蒙古族的社会习俗对现代北方民族的影响
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初三历史北方民族的融合试题1.以下图片反映出的历史现象是A.民族交融B.中外交往C.国家统一D.经济发展【答案】A【解析】本小题考查的是民族融合。
“胡人汉服'”指是北方少数民族进入中原后,仰慕汉族文化,说汉语,着汉服,最典型的事件是北魏孝文帝改革,要求鲜卑族人改成汉姓,学习汉语,穿汉服。
“汉人胡食”是胡人的饮食习惯传到中原,使得中原的百姓接受了一些胡地的饮食习惯。
对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”与“汉人胡食”现象可以说明北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响,而北魏孝文帝改革在其中起了很大的推动作用,是北方民族融合出现高潮,也说明民族融合成为一种历史趋势。
【考点】人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·大变革的时代2.魏主下诏:“在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。
”这段材料反映了孝文帝改革的哪些内容①采用汉姓②改穿汉服③学说汉语④提倡与汉族联姻⑤采用汉族的礼乐制度A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②③④D.②③⑤【答案】C【解析】本题考查的是北魏孝文帝改革的知识,但是解决本题需要根据材料回答孝文帝改革的内容,材料中并没有体现:采用汉族的礼乐制度的内容,故答案选C。
【考点】人教新课标七年级上册·政权分立与民族融合·北方民族大融合3.中国历史悠久,朝代众多。
下列几组朝代基本并存的一组是A.西周与东周B.西晋与东晋C.南朝与北朝D.北宋与南宋【答案】C【解析】本题考查学生对中国古代朝代更迭的理解。
周、晋、宋都是前后延续的朝代,而南北朝时期有很多分立的政权,之所以这样称呼是因为当时地域的不同。
故选C项。
【考点】人教新课标七年级上册·政权分立与民族融合·北方民族大融合4.北魏时期,促使鲜卑族从语言、服饰、姓氏到思想观念与汉族日趋一致的改革是()A.商鞅变法B.孝文帝改革C.大化改新D.戊戌变法【答案】B【解析】本题主要考查学生对北魏孝文帝改革的掌握,材料中“北魏、鲜卑族、语言、服饰、姓氏、与汉族日趋一致”是解题的关键,结合所学知识可知,北魏孝文帝迁都后,进行了一系列的汉化改革,比如:说汉话,穿汉服、改汉姓、与汉婚等,故选B。
我国各个民族的风俗习惯我国各个民族的风俗习惯风俗习惯,汉语成语,意思是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
下面是店铺带来的我国各个民族的风俗习惯,希望对你有帮助!1、蒙古族:蒙古族蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业,56个民族的风俗习惯。
在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称“蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。
2、塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”3、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基—督教。
4、苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,系大腰带,头缠青色长巾。
妇女大多穿大领短衣和百褶裙。
山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”,它是按照山坡的自然地势,在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑,在桩上铺楼板建筑。
楼上住人,楼下堆放杂物或关家畜。
5、阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣,下穿黑色裤子,也有穿左大襟上衣的。
阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。
他们待客礼仪中盛行使用茶坛,这是一种煮茶的土陶用具。
到阿昌族家中去做客,主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘,随后又拿出茶坛,放上茶叶,倒上开水,放到炭火上煮一会,煮好之后倒进茶杯里,主客一道喝茶交谈。
6、维吾尔族人待人讲究礼貌。
在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。
家里来客都热情招待。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7、哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。
男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色“袷袢”,下身穿宽裤,着高筒靴。
9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。
忌食狗肉。
10、乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。
蒙古族传统居住习俗及习惯研究作者:程琼来源:《群文天地》2016年第02期一、蒙古包的形成与发展蒙古包是草原游牧民族在经过长久的岁月变迁和磨炼后形成的一种与草原游牧生活相适应的特有建筑形式。
蒙古包的发展和演变也可以看作是蒙古族习俗和文化的发展历程。
在原始社会时期,古代蒙古族人多是住在“窝棚”里的,这种圆形拱顶的且隐蔽性较好的居室建筑与其当时以狩猎为主的生产方式颇为相符。
将一棵活树作为“窝棚”的主要支柱,在支架上覆盖芦草、桦树皮或者兽皮等。
制作简单,便于遗弃是这种简陋式房屋建筑最大的特点。
在《蒙古秘史》中也曾对蒙古族先祖当年争夺猎物而迁徙的历史做出扼要的叙述。
之后随着狩猎经济逐渐被畜牧经济所替代,“帐篷”也随之取代了“窝棚”成为游牧先民的主要住室。
利用树枝作为支架,再将毛皮覆盖在支架上。
这种“帐篷”相比“窝棚”拆卸方便,易于搭配,且更为保暖。
而在正式进入畜牧时代之后,“帐篷”居室逐渐演变成了毛毡帐,用羊毛毡覆盖,状似天幕。
在《呼伦贝尔概要》中曾对这种毛毡帐有所记载,表述说这种毛毡帐颇为适合蒙人游牧时作为居室使用,方便游牧,既可以遮挡风雪,也可以起到防止虎狼袭击的作用。
这种居室在后来也被称作穹庐,而后世“蒙古包”这个名称的由来实际是来自于满族语对“穹庐”的翻译――“蒙古博”,这里的“博”后来因发音问题常作“包”。
蒙古包在我国北方民族使用已久,在畜牧业发展和人类社会进步的同时,蒙古地区的蒙古包种类和样式也在逐渐丰富起来。
其中最具代表性的有以下几种。
其一,移动式的蒙古包。
这种类型的蒙古包比较适合纯游牧民使用,圆形的拱顶,制作和拆卸都颇为简单。
两三个人仅花一两个小时就可以搭建或者拆除一个移动式的蒙古包。
在蒙语中移动式蒙古包被称为“乌尔郭格乐”,在《黑鞑事略》中曾记载道:这种蒙古包一般是逐水而建,得水则止。
在夏天时蒙古包多建立在草木繁盛的水边,或者视野开阔的通风性较好的地方;而到冬天时,移动式蒙古包多立于山之南。
北方少数民族对中国古代文化的影响在中国古代历史中,北方地区的少数民族对中国古代文化产生了深远的影响。
这些少数民族包括匈奴、鲜卑、契丹、女真等。
他们不仅对汉族文化有着影响,也在自己的文化中吸收了汉族文化的元素。
在这篇文章中,将探讨北方少数民族对中国古代文化的影响。
一、北方少数民族的文化特点首先需要了解的是,北方少数民族的文化与汉族文化有很大的区别。
他们善于骑马射箭、狩猎和游牧,对自然有深刻的认识。
这种生存方式也影响了他们的宗教和信仰。
他们的信仰多为萨满教和土教,崇拜天地万物,信仰祖先和自然。
在音乐、舞蹈和服饰方面,北方少数民族也有自己的特色。
二、匈奴对汉文化的影响匈奴是中国历史上最有名的少数民族,对汉文化有很大的影响。
匈奴最早的文字是符号文字,后来在与汉朝的交往中开始学习汉字。
匈奴人还带来了骑马射箭的技术,成为中国马术和射箭文化的重要组成部分。
此外,匈奴人还影响了汉服和婚礼习俗,成为中国传统文化不可替代的一部分。
三、鲜卑对北方文化的影响鲜卑是中国历史上的少数民族之一,他们住在辽东,与契丹和女真有交往。
鲜卑人带来了狼骑、崇拜狼的信仰和水车等技术。
他们还影响了服饰、食品和音乐等方面。
经过长期的文化交流和融合,一些汉族文化元素也被鲜卑人吸收和发展。
四、契丹、女真等少数民族对中国文化的影响契丹和女真是中国历史上的两个重要少数民族,他们都是满族的前身。
他们的语言和文化都有一定的相似之处,都受到北方游牧文化的影响。
契丹和女真人带来了金属冶炼、制作马蹄铁等先进技术。
此外,在政治、社会和文化等方面也产生了深刻影响。
五、结论北方少数民族不仅对自己的文化产生了影响,也对中国古代文化产生了深远的影响。
他们带来的技术、习俗和信仰等元素都深刻地融入了中国的文化中。
在中国多元文化的发展历程中,北方少数民族文化的影响是不可忽视的一部分。
蒙古族的风俗习惯在亚欧大陆东北部的高原上,广袤的大草原孕育了一个纯朴、豪放而伟大的民族——蒙古族。
蒙古族的风俗习惯是在一定的自然地理、经济和社会条件下形成的。
蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。
千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。
世界上大部分的草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而又被誉为“草原骄子”。
清新的空气,明丽的阳光,晶莹的露水,给了他们纯洁的心灵;苍茫的原野,狂暴的风雪,严峻的天气,给了他们粗犷和坚韧的性格。
在蒙古族世代居住的土地上,渗透着阿爸的汗水,阿妈的奶汁,珍藏着蒙古族人民勤劳、朴实的灵魂,记述着一个马背民族的古朴生活。
13世纪初起,蒙古族开始根据回鹘、吐蕃等民族的文字创制蒙古文字。
此后,各种形式的历史、文学作品相继问世,有些一直流传至今。
其中,历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名,被称为蒙古族的三大历史巨著。
马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器,民族传统舞蹈有安代舞、盅碗舞和筷子舞等等。
蒙古包为蒙古民族的传统住房。
蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。
役畜以马和骆驼为主,车辆为勒勒车。
蒙古族的饮食有粮食、奶食、和肉食。
蒙古族最大的传统节日性群众集会为那达慕大会,八月的草原,金风秋爽,牛羊肥壮,牧民们喜庆丰收的季节到了。
这时候他们便开始酿制马奶酒,屠宰牛羊,缝制新衣,准备各种美味的食品,举办不同规模的“那达慕”,“那达慕”蒙古语意为娱乐、游艺,起源于13世纪初。
蒙古族的传统节日还有马奶节和白节(也称白月)等。
蒙古族传统服装方面,中国部分蒙古族仍然保留着传统文化的特色,在传统的节日里,蒙古族群众仍然喜欢穿上民族服装,参加骑马、射箭、摔交等体育竞技,下蒙古象棋,演奏马头琴,跳传统民族舞蹈,用奶茶、奶渣、炒米、手把羊肉待客等等。
即使在现代化的城市生活中,蒙古族也很注意使现代化与民族特色融为一体。
例如北方城市姑娘流行的新式蒙古袍既保留传统蒙古袍的古朴特点,又洋溢着现代化的华美气息。
北方民族与汉族文化交融的历史考察北方民族与汉族的文化交融可以追溯到古代,随着历史的发展,多种因素促成了北方民族与汉族文化的融合。
本篇将从历史角度对北方民族与汉族文化交融的历史进行考察,内容大致分为两个部分,首先是古代的交融过程,其次是近现代的交融状况。
首先,古代的交融过程。
古代中国历史上曾出现了不少北方民族的王朝,例如北方少数民族的匈奴、鲜卑、突厥等。
在这些王朝统治下,北方民族与汉族之间进行了广泛的文化交流。
首先是汉族文化对北方民族的影响。
在这些王朝的统治下,汉族文化成为主流文化,对北方民族的语言、文字、宗教、习俗等方面产生了深远影响。
同时,汉族文化也受到北方民族的影响,从文字中可以看出一些北方民族的独特特色。
其次是北方民族的文化对汉族的影响。
北方民族的民族独特性在文化上表现得尤为突出,例如蒙古族的英勇精神、哈萨克族的马术文化等。
这些文化元素在交流过程中逐渐渗透到汉族文化中,成为汉族文化的一个重要组成部分。
例如,在唐代,北方汉族一些士族统治者崇尚骑射文化,往往与北方民族有着很强的交融,形成一种独特的北方文化。
其次,近现代的交融状况。
近现代以来,随着社会变革的推进,北方民族与汉族的交融进一步加强。
这主要表现在语言、习俗、饮食、服饰等方面。
例如,北方民族的一些风俗习惯逐渐被汉族接受并融入日常生活,例如蒙古包在北方汉族地区的普及、回族的清真饭等。
同时,也有一些汉族文化元素被北方民族吸收并加以发展,例如蒙古族将火锅文化吸纳到自己的食文化中。
此外,社会交往的增加也促进了北方民族与汉族文化的交融。
例如,经济的融合、交通的便利都使得不同民族之间的交往更加频繁,这有利于不同民族之间的文化交流与互学互鉴。
总之,北方民族与汉族文化的交融是一个长期而复杂的过程,从古代到近现代,不同的历史时期有着不同的交融状况。
这种交融既体现了不同民族之间的相互影响,也展示了中国多元文化的繁荣。
随着时代的不断推进,北方民族与汉族文化的交融还将继续。
试论中华民族一体多元格局的历史演进及其依据全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:中华民族一体多元格局是指中华民族是一个共同体,同时又包含多个不同的文化、语言、习俗等元素。
这一格局的形成经历了漫长的历史演进,形成了丰富多彩的民族文化和民族特色,反映了中华民族的多样性和包容性。
中华民族一体多元格局的历史演进可以追溯到古代各个民族的相互交融。
在古代,中国的领土范围广阔,涵盖了许多不同的民族和地域。
不同的民族在这片土地上相互交融、互相影响,形成了丰富多样的文化。
中原文明与少数民族文化的融合,造就了中国古代文化的瑰丽辉煌,不同民族的语言、文字、艺术等元素在交流中相互渗透,共同构成了中华民族的多元文化格局。
中华民族一体多元格局的历史演进还表现在历史的政治统一与文化多样性之间的关系。
在中国历史上,政治统一并不意味着文化的统一,各个朝代的统治者对于少数民族的文化都给予了一定的包容和尊重。
例如秦始皇焚书坑儒后,汉武帝时期开始推行的郡县制,为少数民族地区实行自治政策,对少数民族文化的传承和发展起到了促进作用。
历代统治者也通过政策、法律的制定来保护和促进各个民族的文化传承,使得中华民族的一体多元格局得以维系并不断发展。
中华民族一体多元格局的历史演进还表现在对外交往和文化交流的影响下。
中国古代就是丝绸之路的起点,各国商旅的来往和各种文化的交融使中华民族的多元文化得以进一步的丰富和发展。
佛教的传入使得印度文化与中国传统文化相互融合,丰富了中华民族的宗教信仰和文化传统。
在古代的交通和通讯条件下,各地文化得以广泛传播和交流,这也促进了中华民族的多元格局的形成。
中华民族一体多元格局的形成也有深刻的历史依据。
中国有着悠久的历史和灿烂的文化传统,不同民族文化的融合和共生是其历史的必然结果。
中国的地理环境造就了物产丰富、民族众多的特点,各民族在相互交往中形成了特有的文化和生活习俗。
中国的历史政治制度也在一定程度上促进了中华民族一体多元格局的形成,例如宋元明清等朝代的对少数民族政策,对多民族文化的包容和尊重。
北方少数民族与汉族文化的融合在中国北方,有许多不同的少数民族,如蒙古族、满族、回族、藏族等等。
这些少数民族拥有着独特的文化传统,与汉族文化存在着许多不同之处。
然而,在长期的历史过程中,这些少数民族与汉族之间也发生了许多交流与融合,形成了一种独特的文化景观。
一、少数民族文化与汉族文化的交流与融合在中国的历史上,汉族文化一直是主流文化,具有着广泛的影响力。
然而,随着时间的推移,这种主流文化也不断地受到了各种少数民族文化的影响与熏陶。
在长期的历史过程中,少数民族文化与汉族文化之间发生了许多交流与融合。
例如,在中国的北方地区,蒙古族文化是一种非常有影响力的文化。
蒙古族是中国的少数民族之一,其文化独特而丰富。
在蒙古族文化中,马匹是一种非常重要的存在,因此,许多蒙古族的传统习俗与节日与马相关。
然而,随着时间的推移,这种马文化逐渐传入了汉族文化之中,成为了中国的文化瑰宝之一。
例如,在中国的新年期间,人们会在街头举行龙舟竞赛、燃放鞭炮,这些传统习俗都源于蒙古族的马文化。
此外,在中国的历史上,汉族文化也对其它民族的文化产生了一定的影响。
例如,在明朝时期,汉族文化对满族文化产生了一定的影响。
在这个时期,满族的文化得到了大力的推广与发扬,许多汉族文化元素也被引入到了满族文化之中。
例如,在满族文化中,有许多与汉族文化相关的传统节日与习俗,如中秋节、端午节等等。
二、少数民族文化与汉族文化的共同特征尽管少数民族文化与汉族文化存在着许多不同之处,但是它们也有许多共同的特征。
例如,在中国的北方地区,清真寺是一种非常典型的建筑。
由于回族文化的影响,清真寺在中国的北方地区广泛存在,不仅成为了回族的信仰中心,也成为了地方居民的文化景点之一。
在清真寺内,可以看到许多回族文化元素,如建筑设计、拐角楼、回廊等等。
此外,在中国的北方地区,还有许多与少数民族文化相关的传统手工艺品。
这些传统手工艺品不仅展现了少数民族文化的特色,也展现了汉族文化的美学价值。
北魏与南北朝时期北方民族的社会与文化特点北魏与南北朝时期是中国历史上一个重要的时期,这段时期持续了近200年,对于中国的社会与文化发展产生了深远的影响。
在这个时期,北方民族的社会与文化特点体现得淋漓尽致,他们的独特性不仅深刻地影响了当时的政治格局和经济发展,也在一定程度上塑造了中国历史的进程。
首先,北方民族的社会特点主要表现在族群交融和社会结构上。
北方民族的社会结构相对灵活,不同民族之间的交流较为频繁。
在这个时期,汉族、鲜卑族、契丹族等多个民族共存于北方之地,各自保留了自己的社会制度和族群特点。
这种多元社会使得北方地区有着较为宽松的社会结构,不同民族的文化、传统和思想交流融合,为当时的社会与文化发展提供了丰富的资源。
其次,北方民族的文化特点主要表现在思想观念与宗教信仰上。
北方民族在思想观念方面相对开放,比较容易接纳外来文化的影响。
这一特点在北魏时期尤为明显,当时佛教在中国的传播得到了较大的发展。
正是在这个时期,佛教在北方民族中得到了广泛的信仰,成为当时社会中重要的信仰之一。
佛教的传播不仅打破了原有的宗教信仰体系,更对中国的文化、艺术、哲学产生了深远的影响。
除了佛教,北方民族还保留着自己的信仰体系,如鲜卑族的萨满教。
这种原始宗教信仰在北方地区相对较为盛行,影响了当地居民的生活习俗和文化传统。
在这个时期,北方民族的宗教信仰糅合了多元文化的元素,形成了独特的宗教文化体系。
此外,北方民族的社会与文化特点还可以从经济发展和艺术表现方面进行探究。
在经济方面,北方地区的特点主要体现在农牧结合、农耕经济和商业贸易的发展上。
北方的土地条件相对恶劣,农业生产相对较为困难,但在农牧结合的模式下,北方民族能够以畜牧业为主,辅以农业生产,实现较为稳定的经济收益。
同时,北方地区战乱频繁,商业贸易成为当地居民重要的经济来源,逐渐形成了繁荣的商贸市场。
而在艺术表现方面,北方的民族特点主要体现在书法、绘画和雕塑等方面。
北方民族的书法与绘画注重形态的准确性与力度感,通过用笔厚重、构图简洁来表达内涵。
春秋战国时期的北方民族文化春秋战国时期是中国历史上的一个重要时期,这一时期各个国家纷争不断,而北方的少数民族也在这个时期展现出了自己的文化特色。
本文将围绕着春秋战国时期的北方少数民族文化,探讨他们的生活方式、宗教信仰、艺术表现等方面所具有的独特性。
北方民族的生活方式春秋战国时期的北方少数民族生活在广阔的草原上,主要以牧畜为生。
他们通常住在典型的圆顶帐篷里,这种帐篷也被称为蒙古包。
这种民族住所以床为中心,房屋的其他部分通常被用于存储货物、料理食物和节假日用品。
帐篷的外侧通常用毛毡和革制成,可以拆卸和搬迁以便于迁移。
除了牧畜,北方民族也以贸易为生。
他们通常通过马匹或骆驼交通运输土特产商品。
北方民族的宗教信仰北方少数民族宗教信仰的发展历史和中国内地的佛教、道教和儒家文化不同。
他们信仰的是诸如摩诃婆罗多(Mahabharata)、罗摩衍那(Ramayana),还有摩诃菩提经等印度教经典和《金刚经》等佛教经典。
此外,他们还有自己的神灵和祖先崇拜。
在北方民族文化中,还存在着原生态的信仰。
例如,阿尔泰族的图门巴信仰,认为自然界的生灵和人类同处于相同的等级之上,每一个个体应该得到尊重和保护。
扎门乌德族也有一些与自然界相关的习俗和信仰。
他们认为草原上的石群代表着神灵群体,每个不同的石头角度的变化都代表了不同的神灵。
这些石头被祝福过、被红布包裹、被供奉食品和燃香膏烛,以示尊敬。
北方民族的艺术表现北方少数民族的艺术表现是以草原主题为基础的,包括雕刻、音乐、舞蹈、织物等。
其中蒙古族文化的具有代表性。
蒙古族的音乐主要是以马头琴为主,还有多声部合唱,其中韩贝、长调、口弦等都有丰富的形式。
马头琴和歌曲包括了草原的全部生态、历史、民俗和传说。
蒙古族的舞蹈喜欢跳马舞、阿惕克等,这些舞蹈动作热烈、舞曲婉转。
至于围绕着奢侈和艺术的蒙古族的传统服饰,涉及到了对细节和色彩的精密处理。
女性常穿着以羊毛、驼毛和布制成的长袍,配上精美的腰带、绣有珠珠的手袋、搭配红色、黄色等饰品,代表了蒙古族女性婀娜多姿的身姿。
南北朝时期各民族的文化交流南北朝时期是中国历史上一个重要的时期,这段时间内,各个民族之间的文化交流达到了前所未有的高度。
南北朝时期是中国分裂成南北两个政权的时期,南朝有刘宋、南齐、梁、陈等多个朝代,北朝则有北魏、后秦、北周、北齐、北周等朝代。
在这个时期,由于南北政权间的割据和不断的战乱,各个地区的文化交流随之增加。
这种文化交流的现象表明南北朝时期的各民族之间相互尊重和包容的态度,同时也促进了各民族文化的融合和创新。
首先,南北朝时期的各民族展现出了相互尊重和包容的文化态度。
在这个时期,南北朝政权间的割据和不断的战乱,使得各个民族之间的接触越来越多。
无论是南方的汉族还是北方的少数民族如鲜卑族、羯族、白族等,都在相互交流中逐渐理解和包容,尊重对方的文化。
这种相互尊重和包容的文化态度,不仅在文化、宗教方面表现得尤为明显,也在日常的生活习惯和社会习俗中显示出来。
其次,南北朝时期各民族之间的文化交流促进了各个民族文化的融合和创新。
在南北朝时期的文化交流中,南齐的文化影响了北朝的文化,北周的文化也对南朝的文化产生了一定的影响。
比如南齐政权时期,南方的士人们在文化创作中倾向于表现个人感情发泄和精神夸张,这种风格逐渐影响了北朝的文人们,使得北方士人的作品也具备了南方的柔情之美。
而北周时期,魏晋时期的文化在北方逐渐衰落,北周政权时期,取其经世致用的精神,注重实用主义,开展了一系列的重大工程和农田水利建设,このヘタア映希の兰乘促进了北朝的经济繁荣。
此外,南北朝时期的文化交流还扩大了民族间的视野,促进了各民族思想的交流和启发。
汉族的士人们在与北方民族的交往中,了解到了不同的族群和文化,这使得他们思想更加开放,视野更加广阔。
同时,南北朝时期的文化交流也推动了南方与北方民族之间的思想交流,相互启发和借鉴。
这种思想上的交流和启发在文化、艺术和哲学领域产生了深远的影响,推动了中国古代思想的发展。
总的来说,南北朝时期各民族的文化交流是中国历史上一个重要的时期,南北朝时期的各民族之间相互尊重和包容的文化态度,促进了各个民族文化的融合和创新。
论现代蒙古族服饰演变新趋势作者:何红艳来源:《中国民族博览》2019年第09期【摘要】随着我们国家城市化进程的加速,居住在草原牧区的蒙古族民众也大量涌入城市。
生活节奏及方式的转变,在内蒙古80%的城镇中也悄然兴起了一股明显带有都市化倾向的衣食住行。
本文主要以蒙古传统族服饰都市化倾向为切入点,挖掘其境内现代蒙古族人的文化诉求,以及这一特定的文化人群在都市环境中的文化自觉,阐述蒙古族传统服饰向都市化异动的一种演变新趋势。
【关键词】现代蒙古族服饰;演变;新趋势【中图分类号】J523.5 【文献标识码】A有着悠久历史和深厚传统的蒙古族服饰发展到今天,在汹涌的现代城市化浪潮冲击下,遇到前所未有的冲击和挑战。
原本为日常生活装束的传统服饰,逐渐淡出生活空间。
在城里,传统服饰已基本蜕变为“礼宾服饰”,只在吉庆年节等较为隆重的场合,象征性地被一些人穿着;而在传统意识比较薄弱的农村,这种象征也已不复存在。
近几十年来,传统服饰在生活中呈急剧萎缩的态势,就拿依旧延续传统生活方式的草原牧区来说,平日里除了上岁数的老年人大多还穿着蒙古袍以外,其他人并不常穿。
随着工业产品及商业化的普及,牧民的选择也大大增加,而且相比耗时费工的传统服装,作为大众消费品的服装鞋帽,不仅方便实用,其价格优势也比较明显,加之中国社会文化重心向城市化方向的倾斜,都市的衣着时尚也在潜移默化地改变着牧民们的服饰习惯。
蒙古族传统服饰与其自身生活的关系在明显弱化,而与城市生活的关系却从无到有,明显紧密起来。
一、研究背景回溯历史,蒙古族传统服饰主要继承了匈奴、契丹等北方草原游牧民族的服饰传统,同时又融入了西域服饰因素,在蒙元时期形成了着右衽、交领、窄袖宽摆长袍,系腰带、穿皮靴、戴披肩帽(栖鹰冠)、顶(罟罟)高冠等富有自身特点的样式传统,从此奠定了蒙古族服饰最基本的面貌特征。
不过,与匈奴、契丹的左衽不同,蒙古族服饰是开右衽的,由此开始不仅改变了北方民族“服左”的衣饰传统,而且将这一特点延续到今天。
蒙古族有哪些风俗习惯蒙古族有哪些风俗习惯北宋时,蒙古高原上的居民——突厥系民族逐渐衰落,居住于今大兴安岭地区的室韦部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部)开始西迁至蒙古高原,室韦诸部在突厥语中称作鞑靼,蒙兀室韦诸部称黑鞑靼。
契丹人征服室韦诸部后,黑鞑靼自称尼伦部。
下面是店铺为您整理的蒙古族有哪些风俗习惯,希望对您有所帮助!蒙古族的风俗习惯蒙古族的宗教习俗萨满教是蒙古人古老的原始宗教。
萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。
成纪司汗【成吉思汗】信奉萨满教,崇拜腾格里汗“长生天帝”。
直到元时期,萨满教在蒙古社会占统治地位,在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。
皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时,都由萨满教主持祭祀。
成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策。
流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等。
蒙哥汗时期,蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外,也奉养伊斯兰教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侣,并亲自参加各种宗教仪式。
元朝时也采取同样的政策。
元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地,基督教也受到重视和保护。
国师八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。
佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。
但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级,蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。
16世纪下半叶,蒙古土默特部俺答汗【阿拉坦汗】迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派。
1578年俺答汗【阿拉坦汗】和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面,召开法会,在法会上索南嘉措被俺答汗【阿拉坦汗】封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,达赖喇嘛称号由此产生。
此后,在明、清两朝的支持和提倡下,藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。
但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、治病活动形式不同程度地幸存了下来。
在清政府倡导下,整个蒙古地区大造寺院,雕刻佛像,绘制壁画,铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来,喇嘛教在蒙古地区成了麻痹蒙古人民,使蒙古人丧失强悍的气质。
蒙古族的婚礼蒙古青年男女结婚,要选择吉日,男方要给女方家送彩礼。
一、神奇的传说蒙古族祖先发祥于额尔古纳河流域。
大约在成吉思汗出生西千年,北方草原上的蒙古部落与突厥部落发生战争,蒙古族。
大败,仅剩两男两女。
他们历经艰险逃到一片气候宜人、水美的草原。
周围山峰陡峭,林木茂密,只有一条小路可进入,业地名叫"额尔古涅·昆"。
逃入这里的四个人,组成了两个家庭一个叫"捏古思"氏,另一个叫"乞颜"氏。
这两个氏族在额尔古涅·昆长期和睦共处,繁衍后代。
时间久了,人们感到地狭人稠,拥挤不堪,而昔日小路已塞,无路可通。
于是开始寻求新的出路。
最终他们寻找到一处熔过铁的旧矿地,然后全体聚集,准备了大量的木炭,宰杀了七十头牛,剥下整张皮做成风箱,架起炭柴,七十台风箱一起鼓风扇火,烈焰飞腾,直至山壁熔化。
这样不仅获铁无数,而且打开了通往广袤草原的大道,使乞颜部等诸部落迁徙到了广阔的草原。
二、一代天骄成吉思汗成吉思汗,名铁木真(1162—1227),世界历史上杰出的政治家、军事家之一。
铁木真出身于蒙古部落乞颜氏贵族。
他的父亲叫也速该,拥有把秃儿(意为勇士)称号,在蒙古草原上享有盛名。
1162年铁木真出生的时候,正值蒙古部与塔塔儿部激战,他的父亲也速该俘获塔塔儿部首领铁木真兀格胜利而归。
于是也速该按照蒙古部古老的习俗,以被战胜的敌人之名为自己的新生儿命名。
1170年,父亲带着九岁的铁木真前往他母亲的家乡弘吉刺部定亲,路上遇到弘吉刺部贵族德薛禅,商定将女儿孛儿帖许配给铁木真,并按照古老的习俗先让他留在弘吉刺部,长大成人之后娶妻回家。
而离别儿子的也速该返回的途中被塔塔儿部毒死,所属民众纷纷离开了他们的领地,铁木真一家陷入了困境。
在苦难中成长的铁木真有胆有识,具有远见。
他在父亲的安达(意为盟友)克烈部王罕和自己儿时的安达札木合的帮助下,使蒙古部落逐渐强大起来。
1179年,昔日仇敌蔑儿乞部抢走了他的新婚妻子。
借此机会,铁木真向蔑儿乞部开战,打败了蔑儿乞人。
对蒙古族风俗主题活动设计总结一、中国的民族1、我国是一个多民族的国家,共有56个民族。
2、我国民族分布的总体情况是汉族主要分布在东南部、东部、中部,各少数民族则主要分布在东北、西北、西南等边远地区。
3、在长期的历史发展中,我国各民族形成了以汉族为主体的各民族“大杂居、小聚居”的局面。
4、我国各民族除了汉族、回族使用汉语外,其他54个民族都有自己的语言。
二、中国的民俗1、民俗,即民间的风俗习惯,它是一定地域的特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的思想和行为的传承性事象。
2、民俗大致可分为经济民俗、社会民俗、信仰民俗和游艺民俗四大类或心理民俗、行为民俗和语言民俗三大类。
3、中国民俗具有社会性和集体性、类型性和模式性、稳定性和变异性、传承性和播布性四大特征。
蒙古族1、概况蒙古族主要聚居在内蒙古自治区。
有自己的语言文字,属阿尔泰语系。
蒙古族信奉藏传佛教。
民俗蒙古族的服饰主要包括首饰、长袍、腰带、靴子四个主要部分。
蒙古族饮食大致可分为粮食、奶食、肉食三大类。
蒙古族住房牧区多为圆形穹庐顶蒙古包。
蒙古族葬式大致有野葬、火葬和土葬三种。
蒙古族尚白崇九。
2、重要禁忌:见到门前有火或挂红布条记号,表示这家有病人或产妇,不要进入。
来客不让坐西炕。
禁止打骂守门的狗和猎犬。
蒙古族的主要节日有那达慕大会(“那达慕”为蒙古语,意为“游戏”或“娱乐”之意,源于摔跤、赛马三项竞技)、敖包祭祀、小年和大年。
篇二:“中国传统节日的民俗文化”研究性学习报告一、问题背景我国历史源远流长,在长期的历史进程中,各个民族用自己的智慧和双手创造了灿烂的文明,同时也形成了自己独特的习俗和文化。
随着我国改革开放程度的提高,国外的一些节日也逐步进入我们的日常生活,如圣诞节、情人节、愚人节等。
对于许多学生来说,他们对中国的传统的节日的理解只停留在很肤浅的含义上,对它反应冷淡,相反,对于外国的圣诞节,反应强烈,以多种形式来庆贺,这不能不引起我们的思考。
中国古代文化的地域差异一、引言中国是一个历史悠久的国家,拥有丰富多样的古代文化。
然而,由于国土辽阔,地理环境多样,中国的古代文化在不同地区出现了显著的差异。
本文将就中国古代文化的地域差异展开探讨,分析其形成原因、特点以及对当今社会的影响。
二、地域差异的形成原因1. 地理环境差异中国地理环境的多样性是中国古代文化地域差异的主要原因之一。
中国南方地区多山丘陵,水网纵横,气候湿润,这种地理环境孕育了江南水乡文化的形成。
而中国北方地区则大多数是平原和沙漠,气候干燥,这种地理环境造就了北方民族特有的草原文化。
2. 民族文化的影响中国是一个多民族的国家,各民族的文化传统有着较大的差异。
汉族文化是中国古代文化的主干,但在不同的地区,其他少数民族的文化因素也对当地文化产生了重要影响。
例如,西南地区的藏族、彝族、傣族等民族的宗教、服饰、建筑等方面的独特文化传统,使得该地区的古代文化呈现出与中原地区截然不同的特点。
三、地域差异的特点1. 语言文字差异在中国古代,不同地区的语言和方言有着很大的差异。
中原地区的中原官话逐渐成为汉族人民的统一语言,也影响了周边地区的文化。
同时,一些地方特色的方言,如粤语、湘语等,在相应地区的古代文化中仍然占有重要地位。
2. 社会习俗差异中国古代的社会习俗在不同地区也存在显著的差异。
例如,《礼记》中记载的礼仪规范在各地区有所差异,北方地区重视礼仪的庄重和规矩,而南方地区则更注重宽厚和善待他人。
这些地域差异的社会习俗对古代文化产生了深远影响。
3. 艺术表现形式差异中国古代的艺术形式也因地域差异而呈现出多样化。
南方的山水画以自然景观为主题,注重形式的流动性和意境的表达;而北方的人物画则偏重人物形象的塑造和肖像的精细绘制。
这些不同地域的艺术风格和技法相互影响,共同构成了中国古代艺术瑰宝的丰富多样性。
四、地域差异对当今社会的影响1. 丰富多样的文化遗产中国古代文化的地域差异为今天的社会提供了丰富多样的文化遗产。
科尔沁婚礼习俗探析的开题报告一、选题背景在中国传统文化中,婚礼习俗一直是一个重要的话题。
各地的婚礼习俗既有相通之处,也有很大的差别。
科尔沁地区作为蒙古族聚居区,其婚礼习俗更是独具特色。
因此,本文将对科尔沁婚礼习俗进行探析。
二、研究意义科尔沁婚礼习俗代表了中国北方少数民族的文化特点,了解和深入研究这些习俗,有助于了解这个地区的文化特点。
同时,这些婚礼习俗也是该地区人民生活的重要组成部分,对于当地的社会文化生活有着深远的影响。
因此,科尔沁婚礼习俗的探析不仅有着重要的学术价值,也有着实际的社会意义。
三、研究内容及方法本篇论文将分为六个部分:第一部分为绪论,主要介绍选题背景及研究意义。
第二部分为科尔沁婚礼习俗的形成与发展,对科尔沁地区婚姻制度、婚姻习俗及其发展演变进行了介绍。
第三部分为科尔沁婚礼习俗的组成和特点,介绍了科尔沁地区婚礼仪式的流程、礼仪、讲究等方面的内容。
第四部分为科尔沁婚礼习俗的社会意义,从社会习俗、文化传承、社会生态等方面阐述了其重要意义。
第五部分为科尔沁婚礼习俗的现状及变革,具体描述了科尔沁婚礼习俗当前的状态及其变革趋势。
第六部分为结论,对研究结果进行总结,指出科尔沁婚礼习俗的历史、现状、意义及发展趋势。
本文采用的研究方法主要是文献研究、实地调查以及比较法等。
四、论文大纲第一章绪论1.1 研究背景1.2 研究意义1.3 研究方法和思路1.4 论文结构第二章科尔沁婚礼习俗的形成与发展2.1 科尔沁地区的婚姻制度2.2 科尔沁地区的婚姻习俗2.3 科尔沁婚姻习俗的演变过程第三章科尔沁婚礼习俗的组成和特点3.1 科尔沁婚礼仪式的流程3.2 科尔沁婚礼仪式的礼仪3.3 科尔沁婚礼仪式的讲究第四章科尔沁婚礼习俗的社会意义4.1 社会习俗4.2 文化传承4.3 社会生态第五章科尔沁婚礼习俗的现状与变革5.1 科尔沁婚礼习俗的现状5.2 科尔沁婚礼习俗的变革第六章结论6.1 科尔沁婚礼习俗的历史6.2 科尔沁婚礼习俗的现状6.3 科尔沁婚礼习俗的意义6.4 科尔沁婚礼习俗的发展趋势五、预期成果本文将对科尔沁婚礼习俗进行详细准确的描述,深入探索其背后的文化内涵和社会意义,使读者对科尔沁地区的婚姻文化和多民族地区婚姻习俗有更加深入的理解和认识。
蒙古族的社会习俗对现代北方民族的影响摘要:本文主要对其蒙古族的社会习俗方面的文化对现代北方民族文化的发展的影响进行了较为详尽的分析阐述,希望能对广大热爱研究民族文化的朋友们起到借鉴参考作用。
关键词:蒙古族社会习俗北方民族影响
我国是一个拥有五十六个民族的多民族国家,这些民族有着不同的社会习俗习惯,因此这也使得我国社会习俗文化更加的多元化。
其中,蒙古族的社会习俗文化的形成根源无论从社会历史方面还是从自然发展方面都有着悠久的历史,同时蕴含的蕴意及其的深刻。
蒙古族的社会习俗文化的多样性对其其他民族的文化也有着更加深入的影响而且影响的程度在现代变得更加的明显。
蒙古族的社会习俗文化对处于现代化今天的北方众多民族的社会习俗文化起到了一定的影响作用。
下面将从几个方面介绍蒙古族的社会习俗文化对其现代北方众多民族的文化产生的积极影响。
1.蒙古族的社会习俗对现代北方民族影响研究的背景
随着我国经济的快速的向前发展,交通变得越来越方便,人的流动性变得越来越大。
人流流动的变大也注定了不同民族之间的人进行接触,这在很大程度上使其各个民族的社会习俗文化进行了相互的渗透以及影响作用。
蒙古族的人们主要生活在内蒙古大草原上,内蒙古处于北方,那么蒙古族的社会习俗文化就势必会对与其邻近的北方的一些其他民族的社会习俗文化有着影响作用。
从辩证唯物主义的方面来看,社会存在的一些特定的生产方式
必然对其人们的生活方式以及社会经济的进步起着决定性的作用。
上述情况也会对其各个民族的社会习俗文化有着一定的冲击作用,使其原有的社会习俗在一定程度上有所改变,更多的是融入了其他民族的社会习俗文化,比如蒙古族的社会习俗文化对其北方其他民族的社会习俗方面就有着显著的影响。
近些年来,我国社会不断的向前进步,我国的各种民族文化变得越来越开放,接受其他民族文化的意识越来越强。
任何一个民族的人们都不可能仅仅将其生活方式局限在本民族的社会习俗之中,势必会借鉴凄然民族的一些社会习俗来增加自身的生活。
蒙古族的社会习俗文化历史悠久,势必对其周围北方民族的人们的生活方式有着一定的影响。
这主要是因为近些年来内蒙古无论是在经济方面还是在社会进步方面都取得了举世瞩目的成就,越来越多的人走入内蒙古以及越来越多的人走出内蒙古。
内蒙古地处北方,与其北方的其他民族的人们的交往越来越密切,因此蒙古族的社会习俗文化必定会在当今现代化的时代背景之下对其我国北方其他民族的社会习俗以及人们的生活方式有着一定的影响作用。
2.蒙古族社会习俗对其现代北方民族影响的具体形式
上述第一节对其蒙古族的社会习俗文化对现代北方民族的社会习俗文化影响的研究背景进行了较为详尽的分析阐述,下面将主要从几个主要的社会民俗方面出发介绍分析蒙古族对现代北方民族产生的影响。
2.1蒙古族的语言对北方民族的影响
我国的五十六个民族都有着自己民族专用的文字以及语言交流形式,但是由于汉族占全国总人口的几乎全部,因此在当今社会各个民族在日常的交流生活中主要用其汉语以及汉字来进行交流。
蒙古族的文字以及语言有着自身的特色以及的发展历史,是一项极其具有文化保护价值的东西。
近些年来,随着内蒙古旅游事业的巨大发展,越来越多的一些居住于北方的多个民族的人们去内蒙古旅游。
北方其他民族的人们到了内蒙古以后势必会与蒙古族的人们进行语言交流,在旅游的时候还会看到一些蒙古族的文字,由于游客对其自己看不懂听不懂的事物产生了极大的好奇心,那么他们就会对其蒙古族的语言以及文字进行学习,以便今后更加方便的去内蒙古旅游与广大蒙古族的人们进行更好的交流。
因此现在北方其他民族的有不少的人已经把学习蒙古语言当成自己的一个业余爱好。
这在很大程度上使其蒙古族的文化自然而然无形的就渗透到了北方其他民族的社会习俗文化之中。
2.2蒙古族民间音乐对北方民族的影响
各个民族都有其自己独特的具有自身民族特色的歌谣,虽然大部分人认为音乐主要的产生是源于人类的劳动生活之中,但是民间音乐的产生在很大程度上还主要受到了自身民族社会习俗文化的影响。
蒙古族的民间音乐的产生主要是来源于蒙古族独特的社会习俗文化之中,大家都知道蒙古族这个民族是一个对其音乐舞蹈及其热爱的民族,因此使得蒙古族的民间音乐一直继承发展。
由于越来越多的北方其他民族的人们到内蒙古大草原去旅游,他们在旅游的
同时会尽情的去享受大草原歌曲给他们带来的美好的感觉。
由于蒙古族的民间音乐的韵律节奏更加美妙,节拍更容易被掌握,因此现在好多人对其蒙古族的民间音乐十分的喜爱,尤其是与内蒙古距离不远的北方其他民族有着更加深远的影响。
2.3蒙古族的文学方面对北方民族的影响
除了上述所说的蒙古族的民间音乐对其北方其他民族有着一定的影响作用之外,蒙古族另外的文化也对其北方其他民族同样有着重要的影响。
由于蒙古族的历史比较长,因此从很久以前继承下来的一些诗歌、文学著作等文化内容现在被广泛的流传。
现在越来越多的北方人由于受到蒙古族的影响,而将蒙古族的一些诗歌以及文学著作等当做自己平时提高文化底蕴以及情操陶冶的一种兴趣爱好,现在大多数北方书店对其蒙古族的诗歌以及文学著作方面的视频以及书籍资料也在不断的增多,这就在很大程度上满足了北方其他民族人们对其在学习蒙古族文化方面的方便性,这也就为蒙古族的文化渗透到北方其他民族之中提供了更加强劲的动力。
3.结语
综上所述,本文对其蒙古族的社会习俗文化对其北方民族的影响的研究背景以及研究的必要性进行了较为详尽的分析介绍,然后从语言、民间音乐以及文学等三个方面详细介绍了蒙古族社会习俗对北方民族的影响,希望能对广大喜欢研究蒙古族文化的朋友们起到借鉴参考作用。