九年级语文下册第三单元12人生导学案新版新人教版

人教版九年级语文导学案(全册)整理一、简介本文档整理了人教版九年级语文全册的导学案内容。

导学案是学生在研究前阅读课文并备课的重要资料，帮助学生对课文有更好的理解和把握。

下面是各个单元的导学案摘要：二、导学案摘要1. 第一单元课文名称：《读书的好处》- 本单元主要介绍了读书的好处及阅读的方式；- 学生可以通过本单元的导学案，培养阅读兴趣，研究正确的阅读方法。

2. 第二单元课文名称：《治水的智慧》- 本单元讲述了我国古代治水的智慧；- 导学案中提供了相关历史背景和文化知识，帮助学生更好地理解课文内容。

3. 第三单元课文名称：《童年》- 本单元以作者的童年回忆为主线；- 导学案中引导学生回忆自己的童年，共同感受成长的乐趣。

4. 第四单元课文名称：《绝句》- 本单元介绍了绝句的创作技巧和特点；- 导学案中引导学生进行绝句创作，锻炼写作能力。

5. 第五单元课文名称：《金波箔》- 本单元讲述了陶渊明与朝廷的关系；- 导学案中通过探讨陶渊明的人生态度，培养学生正确的价值观念。

6. 第六单元课文名称：《国家树》- 本单元介绍了我国的国树——国槐；- 导学案中通过国槐的故事，激发学生对国家荣誉的责任感。

7. 第七单元课文名称：《牛郎织女》- 本单元讲述了牛郎织女的浪漫爱情故事；- 导学案中引导学生体验浪漫与感动，培养对爱情的正确认识。

8. 第八单元课文名称：《古乐府》- 本单元介绍了古乐府诗的韵律特点和创作技巧；- 导学案中通过欣赏古乐府诗歌，培养学生对传统文化的理解与欣赏。

三、总结本文档整理了人教版九年级语文全册的导学案摘要，涵盖了八个单元的内容。

导学案内容丰富多样，旨在帮助学生更好地理解和掌握课文。

希望本文档对教师和学生在备课和学习过程中提供帮助。

九年级语文上册导学案参考答案第一单元生活况味《项链》一、1．莫泊桑法国批评现实短篇小说之王羊脂球一生漂亮朋友2．chen dùn kuì jiǒnɡzhě bù lìn quàn qì nonɡchèn ténɡ3．（1）风韵，（女子）优美的姿态。

（2）因为自己不如别人而感到惭愧。

形秽：形态丑陋，引伸为缺点。

（3）难看，不体面。

（4）觑：看。

你看我，我看你，不知道如何是好。

形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

4．答案示例：十年辛苦，悲剧实闹剧。

十年清贫，美梦化噩梦；十年岁月，无知炼真知；十年青春，有价也无价；十年辛劳，苦处亦贵处；十年凄苦，悲剧亦喜剧；十年劳顿，梦碎变心碎。

二、1．小说以项链为线索将情节串联起来。

2．小说围绕“项链”主要写了六件事——无项链、需项链（序幕）借项链（开端）失项链、赔项链（发展）识项链（高潮、结局）。

3．示例：如第一部分可拟：“梦幻狂想曲”或“清贫女子之梦”；第二部分可拟“令人尴尬的请柬”或“猎枪和裙子”；第三部分：艰难的包装；租赁荣耀；玫瑰和项链；从忧愁到惊喜等。

第四部分：陶醉后的失落；乐极生悲；曲终人散悲剧生；从云雾里跌下等。

第五部分：痛苦和艰辛；十年辛苦不寻常；别了，青春……第六部分：意外邂逅；真相大白；造化弄人；人面不知何处去……4．小说到最后才说出项链是假的，这在作品中已有三处巧妙的暗示：一是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现的相当大方，毫不迟疑地说“当然可以”；二是珠宝店老板说“我只卖出这个盒子”，这表明项链本不是什么贵重的首饰。

由于作者技巧高超，天衣无缝，读者的心又深深地被主人公的命运所牵动，以至于难以觉察出来。

小说到此戛然而止，使读者出乎意料，令人深思、回味，深化了主题。

如果写马蒂尔德把真项链要回来，欢天喜地换回几万法郎的话，则使文章的“以喜衬悲”的效果消失，使文章的讽刺意味锐减。

人教版中职语文拓展模块第课《人生的境界》word导学案 (一)人教版中职语文拓展模块第课《人生的境界》word导学案是一份十分优质的学习资料，它引领我们走进人生的世界，领略人生的情感，感受人生的悲欢离合，从而更好地理解人生的本质。

这份导学案主要包括以下几个部分：一、学习目标本部分旨在明确我们学习这一导学案的目标和内容。

目标包括：1. 理解“境界”与“情感”的概念，认识它们的相互关系。

2. 理解“客观境界”与“主观境界”的概念，认识它们的差异与联系。

3. 探究“人生的境界”对个人发展的影响，提升人生的素养。

二、学习重难点本部分旨在指明本文所涉及的重点和难点。

涉及的重点、难点包括：1. 掌握“境界”和“情感”的概念及其相互关系。

2. 熟悉心理学知识，认识主观境界与客观境界的区别。

3. 理解人生的境界对个人发展的影响，提高个人素质。

三、学习步骤本部分旨在总结学习步骤，使学生对学习内容有个清晰的脉络。

1. 介绍“境界”和“情感”的基本概念。

2. 解析“主观境界”、“客观境界”的概念，以及它们的区别和联系。

3. 探讨人生的境界在个人发展中的作用，以及如何提升自己的境界。

4. 总结学习成果，自我评价。

四、阅读材料本部分是该导学案的核心，涉及要点丰富，内容详实，同时又具有很强的启发性。

五、学习实践本部分旨在通过实践活动加深学生对本节课知识点的理解和认识。

具体活动包括课堂演讲、小组讨论和主题写作。

六、自我评价本部分旨在帮助学生对自己的学习成果进行评价、反思，从而不断提升自己的境界。

总之，人教版中职语文拓展模块的《人生的境界》word导学案，为我们提供了一种全新的学习模式。

通过学习它，我们可以开览人生的世界，领悟人生的情感，实现心灵的升华，不断提升个人素质，成为更加优秀的人生赢家。

部编版九年级语文下册第三单元《儒林外史（导读）》学习任务单第一课时【学习任务】1.了解有关吴敬梓的文学常识。

2.理清故事情节，分析其中典型人物的特征。

3.结合时代背景，理解小说的讽刺手法和批判思想。

【学习准备】准备好《儒林外史》、笔记本。

边观看边做记录。

【学习方式和环节】观看视频课学习，适时控制播放，按老师指令完成相应的课上练习，学习环节主要有：《儒林外史》书目介绍——阅读方法指导——专题探究。

【作业设计】通读《儒林外史》，选择自己喜欢的某个专题进行探究：专题一：《儒林外史》故事会《儒林外史》这部小说写了许多人物的故事。

其中有些故事篇幅稍长，展现了人物多个性格侧面，有些故事则寥寥数笔，但都含意深远，韵味悠长，选择一个你最喜欢的故事，讲给大家听。

1.梳理你想讲述的故事的情节，准备一个简要的提纲。

2.讲述时既要抓住故事梗概，也要注意一些生动的细节，让自己的讲述更有吸引力。

3.注意体会故事中包含的作者的情感态度，努力在自己的讲述中体现出来。

专题二：《儒林外史》讽刺艺术探究《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，突出表现在对人物的刻画上，小说写了数百个人物，上至达官显宦，下至贩夫走卒。

他们行藏不同，性格各异，而“其人性格心术，一一活现纸上”（清闲斋老人语），让读者一见而洞彻其灵魂。

选择书中的一个主要人物，细读有关章节，看看作者在刻画人物的过程中，运用了哪些讽刺手法，产生了怎样的讽刺效果。

写一篇小论文，谈谈你对《儒林外史》讽刺艺术的体会。

1. 《儒林外史》善于通过对人物言行的白描揭示其精神世界，阅读时，要抓住意蕴丰富的描写，准确把握作者对人物的态度。

2.阅读时，可以边读边作批注，画出有所体会的语句，作为立论的材料；也可以阅读前人的评点或关于《儒林外史》的研究著作，深化自己的理解。

3.《儒林外史》通过众多人物形象，对科举时代的社会生活进行了深刻的反思，这便是《儒林外史》一书为人所称道的“公心”，阅读时要注意体会。

第9课《鱼我所欲也》导学案【学习目标】1.朗读课文，疏通文意，把握作者的观点，领会会孟子散文的述风格和语言特色。

2.理清作者的论证思路，辨析本文的比喻、对比论证的方法。

3.熟读成诵，领会文章的思想内涵，了解孟子的道德主张，树立正确的道德观。

【重点难点】1.抓住文章中“舍身取义”的重要论点，领会文章的思想内涵，引导学生正确对待人生道路上的重要抉择。

2.理清文章层次结构，学习运用比喻、举例、对比说理的方法。

【学习过程】预习案导语：我们班将要进行一次演讲比赛，主题是“选择与坚守”。

我们将追寻古人“选择”的足迹，探访名人和普通人的“选择”。

在追寻和探访中，大家肯定会有收获和体悟。

走进青春期，走进社会，我们也会面临更多的分叉路，那我们又该如何去选择我们的人生路呢？相信在这个单元的学习完成后，你将会有明确的方向。

第三单元核心任务：“选择与坚守”主题演讲比赛要求：（1）学习第三单元课文，收集、积累素材，从中汲取思想精华，获得有益启示，感受先贤们的选择与坚守在现代的意义。

（阅读）（2）学习课文中的论证方法，表现手法等，撰写演讲稿，探寻自己内心的坚守。

（写作）（3）演讲比赛，真实感受选择和坚守的内涵。

1.知识简介（1）孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。

是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。

为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。

（2）《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。

2.阅读短文，回答问题。

不食嗟来之食①齐大饥。

黔敖②为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。

黔敖左奉⑤食，右执⑥饮，曰：“嗟⑦!来食!”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯⑧也!”从而谢焉⑨，终不食而死。

【注释】：①本文出自《礼记·檀弓下》)②黔敖：齐国的一位富商。

鸡西市第四中学2011—2012年度下学期初三语文导学案第三单元第十三课故乡编制人：孙秀复核人：使用时间：2012.5 编号：【学习目标】1、我能梳理小说情节，找出对人物的描写，概括出人物的性格。

（重点）2、我能结合小说反映的时代，分析造成人物命运的原因，探究文章的主题。

（难点）【学习方法】：自读感悟合作探究展示提升【思维导航】“故乡”这一题目，不仅交待了事件发生和发展的具体地点，而且为人物活动提供了特定的场所和环境。

题目还有更深一层的含义。

俗话说：“亲不亲，故乡人”。

对于一般人来说，故乡总是美好的，亲切的，值得怀念的。

但是在"我"眼中"故乡"却是如此衰败、萧条，让我感到悲凉、生疏，特别是人与人之间，都隔着"一层可悲的厚障壁"，令“我”寒襟。

【背景链接】作者于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，深切感受到少年时的好友与乡邻同"我"之间的巨大隔膜，引起"我"内心无法消除的痛苫的感情波澜，同时也激起了"我"要求改变现状的强烈愿望。

把小说同时代背景联系起来，我们不难发现，"我"记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物所以发生了巨大变化，有其深刻的历史根源和社会根源。

【课前演练】【自主学习】作家作品：鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。

初读课文，给加点字注音阴晦（．．）．脚踝（．．．）．．．．弶（．．．）．猹（．．）．五行（．．．）缺土潮汛．．．）．．．．）．笑吓（．．．）．然嗤（．．）愕（．．（．）．髀（瑟（．．）睢（．．．）．．．黛．（．）．恣（．．）索我的补充：整体感知1、文中的“我”是作者鲁迅吗？2、文中着重刻画了哪几个人物形象，你认为文中的主人公是谁？为什么？分析文中的人物形象。

12 人生课题人生课型新授课课时安排2课时课时分配本课依据学情分课时。

第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。

第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。

可适当调节。

教学目标知识与技能1.掌握“瞻望、攫取、臆测、馈赠、乐此不疲”等词语的语义并学会运用。

2.了解勃兰兑斯及其创作成就。

过程与方法1.概述四个场面，三大人群，培养概括提炼、分析归纳的能力。

2.学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养整体感知能力。

情感、态度与价值观进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。

课．前．预．习．作者．．简介．．勃兰兑斯（1842—1927），丹麦文学评论家、文学史家。

出生于犹太血统的商人家庭。

重要著作有1888年发表的《波兰印象记》和《德国印象记》，最主要的代表作是六卷本的《十九世纪文学主流》。

写作背景勃兰兑斯曾因运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，于1890年受到了教会的猛烈抨击，因此到柏林寄居七年。

尽管如此，他仍然抱着对生活的理解、对命运珍爱的情感面对人生，仍然对未来的人生之路充满信心。

本文就表现了这一点。

读准字音陷阱（jǐng）瞭．望（liào）瞻．望（zhān）坑．道（kēng）攫．取（jué）充沛．（pèi）鲑．鱼（guī）停滞．（zhì）臆．测（yì）馈．赠（kuì）撒．旦（ｓā）忙碌．（ｌù）辨清字形理解词语攫取：掠夺。

瞻望：往远处看；往将来看。

流连：留恋不止，舍不得离去。

臆测：主观地推测。

停滞不前：因为受阻，不能顺利地运动或发展。

粉身碎骨：身体粉碎（多指为了某种目的而丧生）。

赏心悦目：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。

乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。

形容对某事特别爱好而沉浸其中。

馈赠：赠送（礼品）。

新课导入奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

金太阳导学案语文必修下册电子版导学案一：《古文观止》文心雕龙选读第一部分：《文心雕龙》简介《文心雕龙》是唐代文艺理论家刘勰所著的一部文学批评名著，被誉为中国古代文学批评的源头。

该书共十篇，内容涵盖了文学创作、表达技巧和审美标准等方面的内容。

这次学习我们将选读其中几篇，以进一步了解古代文学的发展和文艺理论。

导学案二：古文赏析：《东篱乐府》第一部分：《东篱乐府》的作者及背景《东篱乐府》是唐代文学家杜甫的作品，是一篇乐府体诗，使用了乐府的构思和表达方式。

杜甫在这首诗中表达了他对农村生活的喜爱和对社会现象的思考。

第二部分：诗歌赏析《东篱乐府》描绘了一个农村小镇的生活景象，以及农民对丰收的向往。

诗中的描写生动而细腻，通过诗人对绝美自然景观的描绘以及对农民劳作的赞美，展示了诗人对乡村生活的热爱和对美好生活的向往。

导学案三：古文赏析：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》第一部分：诗歌背景及作者介绍《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是唐代文学家钱起的作品。

诗歌描写了诗人在一个秋天的夜晚，欣赏到美丽月光的情景，感叹自然景色之美丽以及人生之短暂。

第二部分：诗歌赏析《秋夜将晓出篱门迎凉有感》通过对秋夜景色的描写，表达了诗人对人生短暂和世事变迁的思考。

诗中运用了大量象征手法，如将月光比喻为珍贵的事物，将人生比作短暂的秋夜。

这种象征手法的运用丰富了诗歌的意境，使其表达更加深刻。

导学案四：《论语》选读：学而篇第一部分：《论语》简介及背景《论语》是我国古代著名的哲学文化名著，记录了孔子及其弟子的言行，展现了孔子的思想和教育理念。

本次学习我们将选读《论语》中的学而篇，以了解孔子教育思想的精髓。

第二部分：学而篇内容及主题学而篇是《论语》中的第一篇，主要内容围绕着人的修养、学习和处世原则展开。

孔子在这篇篇章中强调了“学而不思则罔，思而不学则殆”的重要性，提出了修身齐家治国平天下的教育目标。

导学案五：现代文阅读：《现代散文选读》第一部分：《现代散文选读》的概述《现代散文选读》以中国现代散文为主体，包括了不同历史时期、不同风格和不同主题的优秀散文作品。

12 唐诗五首学习目标1.有情感地朗诵、背诵并默写这五首诗。

2.理解诗歌主要内容,赏析诗中优美文句。

3.体会诗歌表达的思想情感。

学习进程【课前预习】1.给下面加点的字注音。

东皋．( ) 徙．倚( ) 驱犊．( )白沙堤．( ) 萋．萋( ) 燕．然( )2.解释下面诗句中加点的词。

(1)薄．暮望( )欲何依( )(2)徙倚．．(3)来从．楚国游( )(4)仍怜．故乡水( )(5)晴川历历( )．．( )(6)芳草萋萋．．【课堂探讨】1.结合《野望》全诗内容,简析诗人“长歌怀采薇”的原因。

2.《黄鹤楼》一诗中最能归纳作者情感的是哪个字?在对全诗整体感悟的基础上,请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。

3.请结合《使至塞上》一诗中的诗句说明本诗的题材特点。

4.《渡荆门送别》一诗写景是以什么为背景的?有什么作用?5.“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”这两句诗是如何表现早春的特点的?请具体分析。

【课堂检测】1.按照提示写出诗句。

(1)《野望》中表现秋意颇浓的山野景色的一句是: , 。

(2)李白在《渡荆门送别》一诗中,化静为动,表现雄浑开阔的意境的诗句是: , 。

(3)王维在《使至塞上》一诗中,描画独特壮美的塞外风光的句子是: , 。

(4)白居易在《钱塘湖春行》中,借莺燕的活动来转达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是: , 。

(5)崔颢在《黄鹤楼》一诗中描述了自己站在黄鹤楼上所见的景象的句子是: , 。

2.下列对《黄鹤楼》一诗理解有误的一项是( )A.开头四句以传说落笔,巧借今昔转变,气势雄浑,情感真挚。

B.后四句想象天晴时登楼眺望,由渺不可知的感受转到晴川草树的景象。

C.尾联用烟波浩渺的长江衬托作者的思绪,与开头意境相应,情融景中。

D.此诗起、承、转、合,炉火纯青,文思如行云,富于转变,从来被推崇为题黄鹤楼的绝唱。

3.下列对《钱塘湖春行》赏析有误的一项是( )A.首联交代了踏春的去向,精练明快地勾画了西湖早春的轮廓。

12 《人生》导学案年级：九学科：语文撰写人：伊素霞审稿人：张瑞英序号：日期：2013年2月27日一、课前预习：知识链接：勃兰兑斯(1842—1927), 丹麦文学评论家,文学史家，犹太人，最主要的代表作是六卷本的《十九世纪文学主流》，这套书几乎已成为举世公认的权威教本；而对一般人来讲，也许最喜欢看的还是他的一系列关于文化巨匠的名人传记：《莎士比亚》、《歌德》、《伏尔泰》、《凯撒》、《米开朗基罗》。

1、给下列加点字注音。

瞭．望（）瞻．望（）攫．取（）鲑．鱼（）停滞．（）臆．测（）馈．赠（）2、解释下列词语：（并用前两个造句）。

流连：乐此不疲：微不足道：停滞不前：赏心悦目：臆测：3、积累几个关于人生的名言警句，并写在下面。

二、学习目标：1.培养概括提炼能力，找出文中对人生所设的四个比喻。

2.分析品味文中含义深刻的语句，理解作者表达的人生态度与价值观。

3.品味人生，树立正确的人生观和生活观。

4.练习写作，写出自己对人生的理解。

三、课内学习：（一）、整体感知：1、默读，看作者把人生比作什么？一共几个比喻？2、文章一共描绘了几幅怎样场景，他们在做什么，从中看出他们有怎样的性格特点。

（二）、合作探究1.朗读第一个比喻部分，讨论：作者把人生比作攀高塔，你认为这个比喻是否恰当？为什么？2.挖掘坑道、征服广阔领域和在工场劳作的三种人各是什么样的人？从实际生活中为这三种人补充几个例子。

3.这三种人不是人类的全部，那作者为什么只写这三种人呢？这三种人有什么共同的特点？4.学了本文，你对人生有什么新的认识？你想做三种人中的哪一种人？5.冰心把生命比作一江春水、一棵小树，勃兰兑斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道，你还可以把生命或人生比作什么？想出几个形象的比喻，写一段有深意的文字。

6.请同学们说出本文在写作上给你哪些启示？（三）、拓展延伸给课文加一个议论性的结尾。

（要符合课文主题）四、课堂检测：1．给加粗的字注音。

攫（）取馈（）赠厌倦（）停滞（）2．根据拼音写汉字。

《水调歌头》·明月几时有宋代：苏轼一、原文及重点注释丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

注释丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。

这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

达旦：到天亮。

子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

把酒：端起酒杯。

把，执、持。

天上宫阙（què）：指月中宫殿。

阙，古代城墙后的石台。

归去：回去，这里指回到月宫里去。

琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。

胜：承担、承受。

弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

弄：赏玩。

何似：何如，哪里比得上。

转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。

朱阁：朱红的华丽楼阁。

绮户：雕饰华丽的门窗。

不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

但：只。

千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。

共：一起欣赏。

婵娟：指月亮。

二、自主预习1、词是唐代兴起的一种新的文学样式,盛行于（）代。

词又称曲子词、长短句，是配合乐曲而填写的文字；词的格式的名称叫做（）。

本文的词牌名是（）。

（）是词的段落，也叫片。

分两段的第一段叫（），第二段叫（）；（）是交待了写作时间、背景，写作的缘由等这类说明性的文字。

你知道的其他词牌名还有：（）；宋词有豪放派和婉约派，豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾，婉约派代表人物：柳永、李清照。

12《词四首》导学案【学习目标】1.了解创作背景及作者，理解词的思想内涵，体会作者情感，背诵并默写这四首词。

2.体会词的意境之美，赏析词中的名句，品味诗词语言的艺术魅力。

3.感悟四首词中展现的人生追求与情怀树立正确的人生价值观。

【重难点】1.了解创作背景，理解词的思想内涵，体会作者情感。

2.体会词的意境之美，赏析词中的名句，品味诗词语言的艺术魅力。

【学习过程】一、激情导入（课件出示烈士陈祥榕的照片）在中国悠久的历史长河中，每一个时代都有无数爱国将士戍守边疆的动人事迹，每一个时代都有仁人志士渴望报国救民的理想抱负，每一个时代都回荡着英烈们抒发的豪情壮志。

这节课我们要学习的四首词，便处处洋溢着古人的豪情壮志。

接下来，我们便开始走进古人在词中所描绘的世界，一起去探索古人豪放壮丽的内心世界吧。

二、学习目标1.了解创作背景及作者，理解词的思想内涵，体会作者情感，背诵并默写这四首词。

2.体会词的意境之美，赏析词中的名句，品味诗词语言的艺术魅力。

3.感悟四首词中展现的人生追求与情怀树立正确的人生价值观。

——学生齐读第一课时三、朗读指导1.听读诗词，纠正字音请学生听读诗词朗读，标出重点字音。

2.朗读诗词，恰当停顿请学生朗读，注重诗句的停顿、节奏是否准确。

四、学习《江城子·密州出猎》（一）预习展示1.作者简介苏轼（1037－1101），字，号，世称苏东坡，眉州眉山（今属四川），仁宗嘉佑（1057）进士，中期的文坛领袖，“唐宋八大家”之一。

散文、诗、词、书、画等成就都很高。

其许多词作豪迈奔放，慷慨激昂，经南宋辛弃疾等人的继承和发展，形成了以“苏辛”为代表的豪放词派。

词集有《东坡乐府》。

2.写作背景宋神宗熙宁七年（1074）苏轼由杭州通判迁为密州知州。

苏轼到密州上任的第二年，密州蝗旱相连，而西北方的西夏和辽又不断袭扰边境。

一贯主张抗敌御侮的苏轼，年届不惑而雄心勃勃，在贬官外任中，不但尽力解除人民的疾苦，而且时刻准备驰骋疆场，为国效力。

《卜算子·黄州定慧院寓居作-苏轼》导学案导学目标：1. 了解苏轼的生平宁文学成就，掌握《卜算子·黄州定慧院寓居作》的背景和意境。

2. 理解诗人在黄州寓居时的心情和感慨，领悟其中蕴含的哲理和人生观念。

3. 提升学生的文学鉴赏能力，培养对古典诗歌的理解和欣赏能力。

导学内容：1. 苏轼简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家。

他擅长诗文、词赋，被誉为“唐宋八大家”之一。

苏轼在文学史上具有极高的地位，其作品被誉为“苏门四学”，影响深遥。

2. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》背景：苏轼在黄州寓居期间创作的一首诗，描绘了他在黄州寺的生活和感悟。

3. 诗歌赏析：该诗以写景抒怀的方式，展现了诗人在黄州的静谧生活和对人生的思考。

其中“人生随处知何似，应似飞鸿踏雪泥”一句，表达了诗人对人生沧桑和无常的感慨。

4. 哲理解读：诗中蕴含了对人生无常和世事变迁的思考，反映了诗人对命运和人生的理解。

通过诗歌，诗人表达了对世事的洞察和对人生的领悟，展现了他的深刻思考和豁达胸怀。

导学活动：1. 诗歌朗诵：让学生分组朗诵《卜算子·黄州定慧院寓居作》，体会诗歌的韵律和意境。

2. 文学讨论：组织学生讨论诗歌中的意象和哲理，引导他们思考诗人的感悟和人生观念。

3. 创作写作：要求学生以《卜算子·黄州定慧院寓居作》为题材，进行创作写作，表达自己对人生和世事的理解和感悟。

4. 诗歌赏析：结合诗歌赏析，引导学生深入理解诗歌的内涵和情感，提升他们的文学鉴赏能力。

导学评估：1. 诗歌分析：要求学生撰写一篇诗歌分析文章，深入剖析《卜算子·黄州定慧院寓居作》的意蕴和艺术特点。

2. 创作评判：评选学生的创作作品，评判其对诗歌主题的理解和表达能力。

3. 口头表达：要求学生进行口头表达，分享自己对诗歌的理解和感悟，展示他们对文学作品的领悟和表达能力。

通过以上导学活动和评估方式，帮助学生深入理解苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，领悟其中的哲理和情感，提升他们的文学鉴赏能力和表达能力，培养对古典诗歌的热爱和欣赏能力。

入她的怀里。

他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀! 也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

然而我不敢说来生，也不敢信来生!生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。

他也许长在平原上，岩石上，城墙上．只要他抬头看见了天，啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。

他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。

秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。

他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。

又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

然而我不敢说来生，也不敢信来生。

宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。

江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。

在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。

要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。

好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。

在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。

从双基教学的产生，到素质教育、情感态度价值观、学生学科核心素养等一系列理念的提出、研究和实施，不难发现，在这个变化发展的过程中，教育教学目标的实施一步步具体、明确、可操作，充分体现了基础教育科学研究的不断深入，体现了教育研究水平的不断提高。

我们要深刻体会这种变化，最大限度地提高教学效率和教育质量，为现代化建设事业培养全面发展的合格接班人。

本课中，既体现出了双基教学，也在高效课堂上注重了重要环节的描写。

通用技术课程立足实践，注重创造，高度综合，融科学与人文于一体，课程学习与实践中，必然涉及相关的数学核心素养，与其它素养相辅相成，使学生的身心素质得到全面健康的发展。

9 鱼我所欲也原文再现鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

自主研习作者作品走近作者孟子（前372年—前289年），名轲，战国时期邹（今山东邹城市）国人，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的政治观点和政治行动，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张仁政。