湖北省宜昌市2018届高三语文9月月考试题

湖北省宜昌市2017-2018学年高二语文9月月考试题本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

考生作答时，请将答案写在答题卷上，在本试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，共9分）阅读下面的文字，完成1---3题。

周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。

周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注。

据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。

”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。

汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。

为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。

汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。

”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。

唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。

即人自食致死者，从过失杀人法。

”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十：二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。

宋代，饮食市场空前繁荣。

孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。

商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之场，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。

如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。

湖北省黄冈市2018届高三语文9月质量检测试题（扫描版）黄冈市高三年级9月份质量检测语文参考答案及评分标准1. B（理解有误，“作品也就不涉及历史底蕴、悲悯情怀、哲理玄思等思想内容”错，这些并非没涉及，原文是“没有多么丰沛深厚的历史底蕴、宽广沉重的悲悯情怀、费解难懂的哲理玄思”。

）2. D（最后所强调的是新世纪的中国诗学在某种程度上是“感兴的诗学”的复兴。

“感性的诗学传统是历代一以贯之的主流”是一个错误慨括，从文中看出，这种传统虽没完全中断，但并非历代都得到“伸张”；“主流”的说法不正确，如近现代的诗学主流是“种种宏大历史命题”。

）3.A（“没有追求”绝对化，是对文本的误读。

从第二自然段论述其特征的种种表述来看，不是完全“没有追求”，而是不作为“刻意追求”的目标。

）4.C（A项中“老磨他们的计划得逞”错，他们只是想捉弄大厦，“受伤”不是本意；B项“为老磨及工友穿藏青色西服埋下了伏笔”错，因为这一场景对他们穿藏青色西服没有预示作用，下文也没有他们都穿西服逛街的场景照应；D项小说表现的主题与“歌颂了农民工对城市建设的默默奉献”关联不大，要从追求文明生活的角度把握主题，文中穿西服是自尊和尊重他人的体现，强调了只有自尊和尊重他人才能赢得尊重的道理。

）5.（1）脏了吧唧的老磨和工友与身穿干净而笔挺西服的于大厦形成对比，凸显了于大厦自尊和尊重他人的个性。

（2）坐公交车时，老磨用泥灰和汗味抢占座位，而于大厦静静地融合在人群中，从这一鲜明对比中，可以看出两者截然不同的素养和精神风貌。

（2分）（3）于大厦受伤前后老磨的态度和行为形成对比。

于大厦受伤前，老磨斥责于大厦穷烧；于大厦受伤后，老磨被深深触动，真正理解了大厦的行为是一种文明的体现。

（答对一点给2分，答对两点给满分5分）6.【示例】（1）藏青色西服是行文的线索，使故事的情节更加集中紧凑。

（2）藏青色西服是人物精神的外在体现。

于大厦穿藏青色西服体现的是自尊和尊重他人，老磨和工友从不理解到认可再到自己穿藏青色西服，是文明素养的提升。

古代诗歌阅读湖北省黄冈市2020届高三9月质量检测（二）古诗词阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成14一15题。

赠新平少年李白韩信在淮阴，少年相欺凌。

屈体若无骨，壮心有所凭。

一遭龙颜君，啸咤从此兴。

千金答漂母，万古共嗟称。

而我竟何为，寒苦坐相仍。

长风入短袂，两手如怀冰。

故友不相恤，新交宁见矜。

摧残槛中虎，羁绁鞲上鹰。

何时腾风云，搏击申所能。

【注释】龙颜君:指汉高祖刘邦。

“千金”二句:韩信少贫，有漂母见其饥，哀而饭之。

后信为楚王，报以千金。

羁绁(xiè):用绳子拴住。

鞲(gu )甘上架鹰的皮套袖。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)A.开篇写韩信当年甘心受辱，并非没有志气，而是为了使自己的雄心壮志将来有所施展。

B.诗人认为韩信得遇高祖，方能叱咤风云，拜将封侯，借此自然引出诗人对当时处境的感慨。

C.“摧残槛中虎，羁绁鞲上鹰”，是说老虎被摧残，苍鹰受束缚，隐喻自已的志向无法实现。

D.这首咏史诗融叙事、议论、写景和抒情于一体，意境悲凉激越，语言平实无华，通俗易世。

15.“长风人短袂，两手如怀冰”描绘了怎样的一幅画面?“何时腾风云，搏击申所能”表达了诗人怎样的情感?(6分)14.D（“平实无华，通俗易懂”不对，李白的这首《赠新平少年》诗用典、隐喻比较多，可见语言风格不能说是“平实无华，通俗易懂”。

）15. （1）“长风入短袂，两手如怀冰”描绘了一幅冬日北风呼啸、诗人衣衫不完，双手冻得寒冷似冰的画面。

（3分）（2）“何时腾风云，搏击申所能”写的是诗人渴望自己能像不受摧残的老虎、苍鹰那样叱咤风云、搏击长空，实现理想的情怀，表达了诗人渴盼受到朝廷赏识，从而建功立业的情感。

（3分）（每问3分，大意正确即可。

）湖北省黄冈市2020届高三上学期新起点考试(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送韩十四江东省觐省①杜甫兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱?黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。

湖北宜昌市一中2009-2010学年度高三年级九月月考语文试卷命题学校：宜昌市一中命题教师：高三语文备课组审题教师：黎蓉考试时间：2009年9月8日上午9：00－11：30 试卷满分：150分一、（15分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，每对的读音全都不同的一组是A、晕倒/晕车解数/解甲归田屡见不鲜/寡廉鲜耻引吭高歌/一声不吭B、下载/载体嫡传/同仇敌忾鬼使神差/差可告慰蜚短流长/成绩斐然C、伺候/伺机间架/间不容发高屋建瓴/身陷囹圄渐车帷裳/防微杜渐D、稽查/通缉混蛋/混水摸鱼塞翁失马/敷衍塞责刨根问底/如法炮制2、下列各组词语，书写全都正确的一组是A、糟蹋副食店流连忘返前事不忘，后事之师B、装祯暴发户稍安勿躁盛名之下，其实难副C、萎靡工夫茶常年累月流水不腐，户枢不蠹D、斡旋勘误表指手划脚机不可失，失不再来3、下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是A、两会期间，代表、委员们对驻地工作人员具体而微．．．．的服务十分满意，几位代表从某酒店的大堂前走过，在他们身边的墙壁上贴满了写给酒店的感谢信。

B、政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让，但是，个别开发商仍然我行我素，暗中违规操作，这是令行禁止．．．．的。

C、只有加强思想教育和人格品质的培养，改革课程设置，倡导科学的教学与考试方法，从根本上解决学以致用的问题，才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪．．．．的作用。

D、张继参加科举考试落榜之后，失意地走在回家的路上，内心的痛苦无以复加，途经苏州时便创作了那首出神入化．．．．的《枫桥夜泊》。

4、下列各句中，没有语病的一句是A、9月22日，国家质检总局进出口食品安全局负责人就有关媒体报导中国输日“毒大米”接受了记者的采访。

B、三鹿问题奶粉事件将对整个乳制品行业产生重大影响，除了短期内相关企业利益受损外，这一行业的竞争主体、产品结构、供应链等都将发生变化。

C、政府有关部门将今年物价涨幅的控制目标设在约4.8%左右，这个指标创下近五年来年度居民消费价格总水平调控目标的新高。

齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学2018届高三第一次调研联考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

从“抵制韩流”看消费型民族主义■梁文道韩剧风猛烈吹袭大陆后，就有很多人看不过去要出来说话，这种事我们大可以引为茶余饭后的闲谈话题，一笑置之。

但是我们也应认真思索，为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口，而且竟还有市场？很多人之所以能够不假思索地说出这种话，是因为近年有一股更大的潮流，这股潮流就是‚消费型民族主义‛。

首先，我们要注意它与抵制日货的理路不尽相同。

不管你同意与否，提倡抵制日货的人至少还试图搬出一套罢买日货可以打击日本商界然后日本企业会抱怨日本政府外交政策的推理。

‚消费型民族主义‛却是诉诸感情直觉，要大家以抵制某产品的方式直接表达爱国情怀。

当然，实际操作起来，‚消费型民族主义‛又会和抵制日货运动相混杂，成为后者的指导精神。

其次，‚消费型民族主义‛不是一种经济政策上的保护主义。

奉行保护主义的国家如韩国，会硬性规定电影院每年要有一定日数放映韩片，以保证电影生产数量的稳定，以阻挡外来电影带来的竞争压力，目的是扶持自己国家的特定产业。

保护政策好还是不好，各有各的观点，但它起码也是套言之成理的说法。

‚消费型民族主义‛着眼的却不是这么深层次的产业发展问题，它只不过是一种浮浅的情绪表达和标签。

‚消费型民族主义‛的出现，靠的是两种逻辑。

一个是民族主义本身的空洞，另一个是市场营销的文化转向。

什么叫民族主义的空洞呢？难道民族主义不是很强大很澎湃的一种意识形态吗？的确，它是的。

写作专题湖北省黄冈市2020届高三9月质量检测四、作文《60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，深圳老牌名校深圳中学公布了一份“超豪华”的教师招转名单，该名单中的35位教师均为硕士或博士学历，且清一色毕业于清华大学、北京大学、哈佛大学、伦敦大学等国内外一流名校，其中，仅清华、北大的研究生就有20名。

顶尖名校硕士或博士学历毕业生去中小学教书算不算大材小用，引发社会的广泛争论。

以上材料触发了你怎样的联想和思考，请据此写一篇文章。

要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

22.【立意参考】转变就业观念，适应国家发展需要才能更好地实现人生价值；百年大计，教育为本，要吸引更多的优秀人才投身基础教育；大材在小岗位上也会有大用；基础教育是国民素质提升和国家发展的根基，硕士博士到中学任教大有可为；让高层次人才当教师有利于人才培养；“三百六十行，行行出状元”，平凡的岗位也能造就不平凡的人生。

湖北省黄冈市2020届高三上学期新起点考试四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)“博学于文，约之以礼”，重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。

“国尚礼则国昌，家尚礼则家大”，文明礼节决不是个人的私事，它关系到国家和民族的尊严。

可是当前有些人认为，进退有仪，那是封建社会的要求，现代社会不必在意繁文缛节还有人认为，太注重礼节，容易让自己手畏脚，失去自己个性;还有人说如果生活中注重讲礼节，但可能外在行为讲礼节，内心并不一定认同，这显得不真实，很虚假;针对这些，你有什么思考?请结合材料内容，谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考，并提出希望与建议。

要求:自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

略宜昌市部分示范高中教学协作体9月联考四、作文(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)2019年6月6日下午,南京33路公交车上人多拥挤,一名男性乘客上车时大喊被门夹了。

2017-2018学年一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。

几轮下来，独独听不到王之涣的诗。

王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。

还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。

尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。

虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。

但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。

至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。

宜昌金东方高级中学2015年秋季学期9月月考高三语文试题命题：陈酩审题：高三语文备课组本试题卷共10页，五大题18小题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

“黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。

“科技黑箱“的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。

例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。

在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。

除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。

这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。

科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。

首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。

试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间?知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。

如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。

每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。

其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。

人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。

【全国市级联考】湖北省黄冈市2018届高三9月质量检测语文试题黄冈市教育科学研究院命制2017年9月27日下午2:00~4:30本试卷共8页。

全卷共150分。

考试用时150分钟。

注意事顶：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用统一提供的2B铅笔将答题卡上试卷类型后的方框涂黑。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用统一提供的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

答在试题卷、草稿纸上无效。

3．非选择题的作答：用统一提供的签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

答在试题卷、草稿纸上无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”这是唐人崔护所作的一首脍炙人口的绝妙好诗。

该诗好就好在有感而发、清丽自然，昔时“人面”虽美，却未眩惑、沉溺其中；今日佳人难再得，也不至于“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，只是怅惘，可谓“哀而不伤”。

兴起兴尽、抚今追昔之间，隐含了中国诗学中一个颇为精妙的传统——感兴。

“感”，“动人心也”；“兴”是“起情”，“有感之辞”“托事于物”。

但凡人对自然、社会、人生、历史等有所感触，情动于中，诉诸文辞，皆是“感兴”。

“感兴”的道理并不艰深古奥。

说它精妙，是因为感兴的诗学是对生活中点滴兴会、感动的记录，并不期待对历史、人生和社会作出多么宏大、深刻的诠释，没有多么丰沛深厚的历史底蕴、宽广沉重的悲悯情怀、费解难懂的哲理玄思，也不追求文辞的雕缛和用典等形式技巧，但它却具有某种天然、素朴的情感力量和艺术魅力，引人反复咀嚼、悉心品味。

就像这句“桃花依旧笑春风”，惹得千载而下的读者为之怦然心动。

“兴”虽起而有节、“情”虽动而无伤大雅，所以不忍释卷，只能陪他一起怅然若失。

宜昌金东方高级中学2017年秋季学期9月月考高一语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填涂在试题卷和答题卷上。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答在试题卷、草稿纸上无效。

3．非选择题作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

答在试题卷、草稿纸上无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后，请将答题卡上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题阅读微信谨防病态过去总说我们的阅读量低，其实，那要看阅读什么，读书的数量确实不高，可读微信的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二。

不妨看看四周，无时无刻不在那里看微信，可以说是任何地方的风景。

开会、上课、听讲，凡是低着头的，十有八九是在读微信；上班时间看微信，已经成了常态行为，更何况微信与工作有关的也不在少数；坐公交、乘火车，等在候车室、候机室、候诊室里，盯着微信的恐怕占大多数，幸亏飞机上不许开手机，否则，读微信的比例大概接近百分之百。

从前纸质媒体独占天下时，蹲厕所看报是一景，今天，上厕所不看微信的还剩下多少？微信的诞生，当然是好事，让阅读大大提速，看什么都变得无比便捷，可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。

须臾离不开微信，一刻不盯着微信就有如失魂落魄，这已经是很多人的生活常态；一家几口各看各的微信，还互转互动，这已经是当今家庭生活的普遍景致。

姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖，仅是把阅读都耗费在微信里，就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

书痴，古往今来向来都是少数，但微信痴如今正与日俱增。

阅读微信一旦成瘾，茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事，恐怕就是病态了，不仅无益于身心健康，而且还会带来诸多副作用。

因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的，即便谬误就在眼前，也浑然不觉。

平罗中学2017-2018学年第一学期第一次月考试卷高三语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。

魏晋时期文学的自觉鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。

”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言。

以曹丕为最早标志，它确乎是魏晋新风。

鲁迅又说：“汉文慢慢壮大是时代使然，非专靠曹氏父子之功的，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。

”曹丕地位甚高，后来又做了皇帝，极人世之崇荣，应该是实现了人生的最高理想了吧，然而并不。

他依然感到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，两者并至之常期，未若文章之无穷”。

帝王将相、富贵功名可能很快便是白骨荒丘，真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。

“不假良史之词，不托飞驰之势，而声名自传于后。

”（曹丕《典论•论文》）显赫一时的皇帝可以湮没无闻，华丽优美的词章并不依附什么却被人们长久传诵。

可见曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。

这样，文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。

在当时，文学实际总是宫廷玩物。

司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。

那些堂哉皇也的皇皇大赋，不过是歌功颂德、点缀升平，再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。

至于绘画、书法等等，更不必说，这些艺术部类在奴隶制时代（作者持“魏晋封建说”，认为我国秦汉时期仍处于奴隶制社会，封建社会自魏晋开始。

)更没有独立的地位。

在两汉，文学与经术没有分家。

《盐铁论》里的“文学”指的是儒生的政治学，贾谊、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名声的。

在两汉，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保护者、垄断者，当他们取得不受皇权任意支配的独立地位，即建立起封建前期的门阀统治后，这些世代沿袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们，认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，“为艺术而艺术”，开始意识到诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。

宜昌金东方高级中学2017-2018学年秋季学期语文9月月考高一语文试题本试题卷共8页，六大题18小题。

全卷满分150分，考试用时150分钟。

★祝考试顺利★注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填涂在试题卷和答题卷上。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答在试题卷、草稿纸上无效。

3．非选择题作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

答在试题卷、草稿纸上无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后，请将答题卡上交。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题以优雅表达治疗“语言癌”刘巽达台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众。

最先“发难”的对象，是“做一个……的动作（如“拥抱”“微笑”“按摩”“点餐”）”之类的冗词赘句。

这些词在现实生活中表达得非常烦琐，无意义地叠加赘词。

最先表现在服务行业，似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌，但一旦敷衍开去，不分场合，全都“拉长”。

这种“语言的癌细胞不断增生”，扩散到大众口中，也入侵到标语及平面媒体里，甚至渗透到文字语法中，这就令人担忧了。

“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热议，乃因其在一定程度上击中了命门。

现代人无法用精准的中文表达，已然不是一两天的事，而是积久之弊。

当触摸手机屏幕点赞大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”就在这一片雾霾中渐渐生成。

也许有人认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，大陆症状略轻。

笔者并不以为然，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。

对此，著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。

湖北省宜昌市、荆门市、荆州市、恩施州2024届高三上学期9月起点考试语文试题（解析版）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。

”最初的“鼎”是一种陶制的烹饪器具，在一些地方是用来煮肉以及贮藏肉类的。

随着青铜冶铸技术的发展，青铜鼎出现了。

青铜鼎被用于重大场合上作为旌功记绩的礼器。

商周时期，等级制度严格，人们崇尚神明，祭祀成为了沟通人神的重要环节，因此统治者推出“鼎”这一礼器，青铜鼎就这样成为了礼器之首。

除了祭祀之外，春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸造青铜鼎，用来记载盛况。

这种仪式直到现在仍然流传。

那么为什么青铜鼎又成了国家权力的象征呢?《史记·封禅书》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。

鼎既成，有龙垂胡髯迎黄帝。

黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。

”又记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。

皆尝亨上帝鬼神。

遭圣则兴，鼎迁于夏商。

周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。

”传说黄帝一统天下后，曾铸鼎荆山；而大禹曾经收九牧之金铸造九鼎，用来象征着九州，成为传国重器。

从“大禹造九鼎”的传说开始，青铜鼎被视为国家以及权力的象征，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵的意义。

在商周时期，统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。

在商周时期，工匠在青铜器上雕纹；而在春秋战国时期，则改用印纹。

印纹通过一种花纹模具，能够多次连续使用，节省工作时间又能够创造出精美统一的艺术图案，是古代工艺的一大进步。

在装饰的纹样当中最主要的是蟠螭纹，此外还有目羽纹、绳索纹，这些纹路都是由前朝各种野兽纹路的变形演变而成。

随着各地区之间的不断交流，各种铸造方式如失蜡法、模印法制范、镶嵌工艺的进步，让青铜鼎的铸造技术更加成熟；从青铜鼎表面花纹的精良，能够反映出春秋战国时期生产力的提高。

而在战国后期，随着冶铁技术的出现，铁制工具逐渐产生，这给了青铜器的装饰一个十分便利的条件，铁制工具可以在青铜器上刻画精致的纹路，从印纹到划纹的发展，使此时的青铜鼎更加精妙华美。

——第一套——1.【2023-2024学年安徽百校高三第一届大联考】阅读下面文字，完成小题。

各茶类的制造，①从通过鲜叶各种制茶程序到最后干燥，②虽各有特点，③但不论是制法还是品质，在各个工艺阶段都是互相联系的，④而这些联系是通过一定的化学物质及其变化规律为基础的。

⑤在整个过程中，⑥所采取的每个技术措施，都与茶叶生化密切相联。

⑦因此，必须研究化学、生物化学与制茶技术的关系，⑧充分利用茶叶的生化变化规律，⑨使技术措施具有科学根据，⑩因而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。

问：文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。

不得改变原意。

——第二套——2.【浙江强基联盟2023学年第一学期高三10月联考】阅读下面文字，完成小题。

以上问题的种种典型表现，尤其集中于科研人员的文献查阅和检索工作。

①根据相关部门的统计表明，这项基础性工作，占据了科研人员一半以上的科研时间。

②而Al 模式文献检索工具，则可以通过对话交互方式进行文献检索、分析、阅读和管理，显示了极大提升工作效率的可能。

③今天，大数据、大算力呈现效果更加拟人化、直观化，数智化服务能力、服务范围更为大众化、日常化，而由此显示出的人工智能赋能数字阅读的应用潜力，令人浮想联翩。

④技术是人类能力的延伸，但这种延伸并不仅是简单的、机械的替代，而是指数级放大的替换。

⑤特别是人工智能的应用，不仅能够承担某些原由人力承担的工作内容，更在于其可能完成之前由人力承担所无法达成、远超想象的工作需求。

⑥在服务文献检索乃至数字阅读方面，人工智能的未来应用极大可能助力人类走向“超级阅读”。

文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。

不得改变原意。

——第三套——3.【广东省韶关市名校2023-2024学年高三上学期第二次月考】阅读下面文字，完成小题。

中国古代因为没有防水材料，常常石灰，但是石灰不防水，所以中国古代建筑很少使用平顶。

葛洲坝中学2017-2018学年第一学期高三年级9月月考试卷语文试题命题人：刘军华考试时间：2017年9月考生作答时,请将答案写在答题卷上，在本试题卷上答题无效。

交卷时只交答题卷.一、现代文阅读（35分)(一）论述类文本阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成1一3题。

儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。

王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。

“心学"的本质就是追求“内圣外王"价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。

心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。

孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安"的心性问题。

孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来,最先注意到心的作用。

孟子认为:孔子所谓“仁"归根结底是人之心，“仁，人心也”（《孟子·告子上》);“性”根源于“心”,“君子所性，仁义礼智根于心”（《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也；知其性,则知天矣”（《孟子·告子上》)。

由此,孟子确立了儒家心性之学的基本理念。

儒家心性论的最初建构者是思孟学派,传承谱系是：由孔子到曾参，由曾参到子思,由子思到孟子。

其学术传承：孔子有《论语》，曾参有《大学》,子思有《中庸》，孟子有《孟子》.心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。

“议论削爽,令人当下心豁目明；简易直捷，孟氏之后仅见".陆九渊不仅“发明"出“本心"，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述：“心之体甚大。

若能尽我之心，便与天同。

”“此理塞宇宙”。

宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性"之说.心性之学成为理学的代名词。

人物传记文本特征★★★★○○○○○【命题说明】分析文本特征的题目是常的内容，主要以选择题的方式出现，有是在简答题中出现。

传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体，它的表现手法比较接近于小说.它往往是通过对传主的肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写,细节描写，侧面描写(间接描写）等来突出表现传主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉丰满,栩栩如生，增强文章的感染力.传记作为写人的艺术,为了渲染人物个性,离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。

不写事件,传记无以表现人物;不写细节,作者无以使人物生动起来。

因此阅读传记需要特别关注细节描写。

作者通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性,各方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使得传主的个性丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩，还可增强文章的可读性.传记文本的叙事语调(叙述者的感情倾向）及其外显语言表达的风格，或平实，或生动，或诙谐,或庄重，或褒扬，或冷静等；体会其多种表达方式的综合运用;能分析传记结构层次，理出思路、把握线索；能概括传记的主题思想。

分析语言特色,既要感知本文整体的感情基调和语言风格,又要品味局部段落乃至语句的遣词造句的技巧和效果。

探究文章的真实性的体现注意从叙述了传主在不同历史时期的具体贡献，介绍传主的生活工作经历和著作成就，叙述的内容具有客观性;从叙事人称的角度分析，重点注意第一人称为叙述角度，自述在历史地理方面的成果,叙述的角度更显真切。

从引用的解读分析，引用历史地理专家葛剑雄对传主谭其骧的评价，侧面烘托了传主形象，增强了文章的真实性，叙述的方式更显真实.从语言风格的角度进行分析,语言表达是否客观，平实自然。

传记的材料组织一般注意叙述的顺序（重点注意倒叙和插叙）、材料的详略、引用名言或他人的评价、写作的视角、记叙议论等方式的结合等，答题时注意答出特征,再分析效果。

分析效果注意不要丢掉突出传主的某种品质。