金庸论文

浅析金庸武侠里的小妖女黄蓉摘要：金庸小说多妖女，殷素素是“妖女”。

任盈盈是“魔教妖女”，何铁手、蓝凤凰之流自然更是妖女，连蒙古郡主赵敏，也被人叫做“小妖女”。

当然，黄蓉一露面便让郭靖的师父骂称“小妖女”。

对于黄蓉，我对其的评价是：“心思机敏，机智无双，娇俏可爱，古灵精怪，聪明绝顶，静若处子、动如脱兔。

”她是一个古灵精怪的小女生，是我在金庸的小说中最喜欢的女主角，至于为什么叫她“小妖女”，我想也是有原因的。

金庸小说多妖女，无非是因为金庸小说多美女。

美得惊人而又“来路不正”的女子，活色生香，不肯像淑女那样守本分，太令正人君子抵抗不了，卫道之士就不能不骂以“妖女”了。

从这个角度看，黄蓉当然是“小妖女”。

关键词：黄蓉，妖女，郭靖，精灵古怪许多人不喜欢黄蓉，特别是《神雕侠侣》中的中年黄蓉，嫌她聪明得过分厉害，有点近乎阴沉。

我却十分欣赏黄蓉，认为是金庸写得最好的女角。

特别欣赏他处理黄蓉从《射雕英雄传》的青春少女到《神雕侠侣》的中年妇人的个性发展。

其他女角大多是形象化的人物，但黄蓉却是活生生的、有优点、有缺点。

会长大。

会变。

会衰老的真人，音容体态历历在目，思想个性贯彻分明，熟读这两套小说，觉得了解黄蓉的一生，这是在金庸成功的角色中也不可多得的。

写黄蓉的笔触之准确，不像创造一个角色，倒像描述一个作者很熟悉很喜爱的人。

其实，黄蓉没有什么“厉害”；除了特别聪明美丽之外，她只不过是一个寻常女子。

少女时爱玩，遇到了喜欢的少年郎，但愿与他日夜相从、一生厮守，一心要嫁给他做妻子。

结婚之后，又一心助他事业成功，为他养儿育女。

她可没有什么胸怀大志，不过事事以丈夫为重。

为儿女操心。

即使论聪明才智，黄蓉的聪明才智也只限于心思敏捷。

记性特别好而已。

诗词歌赋。

对联谜语她过目不忘，武功算术一点即通，但她没有超凡的智慧，一灯大师的禅机她便茫然不知所对。

她不够耐性。

缺乏恒心，也不见得特别有同情心，南琴的凄凉、穆念慈为情所困，她只觉好奇好玩。

从陈家洛到韦小宝狭义精神的转变同金庸人生经历的关系姓名：学号：系部:指导教师：摘要“在路上”是金庸武侠小说中侠客们别无它选的生活状态。

然而这又不仅仅指侠客,实际透视了现代人精神、情感和心理上的困境:缺乏存在的根据肉体上和精神上都无所归依,想追寻精神的家园,然而一切的追寻都是无意义的,切的追问只是更加说明了存在的荒谬,于是生命中只剩下无尽的行走与悲凉。

“在路上”就是指这样的一种存在状态:不知道从何处来、不知道向何处去,始终在宇宙中悬浮着。

关键词：在路上; 金庸武侠小说; 无根; 孤独; 荒诞; 悲剧Abstract" On the road" is in the martial arts novels of Jin Yong knight have no other choice of life. However this is not a knight, practical perspective, modern mental, emotional and psychological dilemma: lack of existence according to the physical and mental are no conversion, want to pursue the spiritual homeland, however all pursue is meaningless, must ask just described the existence of the absurd, then life only the endless walking and Abstract desolation. " On the road" refers to such a state of being : I don't know where he came from, don't know where to go, always in the suspended.Key words:on the road; Jin Yong's martial arts novels; no root; loneliness; absurdity; tragedy一．引言金庸并非新派武侠小说创作的第一人，但他却开创了新派武侠小说创作的新纪元。

金庸小说鉴赏之我见——典型人物篇“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这一句诗包含了金庸的十几部经典作品。

我相信每一个喜欢金庸武侠小说的人都对这十四个字有着特殊的感情。

对于近些年来的“金庸热”和“武侠小说热”的现象，我觉得这充分说明了金庸武侠有其独特的魅力，它已经作为一种艺术形式，成为了人们的心中永恒不变的经典。

当然，金庸小说给我们留下最深刻印象的除了故事情节，就是那些极具特色的人物形象了。

金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象。

比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。

下面我们来一一具体分析。

金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。

这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。

金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。

一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。

英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。

《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。

《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。

《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。

他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。

论金庸小说的现代精神金庸先生是中国当代著名武侠小说家，其作品以其独特的创造力和叙事风格在文学界享有盛誉。

然而，金庸小说不仅仅是武侠小说，它们还传递着深刻的现代精神。

本文将探讨金庸小说的现代精神，并分析其对读者的影响。

一、守护正义的精神金庸小说中常常出现正义与邪恶的对立，主人公们以守护正义为己任，不畏艰险、不畏强敌，勇敢地站在正义的一方。

例如，在《天龙八部》中，段誉为救黄药师毅然拜入了大理世家，最终与邪恶势力斗争至死方休。

这种守护正义的精神在金庸小说中得到充分展现，激励着读者为正义事业奋斗。

二、追求个人自由的精神金庸小说中的人物多以英勇、独立为标志，在尊重个人的自由意志的同时，也通过塑造这些角色来表达对自由社会的追求。

例如，在《神雕侠侣》中，杨过和小龙女舍弃了世俗的束缚，追求自由的生活。

这种追求个人自由的精神在金庸小说中体现得淋漓尽致，对读者的影响也是深远的。

三、探索人性的精神金庸小说深入探讨了人性的复杂性和多样性。

作品中的人物形象呈现出丰富的心理活动和矛盾的情感，在面对不同的困境时，既有激情，又有犹豫。

例如，在《笑傲江湖》中，令狐冲曾陷入自我迷惘和人生的困境，最终通过不断探索和成长，最终领悟到了真正的理想和人生追求。

这种对人性的探索精神使金庸小说更具思考性，也更贴近读者的现实生活。

四、关注性别平等的精神在金庸小说中，女性形象也被赋予了积极而独立的特质。

她们不再是传统武侠小说中消极被动的角色，而是能够自主选择自己命运的女强人。

例如，在《神雕侠侣》中，小龙女虽然终年隐居在绝情谷，但她拥有自己的信仰和追求。

这种关注性别平等的精神在金庸小说中得到了良好的体现，对于塑造现代女性形象具有积极的影响。

综上所述，金庸小说中蕴含着丰富的现代精神。

守护正义、追求个人自由、探索人性、关注性别平等等主题贯穿于作品之中，引发读者对于社会、人性、自由等方面的深入思考。

金庸的作品不仅令人陶醉于其精彩的故事情节和文学风格，更引领读者思考人生、价值观和社会伦理，从而深深地触动了读者的心灵。

浅谈金庸小说的“武”不可否认金庸小说是我国武侠小说创作中几近不可逾越的里程碑，而今，有关金庸小说的种种现象确实是值得人们注意玩味的。

作为武侠小说，它必须写出侠士们在实现自己行侠仗义、救民济世的抱负时，如何施展和依靠他们那些超常的奇异的技能，也就是通常所说的“武功”。

小说中把“武功”描写的神奇独到，无疑对读者来说是一种巨大的吸引力，而这正是武侠小说区别于其他小说的独特之处，也是作者大有作为的艺术天地。

在描写“武功”方面，金庸无疑是一位大师。

他花了很大力气来描写武功打斗，而且写得精彩纷呈，变化万千。

最主要的是笔下无数比武较量，却没有一次给人以重复、雷同之感。

武功描写的成功，也是金庸小说之所以迷人的一个重要原因。

金庸写武的最大的优势在于他一点也不会武功，而是以文人的想象力所创造出来的。

正是因为他不懂武术，就敢于参照前人经验和典籍，施展神奇的艺术想象来自行创造。

他笔下的武功通常很令人咂舌。

例如威猛无比的“降龙十八掌”，使萧峰一个人可以震撼大军；黑风双煞练得“九阴白骨爪”，居然能让手臂突然伸长，手指插进对方的头颅；段誉甚至可以把别人练得内气吸取到自己身上，至于暗器、轻功，更是应有尽有，神乎其神。

金庸笔下的打斗所以这样神异丰富、引人入胜，是因为作者把描写当做是一种艺术创造，充分施展自己的艺术想象的才能。

文学艺术本质上是一种艺术，武侠小说尤其如此。

金庸小说正可以说是成功的驰骋想象，运用各式各样的丰富的生活可能性去描写武功和创造人物，使小说中的武功达到了新的境界。

在看小说时我们不难发现金庸小说，脱离了单纯的打打杀杀，而具有浓厚的文化色彩。

例如作者在为“降龙十八掌”取名字“亢龙有悔”“潜龙勿用”“飞龙在天”“见龙在田”“龙战于野”等等，都是从《易经》中借用过来的；“般若掌”的名字源于佛经。

有的可以根据那名字，把大致的动作想象出来，例如“庖丁解牛掌”。

可以说金庸把过去武侠小说里的粗俗的武打描写高雅化、文人化了。

在金庸这里，琴、棋、书、画、诗、文、歌、舞、乃至渔、樵、耕、读，都被融进了武功技击，于是武功描写的途径变得无限广阔，手法变得无限丰富，笔墨变得耐人寻味，成为读者的一种审美享受。

电气工程学院电气自动化类083班 ********* 李宁《射雕英雄传》之郭靖人物塑造《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，是“射雕三部曲”之一，从 1957年至1959年连载于香港《商报》。

《射雕英雄传》是金庸中期武侠小说创作的代表作品，也是金庸拥有读者最多的作品，它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。

这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格。

很多人都是因为这部小说而成为“金庸迷”的。

1980年广州《武林》杂志首次连载了《射雕英雄传》，金庸武侠小说首次正式进入大陆。

影响巨大。

1983年，黄日华、翁美龄主演的同名香港电视剧上演，《射雕英雄传》更是深入新一代的读者的心。

毫不夸张地说，大陆六七十年代出生的人，《铁血丹心》、《华山论剑》、《满江红》的旋律，是他们少年成长过程中无法抹杀的记忆。

作为金庸武侠的优秀作品，小说《射雕英雄传》可以说的东西很多。

民族冲突、民族主义、英雄主义，侠义、爱情、武功等等，可以说包罗万象。

特别塑造了一系列的经典人物形象。

而郭靖是个极成功的人物也是我最喜欢的人物之一。

人格：郭靖是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，跟袁承志差得远了。

他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。

郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑，“郭靖”这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这种特质。

郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿。

为父亲报仇。

“报仇”这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。

在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看“报仇”，而是要从象征的观点看，把“报仇”了解为世俗社会指定的道德责任及权利。

郭靖“报父仇”的目标，根本就是“做个好男儿”，履行社会义务的一部分。

赏析金庸小说《天龙八部》中的傻人福摘要: 金庸的武侠小说《天龙八部》塑造了众多性格饱满的人物形象，其中有一类被称作“傻人”的人物形象。

然而，最典型的就是三兄弟中智力最低的小和尚虚竹了。

正所谓傻人自有傻人福，正是这个小和尚得到了作者的青睐，使他从少林寺中一个默默无闻的虚字辈小和尚摇身一变成为了灵鹫宫的主人。

这是一种质变，从中能够品味出独到的艺术的魅力，这也成为金庸小说中一道独特的风景！关键字: 金庸《天龙八部》虚竹傻人福正文：1963 ~1967年，金庸创作了《天龙八部》，在《明报》及新加坡的《南洋商报》上同时连载，成就了金庸小说的另一个高峰。

在金庸小说中，《天龙八部》最独特的就是三个主人公，大理段誉、契丹萧峰、少林小和尚虚竹，三个人的故事通过段誉的传奇经历连贯而成。

所涉及的世界有大理段氏、中原丐帮、少林派、逍遥派、江南慕容氏、西夏一品堂等等，自然有异彩缤纷的武侠世界。

佛曰：人世有三毒，贪、嗔、痴。

《天龙八部》中的诸多人物就是在这三毒之中苦苦挣扎，或喜或悲，恩怨情仇，不得解脱，处处有冤孽，处处有超度。

《天龙八部》中三个主要的人物，都有身世上的大秘密：乔峰是契丹人，段誉是刀白凤和段延庆一段孽缘的结果，虚竹更奇，是少林寺方丈和叶二娘的儿子。

少林寺方丈德高望重，天下钦仰；叶二娘在“四大恶人”之中，排名第二。

这一男一女，当日事如何勾搭上的，真叫人想破了脑袋也想不出来。

但虚竹之奇，还不止于此。

他的一生，就是一部“奇遇记”。

糊里糊涂救了天山童姥，“学会了天山折梅手”，做了灵鹫宫的主人。

再糊里糊涂，在冰窖里和西夏公主成就了一段良缘。

一切遭遇，落在这个呆头呆脑的小和尚身上，而他居然一切都承受了下来，到头来还是呆头呆脑，看成天下一绝。

虚竹是身不由己的典型，一生至高无上的目的，不过是想在少林寺当一个普通的僧人，命运却安排他成了灵鹫宫的主人，不但统率数百名女人，而且也成了三十六岛、七十二洞的主人，其地位和少林寺的一个普通僧人，完全无法比较。

金庸武侠小说赏析结课论文—论《射雕英雄传》之郭靖 PDF “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸武侠小说创造了一系列个性鲜明的人物形象：儿女情长的张无忌、豪迈洒脱的乔峰、狂狷真性的杨过……诸多脍炙人口的武侠人物为中国文学画廊增光添彩。

就金庸武侠小说的总体创作逻辑而言，“武侠”与“高手”这两个因子在主人公形象塑造中总“须臾不可离”，换言之，主人公必同时兼具精湛武艺与高尚德行，技艺性的“武”与品德性的“侠”血肉相连。

金庸笔下多数主人公皆以阴差阳错的离奇遭遇进窥上乘武学堂奥，如《天龙八部》里的段誉、虚竹，《连城诀》里的狄云，《侠客行》里的石破天，这些耳熟能详的武侠人物皆有一共性——天纵英才，即：试追溯其父母便知这些武功高手具备优越的武术基因，他们虽在为人处世上有时显得比“庸人”呆笨些，但习武却是轻车熟路，与“庸人”二字八竿子打不着。

由前文提及的金庸“武侠”创作逻辑出发，“庸人”郭靖作为《射雕英雄传》的主人公也经历了一番苦难曲折登上了武学巅峰，除暴安良，终成一代武侠高手。

通常而言，没有武艺天分的“庸人”即使迈入武学艺术门槛，也很难习得顶尖武艺，内外功难以至臻至强。

就习武天赋相比，《射雕英雄传》里的“傻小子”郭靖与上述诸人相形见绌，其父郭啸天颇自豪的“家传戟法”甚至无法对抗段天德这类小喽罗们围攻，其母李萍更毫无武艺可言。

武术行家洪七公在给郭靖传授其独门绝技“降龙十八掌”时，对郭靖那不开窍脑袋也无可奈何：“洪七公白眼道：可不是么？那还用说？你满头大汗地练了这么久，原来连这点粗浅道理还刚想通。

可真笨得到了姥姥家。

”“笨得到了姥姥家”的郭靖自知愚笨，然仍以其韧如蒲苇、坚如磐石的意志反复练习：“郭靖茫然不解，只是将他的话牢牢记在心里，以备日后慢慢思索。

他学武的法门，向来便是‘人家练一朝，我就练十天’。

当下专心致志的只是练习掌法。

练到手掌边缘已红肿得十分厉害，他却毫不松懈地苦练。

”郭靖肯专注下笨功夫，咬定青山不放松，不断超越受天资所限的武艺，可谓“自知者英，自胜者雄”。

暨南大学本科生课程论文论文题目：神雕侠侣的情与爱学院：四海书院学系：会计学专业：会计学课程名称：武侠小说与中国文化学生姓名：***学号：**********指导教师：***2013年1月15 日神雕侠侣的情与爱[摘要]本文从儿女情长与个人性格方面,解析神雕侠侣的爱情观，对小龙女、杨过、王重阳、林朝英以及李莫愁的性格、爱情观作重点剖析，并总结金庸在这部小说的所体现的爱情观念、婚姻观以及人生观，相较于今日的观念，认为金庸小说的观念具有其浓厚的传统色彩与独特性。

[关键词]神雕侠侣、金庸、爱情观、杨过与小龙女绪论文献综述严家炎《金庸小说论稿——生死以之痴千态——说金庸笔下的“情”》这本书的该章节中，论述了金庸小说的纯情爱情观念——不自私、为他人着想，认为金庸的爱情描写很细致而深刻。

在金庸的爱情描写中，都突出了英雄美人的浪漫爱情成分，都渗透着理想主义色彩，而纯洁的爱情本身，却因为这样的描写显得更加深刻、有感染力和吸引力，使读者的感情得到净化。

吕映《问世间情为何物——金庸爱情主题文化解读》这篇论文论述了金庸爱情主题中的文化意义，提出金庸小说的爱情观都存在中国传统的文化内涵，对于金庸的爱情观念作了细分：最理想的爱情（小龙女与杨过、郭靖与黄蓉）、最感人的爱情（仪林对令狐冲）、最无缘的爱情（林朝英与王重阳）、最不可理喻的爱情（岳灵珊与林平之）、最可怕的爱情（李莫愁对李展元）。

此外，论述了金庸对中国当今爱情、婚姻的认识。

参考原著以及这两篇文献的论述提出自己的见解。

研究框架阐述本论文的研究目标、研究内容、创新之处、研究方法等。

研究目标：从神雕侠侣了解金庸的爱情观研究内容：金庸小说对《神雕侠侣》此书的爱情描写章节目录第一章小龙女与杨过的爱情第二章王重阳与林朝英第三章情痴——李莫愁结论正文一、小龙女与杨过爱情一直是贯穿金庸小说的一大主题，作为神雕侠侣中的爱情描写主角——小龙女与杨过，更是深入每家每户的心中，不同版本的神雕侠侣翻拍更是突出了小龙女与杨过这两人的传奇性，从两人的相遇、相识、相知再到相恋，他们不顾他人的反对、不畏惧中国传统的礼教观念，毅然决然的在一起，上演了一段柏拉图式的传奇爱情，如同当代的“爱情天梯”那般的传奇，而这种坚持更是体现了他们的性格特点。

浅析金庸小说中的儒家思想摘要：金庸小说之所以深受大众喜爱，就在于他对中国传统文化进行了细致深入的思考，让人在阅读小说获得快感的同时，体会我们传统文化，思考其存在的文化根源。

儒家文化是金庸关注的主要内容，他塑造了一个个具有仁、义、孝、忠等儒家人格特点的人物形象，具体阐述了儒家的传统价值观念，并加以批判地继承，扬长避短，具有丰富的文化内涵。

关键词：儒家思想独尊传统文化佛法家思想墨家思想道家思想孔子所创立的儒家思想，形成于春秋战国、两汉时期获得独尊地位、隋唐时期三教合流出现端倪两宋时期三教合流修的正果形成宋明理想。

几千年来深刻地影响了中华民族的品格和人生态度，在金庸的作品中，儒家思想的影响也随处可见。

以武传儒，以武弘儒，培育出了中国武侠文学的奇葩。

他塑造了一个个具有仁、义、孝、忠等儒家人格特点的人物形象，具体阐述了儒家的传统价值观念，具有丰富的文化内涵。

金庸小说中的儒家思想具体分为以下几个阶段。

第一、早期作品儒家色彩浓，流露出独尊儒术的思想。

金庸本人出生于一个书香世家，从小就受到了中国传统儒家思想文化的熏陶，上过私塾，拜过孔夫子。

受此影响，使金庸吸取了儒家传统士大夫的“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想、社会伦理的重要性、“积极入世”、忠君报国等儒家思想的精髓，所以在他初期的作品中，儒家思想占据主要地位。

《书剑恩仇录》是金庸的开山之作，以“反清复明”为主线，讲叙乾隆皇帝与“红花会”总舵主陈家洛之间的故事。

小说刚开始引入主人公陈家洛是由他的外表写起：“持白子的是个青年公子，身穿白色长衫，脸如冠玉，似是个贵介子弟……陆菲青连称不敢，心下诧异，见这少舵主一副模样直是个富贵人家的纨裤子弟，兼之吐属斯文，和这些草莽群豪全不相类。

”很明显，金庸将陈家洛以一儒士的外表表现出来。

随着故事的发展，陈家洛儒者的思想与行为的局限性逐渐暴露出来，我们在他身上并没有看到一个当机立断、率领群豪建功立业的一帮之主，相反，我们在他身上看到的更多是“一介书生，三尺微名”的书卷气。

甘肃民族师范学院毕业论文题目：金庸小说人物精神世界分析——以《神雕侠侣》为例浅院系：汉语系专业：汉语言文学班级：姓名：指导教师：申报日期： 2016年11月2日金庸小说人物精神世界分析——以《神雕侠侣》为例摘要：金庸先生是当代武侠小说的“绝代宗师”和“泰山北斗”，他十四部小说为中国当代文学增添了数不尽的辉煌。

纵观金庸先生的武侠世界，离不开对“情”“义”的执着追求。

金庸先生善于在笔墨中力透纸背地描写人性和人生，他对人物的精神世界描写有着独到之处。

本文将以其武侠名著《神雕侠侣》为例，深入分析其作品的精神世界。

关键词：金庸；精神世界；；神雕侠侣Abstract: Jin Y ong is a contemporary martial arts novel "peerless master" and "Mount Taishan and the North Star", his fourteen novel adds countless brilliant China for contemporary literature. Throughout Jin Y ong's martial arts world, can not be separated from the "love" and "righteousness" of the persistent pursuit. Mr. Jin Y ong is good at penetrating the paper in ink in the description of human nature and life behind, he on the spiritual world of the characters described with originality. This paper will be the "martial arts masterpiece" The legend of Condor Hero as an example, in-depth analysis of the works of the spiritual world.Key words: the spiritual; world of Jin Y ong ; The legend of Condor Hero目录摘要 (II)关键词 (II)Abstract (III)前言 (2)一、金庸与武侠小说 (5)（一）金庸 (6)（二）金庸武侠小说及《神雕侠侣》 (6)二、《神雕侠侣》人物精神世界分析 (7)（一）杨过精神世界分析 (8)（二）小龙女精神世界分析 (9)（三）郭靖精神世界分析 (10)（四）郭襄精神世界分析 (11)（四）李莫愁的精神世界分析 (12)三、金庸小说对后世的启发 (13)（一）对文学创作者的启发 (14)（二）对社会价值取向的启发 (14)总结 (15)参考文献 (16)致谢 (17)前言《神雕侠侣》是金庸先生“射雕三部曲”的第二部，也是金庸先生创作历程中的转折和突破之作。

中国当代小说欣赏金庸小说——集大成者正文“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”——整整十四部金庸的小说几乎每部都有我熟悉的身影，在带给并不是很熟悉金庸的我无与伦比的震撼的同时，也凸显出金庸小说的强大影响力和受欢迎程度。

金庸小说是当代武侠小说的集大成者。

为什么这么说？因为他的小说既继承了传统，又在传统上有所超越，既有武侠小说的通性，又有其在表达、构思上的独特性，可以说是集百家之所长，如果要在古代武林中给他一个定位，无疑就是武林盟主啊。

下面，我将从各方面把我了解到的属于金庸小说的传统、超越和独特浅谈一番。

首先，当代武侠小说的传统不可丢，这也是现在常说的武侠精神的雏形。

从武侠二字分析：武侠分为武和侠，在武功方面，金庸很好地吸收了还珠楼主、白羽等发明创造的武学招式和内功心法等传统的，又为广大读者所接受的内容；在侠义方面，金庸小说的侠义精神，从《射雕英雄传》中正气凌然的郭靖到《鹿鼎记》中机智、反武侠的韦小宝的传奇式蜕变，可以窥见其在传统侠义精神方面的继承是从清晰、强烈到对其的超越、独特。

值得一提的是，金庸不愧为博学的大才子，除了继承创作武侠小说的前辈们的知识外，还融合了不少我国的古代文化传统，比如《射雕英雄传》中洪七公所传，郭靖所学的“降龙十八掌”招式口诀便是取自于《易经》一书，类似的还有“九阴真经”。

这些或是取其含义，或是取其名头的继承方式，有虚有实，有真有假，给人不得不信服的感觉，可谓是典型的在传统中超越。

传统是基础，继承传统容易，超越传统就不是一件说有就有的事了。

要说金庸小说的超越，就得谈到金庸小说中极为经典且极具影响力的《射雕英雄传》。

挟著史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》一出现，即一跃而登武侠小说的顶峰。

《射雕》是以南宋末年天下大乱为历史背景，描写长春子丘处机为保全忠良义士遗孤郭靖、杨康（暗喻「靖康之耻」，玄妙可见一斑），而与江南七怪打赌传艺所引发的一连串可歌可泣的故事。

金庸布局绝妙，以种种阴错阳差，安排郭靖自幼即随母远居大漠，刻苦自励，始终不忘家恨国仇；而杨康则随母进入金国赵王府，认贼作父，安享荣华富贵——这分明是脱胎自元代纪君祥《赵氏孤儿大报仇》的戏剧架构，却更具出奇的变化与发展。

浅谈作家金庸的爱国情怀作为中国的文化名人，金庸作为一位具有广泛影响力的小说家，他的作品深刻地反映了中国文化的价值和特点。

而作为一位爱国主义者，金庸在不同的时代背景下，始终保持着他的爱国情怀。

作为文学家的金庸作为一个文学家，金庸对于文学的见解是非常独到的，他认为一个真正的好作家，必须对自己的国家和文化有深刻理解和认识。

而从金庸的小说中，我们可以看到他对中国文化的高度认同和热爱。

他的小说中，贯穿着对于中华文化的传承和弘扬的思想，这也是他一生写作的信仰和追求。

在金庸的小说中，我们可以感受到他对于中国传统文化高度的肯定和赞美。

他不仅展现了武侠的特点和气质，更是从小说中深刻地描绘出了中国传统文化中所包含的一种民族精神和思想精髓。

这也是金庸小说深受广大读者喜爱的原因之一。

金庸的爱国情怀除了作为一个文学家，金庸也是一位真正的爱国者。

他的一生中，始终坚守着他对于中华传统文化的热爱和追求，也积极为国家做出了自己的贡献。

在中国文化的传承和弘扬方面，金庸就作出了不可磨灭的贡献。

他的小说中，大量融入了中国传统文化的元素和特点，深深地吸引了大量的读者，也推动了中国传统文化的传承和弘扬。

他的作品不仅深入人心，更为后世的文化发展起到了积极的推动作用。

此外，金庸还积极参与了中国的社会建设和发展，从他的一些言行中可以看到他对于国家建设的关注和热爱。

他曾多次为国家捐款，为教育事业、文化事业等方面作出了自己的贡献。

他的生平也获得了国家的重视和荣誉，他所作出的贡献也成为了国家文化的一部分。

总结金庸的小说虽然属于武侠范畴，但其中蕴含的却是深刻的文化内涵和爱国情怀。

他的小说对于中国文化的传承和弘扬起到了积极的推动作用，也为后世文化发展奠定了良好的基础。

作为一位爱国主义者，金庸始终坚守着他对于中华传统文化的热爱和追求，也在自己的方式下为国家做出了自己的贡献。

他的一生证明了一个文学家可以为国家文化和社会建设做出不可磨灭的贡献。

金庸作品中的侠义精神论文正文论金庸作品中的侠义精神引言金庸是一位举足轻重的当代作家，其武侠作品对当代文学产生了及其巨大的影响，作品的学术性和思想性都具有极高的研究价值，金庸把通俗的武侠小说带到了学界研究的大雅之堂，让更多阶层的人们认识了金庸世界中的大侠，让侠义精神深入每个读者的内心并让人们感到现代社会比任何一个时代都更需要这种精神。

1991 年,大陆研究金学的专著开始出现。

陈墨可以说是金学研究的专家,他的《金庸小说赏析》是大陆金学研究专著的第一种。

《金庸小说赏析》对金氏15 种小说逐部评介、赏析,对于金学研究,是一项深厚扎实的基础工程,亦可视为一部导论。

陈墨认为《红楼梦》与金庸小说是中国文学史上的两大奇迹,金学研究将会蔚然成风。

之后他又接连推出《金庸小说之迷》《金庸“武学”的奥秘》、《金庸小说的情爱世界》、《金庸小说人论》、《金庸小说艺术论》、《金庸小说与中国文化》等金学系列论著。

陈墨的金学研究系统规范,条分缕析,夹叙夹议,文字典雅,从历史背景与文化背景来探索金庸,遗憾的是行文不够简练,由于过多引用相同资料而带来阅读上的雷同感,并且又缺少注释。

另一位金学研究专家是曹正文,他的《金庸笔下的一百零八将》、《金庸小说人物谱》,在写法上和陈墨是两种不同的体系和风格。

严家炎先生在北大中文系开设金庸武侠小说研究的选修课,标志着金庸从大众读者中走进了巍峨的学术讲坛。

1996年《, 中国社会科学》和《文学评论》两家权威学术刊物先后发表有关金庸研究的长篇学术论文,《通俗文学评论》1997年第1期推出了金庸研究专刊。

在经历了世纪之交十几年之久的轰轰烈烈之后，金庸研究从2003年“华山论剑”和“嘉兴会议”之后进入了一波将平而下一波未至的转换期，但是金庸的地位已经确立。

那么在下一阶段，感性将归于理性，以深刻性取胜，从更加广阔的范围来认识金庸，从更深的层次来研究金庸，金庸的研究会成为一个深刻的、完整的文化结构。

纵观几十年来学界从艺术价值、学术高度和其对文学史的影响等方面对金庸作品做了比较全面的研究，但是对于金庸作品中的侠义精神的研究还比较少。

2021初中议论文范文金庸小说中音乐之研究金庸是中国现代文学史上的一位杰出作家，他的小说具有高度的艺术性和文学价值。

其中，音乐在他的小说中扮演着重要的角色，体现了作家对音乐的热爱和研究。

本文将从金庸小说中音乐的表现和作用两个方面阐述金庸小说中的音乐之研究。

一、音乐在金庸小说中的表现金庸小说中的音乐往往以“琴”为代表，如《射雕英雄传》中的黄蓉弹琴，使得一个安静宁神的场景营造得淋漓尽致，再如《天龙八部》中的虚竹也精通琴艺，他的琴声听上去清新悦耳，在小说中营造出了一种清新脱俗的氛围。

金庸笔下的琴，经常是刻画人物性情和气质的宝贵素材。

金庸在选词上也富有特色，用词精炼，形象生动。

例如：在《神雕侠侣》中，金庸用“瑟瑟琴声中一道强烈的感觉让她不悦，仿佛有人吹嘘自己一生中的巨大功德，在讽刺般地让四周的人群听闻。

”这种描写巧妙地将琴音所带来的感觉传达给读者，情景描写有着颇强的表现力和感染力。

音乐不仅是一个艺术门类，也是一种传承文化的方式，金庸小说中的音乐也有着很多的作用。

首先，音乐可以塑造人物形象，通过人物的音乐才情，反映出他们的性格和气质。

例如，《天龙八部》的虚竹，他的音乐才华悠然自得，如清波般悠扬，寓言的是他的柔和平静和藏在内心深处的优雅气质。

除此之外，音乐还可以推动情节发展，产生情感共鸣。

金庸的小说中，音乐不仅成为情人之间的悦耳的背景音，还可以成为情节的重要推手。

例如，《倚天屠龙记》中，张无忌与赵敏的相遇并非是简单到两人之间的纯爱情故事，两人的爱情更多的是在音乐之中红颜之恋的体现。

最后，音乐也可以推动小说主题的发展。

金庸小说中，音乐常被用作推进主题的符号。

例如《射雕英雄传》中大儒周伯通的无拘无束的格调得到了一种官方认可，书中所穿插的许多琴谱，使得周伯通那种只求一味自由的人生价值取得强烈的主题化，得以传承至今。

综上所述，金庸小说中的音乐不仅是一种文化传承，也是推动小说情节发展、人物性格塑造和主题销售的重要工具。

四川电大毕业设计（论文）金庸小说《神雕侠侣》赏析作者卢富贵市级电大乐山电大专业汉语言文学（本科）年级11春学号1151001208674指导教师吴亮玖四川电大毕业设计（论文）诚信承诺书本人慎重承诺和声明：所撰写的《金庸小说<神雕侠侣>赏析》是在指导老师的指导下自主完成，文中所有引文或引用数据、图表均已注解说明来源，本人愿意为由此引起的后果承担责任。

设计（论文）的研究成果所属学校所有。

学生（签名）：年月日提纲一、金庸及其作品简介二、《神雕侠侣》故事介绍三、《神雕侠侣》故事的内容精彩跌宕（一）第一次离别是因为“失贞绝望”（二）第二次离别是因为“礼教大防”（三）第三次离别是因为“双重打击”（四）第四次离别是因为“绝情救过”四、《神雕侠侣》小说艺术性的完美（一）《神雕侠侣》的开篇很别致——李莫愁、武三通两个“情痴”形象栩栩如生，跃然于纸上（二）金庸通过对杨过与小龙女情事的波折彰显出二人的性格差异（三）金庸通过描写众多少女情事纠葛巧妙地反映了那个时代悲剧式的爱情主题五、《神雕侠侣》的现实意义（一）成长决定性格，性格决定命运（二）崇尚自由，坚持到底（三）珍爱生命，相信爱情（四）自强自立是立人之本六、结语目录摘要 (1)关键词 (1)一、金庸及其作品简介 (1)二、《神雕侠侣》故事介绍 (1)三、《神雕侠侣》故事的内容精彩跌宕 (3)（一）第一次离别是因为“失贞绝望” (3)（二）第二次离别是因为“礼教大防” (3)（三）第三次离别是因为“双重打击” (4)（四）第四次离别是因为“绝情救过” (4)四、《神雕侠侣》小说艺术性的完美 (4)（一）《神雕侠侣》的开篇很别致——李莫愁、武三通两个“情痴”形象栩栩如生，跃然于纸上 (4)（二）金庸通过对杨过与小龙女情事的波折彰显出二人的性格差异 (6)（三）金庸通过描写众多少女情事纠葛巧妙地反映了那个时代悲剧式的爱情主题 (7)五、《神雕侠侣》的现实意义 (9)（一）成长决定性格，性格决定命运 (9)（二）崇尚自由，坚持到底 (10)（三）珍爱生命，相信爱情 (10)（四）自强自立是立人之本 (11)六、结语 (11)注释 (12)参考文献 (12)金庸小说《神雕侠侣》赏析乐山电大直属部11春汉语言文学本科卢富贵【摘要】《神雕侠侣》是金庸“射雕三部曲”中的第二部，主要讲述杨过与小龙女的一段生死相许的爱情故事。

金庸茶馆步非烟议论文引言《金庸茶馆》是中国作家金庸先生的一部长篇小说，也是中国文学史上的经典之作。

小说以茶馆为背景，通过不同人物的故事展示了晚清社会的各个阶层和人物形象。

其中，步非烟这个角色在小说中起到了重要的作用，不仅是一个具有争议性的角色，更是一个引发思考的人物。

本篇议论文将从不同角度对步非烟进行分析与探讨。

一. 步非烟的人物形象1.1 步非烟的身世和经历步非烟是一个神秘的人物，他的身世不详。

从小说中可以得知，步非烟在晚清朝廷逐渐走向衰败时，代表了普通百姓的利益。

他深谙人情世故，操控政权，成为了一个政治操纵者。

但是他同时也是一个心胸狭窄、冷酷无情的人，为了个人利益，无所不用其极。

1.2 步非烟的性格特点步非烟斗志昂扬，有着坚定的意志力和追求胜利的决心。

他机智灵活，善于利用自己的智谋达到自己的目的，同时也善于瞒天过海，暗中运作。

步非烟的性格充满了矛盾，既有着真情实感，又带有一种冷酷无情的气息。

二. 步非烟的影响2.1 将权谋与仁爱相结合步非烟的角色所体现的一个重要思想就是，在权谋和仁爱之间，如何取得平衡。

他抱有改造世界的希望，希望能通过政治手段来实现自己的目标。

与此同时，步非烟也在某种程度上具有仁爱之心，对于百姓的困苦和苦难有着同情之情。

2.2 步非烟对社会的启示步非烟这个角色不仅是小说中的人物，更是对晚清社会的一种讽刺和揭示。

他所代表的是那个整个社会正在崩溃的时代，他的出现正是那个时代无奈的回应。

通过步非烟这个角色，我们可以看到晚清朝廷的腐败、社会的不公以及普通人民的苦难。

三. 步非烟的思想3.1 步非烟的哲学思考步非烟是一个富有智慧和哲学思考的人物。

他深思熟虑，对于政治、人性、社会问题有着独特的见解。

他对于权利和自由的思考，对于世界的改变和那个时代所面临的问题的思考，都体现了他深厚的思想。

3.2 步非烟的价值观步非烟在小说中展现了他的个人价值观，他对于权力、荣誉和名利的追求让他成为一个复杂而有争议的人物。

赖慈云博士论文金庸
授予金庸博士学位证书的仪式，在不久前的香港低调举行。

据到场的人说，考虑到金庸年事已高，剑桥方面破例送学位证书上门，一行人之中除了金庸博士论文的导师，场面很是庄重，金庸对麦大维和剑桥表示感谢，而麦大维则对金庸活到老学到老的精神给予高度评价，说了诸如“其实，金庸也是我的老师”一类的话。

但据了解，其实金庸成为剑桥的“查博士”已经多年。

20xx年6月22日，剑桥授予金庸“荣誉博士”学位。

所以当几个月后，金庸
正式申请攻读哲学博士学位时，校方有好心者劝告当时已83岁高龄
的金庸不用再读了，因为在剑桥“荣誉博士”享有比校长更高的地位。

不过金庸显然并不甘心。

金庸的求学生涯也不是一帆风顺的。

知情者透露，金庸原本想做关于匈奴问题的研究。

中国学者一直认为，汉朝时，匈奴因打不过名将卫青和霍去病的大军，才远走欧洲。

而西方学者却认为，匈奴是在欧洲独立发展起来的民族。

金庸想就此做一番考证。

但剑桥的教授委员会认为，金庸研究这个题目之前最好先念3年匈牙利文。

如此一来，金庸自觉力不从心，所以换了唐代政治那个题目。

金庸武侠小说赏析结课论文—论《射雕英雄传》之郭靖金庸，全球华人界最著名的武侠小说家，他凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底，曾写过“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说，将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界。

他善于刻画人物，人物比较立体和丰满，细部更是完整可感，创造的经典人物也更多。

善于塑造有血有肉的人物形象是金庸武侠小说的一个显著特征。

他的武侠小说着力于写出人物的思想感情，注意开掘更深层次的内心世界。

因此，他笔下的人物个个性格鲜明，栩栩如生。

《射雕英雄传》中的郭靖就是典型的侠之大者，公道仗义，为国为民的英雄式人物。

郭靖是金庸小说中最出名的人物，他是一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻，整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子，背负着国仇家恨，从小在蒙古包长大，四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，天性淳朴善良，加上勇敢过人、义无反顾的品德，深得成吉思汗的器重，建功立业，成绩斐然，被封为“金刀驸马”。

后来他察觉成吉思汗并吞大宋的野心，终于反目成仇，同时解除了与华筝公主的婚约。

而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。

开始的郭靖几乎是一个普通人，一个忠厚老实的傻小子，可最后竟成为一代大侠。

而侠，指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士，他们没有官位，却心系百姓苍生，不求高官厚禄，只求问心无愧。

郭靖才能称为真正意义上的“大侠”，因为与令狐冲、杨过、张无忌、袁承志等人以遁世隐居等方式进行消极逃避明哲保身相比，只有他在人民陷于水深火热中时与人民同呼吸共命运，达到了“侠之大者，为国为民”的境界，而那些人，充其量只能称为“游侠”。

他们先天的优越条件并没有让他们成长为大侠，因为他们没有那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲天悯人之心，性格决定了命运，与郭靖这样的民族脊梁相比，他们不算什么。

在金庸笔下，只有乔峰才能和郭靖相比，两个人有着极其相似而又截然不同的身世。

郭靖是在蒙古长大的汉人，草原给了他广阔的胸怀；而乔峰则是由汉人养大的契丹人，南朝汉人文化深深的影响了他，有时候思想也是一种痛苦的折磨。

浅谈“问世间，情为何物”——金庸小说爱情主题的文化解读论文关键词:爱情主题传统文化认识价值论文摘要:金庸小说的爱情主题蕴涵着丰厚的文化内涵。

它反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。

从唐宋到清代的侠义小说中，侠客多被描述成“无情”、“无欲”的“铁面英雄”。

这种江湖文化的既定规则，是建立在兄弟情谊基础上的一种流动状态的文化。

它担心:女性的魅力会威胁兄弟之间的情义，爱情的力量会让江湖人物回归常态生活。

所以，对女性的贬低、对爱情的排斥，是江湖文化为自己设置的保护层，也是中国古典武侠小说的共同叙事特征。

但是，爱情终究是人生的重要内容。

没有爱情，现实人生不免单调乏味;同样，没有爱情，武侠小说就不可能对人生与人性进行深人的开掘。

因此，“新武侠小说”开始大量地描写爱情故事，又被称为“新武侠言情小说”，金庸更是其中一位“写武侠爱情的高手”。

1 爱情主题是金庸武侠小说的一个基本主题他的每一部作品的男女主角，如陈家洛与霍青桐、香香公主，袁承志与温青青、阿九，郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，胡斐与袁紫衣、程灵素，等等，都不由自主地投人到爱情漩涡之中，在刀光剑影与恩爱情仇的相互交织中演绎出一幕幕悲欢离合的人生。

“爱情”与“侠义”的相互融合，构成了他们完整的人格，实现了他们的生命价值。

特别是其中的女性，不受传统观念和封建礼教的束缚，主动、大胆地追求属于自己的爱情。

她们的爱情心理和爱情行为，在文化层面呈现出鲜明的时代特色。

金庸笔下的英雄是从中国传统文化的土壤里生长出来的英雄;他们的爱情观念深深烙上了传统文化的印记。

在中国的传统文化观念中，男女之情合乎人的本性。

《礼记?曲礼上》云:“饮食男女，人之大欲存焉。

”《孟子?万章上》说:“男女居室，人之大伦也。

”儒家认为，.男女之间的情爱是人的基本欲望和自然本能，但它与人的道德相比，则处在较低的层次。

所以孔子说:“吾未见好德如好色也。