜。
望着你脱巾逸步的背影,我学会了负着木剑青锋,就这样一摇一晃,像古龙笔下的侠客,“亦狂亦侠真名士,能哭能歌迈流俗。
”我们开始了仗剑天涯,四海为家。
你,是压龙头的女侠,我,是镇蛇尾的小弟;你要是明月,当然月光洒下;我要是青松,自然承你荣光。
你,是你一肩挑落人心;我,是我一手冰冷旧情。
我们都不再是江湖里的孝子慈孙,化身旧时故事里的魑魅魍魉,是他人教导后代的反面例子。
你咀嚼他人嘴角的微笑,我把玩他人眼中的泪水。
你对着我说,魍魉;我望着你道,魑魅。
你坐在梨花树杈,我靠着橘子树根。
我向你抛去一个橘子,你为我摇落一树梨花。
你要是姑射真人,我方可“苏世独立,横而不流兮”。
在未来静美的日子里,你依然要是一棵开花的树,绚烂整个春季。
在你花落人散时也别哭泣,我将独自一人带着昔年种下的小橘子远道而来,拍一拍裤子,坐下,靠着你的根,我吃着橘肉,将种子吐在离你两米远的地方,待他年,抽芽生长,伴你花开花落。
如果你问我为什么是两米?我会告诉你,两米是相看最美的距离。
此生,你我是相看两不厌的.家人。
来世,你要是青山绿水的女儿,我就是渔樵江渚的樵夫。
不再作为家人对视,作为厝里的朋友,相看两不厌。
我想,你喜欢坐在炉火旁烧烤记忆,而我喜欢躺在游船上浪掷青春。
仰视经典散文
云朵总是一片片在眼前飘过,风姿随着天空的阴晴变幻着。
雷声成为浮动的花絮,这样精彩的瞬间会闪现出耀眼的光芒,化作一盏心灯,感受着那份永恒的温暖和默契。
此时,总是在心中发出一声慨叹:感谢一路有你!雨是云的流浪,云是雨的故乡。
这一路行走,无论如何变幻,云总是高高飘浮在天空,为天空装扮着风景。
迎着晨曦,踏着暮霭,让天空穿上紫色的羽衣,透着祥和的气息。
常常为大自然的造化而叫好。
阳光是充足的,同时云朵也以一种冷色调映入眼帘,此时就如一棵高大的缅桂花,植入我的心中,长青不衰。
这样的阳光总会带来春天般的心情,白色也让人感到一种圣洁,在大地之上、蓝天之下,铸造成一道亮丽的风景,流淌成一条友谊的长河。
大爱无声,静默而善良。
有一种神奇的`力量,可以推动万吨巨轮。
那是感动的眼泪,一滴滴汇聚成文墨的海洋,透着深情和豪气,真正感到一种超乎寻常的自然魅力。
每天与云朵相伴,常常凝望,四季携行。
柔雨随着清风,送来春天的消息;琼花伴着雪姑娘的吟唱,揭开冬的帷幕。
梅韵兰幽,菊香竹志,在尘寰驻留。
已经听到了布谷鸟的叫声,应该也是为白云而歌唱。
她发出“布谷”“布谷”的乐章,虽然没有百灵那么悦耳,也不如画眉那么动听,却能呼唤春天。
为能够翱翔一片蓝天而自豪,更为有一棵梧桐树可以栖息而感到一种温暖而宁静。
这些路途的风景,都会荡入笔端,形成诗赋的海洋。
仰望天空随笔散文仰望天空随笔散文仰望天空随笔散文1仰望天空刚才还是晴空万里,忽一下子就觉得光线暗了很多。
仰望天空,只见一层层厚厚的乌云堆积在天边,黑压压的。
不一会儿,就噼里啪啦地下起大雨来。
我的心情也犹如被蒙上了一层乌云,霎那间跌落低谷,明天去游玩的计划估计得取消了。
只得洗洗睡了,梦中,仿佛觉得雨小了,小了。
第二天,阳光灿烂的照耀着大地,它是那么美好,那么温暖。
带着一丝欢乐撒向人间。
人们都出来玩耍,照相。
风轻轻的吹着。
仰望天空,湛蓝的天空是那么的干净,衬托着流云,这一切是那么的温馨。
可这幅美好的光景之前是那么的恐怖,狂风骤雨,如同被死神光临了一般。
没有恐怖的黑夜,哪来绚丽的早晨?仰望天空,让纯洁的雨水冲清身上的污点;仰望天空,让灿烂的阳光照向你灰暗的心房。
如同黑暗一般,不发现并改正自己的缺点,怎能拥有绚丽的人生?仰望天空随笔散文2曾经谁站在窗口,仰望着天空的星辰,也许那颗会坠落,给你留下那令人惊憾的画面。
每个夜晚我都会望着永不灭的辰月,像是把我心中被覆灭的盏灯而点亮了。
在那寂莫的夜晚,谁的歌声轻轻的流入了我的耳边,谁的眼泪在不停的嘀嗒,只留下了伤心的旧回忆。
抹不去的伤痕依然还在,谁躲在暗黑的角落哭泣,无法忘记的回忆,在我的脑海里浮现,是否还记得那个画面。
经过沉思与寻找过去的路线。
把你的思念构成一座天桥,为你打开幸福的门。
如果将可以补偿自己的过错,愿意用一生去改变自己。
如果可以拿回自己曾经失去的东西,我会努力的把它寻找回来。
从此我走向迷茫与模糊的道路上。
独自走在街上与小港里,这场大雨把我淋醒,像是枯干的花草被浇活了。
我将会去珍惜与追赶时间,总是眼睁睁看着时间在流逝。
被遗忘的时间从来都不会回答,还会有谁把你牵挂。
在路上的途中停下了脚步,给我带来了阻碍而失去了行程。
把你的思念构成一座天桥,为你打开幸福的门。
如果将可以补偿自己的过错,愿意用一生去改变自己。
如果可以拿回自己曾经失去的东西,我会努力的把它寻找回来。
视野与思维散文视野有多大,思维就有多宽广——就像霍金,可以纵览宇宙。
如果说生活是一盘棋,我们都是对弈的棋手,只不过对手会经常换;用句时尚的话来说,最后我们会发现,我们最终的对手是我们自己。
我们好像在镜子面前与自己对弈,一个善,一个恶,一个聪明,一个愚蠢,一个豁达,一个狭隘,一个灵活,一个滞重……至于最终哪个我是胜者并不重要,重要的是我们和所有人一样,都曾用心过,都曾尽力过。
当然,我们会和所有人一样,欣赏那些前者最终战胜后者的人们,他们或许机缘殊胜,或许天赋异常,或许福祉深厚,或许意志超强。
视野,决定了我们的思维。
不是有个词叫“少见多怪”吗?不是有另一个词叫“见多识广”吗?见得少了,自然会一惊一乍;经历过风浪了,才能够处变不惊。
当我们为了鸡毛蒜皮而斤斤计较的时候,或许会被突然领略到的烟波浩淼而震撼;当我们为了些许意气而煞有介事时,或许会为有缘见到的海阔天空的气象而折服。
所以才渐渐明白古人,为何要仗剑行天下,不止为访名山、拜名师,更为了挣脱那狭小的乡村、山林,见识到大千世界。
读万卷书不如行万里路。
这里涉及到一种方式方法,一种摆脱因局促与狭隘而致的偏执与郁闷的方式方法,那就是开阔视野。
没有开阔的视野,就无法更好的比较,无法更多的取舍,即使拥有,也无法更真切的珍惜。
就像我们吃惯了米饭、馒头,如果经历过穷困地区的三餐不继,也许会更加心怀感恩;就像我们享惯了太平、清静,如果经协过战乱氛围的朝不保夕,也许会更加懂得快乐。
视野有多大,思维就有多丰富。
思维是各人的性格密码,我们只能从每个人的言谈举止中粗略的窥见一二,但永远无法懂得其真正的源头,因为那是每个人独特性格与经历的产物。
所以,真正善育人者,只给方法,不给答案;只指路,不搀扶。
方向正确了,行动持续了,收获也就自然而然的来了。
当我们阅尽千帆,仍旧满怀期待;当我们踏遍青山,仍旧童心未泯时,请相信,那才是真正的自己,不断和过去挥手,不断向未来进发。
些许挫折,些许不如意,其实都只是风景,和朝霞清风、松涛云影一样的风景。
美文十年看山楔子蔺枝枝郊游时失足掉进湖里,幸好及时被人救起来,否则就一命呜呼,直接上了西天。
这一年来她过得颇不顺遂。
好友萧遐从林中折来柏枝,蘸了清水往她身上洒,说是辟邪,除污秽。
蔺枝枝的刘海变成一缕一缕地贴在脑门上,睫毛上挂着水珠。
她盘腿坐着如老僧入定,任由萧遐折腾。
“萧萧啊,你有什么必然要做的事情吗?”经此一劫,似乎是害怕了人世无常,蔺枝枝托腮沉思,发出了这样的疑问。
“文身、考研、明年去一次冰岛……”萧遐想了想,“暂时只想到这么多,以后的路还长,慢慢计划咯。
”“你呢?”“二十五岁之前结婚。
”蔺枝枝没怎么犹豫地说。
01扶兮山上,宝善寺翻修。
蔺枝枝暑假闲来无事,跟着周叔运送一批花卉进山。
黑色的柏油路镶嵌在两岸青山中,九曲十八弯,蔺枝枝抱着狗睡得四仰八叉,一觉醒来,两个小时的车程总算到了头。
宝善寺的匾额高高地挂在头顶。
蔺枝枝牵着狗从门前的大石狮子旁绕过,四处打量。
周叔和几个伙计忙着搬货,招呼她:“枝枝,你先自己随便逛逛。
”“您忙吧,不用管我,小吉跟着我。
”小吉是周叔的狗,一条哈士奇,宝善寺的常客,庙里的大小和尚都认识它。
这不才走几步路,小菜畦旁碰到摘豆角的胖厨子,它就被带去吃素丸子了。
蔺枝枝一个人继续晃荡。
翻修工程已经快接近尾声,老寺庙焕然一新,周叔刚送来的秋海棠和木槿花恰到好处地装点着庭院,添了几分鲜活的颜色。
长廊矮栏杆上投落着摇曳的银杏树影,日光静谧,蔺枝枝打着哈欠走过大雄宝殿,又走过万佛殿,走到一堵灰白的墙前。
墙边散乱地放着几个蒲团和摊开的笔帘,印着大朵牡丹花的搪瓷缸搁在地上,还有架好的人字梯。
蔺枝枝顺着人字梯往上看,上面站着一个年轻人,一只手端墨碗,一只手拿狼毫,左手胳肢窝里夹着翻页的经书,正在誊抄佛偈。
那是佛经中的唱诵诗,已经写了有十来行。
蚕头雁尾,一波三折,看着像汉隶。
他右手持毛笔,悬着腕子行云流水般一路顺畅地写过去,一点儿不抖,不急也不缓。
别的不提,光这基本功,让曾经学了一年书法就半途而废的蔺枝枝打心底里佩服。
初中八年级作文500字-品味观天下世间万物,皆有生机。
用诸神的态度仰望世界,用世界的眼光享受生活。
岁月静好,我们等待着,于等待中细听花开的声音。
茶浓的芳香,静心品尝,于品尝里感悟大千世界。
不由自主,合上眼,时间仿佛静止,消失在眼前……躺在草地上仰望天空,不曾想过发出点声响,生怕吵醒那些花草。
甚至,我会想念沉思般的永恒。
阳光翻过泥土,印在我身旁,也透过了我心间。
温暖流淌,灿烈焰红,夹杂着新翻的泥土的气息。
这里的一切,都定在永恒之中,像一块冰晶存在那时间的顶端。
草长树茂,简直是小桥人家般的画面。
我珍惜这里的时光,它总是不变的。
到了秋天,树叶落下。
那散落的,又是什么?那曾是我渴望的精神世界,掉落在地上,也不曾失去它们的风流倜傥。
我一个人独自,来到了这里。
却舍不得离开,因为这里的一切,我都十分怀念。
念旧当初的美好希望,每一步,都是一个新的向往;每一步,都向往更好的明天。
漫步在这片充满生机,并带着欢笑的森林里。
隐隐约约看得见对面的田园,灰黄一片。
我舍不得森林的幽静,但我也渴望田园的丰盛。
毫无安所去之,我只能任其飘荡,任意东西。
也许是命运的安排吧,也许是纯属巧合。
我又是回到了那片田园,碧绿为主题覆盖了整个灰黄,变得多彩缤纷。
缓缓踏入田园,迎面扑来的是那一股芳香。
绿草如茵的田园上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链,非常美丽。
时间如水,不停奔流。
愿君品味众生,看遍一世繁华。
愿君走出半生,归来仍是少年。
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散文世界俯视和仰望俯视和仰望晚上,我看过新闻后,喜欢打开台灯,靠在沙发上看书。
在柔和的光线下看书,那是一种很适意的感受。
看到精彩之处,我会呷一口清茶,那穿透全身的快意,别人是无法体味的。
看累了以后,我常常会走到阳台上,静静地仰望着夜空,看着满天的繁星,心中生出无穷的遐想。
在小时候,每逢晴好的夜晚,我就喜欢仰望夜空,我常常靠在外婆身上数星星。
外婆对我说,天空中,每个人都一颗属于自己的星宿,当这个人离开世界时,那颗星宿就会从空中脱落,在天际间划出一道光亮的轨迹。
那时,我很相信外婆的话,到了晚上,我常常在夜空中寻找那颗属于自己的星宿。
长大了以后,我在《三国演义》中看到,当诸葛亮病危时,空中的那颗相星发暗,当它在天际间划出一道光亮的痕迹时,司马惊呼:诸葛亮死了。
那时,我看这段描写心里已经知道,这是迷信的说法。
不过,当我心烦时,当我疲惫时,当我思考时,或者当我想放松自己时,我还有着仰望夜空的习惯。
仰望,是一种向上的姿势。
仰望,会让人的腰杆立得很直。
当我们从童稚睁开眼睛的刹那,我们就懂得了仰望。
当我有了很多生活经历以后,我深深感受到,其实在生活中,仰望,不仅是身体的一种姿态,更是生活的一种姿态。
人生就是如此,刚开始我们都要学着去适应仰视,这是不可避免的一个过程,也是我们最不想经历的一个过程。
仰望,是对人生的一种探求和希冀,或者是一种无奈和迷茫,人们就是在仰望中一步步走向成熟。
那些热爱生活,积极向上的人,通过努力便可进入平视阶段,那些拥有远大抱负的人,则最终将登上俯视的平台。
当有人堕落时,就是他们早已忘记了自己仰望的初衷。
于是,他们自甘沦落,甚至于践踏了人类高贵的仰望着的头颅。
在生活中,一个真正的仰望者,必然是一个孤独的旅行者。
人生的悲欢离合,都不能阻止他的仰望。
因为他知道,仰望就是一种寻觅,一种对生命意义的追求。
生活中的一切尘埃,叹息和悲欢,都在仰望中逝去。
虽然在仰望者的眼中是关山重重,但他心中涌起的是一腔浩然正气。
有美一城,回首凝望本文是关于初一随笔的有美一城,回首凝望,感谢您的阅读!人间四月,烟雨迷蒙,我却陶醉于一眸,其中的宁静,让我心动不已。
抬手定住,阳光便斑驳在掌心,宛如初见的她一般美丽。
老树池台,砖瓦青苔,随处是触手可及的青苔,温润的绿布满这宁静的小城:绽开在清浅墙头,藏在了街边古屋的台阶前,拥抱着高大的古树,靠在红土大地。
轻薄的云烟似是岁月的水帘,倾泻于鸟儿的歌喉中,婉转,绵延。
南风习习,绿叶筛动散碎的光影。
此时的小城浸在晨阳中,没有人群的熙攘,只闻溪流脚踏石头跟随着一页小舟上,身着长衫的青年人,嘴角含笑。
流水似是要定下千年不悔的约定,一世相随。
光阴渐慢。
多年的沉淀化作煮酒,韵味无尽,集尽天下人间红尘,少年轻狂,暮老的白云苍狗,不过于此,蜻蜓舞起水袖轻点溪后湖畔,点醒了一世光阴,许久,不语。
小城陷入内敛的平静。
青年人随后起身,移步小街,不知何时已充满人间仙气的街巷表现出不同于晨阳清冷的暖意。
抑扬顿挫起伏的吆喝声小跑过人群来到小巷尽头,经过光阴,阅过无数是是非非,最后超过了它,背对着离开,潇洒挥别,再不留念想,消失在生命尽头。
路边的饼子散发阵阵香味,烤饼的老爷子也不急,也不躁,悠闲地把饼翻过来,沉默地坐在椅子上,过眼从前过往。
渐慢的手脚再不能跟上去撒野奔跑,现只是扶着椅子坐着,像是要这么坐到地老天荒,直至行人走向饼子,老人才抽身于事,对行人歉意一笑,这才专心对着眼前的饼。
宁静纵横沟壑,隐藏着一份坚忍与过往的从容与释然。
没有纷扰与喧哗,只有宁静的、恬淡的、触手可及的人间烟花。
不知谁家的大黄狗在慵懒的睡觉,蝴蝶趴在了它的身上。
往上踏街而去,偶见得二三妇女拿着木板,浸湿的衣服搭在上面,纤细的手沉入水中,挥手一洒,水花奋力跃起,肆意在空中换着形态,滚落在折射在地的阳光里,顺着水波起伏一路蔓延,如闪亮的星辰身隔万里却依然可见其清晰。
她们做得很认真,偶尔才用吴侬软语轻轻交谈。
光影模糊了她们侧脸的具象,不见其美貌,只见安静的神情,只见时光走过的美好,只见水中隐藏的所爱,自有的一片安好。
看山是山看水是水的优美散文看山是山看水是水的优美散文小时候,家住河道边上,每到夏日放学归家,必呼朋引伴到河湾里嬉水纳凉。
亲近水,对于乡村孩童来说,实在是一件极平常的事情,近乎本能。
长大后,离开故乡,也离开了童年嬉耍的水湾。
子曰:知者乐水,仁者乐山。
禅家也多有关水的感悟,本质是为“净”。
所谓净,则心空。
心中没有繁杂俗念,心中便了无挂碍,便得忘我。
因而我们也从中感悟到水的内涵——净、空、明。
这既是水的'特质,也是水的品格。
青源惟信禅师讲到自己修佛悟道时曾说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。
”这些年,我走过一些地方,经历过一些人和事。
在我看来,水犹如智者,本无形,却随遇而安,随遇成形。
水本无色,却折射异彩光芒,呈现不同的天地景观。
人们常言山水之美,往往因水之濡染映衬,更增添了远道青山入梦来的神奇瑰丽。
悟水之道,即是在感悟人生。
从懵童打量世界的新鲜好奇开始,有人告诉你,眼前是水,你就认识了水;告诉你远处是山,你便认识了山。
于是,便心领神会,确信眼见非虚。
因体悟得肤浅,以至于“看山便是山,看水便是水”。
而后许多年,随着年龄渐长,在经历了一番生活的历练与挫折之后,便习惯于嗟叹人生。
面对纷繁人事,转而变得谨小慎微、瞻前顾后,少了年少时的心无旁骛与奋不顾身。
设身处地,看山颇为感慨,看水亦多有叹息。
山自然不再是往日的山,水自然不再是单纯的水。
平日里开始计较得失,习惯于评估哪座山更俊秀,评判哪片水最清幽,何处才是最理想的栖身境地,以便把握时机,占据有利地形,确保立于不败之地。
面对一方山水,难免望了这山更望那山高,瞻前顾后,心中永无休止和满足的一天。
终换来一身疲惫,一场虚空。
人生的悲喜大抵如此。
一个人穷尽毕生心力,却难以抵达理想境地,最后留下诸多遗憾。
须知,人生之路道阻且长,不如意者十之八九。
人生在世,许多东西需要机缘,很多东西也需要水到渠成,用力过度不如泰然自若,顺其自然。
相观天下的散文
河图,洛书。
再去看看八卦,及天干地支哲学。
然后才开始学习人体知识,相学理论,不断实践,方能成功所有的工具,用的时候,都要记住一个字——活。
唯“活”不破。
也只有掌握了“活”字你才可以看相断事,语出惊人。
这正如邵康节的诗歌所说:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分造化,人于心上起经纶。
仙人亦有两般话,道不虚传只在人。
”
对于找我来看相的人,我经常说:相由心生,你长什么样,就知道你怎么想。
一个不会看相的人,也能感觉到某人的气质,那些是好的,那些是不好的。
看相是科学,不是迷信。
我也经常说,富人少,穷人多。
贵人少,低卑之人多……所以十面一贵。
如果你想看相,就要有所心理准备。
看相不留情,留情不看相。
这是我的一个原则。
也因此获得好多好感和不好感。
毕竟有些话,朋友或者客户听了很不舒服。
如果你从此想有好面相,你就多笑,多乐,多修养身心,人能胜天,说的就是后天的修行,可以改变自己的命运。
而对于学习相学的人,我想说:学的好不好,是一回事,是可以慢慢提高的。
心态正不正,职业道德高不高却是首要的。
下面我将把中国传统的麻衣相法和柳庄相法,及曾国藩相法。
罗
列整理,并配图。
希望方便广大学者。
首先来看看麻衣相法。
麻衣相法是流传非常广的。
上至帝王将相,下至黎民百姓,都知道这本书。
摘自独立学者手相面相书籍《相观天下》
主要内容:内容糅合整理了麻衣相法,柳庄相法,曾国藩相法,公笃相法?,达摩相法等,并且配有灵遁者本人的注释和一些图片人物案例。
内容充实而简易,适合初中以上文化的相学爱好和从业者学习。