最新语文A版小学语文六年级上册《劳山道士》教案第一课时(精品)
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《崂山道士教案.doc》导语:教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学...将本文的Word文档下载,方便收藏和打印推荐度:点击下载文档https://m./jiaoan/1189828.html下载说明:1. 下载的文档为doc格式,下载后可用word文档或者wps打开进行编辑;2. 若打开文档排版布局出现错乱,请安装最新版本的word/wps 软件;3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存,否则会导致无法下载成功;4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的,下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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22崂山道士一、作家作品介绍导入我现在要向大家介绍一个人。
(图片)就是他,一个老头儿。
但不是一般的老头儿。
看他装束,是什么朝代的?再看他穿着,家境如何?然后看看这个人容颜神色,你感受到了什么?是的,这就是清代文学家——蒲松龄。
蒲松龄生不逢时啊。
他家本是当地有名的世家,父亲是个小地主小商人,日子过得蛮滋润。
可是当时正值改朝换代,明末清初,烽火流窜,时局动荡,这个蒲姓人家就因此家道日渐衰落了,这个时候,悖时的蒲松龄出生了。
蒲松龄是个满腹实学的读书人,也非常热衷科举考试。
19岁时参加县府的考试,三试第一,取中秀才。
但是,从此他的运气就没那么好了,虽然屡次三番地参加科举考试,总是以失败而告终,虽然他家境贫寒,只能靠做私塾先生养家糊口,但他不气馁,屡战屡败,屡败屡战,一直到了71岁,还是一个秀才。
蒲松龄的一生是多么的不得志啊。
这样一个有真才实学的人,为什么会潦倒一生呢?科举制度的不合理是一方面的原因。
还有一个原因,就是因为蒲松龄把大量的精力花在了另外的事情上面。
他喜欢听一些民间传说和野史轶闻,并把这些故事加工整理,用毕生心血写成了《聊斋志异》。
《聊斋志异》(图片)是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。
多是通过幻想的形式谈狐说鬼,极具神奇梦幻色彩,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望。
堪称中国古典短篇小说之巅峰。
时值今日,聊斋志异中的很多故事已经被多次改编成电视剧,动画片,电影等,它的艺术魅力依然深深的打动人心。
比如?(揭示课题)二、初读课文今天,咱们就走进其中的一个故事。
(板书:劳山道士)请大声的自读课文,了解这个故事的内容。
故事中主要写到了有几个人?谁和谁?你觉得谁是主人公?我有一点不大明白,为什么课文却以“劳山道士”为题?谁能给我一个合理的解释。
(参照〈聊斋志异〉小说的特点。
)三、精读课文劳山道士:说说劳山道士。
由表及里,先说表,再说里。
崂山道士教案崂山道士教案导语:教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
下面由小编为大家整理的崂山道士教案,希望可以帮助到大家!一、教学目标1、知识与技能了解作者及其著作。
掌握文中一些重点词语的意义。
把握故事的主要内容,理清文章结构。
2、过程与方法通过老师的设疑和学生的相互讨论来了解文章的内容,体会文中蕴涵的深刻道理。
通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解,培养语感。
通过学生复述故事的方式提高学生的口头表达能力。
3、情感、态度与价值观领悟故事中蕴含的道理:一个人只有不畏艰辛,才能取得成就。
二、教学重点、难点1、重点把握故事内容,弄清文章线索。
2、难点领悟其中的道理,弄清故事引人入胜的原因。
三、课时安排1课时四、教与学互动设计第一课时(一)创设情景、导入新课同学们,你们读过《聊斋志异》或看过电视剧《聊斋》吗?(学生举手回答)有谁愿意给大家讲述其中的一个故事?(指名学生回答)“鬼狐成性格,笑骂成文章”。
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一幅幅水彩画,经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。
它不仅是咱们中国文学的骄傲,还是世界文学当中非常有影响的作品,与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。
《劳山道士》就是其中的一篇杰作。
这节课,我们就一起感受它神奇梦幻的文学魅力。
(二)自读感知,整体把握1、走近蒲松龄《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,它的作者蒲松龄(1640~1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。
出身于小地主小商人家庭,在科举场中很不得意,满腹实学,屡不中举,到了71岁,才考得了贡生,得一“候选儒学训导”的虚衔。
他牢骚满腹,便在聊斋写他的志异。
蒲松龄一生热衷于科举,孜孜以求出将入相,光宗耀祖,但现实却是屡试不第,备尝酸辛,一直被摈斥于仕官门外,“潦倒于荒山僻隘之乡”。
劳山道士学习目标:1. 了解作家作品。
2. 读懂全文,复述故事,能领悟故事所寄寓的道理。
3. 提高朗读文言文的能力。
学习重点:把握主要的文言词语,能复述故事的内容。
学习难点:引导学生正确认识通过虚构神鬼的故事来表现主题的形式。
课前准备:学生借助课文注释,工具书翻译课文。
教师准备好重点文言词语的卡片。
学习过程:师:上课!(师生问好)今天我们共同来学习《劳山道士》,谁认识蒲松龄?生:我不认识他,但我已把有关介绍他的资料带来了。
师:请讲。
生:介绍蒲松龄的简历。
(略)师:哪一位同学读过《聊斋志异》?给同学们介绍几篇。
生:介绍了《聂小倩》、《婴宁》、《阿宝》、《席方平》(其他同学听得津津有味。
)师:讲得很好,同学们课余时间须阅读《聊斋志异》。
(顺水推舟)《劳山道士》的主要内容是什么?哪一位同学来复述故事的内容。
(学生纷纷举手,教师指名复述故事。
)生:复述故事(略)。
师:讲得很好,能把握住主要内容。
但是你们在翻译的过程中,有没有遇到难字、难句?生:(异口同声)有。
师:我们现在分成学习小组,同学们可互帮互助解决疑难词句。
如果还有“拦路虎”,那就举手,向大组“求援”,其他组的同学也可以帮忙。
(各小组同学积极配合,互帮互助,并不时有同学举手“求援”。
整个课堂呈现出一派生机勃勃的景象。
)(15分钟后)师:现在同学们疑难问题解决了,就让老师来检查一下。
(教师出示重点词句的卡片,题目分为必答题和抢答题,以大组为单位比赛。
)师:(出示卡片)(一)释加点字词:1.叩而与语2.阴有归志3.而往复挹注4.乃尔寂饮5.其声清越6.烈如箫管7.其饯我于月宫可乎8.移时,月渐暗9.今阅两三月10.未谙此苦11.我固谓不能作苦12.勿逡巡13.归宜洁持(二)翻译句子。
1.请师之。
2.月明辉室。
3.惊顾之间,已复为箸。
4.今宵最乐,然不胜酒力矣,其饯我于月宫可乎?5.王效其作为,去墙数尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣。
(同学们争先恐后地举手,经过角逐,第二小组获得第一名。
语文 A 版《劳山道士》教课方案1.读通课文。
理解以下词语:神彩奕奕、敬羡、踌躇、仰慕、肌理丰盈。
会认 8 个生字和 1 个多音字,会写 8 个字。
2.认识波折离奇的故事情节,复述故事。
3.从故事中意会,一个人只有不畏艰辛,才能获得成就;谋利钻营的人,不行能学到真实的本领。
4.指引学生课外阅读。
掌握故事内容,弄清文章线索。
意会此中的道理,在感悟中遇到教育。
让学生预先认识蒲松龄、《聊斋志异》。
2 课时第一课时一、引入许多同学喜爱看神鬼故事书,其实神鬼故事在古代也颇流行,比方《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。
我们今日就要学习此中的一篇——《劳山道士》。
二、学生汇报资料,认识作者及其作品预设重点:蒲松龄( 1640—1715),清朝文学家。
世称“聊斋先生”。
耗资数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,其实不停改正补充。
三、自读课文,认识粗心《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一幅幅水彩画。
它不单是我们中国文学的骄傲,仍是世界文学中间特别有影响的作品。
《劳山道士》就是此中的一篇杰作,让我们先睹为快,感觉它奇特梦幻的文学魅力吧。
四、沟通 1.你读懂了哪些词,或许哪些字词需要大家帮助你理解?神彩奕奕:精神饱满的样子。
仰慕:倾慕仰慕。
肌理丰盈:像珠子那样圆,像玉石那样滑润。
这里形容歌声委婉优美。
2.文章讲了一个什么故事,用一两句归纳。
王七在山学法,不想吃苦,果什么也没学会。
五、迅速,理清脉 1.哪几段写他山中的学法?( 3 到 12 段) 2.山中学法有两天生了一些特别的事儿,。
相机小、板:看演法(4 到 8 段)授法(9 到 12 段) 3.你能用同的方法,1 到2 自然段取个小 ?板:拜求法 4.王七学法,果怎样,依据 13 自然段内容写小。
板:演法失5.依据小,理清故事脉。
六、重点研究 1.哪部分有疑,或许你想重点研哪部分?三文。
2.沟通。
:① 学生可能王七最后演法失百思不得其解。
此疑可不作答。
②可能有许多学生“看演法”一部分趣厚,可引一步感觉文章言的魅力。
崂山道士教学设计(精选4篇)崂山道士篇1一、教材分析及教学策略这是一篇拓展阅读课文,是一篇借事说理的故事。
所以,老师不宜细讲,文章中蕴涵的道理要让学生通过阅读,并在老师的引导下去悟出来,学生讲出来比老师直接说出来好。
同时,要避免上成了说理性的教育课。
要在教学过程中处理好语文工具性和人让文性的平衡。
二、教学过程(一)整体把握课文1.让学生自由读课文,并划出自己有触动、有感觉的词句。
2. 围绕下面两个问题,再快速的读课文一篇a.文章题目中的“崂山道士”是指谁?他是一个怎样的人?你是从哪些地方看出来的?b.“王七”是一个怎样的人?你是从哪些地方看出来的?(围绕上面两个问题讨论时,老师虽然要引导学生围绕正面价值观去回答,但也应允许一些有不少很离谱的多元性的答案)(二)感悟课文1.“王七“来崂山的目的是什么?他达到了么?为什么?2.划出让你有感悟的句子,并把你的感受或体会通过读表现出来。
(学生自由读,老师巡视)3.指名学生读,学生评价,老师评价。
(三)课文拓展,回归整体。
1.在我们日常生活中有这样的人吗?2.谁来说说这则故事告诉你什么了?(避免说道理)三、作业布置:1.划出课文中四四字词,并自选3个造句。
2.把自己划的句子读一读。
崂山道士教学设计篇2教学目标:1. 把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词,掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点:本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学安排:一课时教学过程:一、预习要求利用书中注释和工具书,尽量读通读懂课文,并能讲述此故事。
二、导入课文最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品蒲松龄(1640--1715),清代文学家。
2023年《崂山道士》教案2023年《崂山道士》教案1【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。
【重点难点】作品的寓意内与人物形象。
【学习方法】反复品读,理清情节,玩味内涵,深挖主题。
一、导入大家还记得这样一个故事吧:有一个穷苦的孩子,他非常喜欢画画,有一天,一个白胡子老爷爷给了他一支笔,他先画了只小鸟,小鸟拍拍翅膀,飞向了蓝天;他又画了头水牛,水牛“哞”地一声,开始下地干活了,他画的任何事物都变成了活生生的实物,后来皇帝知道了,要他画一座金山,他先画了一片大海,又画了一座金山,皇帝要他画一条大船,再画点风,他不断地画风,最后皇帝的船沉入了海底,皇帝被淹死了,这个故事的名字叫——《神笔马良》。
但你要知道,神笔只有在马良的手中,才能够妙笔生花。
同样穿墙术只有在劳山道士那里,才能运斤成风,在心术不正的人,比如王生那里,只能碰壁。
今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。
.二、题解劳山现写成崂山,在山东半岛东南部,号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵异之府”。
崂山道士拜师的地方,是在崂山道教的大殿上清宫,是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。
太清宫中南配房中有一间西耳房,蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。
游客到那里,导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。
崂山道教可追溯到晋代以前,唐宋以后最为兴盛,宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子,也就是“全真七子”来到崂山之后,此地所有庙宇都皈依了全真派;最著名的当然就是丘处机。
后来张三丰,13岁时首次到崂山,在山洞中修行达10年,如一屡轻烟般失了踪影,从此再也没有人见过他。
至今留有草鞋及布褂为证三、请搜索课文题目查找更多相关资料!作者简介蒲松龄(1640~1715)清文学家。
字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。
早岁即有文名,深为施闰章、王士禛所重。
北师版实验教材第十册第六单元第拓展阅读课 1 课时课题崂山道士课型新授课设计者所在学校学习目标1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.了解课内容,使学生明白劳动创造财富的道理。
学习重点体会劳动创造了财富,激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
学习难点体会劳动创造了财富,激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
学前准备教师电脑课件学生预习课文流程及时间教师活动学生活动二次修改一、出示图片,揭示课题。
(课件展示)(5分钟)1.同学们,你们知道图上画的是什么内容吗?2.师点拨:图上画的是富家子弟王七,向崂山道士学穿墙术的事。
这节课,我们就来学习这个故事——《崂山道士》。
(课件展示)3.向学生介绍蒲松龄。
(课件展示)4.学生读课题。
5.理解课题。
崂山道士:道士,指崇奉道教而又从事教务的人。
崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
学生观察图片,自由讲述。
学生读课题。
理解课题。
二、自主学习,初步感知课文内容。
(10分钟)1.出示自读导航,学生自主读课文。
(课件展示)要求:(1) 在字典的帮助下,正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)思考:王七是怎样跟崂山道士学法术的,结果怎么样?2.检查自学情况。
(1)出示词语,指名认读。
(课件展示)(2)交流所得:简要复述王七跟崂山道士学法术的过程。
学生自主读课文,根据要求完成学习任务。
三、细读课文,体会文中揭示的道理。
(20分钟)1.默读课文,理清课文脉络。
(1)默读。
按事情的发展顺序为课文分段。
(2)交流读后收获。
第一部分(第1自然段):写游手好闲的富家默读课文,理清课文脉络。
交流读后收获。
子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分(第2至9自然段):写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分(第10至16自然段):写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分(第17自然段):写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术,结果失败了。
2.集体交流谈体会,并揭示本文的寓意。
(1)课文中的王七指的是哪一类人?(文中的王七代表的是那些学习不肯吃苦,只想投机取巧,不劳而获的人。
《崂山道士》教案下面是小编为大家整理的《崂山道士》教案,欢迎大家阅读。
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《崂山道士》教案【一】教学目标:1. 把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词,掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点:本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学过程:一、预习要求利用书中注释和工具书,尽量读通读懂课文,并能讲述此故事。
二、导入课文最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如〈〈聊斋志异〉〉,就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品蒲松龄(1640--1715),清代文学家。
字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。
年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。
倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉,并不断修改增补。
又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。
〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。
但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
四、正课1. 检查预习请一生用自己的语言讲述这个故事。
2. 朗读课文,试翻译。
注意以下词语的解释。
词类活用:请师之月光辉室诸门人环听奔走“乃”字的用法:师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒,分赉诸徒蒙赐月明之照,乃尔寂饮乃以著掷月中“而”的用法:蓦然而踣不过早樵而暮归素发垂领而神观爽迈苦不可忍,而道士并不传教一术3. 提问:我们讲述故事,按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局,这则故事的呢?请用几句话概括故事内容。
《劳山道士》公开课教案第一章:教学目标1.1 知识与技能了解《劳山道士》的故事情节和人物形象。
分析作品中的象征意义和社会背景。
学习成语和俗语,提高语言表达能力。
1.2 过程与方法通过阅读和讨论,培养学生的文学鉴赏能力。
学会分析文学作品中的主题和人物性格。
通过角色扮演,提高学生的表演和合作能力。
1.3 情感态度与价值观培养学生对传统文化的兴趣和尊重。
学会从不同角度思考问题,培养批判性思维。
培养学生的团队合作和沟通能力。
第二章:教学内容2.1 课文简介《劳山道士》是清代作家蒲松龄创作的一篇短篇小说。
故事讲述了一个劳山道士通过法术改变命运的故事。
故事中融入了道教、民间信仰和封建社会的元素。
2.2 课文分析分析故事的情节结构,总结主要事件和冲突。
分析主要人物的形象特点和性格变化。
探讨作品中的象征意义和社会背景。
第三章:教学方法3.1 阅读理解学生自主阅读课文,理解故事情节和人物关系。
学生回答相关问题,检验对课文内容的理解。
3.2 讨论与分析学生分组讨论,分享对课文的理解和感受。
教师引导学生深入分析作品中的主题和象征意义。
3.3 角色扮演学生分组扮演故事中的角色,进行情景再现。
学生通过表演,深入理解人物性格和故事情节。
第四章:教学评估4.1 课堂参与度观察学生在课堂讨论和角色扮演中的参与程度。
评估学生的表达和合作能力。
4.2 阅读理解测试设计阅读理解题目,测试学生对课文内容的理解。
评估学生的阅读和分析能力。
4.3 小组讨论评估观察学生在小组讨论中的表现和贡献。
评估学生的批判性思维和团队合作能力。
第五章:教学资源5.1 课文文本提供《劳山道士》的文本,供学生阅读和分析。
5.2 参考资料提供相关的历史和文化背景资料,供学生参考。
5.3 角色扮演道具提供简单的道具和服装,供学生在角色扮演中使用。
第六章:教学步骤6.1 导入新课通过引入道教的常识和蒲松龄的简介,激发学生对《劳山道士》的兴趣。
展示课文封面或相关插图,引起学生的好奇心。
《劳山道士》学案——第一课时
一、学习目标
1.读通课文。
理解下列词语:神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字,会写8个字。
2.了解曲折离奇的故事情节,复述故事。
二、学习过程
使用“手机”录音,分享给全部同学。
1.给下列字词注音:
邑()行()笈()惰()樵()
酌()盎()釂()赉()饯()
逡()诩()箸()踣()
谙()揶揄()(、作家作品
2.提示识记重点内容,如作者的主要特点:姓名、字、号、年代、成就、代表作品和写作风格。
上课时交流,请认真听讲解,在书本上做必要的标记和补充。
蒲松龄(1640-1715),字留仙,又字剑臣,别号世称,自称异史氏,朝杰出文学家,小说家,山东省淄川人。
《》是其代表作。
3. 熟读课文,掌握生字生词读音。
4.小组合作,读懂全文,用简洁的语言叙述本文故事情节,并把疑难字、词、句整理在下面。
【知识链接】小说是四大文学样式(散文、小说、诗歌、戏剧)之一,是以塑造人物形象为中心,通过完整故事情节的叙述和具体的环境的描写反映社会
生活的一种文学体裁(小说的三要素)。
小说中的人物,称为典型人物。
可以通过对人物的外貌、动作,语言,心理进行描写。
环境包括自然环境和社会环境。
故事情节包括开端、发展、高潮、结局。
5.填空:
《崂山道士》选自清朝著名小说家的小说集。
它的主要人物是,故事的开端是,故事的发展是,故事的高潮是,故事的结局。
《崂山道士》教案【学习目标】1.了解作者和作品;掌握文中重点词语和句子。
2.把握故事的主要内容,理清文章结构和线索。
3.领悟其中的道理,学习文章曲折离奇的写作方法。
【学习重点】把握故事的主要内容,理清文章结构和线索。
【学习难点】领悟其中的道理,学习文章曲折离奇的写作方法。
【教学过程】一、新课导入最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。
今天,我们就要学习其中的一篇《劳山道士》。
二、自主预习1.走近作者蒲松龄(1640--1715),清代文学家。
字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。
年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能深入普通百姓的生活。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。
又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。
2.《聊斋志异》《聊斋志异》是主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想象,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言创造出的优秀的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。
但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
3.朗读课文,读准下面加点字的字音。
行七(háng)负笈(jí)观宇(guàn)稽首(qǐ) 重茧(chóng) 樵(qiáo)赉赏(lài) 霓裳(cháng) 自诩(xǔ)逡巡(qūn) 踣(bó)4.理解加点词词义。
薄暮毕集(迫近)乃于案上取壶酒 (于是,就)乃尔寂饮 (却)未谙此苦 (熟悉,知晓)蓦然而踣 (跌倒)5.翻译句子。
(1)月明辉室,光鉴毫芒。
明确:明亮的月光照亮了整个房间,光亮能照出极其细微的东西。
(2)良宵胜乐,不可不同。
《劳山道士》教案1教学目标1、知识与技能1.读通课文。
理解下列词语:神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字,会写8个字。
2.了解曲折离奇的故事情节,复述故事。
2、过程与方法通过学习知道做事应该坚持,要有恒心,不要半途而废。
3、情感态度和价值观做事应该坚持到底,有恒心、有毅力,不能半途而废。
教学重点把握故事内容。
教学难点弄清文章线索。
教学方法自主学习法、教授法。
课前准备让学生事先了解蒲松龄和《聊斋志异》。
课时安排2课时。
第1课时。
教学过程1、导入新课讲新课之前,同学们先读一遍文章,使用“手机”录音,收集学生典型成果,在“授课”系统中展示。
不少同学们喜欢看神鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
2、新课学习1.学生汇报资料,了解作者及其作品。
预设要点:蒲松龄(1640--1715),清代文学家。
世称聊斋先生。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。
2.自读课文,了解大意。
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一幅幅水彩画,经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。
它不仅是咱们中国文学的骄傲,还是世界文学当中非常有影响的作品,与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。
《劳山道士》就是其中的一篇杰作,让我们先睹为快,感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
3.交流。
你读懂了哪些词,或者哪些字词的学习你需要大家的帮助?预设要点:黏:读nián 。
神采奕奕:精神饱满的样子。
倾慕:倾心爱慕。
珠圆玉润:像珠子那样圆,像玉石那样滑润。
这里形容歌声婉转优美。
文章讲了一个什么故事,试用一两句话概括。
预设:王七在劳山学法术,不想吃苦,结果什么也没学会。
快速阅读,理清脉络。
哪几段写他山中的学法生涯?(3)~(11)山中学法的日子中有两个日子发生了一些特殊的事儿,说说。
能用同样的方法,给(1)(2)自然段取个小标题吗?王七学法,结果如何,试根据(12)(13)自然段内容写小标题。
《劳山道士》教学设计_教案教学设计教学目标:1.了解和理解《劳山道士》的文学背景和主要内容。
2.分析小说中的人物形象、主题和情节发展。
3.发展学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
4.培养学生的批判性思维和创造性思维。
教学重点:1.理解小说的情节发展和主题。
2.分析小说中的人物形象。
教学难点:1.理解小说中较复杂的情节。
2.分析小说中的寓意和象征意义。
教学准备:1.复制《劳山道士》小说文本。
2.投影仪、电脑和屏幕。
教学过程:第一课时:Step 1:导入(5分钟)使用投影仪和屏幕,展示一幅描绘中国古代道士的画作,引起学生的注意。
然后提问学生道士的形象在他们的脑海中是什么样的,并让学生发表自己的看法。
Step 2:讲授(20分钟)1.使用投影仪和屏幕,展示一幅描绘《劳山道士》小说的封面图,并简要介绍小说的背景和作者。
2.教师朗读小说的第一章的部分内容,并停下来解释一些生词和短语。
然后让学生自己阅读第一章的剩余部分,并在阅读过程中标记关键信息。
3.让学生与同桌分享他们标记的信息,并让他们讨论他们对小说的第一章的理解和感受。
Step 3:演示(15分钟)1.将学生分成小组,每个小组扮演小说中的一个角色,并在一分钟内彩排他们的角色对话。
2.每个小组轮流表演他们的角色对话,并在表演结束后由教师和其他学生评论和提问题。
Step 4:总结(10分钟)1.教师向学生总结本课的内容和学习目标,并强调小说中的情节发展和主题。
2.提出问题让学生思考:小说中的故事和人物形象是否符合现实?为什么?第二课时:Step 1:复习(5分钟)让学生回顾上一节课的学习内容和讨论,简要复习小说的背景和第一章的情节发展。
Step 2:讲授(25分钟)1.教师朗读小说的第二章的部分内容,并让学生跟读。
然后让学生独立阅读第二章,并在阅读过程中标记关键信息。
2.让学生与同桌分享他们标记的信息,并让他们讨论他们对小说的第二章的理解和感受。
3.教师针对学生的讨论进行点评和补充,并引导学生深入分析小说中的人物形象和情节发展。
《劳山道士》教案——第一课时
教学目标
1.读通课文。
理解下列词语:神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字,会写8个字。
2.了解曲折离奇的故事情节,复述故事。
教学重点
把握故事内容,弄清文章线索。
教学难点
领悟其中的道理,在感悟中受到教育。
教学方法
以学生自主感悟为主,教师也可从书本出发给予适当提示,帮助学生发散思维
课前准备
让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》,课件
课时安排
二课时
教学过程
1、导课
1.不少同学喜欢看神鬼故事书,其实神鬼故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇——
《劳山道士》。
2.播放手机精彩的导学成果。
2、新授
(一)学生汇报资料,了解作者及其作品
预设要点:蒲松龄(1640—
1715),清代文学家。
世称“聊斋先生”。
耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。
(二)自读课文,了解大意
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一幅幅水彩画。
它不仅是咱们中国文学的骄傲,还是世界文学当中非常有影响的作品。
《劳山道士》就是其中的一篇杰作,让我们先睹为快,感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
(三)交流
1.你读懂了哪些词,或者哪些字词需要大家帮助你理解?
神采奕奕:精神饱满的样子。
倾慕:倾心爱慕。
珠圆玉润:像珠子那样圆,像玉石那样滑润。
这里形容歌声婉转优美。
2.文章讲了一个什么故事,试用一两句话概括。
王七在劳山学法术,不想吃苦,结果什么也没学会。
(四)快速阅读,理清脉络
1.哪几段写他山中的学法经历?(3到12段)
2.山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿,说说。
相机小结、板书:
看师演法(4到8段)
缠师授法(9到12段)
3.你能用同样的方法,给1到2自然段取个小标题吗?
板书:拜师求法
4.王七学法,结果如何,试根据13自然段内容写小标题。
板书:演法失败
5.根据小标题,理清故事脉络。
(五)重点探究
1.哪部分还有疑难,或者你想重点研读哪部分?三读课文。
2.交流。
预设:
(1)学生可能对王七最后演法失败百思不得其解。
此疑问可暂不作答。
(2)可能有不少学生对“看师演法”一部分兴趣浓厚,可引导进一步感受文章语言的
魅力。
“看师演法”一段的确精彩。
有几大奇迹?试拟个节目单。
举例:
纸月光满屋
壶酒饮不尽
筷子化嫦娥
酒席移月中
三、练习
演故事:
劳山道士精彩演法,几大奇迹中,各小组任选其一,合作编一编,演一演。
提示:文中动作语言不多,要想表现他们的法术奇妙,可借助众徒弟的神态表情、指点议论来表现。
四、总结
劳山道士身上显示出奇妙的神话色彩,发光的纸月亮,饮不尽的酒,筷子化嫦娥,酒席移月中。
这体现了人们千百年来对神仙境界的向往,这一部分看似与批评王七的主题无关,实则为王七归念暂息和急于求法以至回家夸耀埋下伏笔,反衬出王七的可悲,突出了主题。
五、作业
抄写课文中的生字新词。
六、板书
劳山道士
拜师求法 看师演法 缠师授法 演法失败。