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10、与尹师鲁第二书-粤教版《唐宋散文选读》教案教学目标1.了解唐宋散文的流派及其代表作品。
2.掌握唐宋散文的基本特点和写作技巧。
3.通过教学，培养学生的阅读理解和写作能力。
教学内容教学重点1.唐宋散文的流派及其代表作品。
2.唐宋散文的典型特点和写作技巧。
教学难点1.如何分析唐宋散文的艺术特点。
2.如何运用唐宋散文的写作技巧进行文学创作。
教学方法1.讲授法：讲解唐宋散文的流派及其代表作品，分析其典型特点和写作技巧。
2.阅读法：通过粤教版《唐宋散文选读》选取多篇优秀散文进行阅读，并让学生分析文中的艺术特点和写作技巧。
3.创作法：通过仿写唐宋散文，让学生掌握其写作技巧，提高文学创作能力。
教学过程第一课时：唐宋散文的流派及其代表作品1.分组阅读讨论：将学生分成小组，分别阅读唐宋散文的不同流派代表作品，并进行讨论。
2.教师讲解：通过教师的讲解，让学生对唐宋散文的流派及其代表作品有更深入的理解和认识。
3.课后作业：让学生选择一篇自己喜欢的唐宋散文，并撰写读后感。
第二课时：唐宋散文的典型特点和写作技巧1.教师讲解：通过教师的讲解，让学生掌握唐宋散文的典型特点和写作技巧。
2.阅读分析：让学生选取粤教版《唐宋散文选读》中的一篇散文进行阅读，并进行艺术特点和写作技巧分析。
3.创作练习：让学生仿写一篇唐宋散文，并进行班内分享和互评。
第三课时：文学创作1.讲解文学创作的基本步骤和技巧。
2.让学生根据自己的文学兴趣进行文学创作，并进行互评。
教学评估1.学生在课堂上的参与度和表现情况。
2.学生的作业完成情况和质量。
3.学生的文学创作作品质量和水平。
教学资源1.粤教版《唐宋散文选读》2.教师精选唐宋散文代表作品3.教师编写的教学资料和习题教学反思通过本次教学，我发现学生对唐宋散文的流派和代表作品有了更深入的了解和认识，对唐宋散文的艺术特点和写作技巧也有了一定的掌握。
但是在文学创作的环节，一些学生的文学素养和文学创作能力还有待提高。
第10课与尹师鲁第一书抓一把土，抓一把沙，建一座亭，再放入一杯酒，你与我对酌其间，醉得我忘了年华。
古书里的斜阳、亭影，我只是微微捡起一些碎片，就读出了你的岁月。
一壶酒领风骚，六一居士名存千古，北宋早已于历史谢幕，你却永远在人们心中驻足。
一切都是瞬息。
风吹日晒，侵蚀着古老的亭子，朱砂消失，瓦片破碎，刻着“醉翁亭”的横额岌岌可危，燕翅下传唱的你的故事，叮叮当当地穿越历史千年。
数不尽的古迹，无数的亭，无数的风声，唯见醉翁亭永立古今。
(选自1)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
美字体赏美文欧阳修的散文世称唐宋八家，实以韩柳欧苏为最，其他四位，应说是政治家，而非文学家。
欧阳修的文风接近柳宗元，他是严格的现实主义者。
苏轼宗韩，为文多夸张、豪迈之气，常常是胸中先有一篇大道理，然后归纳成一句警语，在文章开始就亮出来。
欧阳修的文章，常常是从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，从极平凡的道理出发。
及至写到中间，或写到最后，其文章所含蓄的道理，也是惊人不凡的。
而留下的印象，比大声喧唱者，尤为深刻。
欧阳修虽也自负，但他并不是天才的作家。
他是认真观察，反复思考，融合于心，然后执笔，写成文章，又不厌其烦地推敲修改。
他的文章实以力得来，非以才得来。
在文章的最关键处，他常常变换语法，使他的文章和道理，给人留下新鲜深刻的印象。
例如《泷冈阡表》里的：“夫养不必丰，要于孝。
利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
”在外集卷十三，另有一篇《先君墓表》，据说是《泷冈阡表》的初稿，文字很是不同，这一段的原稿文字是：“夫士有用舍，志之得施与否，不在己。
而为仁与孝，不取于人也。
”显然，经过删润的文字，更深刻新颖，更与内容主题合拍。
原稿最后，是一大段四字句韵文，后来删去，改为散文而富于节奏：“呜呼，为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，宜享其隆。
虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命。
”结尾，列自己封爵全衔，以尊荣其父母。
第10课与尹师鲁第一书抓一把土，抓一把沙，建一座亭，再放入一杯酒，你与我对酌其间，醉得我忘了年华。
古书里的斜阳、亭影，我只是微微捡起一些碎片，就读出了你的岁月。
一壶酒领风骚，六一居士名存千古，北宋早已于历史谢幕，你却永远在人们心中驻足。
一切都是瞬息。
风吹日晒，侵蚀着古老的亭子，朱砂消失，瓦片破碎，刻着“醉翁亭”的横额岌岌可危，燕翅下传唱的你的故事，叮叮当当地穿越历史千年。
数不尽的古迹，无数的亭，无数的风声，唯见醉翁亭永立古今。
(选自百度文库)常常是从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，发。
及至写到中间，或写到最后，其文章所含蓄的道理，也是惊人不凡的。
而留下的印象，比大但他并不是天才的作家。
他是认真观察，反复思考，欧阳修改文章钱惟演是当时有名的文人。
他手下的许多幕僚大都很会写文章。
有一次，钱惟演在西京修建了一所驿舍，叫尹师鲁、谢希深和欧阳修三个幕僚各写一篇文章，记述这件事情。
三个人把文章写好了，拿出来互相观看，谢希深的文章七百字，欧阳修的文章五百多字，只有尹师鲁的文章三百多字。
尹师鲁的文章短小，文字却十分精练，叙事清晰，而且结构严谨。
欧阳修看了，很是钦佩，就带了酒去拜访他，向他讨教。
两人讨论文章的写法，整整一夜没有睡。
欧阳修知道了自己文章的缺点，就认认真真地重写了一篇。
重写的文章比尹师鲁的还要少二十几个字，内容却更加完整。
尹师鲁看了以后，不由得对人称赞欧阳修说：“欧阳修进步真快，简直是一日千里！”欧阳修总结自己的写作经验，说：“写文章要有三多，看得多，做得多，还要跟别人商量多。
”(选自历史典故《欧阳修提倡新文风》) 【课外运用】想到欧阳修，想到他一生坎坷的命运，我的心抖了一下，或许命运真有某种宿命般的暗示，他这一生虽也曾有过官拜枢密副使、参知政事、刑部尚书的短暂辉煌，而更漫长的岁月都是在一贬再贬的贬官生涯中度过的。
自他二十出头高中进士任西京留守开始，一贬夷陵，二贬滁州，以后便接二连三地再贬扬州、颍州、应天府、亳州、青州，年过花甲时仍难免遭受诬谤，由刑部尚书贬至蔡州。
第10课与尹师鲁第一书抓一把土，抓一把沙，建一座亭,再放入一杯酒，你与我对酌其间，醉得我忘了年华.古书里的斜阳、亭影，我只是微微捡起一些碎片，就读出了你的岁月。
一壶酒领风骚,六一居士名存千古，北宋早已于历史谢幕，你却永远在人们心中驻足。
一切都是瞬息。
风吹日晒，侵蚀着古老的亭子,朱砂消失,瓦片破碎，刻着“醉翁亭”的横额岌岌可危，燕翅下传唱的你的故事，叮叮当当地穿越历史千年。
数不尽的古迹,无数的亭，无数的风声，唯见醉翁亭永立古今.（选自百度文库)美长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
字体赏美文欧阳修的散文世称唐宋八家,实以韩柳欧苏为最,其他四位,应说是政治家，而非文学家。
欧阳修的文风接近柳宗元，他是严格的现实主义者。
苏轼宗韩,为文多夸张、豪迈之气，常常是胸中先有一篇大道理，然后归纳成一句警语，在文章开始就亮出来.欧阳修的文章，常常是从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发,从极平凡的道理出发。
及至写到中间,或写到最后,其文章所含蓄的道理，也是惊人不凡的。
而留下的印象，比大声喧唱者，尤为深刻。
欧阳修虽也自负,但他并不是天才的作家.他是认真观察，反复思考，融合于心，然后执笔，写成文章，又不厌其烦地推敲修改。
他的文章实以力得来，非以才得来。
在文章的最关键处，他常常变换语法，使他的文章和道理，给人留下新鲜深刻的印象.例如《泷冈阡表》里的：“夫养不必丰,要于孝。
利虽不得博于物,要其心之厚于仁。
”谓社稷之臣矣。
”这篇被时人称为“天下文章，莫大于是”的作品，共七百五十个字。
韩琦称赞他的文章：“得之自然，非学所至.超然独鹜，众莫能及.譬夫天地之妙，造化万物，动者植者，无细与大,不见痕迹，自极其工.于是文风一变，时人竞为模范。
”道德与文章的统一，为人与为文的风格统一，才能成为一代文章的模范。
欧阳修为人忠诚厚重，在朝如此，对朋友如此，观察事物，评论得失，无不如此。
自然、朴实，加上艺术上的不断探索，精益求精，使得他的文章，如此见重于当时，推仰于后世。
与尹书鲁第一书欧阳修一、新课导入：醉翁之意不在酒，在乎山水之间。
————欧阳修《醉翁亭记》二、关于欧阳修（1007—1072年），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋人吉水人。
24岁中进士，曾任枢密副使、参知政事，死后谥“文忠”。
早年正直敢言，主张政治革新，晚年则趋于保守，反对王安石变法。
欧阳修是我国文学史上很有影响的作家，他主张创作有内容的古文，反对浮靡的文风，散文创作很有成就，是北宋文学革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。
有《欧阳文忠公集》等。
三、背景介绍宋仁宗景佑三年，范仲淹直言政事，贬饶州。
余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。
欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。
高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵令。
蔡襄于是作《四贤一不肖诗》，传诵一时。
四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。
欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。
在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。
全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。
四、学习目标１、理解欧阳修高尚的精神境界，树立积极、乐观的人生态度。
２、掌握常用文言词和特殊句式的用法，提高文言文的阅读能力。
3、掌握文言断句的方法五、学习１—４自然段１、结合注释，疏通文意２、归纳大意：从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。
六、学习５—８段１、结合注释，疏通文意２、归纳大意：集中恳谈了自己被贬后的思想。
一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。
３、第５段中，有几疑几答？其核心内容是什么？答：第５段中有三问三答，其核心内容在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。
第10课与尹师鲁第一书唐风宋韵生查子欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
赏析：这首词描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。
在写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。
这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。
思考：这首词最突出的写作特点是什么？哲言睿语文风严谨的欧阳修有一次欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》，其中有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。
”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。
来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模一样吗？仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。
但反复吟诵后，才发现个中妙处。
原来，改句中增加了两个“而”字，意义虽未改变，但是读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑扬顿挫的音乐美。
作者名片欧阳修(见第6课《六一居士传》)背景扫描宋仁宗景祐三年，范仲淹直言政事，贬饶州。
余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。
欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。
高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵令。
蔡襄于是作《四贤一不肖诗》，传诵一时。
四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。
欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。
在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。
全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。
相关知识欧阳修提倡“诗文革新”的主要措施1．竭力推尊韩愈，强调继承唐代古文运动的传统。
与尹师鲁第一书 导学案整体探究1．信中欧阳修明确表明了自己抵达贬所后的打算的句子是哪句？找出并加以理解。
_______________________________________________【答案】 是“居闲僻处，日知进道而已”这一句。
“日知进道”，旨在进一步提高思想修养，准备迎接更大的政治风浪。
此言向老朋友表明了自己坚守正道，始终不渝的心迹。
2．欧阳修在信中主要是解答尹师鲁的疑问，表明自己的心境，为什么一开始却用大段文字叙家常？_______________________________________________【答案】 欧阳修结识尹师鲁后受其影响较深。
尹洙比欧阳修大六岁，为文风格沉峭挺拔，处事正直，这一点既影响了欧阳修，也为其赏识，二人可谓志同道合的朋友。
尹洙被贬，欧阳修未能前去送行；欧阳修被贬夷陵后又因台吏逼迫甚急，未能留下书信；在路上泛大江凡五千里，又“无附书处”，自然已经对尹洙万分挂念。
及到任所，得知二人相距仅两天的路程，“喜得作书以奉问”，当然要畅述别情，迫切地追问分手后情形，问友人安否，道自己情形，以让对方放心。
大段的叙家常更显二人真挚友情，也为后文剖白心机，推心置腹作好感情铺垫。
3．找出第七段中运用反衬手法的内容，并简要分析表达了作者怎样的思想感情。
_______________________________________________4.欧阳修是怎样看待自己被贬的？_______________________________________________【答案】 “得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已”；告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”。
他自己严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，还勉励志同道合者“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，要充满积极向上的气概。
局部探究阅读课文第五、六段，完成后面的问题。
◆10与尹师鲁第一书欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。
在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。
全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。
步步莲花在我的心目中，莲花更像是一扇窗口，这扇窗口，让我们的灵魂通向物质世界，也让物质世界通向我们。
人何以爱莲？佛何以爱莲？我想这都与莲花所昭示的意义有关。
莲花就是莲花，她是灵性的。
而莲子的苦涩，也似乎为这份灵性增加了一道诠释。
在所有美好的事物背后，都有一颗苦涩的心在默默地期待着，盼望着。
正因为这苦涩，甜蜜才有了可以着落的港湾，梦想才得以起航。
“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”“看新荷，泛水学人愁，心常卷。
”莲与人是多么的相通呀？莲是一座桥，通向人，通向物，通向佛。
对我们来说，莲可以意味着爱人，意味着美好。
但是，当我们放眼更加辽阔的宇宙天地，你就会发觉，世界上所有美好的东西，哪一样又不是莲花？在我的眼睛里，太阳是一朵莲花，月亮是一朵莲花，每颗星星，每盏明灯，每双眼睛，每个一闪而过的善意的念头，每句温暖的问候，每一丝些微的关怀都是一朵清新的、温馨的莲花。
纵使世界上所有的花朵都已经消逝，莲花不会。
因为，莲花的根在我们的血液深处。
知足不辱，知止不殆。
——《老子》赏读：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》赏读：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记》赏读：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——《贞观政要》赏读：快乐不能到了极点，快乐到了极点就会变成悲哀；对欲望不能放纵，如果放纵欲望就会酿成灾难。
作者视窗一代宗师——欧阳修北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，欧阳修就是这场革新运动的领袖。
广东教育版语文选修《唐宋散文选读·与尹师鲁第一书》教案一、作者简介见《六一居士传》。
二、基本解读这是一封朋友之间的书信。
写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。
这一年因上书论救革新派人士范仲淹，先被贬至郢州。
其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，被贬夷陵县。
这封信是到夷陵县后写的。
前半部分(1～4段)，从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。
后半部分(5～8段)，集中恳谈了自己被贬后的思想。
一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。
三、参考译文。
我顿首请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手的时候，你吩咐我派人到河边相送。
我接受你的嘱托，派了一个老仆人出城相送，他回来却说没有见到你乘的船只。
当天晚上，我收到了你亲手写的便条，才知道你停船在河边等待，怪我不派人相送赴约。
我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话来搪塞我。
我动身之时，御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身，比不上催你动身的人那么宽厚懂礼，因而使得我惶恐急迫，不知如何是好。
因此，我没有在京城给你留下书信，只好再三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况，接着就向西出发了。
开始我想走陆路去夷陵，因为天气太热，又没有马匹，便只好走水路。
我沿汴河前进，再渡过淮河，泛舟长江，一共五千里，经过一百一十天才到达江陵。
途中没有寄信的地方，不知道君贶是否曾给你写信说明我的情况。
等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只有两天的路程，我这才赶忙给你写信加以问候。
又见到我哥，听他介绍：有人见到师鲁你经过襄州，算起来你已到达郢州很久了。
师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问我便能知道，急于问候的是，你分别后身体是否平安?以及家里人如何看待这件事，不会有人苦苦埋怨吧?六郎的病好了吗?我在路上走了好久，但这些水路都是我往日曾游历过的，处处有老朋友和亲戚加以款待，又没有遇见大风大浪。
第3单元-10与尹师鲁第一书[基础巩固层次（A）]1．下列加点字的注音完全正确的一组是()A．见绐．(dài) 惶．迫(huānɡ)愚懦．(rú)B．怪骇．(hài) 诛．死(zhū)怨嗟．(jié )C．欢戚．(qì) 砧．斧(zhān)鼎镬．(huò)D．枕藉．(jiè) 襄．州(xiānɡ)咽．喉(yān)【解析】A项，“惶”应读“huánɡ”，“懦”应读“nuò”；B项，“嗟”应读“jiē”；C项，“戚”应读“qī”，“砧”应读“zhēn”。
【答案】 D2．下列加点词的解释，错误的一项是()A．约使人如．河上如：如果B．便遣．白头奴出城遣：派遣C．及得师鲁手简．简：信D．怪．不如约怪：责怪【解析】如：到。
【答案】 A3．对加点词的意义和用法理解错误的一项是()A．始谋陆赴夷陵，以．大暑，又无马，乃作此行以：表原因的介词，因，由于B．方喜得作书以．奉问以：表目的连词，用来，来C．然师鲁以．修有自疑之言以：以为，认为D．到县后勤官，以．惩洛中时懒慢矣以：表目的的连词，用来，来【解析】“以”是表因果的连词，相当于“因为”。
【答案】 A4．下列对“见”的分类正确的一项是()①有亲见．忠烈青衣乌帽……②见．其二子焉③方悟此奴懒去而见．绐④不如登高之博见．也⑤未得与项羽相见．⑥兰芝初还时，府吏见．丁宁⑦路中来，颇有人以罪出不测见．吊者⑧臣诚恐见．欺于王而负越⑨吾未见．其明也⑩图穷而匕首见．A．①④/⑤⑩/②③⑧/⑥⑦/⑨B．①④/⑤/②⑩/③⑧/⑥⑨/⑦C．①④/⑤/②/⑩/③⑧/⑥⑦/⑨D．①②/③/④⑥/⑤/⑦⑨/⑧/⑩【解析】①④看见；⑤会见；②推荐，介绍；⑩显露，出现；③⑧表被动；⑥⑦用在动词前，表示他人行为及于己；⑨发现。
【答案】 C[阅读提升层次（B）]阅读下面的文字，完成5～8题。
与高司谏书[宋]欧阳修修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。
◆10与尹师鲁第一书欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。
在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。
全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。
步步莲花在我的心目中，莲花更像是一扇窗口，这扇窗口，让我们的灵魂通向物质世界，也让物质世界通向我们。
人何以爱莲？佛何以爱莲？我想这都与莲花所昭示的意义有关。
莲花就是莲花，她是灵性的。
而莲子的苦涩，也似乎为这份灵性增加了一道诠释。
在所有美好的事物背后，都有一颗苦涩的心在默默地期待着，盼望着。
正因为这苦涩，甜蜜才有了可以着落的港湾，梦想才得以起航。
“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”“看新荷，泛水学人愁，心常卷。
”莲与人是多么的相通呀？莲是一座桥，通向人，通向物，通向佛。
对我们来说，莲可以意味着爱人，意味着美好。
但是，当我们放眼更加辽阔的宇宙天地，你就会发觉，世界上所有美好的东西，哪一样又不是莲花？在我的眼睛里，太阳是一朵莲花，月亮是一朵莲花，每颗星星，每盏明灯，每双眼睛，每个一闪而过的善意的念头，每句温暖的问候，每一丝些微的关怀都是一朵清新的、温馨的莲花。
纵使世界上所有的花朵都已经消逝，莲花不会。
因为，莲花的根在我们的血液深处。
知足不辱，知止不殆。
——《老子》赏读：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》赏读：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记》赏读：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——《贞观政要》赏读：快乐不能到了极点，快乐到了极点就会变成悲哀；对欲望不能放纵，如果放纵欲望就会酿成灾难。
作者视窗一代宗师——欧阳修北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，欧阳修就是这场革新运动的领袖。
他主张文章要切合实用，反对空谈猎奇；文章应当反映现实生活，为政治服务。
如《醉翁亭记》。
他的诗也开创了北宋的诗风，特点是“以文为诗”，诗中抒发议论，很多诗反映了人民的痛苦，有现实意义，词风也清新。
写作背景这是一封朋友之间的书信。
写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。
这一年因上书论救革新派人士范仲淹，先被贬至郢州。
其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，被贬夷陵县。
这封信是到夷陵县后写的。
尹师鲁，就是尹洙(1001—1047)，宋代散文家，字师鲁，洛阳人，一生怀才不遇，郁郁以终。
传说欧阳修学习古文，曾受尹师鲁的影响，他也是欧阳修在政治上、文学上的挚友。
基础梳理1.古今异义(1)师鲁十二兄书记．．。
古义：……………………………………今义：……………………………………(2)是以又不留下书．在京师。
古义：……………………………………今义：……………………………………(3)师鲁又云非忘亲．．。
古义：……………………………………今义：……………………………………(4)感激．．不避诛死。
古义：……………………………………今义：……………………………………答案(1)古义：办理文书及缮写工作的人员。
今义：党、团等各级组织中的主要负责人。
(2)古义：书信。
今义：书籍。
(3)古义：古人认为，子女犯罪，令父母蒙羞，是对不起父母养育之恩，是不孝。
今义：忘记亲人。
(4)古义：感动发愤。
今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
2.一词多义(1)而⎩⎪⎨⎪⎧而．还言不见舟矣 非以为奇事而．诧人方悟此奴懒去而．见绐 则趋而．就之(2)以⎩⎪⎨⎪⎧乃知留船以．待 白头奴足以．往来果以．此行为幸(3)然⎩⎪⎨⎪⎧然．士有死不失义 然．吾辈亦自当绝口不可及前事也安道亦以为然．答案 (1)表转折 表顺承 表因果 表修饰 (2)顺手，连词 可以 把，介词 (3)然而 不过 是这样(对)3.词类活用(1)始谋陆．赴夷陵：…………………………………………(2)非以为奇事而诧．人：……………………………………(3)史册所以书．之者：………………………………………答案 (1)名词作状语，从陆路。
(2)使动用法，使……诧异。
(3)名词作动词，写、记载。
4.文言句式(1)方悟此奴懒去而见绐：……………………………………(2)然师鲁又云暗于朋友：……………………………………(3)其心欢戚无异庸人：……………………………………(4)近世人因言事亦有被贬者：答案 (1)被动句。
(2)状语后置句。
(3)省略句。
(4)被动句。
5.文白对照某顿首 ，师鲁十二兄书记。
我叩头请安，师鲁十二兄书记。
错误!⎦⎥⎤同辈排行十二，朋友间往往称人排行。
书记，尹洙当时带山南东道节度掌书记衔。
前 在京师相别前不久在京城分手时 ， 约 使人 如河上，既 受 命 ，便 遣的时候，你吩咐我派人到船上相送，既然接受你的嘱托，便派了白头 奴 出城 ，一个老仆人出城相送，错误!⎦⎥⎤离去。
白头奴：老仆人。
而 还言 不 见 舟矣。
其 夕，他回来却说没有见到你乘的船只。
那天晚上， 及得 师 鲁手 简，等收到你亲手写的便条，错误! ⎦⎥⎤夕：晚上。
及：等到……时候。
手简：亲手写的便条。
乃知 留 船 以 待 ，怪才知道你停船在河边等待我，怪我不 如约 ， 方 悟 此 奴 懒 去 而没有如约前来，我才知道是那个仆人懒得前去送行，我被谎话见绐 。
欺骗了。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤乃：才。
待：等待。
如：遵从，依照。
方：方才、刚刚。
悟：知道。
此：这。
见绐(dài )：被欺骗。
临 行，台吏 催 苛 百我动身之时，御史台的吏役使出各种苛刻手段来催促我端 ，不比 催师 鲁人长者 有 礼， 使 人 惶动身，比不上催你动身的人有德行有礼节，因而使得我惶恐迫 不知 所 为。
急迫，不知如何是好。
错误! ⎦⎥⎤礼：有德行有礼节。
长者，指有德行。
惶：恐惧、惊慌。
迫：急迫。
是以 又 不 留 下因此，我没有在京城给你留下书在京师，但 深 托君贶 因 书 道修意书信，只好再三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况，以 西。
接着就向西出发了。
错误! ⎦⎥⎤西：名词动用，向西去。
始 谋 陆赴夷陵，以 大暑，又 无马，开始我想走陆路去夷陵，因为天气太热，又没有马匹，乃作 此 行。
便只好走水路。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤谋：计划。
赴：去。
以：因为。
乃：于是、就、便。
此行：指水路舟行。
沿汴我沿汴绝 淮 ，泛大江 ， 凡五千里，用 一百一十程，河前进，再渡过淮河，泛舟长江，一共五千里，经过一百一十天，才至荆 南。
才到达江陵府。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤绝：穿越、横过。
泛：泛游。
凡：总共、总计。
程：一天的路程。
至：到达。
在路无途中没 附书 处，不知 君贶曾 作 书道 修 意否 ？有寄信的地方，不知道君贶是否曾给你写信说明我的情况？⎣⎢⎡⎦⎥⎤附：寄。
书：指信。
处：地方。
及 来 此 问 荆 人， 云 去 郢 止 两等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只有两天的程，方 喜得 作书 以奉问。
路，我这才赶忙给你写信加以问候。
错误!⎦⎥⎤郢：郢州，今湖北钟祥，尹洙贬监郢州酒税。
止：只、仅。
作书：写信。
奉：奉上，献上。
又见家兄，言又见我哥，听他介有 人见 师鲁 过襄州，计 今 在 郢 久矣。
绍：有人见到师鲁你经过襄州，算起来你已到达郢州很久了。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤襄州：今湖北襄樊。
计：计算。
久：很久。
矣：语气词。
师鲁 欢 戚师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问 可知，所渴欲 问者，别 后 安否？不用问我便能知道，急于问候的是，你分别后身体是否平安？⎣⎢⎡⎦⎥⎤戚：忧、忧伤。
渴：比喻急切。
欲：想、想要。
安否：是否平安。
及 家人 处 之如何，以及家里人如何看待这件事，莫 苦 相尤否？六郎旧疾平 否？不会十分埋怨吧？六郎旧病好了没有？错误! ⎦⎥⎤不会十分埋怨吧？尤，怨尤、责难。
六郎：尹洙六子。
平：痊愈。
修 行 虽久，然 江 湖 皆 昔 所 游 ，往我在路上走了好久，但这些水路都是我往日曾游历过的，处往 有亲 旧留连，又不 遇 恶 风水。
处有亲戚和老朋友加以款待，又没有遇见大风大浪。
错误! ⎦⎥⎤都是。
昔：往日、曾经。
往往：处处。
亲：亲戚。
旧：老交情。
留连：滞留。
恶：恶劣。
老 母 用我的老母亲很相信术 者 言，果 以 此 行 为 幸 。
算命先生的话，认为此次旅途一定是安宁顺利的，结果真是如此。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤术者：算命的人。
果：果真。
以：认为、以为。
为：是。
幸：幸运。
又 闻夷陵 有米、 面、又听说夷陵出产稻米、麦子、鱼，如京 洛， 又 有 梨、栗、 橘、 柚、大笋、鲜鱼，就像汴京、洛阳一样，还出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶 荈，皆可 饮食，益 相 喜贺。
茶叶等，都非常好吃，感到庆幸欣慰。
错误! ⎦⎥⎤叶。
早采摘者为茶，晚采摘者为荈。
昨日 因 参 转运，作 昨天，因为去参拜转运使，行了下级对上 庭 趋，始觉 身是 县令矣。
其余 皆级的跪拜礼节，这才令我感到自己就是县令了。
其他的倒是和如 昔 时。
过去都一样。
错误! ⎦⎥⎤庭趋：古代下级参拜上级的礼节。
始：方才、才。
身：自身、自己。
矣：语气词。
皆：都。
昔：以前、往日。
师鲁 简中言，疑 修 有 自疑 之意者，非 你给我的便条说，担心我对自己的行为有些怀疑，其实倒没他，盖惧 责 人太 深以 取 直 尔。
有别的事，害怕责备别人太甚，以博取忠直的名声。
错误! ⎦⎥⎤责：责备。
深：深入。
取：获得。
尔：语气词。
今 而 思之，自 决 不 复现在我想清楚了，不再怀疑自己的所作疑也。
所为。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤思：思考、思索。
决：决定。
复：再。
然 师鲁又 云暗于朋友，但是，你说我对朋友的为人不了解，此 似 未知 修 心。
你的这种看法好像不了解我的心。
错误! ⎦⎥⎤阳修不了解高若讷的为人。
当 与高 书 时，盖 已知 其 非当我给高某写信的时候，已经知道他不是一个君 子 ，发于极 愤 而 切 责之，非 以有道德的人，我从极度的愤怒出发来责备他，并不是把他当作朋友待之也，其 所 为 何 足 惊 骇？朋友看待的，他后来的所作所为有什么值得令我吃惊的呢？错误! ⎦⎥⎤备。
切，深刻。
其：指代“他”。
何足：怎么值得。
路中来，颇有 人以 罪出 不测沿途中，有不少人对我获罪感到意外见 吊 者，此 皆不知修心也。
并加以安慰，其实他们都不了解我的心。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤颇：很、甚。
测：预料。
吊：劝慰，安慰。
师鲁 又云 非忘 亲，此又非也。
你又说我此举不能称作为不孝，这又错了。
错误! ⎦⎥⎤犯罪，令父母蒙羞，是不孝。
得罪 虽 死，不为忘亲 ，此事须相见，可尽即便获罪被杀，也不是不孝，这事应该见面其说也。
说清楚。
⎣⎢⎡⎦⎥⎤虽：即使。
须：应，应该。
五六十年来，天 生 此 辈 ， 沉 默畏五六十年来，上天造就了这么一批人，身为官吏却小心畏慎， 布在世间，相 师 成 风。
