发轫之路上深深的辙痕——序《发轫之路——北海文学三十年》

热点素材：20个八字短句+10个十字短句八字短句1.当为秋霜，无为槛羊。

——范晔《后汉书·广陵思王荆传》适用主题：独立自主、有主见等示例：屈原“鸷鸟不群兮”，举世皆浊而独清，不做乱世洪荒的柳絮；鲁迅“猛兽独行”，以清醒之光照亮蒙昧国人。

正如《后汉书》所言，“当为秋霜，无为槛羊”，即使个人命运被时代洪流所裹挟，也要有勇于冲破枷锁，行走自己的人生之路。

2.鸢飞戾天，鱼跃于渊。

——《诗•大雅•旱麓》适用主题：各司其职、发挥才能等示例：大风泱泱，大潮滂滂，纵观古今，无数名人雅士“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，救巍巍中华于水深火热，扬浩然之风以民族复兴，他们身上所闪耀的英雄之光，正映照在我们每一个人身上，点亮着中华民族伟大复兴之路。

3.铅华洗尽，珠玑不御。

——陆游《秋波媚·曾散天花蕊珠宫》适用主题：返璞归真、坚守本心等示例：人生海海，不过尔尔，沧海一粟之间，陶渊明退隐官场，享“采菊东篱下”的田园之乐；嵇康退隐于竹林，远离尘世纷扰。

铅华洗尽，珠玑不御，他们以自己的方式，坚守本心，快活恣意一生。

4.直而不肆，光而不耀。

——老子《道德经》适用主题：顺其自然、淡然处之等示例：尘世光影，浮现百态，袁隆平以“种地人”自称，不艳羡功名利禄，只求“禾下乘凉梦”；北魏臣子崔浩纵然立下不世之功，却因恃才傲物、目中无人，而株连九族。

正如《道德经》所言，“直而不肆，光而不耀”，即使身披荣光，也不要过度炫耀自己，以平常心行于世间。

5.午梦千山，窗阴一箭。

——吴文英《踏莎行·润玉笼绡》适用主题：光阴易逝、珍惜时间等示例：岁月不居，时节如流，浑浑噩噩则是一瞬，脚踏实地才叫人生。

巴尔扎克“十二小时工作法”，成就文学巨匠；董遇“三余读书”，实现自我价值。

“午梦千山，窗阴一箭”，我们应在有限的时间里，实现无限的价值，创造非凡人生。

6.坠欢莫拾，酒痕在衣。

——李叔同《西湖夜游记》适用主题：活在当下等示例：苏轼一生三起三落，却坦然接受命运洗牌，在生命中的每一片不毛之地，积极盛开自己的灿烂之花。

2、三突出原则：指的是“文革时期”特定的文学创作原则。

根据江青的指示，开始由于会泳在《让文艺舞台永远成为宣传毛泽东思想的阵地》一文中提出的，“在所有人物中突出正面人物来，在正面人物中突出主要英雄人物来，在主要英雄人物中突出中心人物来”的三突出创作原则。

后来有姚文元改定为“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”。

这种创作原则是企图严格维护的社会政治等级在文学结构上的体现。

3、双百方针：在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。

指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。

中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释：“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”；双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。

4．山药蛋派：又称山西作家群、山西派、《火花》派等。

以赵树理为代表的一个当代文学流派。

主要作家还有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。

50年代中期以后，他们有意识地以赵树理为中心，培养、形成风格相近的创作流派。

代表作有赵《三里湾》、《登记》、《锻炼锻炼》、马《饲养员赵大叔》、《三年早知道》、西《赖大嫂》、《宋老大进城》等。

这一流派的作品坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点，追求生活的真实，反映生活的矛盾和问题。

文学史上认为现实主义是“山药蛋派”的本质特征和灵魂。

5．白洋淀诗群：1969年以后，一批北京的中学生先后到河北安县境内的白洋淀地区插队，形成了白洋淀诗派，主要诗人有：芒克、根子、多多等。

有芒克《天只》《十月的献诗》根子《白洋淀》等等。

他们的诗作现实了对于现实社会秩序，对暴力的批判，生命中迷惑、孤独和痛苦的体验。

2024年高考模拟考作文“原题+审题+立意+例文”第6辑01【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。

在鲁迅的杂文集《热风》里，有一篇《生命的路》。

这是鲁迅第一次给“路”下定义：“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

”一年多后，他又在《故乡》中说出了经典的一句：“其实地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。

”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题】这是一道引语式材料作文题。

材料的主要内容是引用了鲁迅先生不同时期的两句话。

两句话之间的联系主要在于它们谈论的主体——路。

因此，文段内容可分为两层，两层之间是并列关系，既相互联系又相互区分。

第一句话“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”重点在于“践踏出来”“开辟出来”,从“路”的象征义、比喻义出发，强调要成就事业，就必须有开拓性、创新性，侧重于对个人、个体奋斗特质的要求；第二句话“其实地上本来没有路，走的人多了，也便成了路”也是从“路”的象征义、比喻义出发，从“本没有”到“便成了路”同样强调就要敢于探索，不怕艰难险阻，不怕迂回曲折，团结一致，持之以恒，才能达到人生目的，侧重于强调集体的力量，强调希望的引导作用。

在这里，要明白“路”这个词是富有抽象意义和象征意义的。

它既可以指一个人的成长之路，也可以指一个国家的发展之路，更可以指人类社会的文明进阶之路。

现实中的路往往有起点和终点，但成长之路、发展之路、文明之路却永无止境，更多的时候，阶段性的终点是下一阶段的起点。

考生在写的时候，要把握好“路”的抽象意义。

因此，文章在选择立意的过程中，可侧重于前者或侧重于后者，更可以把二者结合起来，既强调个人的开创性和探索精神，又强调在个体的引领下发挥集体力量才能获得伟大的成功，成就宏伟的事业。

最后还可联系现实，说明今日世界正处于大动荡的变革时期，中国要发展，必须开辟一条新的道路，更需要无数仁人志士汇聚集体力量，才能行稳致远，进而升华主题。

超经典的美文超经典的美文1轻轻晃动手中地茶杯，看淡绿色地茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同地位置，试图寻找一个属于自己地最佳平衡点。

心急地我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动一漾一漾地茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。

呷一小口茶，任清清浅浅200字美文摘抄九：徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的'选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

超经典的美文2抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。

我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的.笑容。

记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。

”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。

超经典的美文3雨慢慢停了，萧瑟地秋风吹过，吹散了满地金黄地枫叶，点点成泪，飘去远方，化作一片云。

心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。

谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。

我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。

作者： 陈建功[1]
作者机构： [1]中国作家协会
出版物刊名： 南方文坛
页码： 93-94页
年卷期： 2010年 第4期
主题词： 三十年;广西文艺;文学;北海;《南方文坛》;理论批评;办刊宗旨;当代文艺
摘要：�南方文坛》自创刊以来始终把推介广西文艺作为办刊宗旨之一，尤其1996年改版以来，它以对中国当代文艺整体性的关怀和在宏观的全国背景上来关注广西文艺，化广西话题于各栏目中来研究和推介广西文艺。

应各方要求，我们新开本栏目。

进一步强化研究与推介广西本土文艺家，或文艺思潮与文艺现象，或文艺创作与理论批评等等，以个案或专题研究的方式引导批评着力点，请国内名家或请本土批评家关注新人新作。

热爱广西，研究广西，旨在建设广西。

贵州省遵义市2024年中考语文试题积累与运用1. 汉字积累―下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A. 隘．口（ài) 与日具增孤僻．（bì）兴趣盎然B. 砚．台（yàn）韬光养晦热忱．（chén) 不言而谕C. 忌讳．（huì) 笑容可掬鄙薄（bǐ) 煞有介事D. 称．职（chēn) 安之若素许诺．（nuò) 顶礼膜拜【答案】C【解析】试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。

A与日俱增，孤僻（pì)。

B不言而喻。

D称职（chèn）。

2. 词语积累―下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（）A. 在中美经济贸易谈判中，美方代表总是没有明确看法，他们的真实意图难以捉摸．．．．。

B. 这里风景宜人，河流清澈见底，山峰奇形怪状，真是别具匠心．．．．啊！C. 她顺手把一颗石子扔进湖里，一圈圈涟漪．．在安静的湖面荡漾开去。

D. 西方文化有西方的价值取向，中国文化有中国的特定思维，两者不能同日．．，应相互包涵和敬重。

．．而语【答案】B【解析】试题分析：别具匠心，匠心：奇妙的心思。

指在技巧和艺术方面具有别出心裁的奇妙构思。

运用语境错误。

3. 文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是（）A. 《朝花夕拾・阿长与＜山海经＞》中，“我”厌烦阿长的絮叨和繁琐规则，但她对“我”讲解并描述“长毛”的故事让“我”也对她产生过空前的敬意。

B. 《简・爱》中，简・爱正沉醉在筹备自己婚礼的喜悦中，梅森突然出现了，他揭露了一个让人震惊的隐私―丹特上校的妻子还活着！C. 《水浒传》中，林冲不满王伦的做法，在宋江等人智激与协力下，一举杀死了王伦。

这一精彩的情节，突出了王伦的小肚鸡肠和宋江的老谋深算。

D. “诸子百家”是先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。

发轫之路上深深的辙痕———序《发轫之路———北海文学三十年》陈建功大约三十年前我在人民大会堂举行的一次文学集会上认识了李英敏，我想一定是因为那本与会者名册上标明了我的籍贯，他才格外青眼于我。

他走过来，用白话说：“你系北海人？”我告诉他说是的，但我七岁时即随父母迁居北京，已经来了二十三年啦。

李英敏说，多少年你也是北海人，你别忘本！……其时他在中宣部文艺局长任上，此前我已经常听他对“四人帮”时期“左”的文艺政策骂街，故此对他的直率，并不觉得意外。

我说，忘本您就骂啦，我也不是没听你骂过！他立刻明白我指的是什么，说：他们还不该挨骂啊？十年了，就让老百姓看八个样板戏，就算你是全聚德的烤鸭，天天吃也受不了啊！……七岁就被切断的家乡情缘，因为这家乡的文学先行者而被接续。

李英敏于去年因老迈而辞世。

在他辞世的前一年，我曾到他南宁的家中看望。

他还是那么声如洪钟挥斥方遒却又不时从眼角里闪出余光来端详我，显然他已经把我忘记。

陪同我前往的冯艺偷偷告诉我，老人家已有“脑软化”症候，有时甚至连他的家人都认不出了。

本想按照过去的交往方式，就他的“忘记”“骂”他一顿的我，却因为冯艺的话而默默了。

人生到了这个时候，还能和老人家开这个玩笑吗？生命的记忆总是要消失的，不只是李英敏，谁都概莫能外。

但历史的记忆总应遗存下来。

这就是我手捧这卷《发轫之路———北海文学三十年》，为这本书而欣喜、感动的原因。

在近三十年中国文学的版图上，北海算不得一个重镇。

却是在时代的洪流中崛起的新岛。

这让我想起了涠洲。

这地球上最为年轻的火山岛，因其年轻，成为了北海的骄傲。

那么，同样年轻的北海文学，它鲜明的时代特质、绚烂的滨海色彩、无羁无绊的创新姿态、广纳八方的人才汇聚，或许恰以其独特而彪炳天下呢。

当然，这都是我们寻找自信与自豪的支点而已。

站在三十年中国文学的版图面前，我们还不至于如此夜郎自大。

但我们至少可以说，这三十年，是北海当代文学的发轫期。

三十年间，北海本土的作家和移民作家，与时代的风云和文学的潮头相呼应，与客居他乡的北海籍作家相砥砺，在北海市委市政府的扶持帮助下，在北海市作家自己的组织———北海市作家协会的服务下，已在北海本土文学的开创之路上印下了深深的辙痕。

人格是最高的学位白岩松①很多年以前,有一位学大提琴的年轻人向本世纪〗注最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家? ②卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀而大写的音乐人,最后成为一名优秀的大提琴家。

③听到这个故事的时候,我还年少,老人回答时所透露的含义我还理解不多,然而随着采访中接触的人越来越多,这个回答在我脑海中越印越深。

④在采访北大教授季羡林的时候,我听到一个关于他的真实的故事。

有一年秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边。

这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办理手续。

老人爽快地答应了。

近一个小时过去了,学子归来,老人还在尽职尽责地看守。

谢过老人,两人分别。

⑤几天后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

⑥我不知道这位学子当时是怎样的一种心情,但我听到这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的学位。

⑦这之后,我又在医院里采访了世纪老人冰心。

我问先生,您现在最关心的是什么? ⑧老人的回答简单而感人:是年老病人的状况。

⑨当时的冰心已接近自己人生的终点,而这位从”五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人,对芸芸众生的关爱之情历经近80年的岁月而仍未老。

这又该是怎样的一种传统! ⑩冰心的身躯并不强壮,即使年轻时也少有飒爽英姿的模样,然而她这一生却用自己当笔,拿岁月当纸,写下了一篇篇关于爱是一种力量的文章。

她在离去之后,给我们留下了伟大的背影。

…… ?B11?世纪老人在陆续地离去,他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。

但在今天,我还想加上一条,这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续? ?B12?前几天我在北大听到一个故事,清新而感人。

?B13?一批刚走进校园的年轻人,相约去看季羡林先生。

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发轫之路
作者：
来源：《珠江水运》2014年第08期
这段时期，北部湾有了专门从事航标管理的机构，这就是北海航标处的起源。

期间，航标管理的机构发展很快，但管理部门多次变更，机构名称多次变化，例如，基层站的名称就有航务所、航道站、航标站，等等。

当时的航标较为简陋，称为“灯标”，开始时是木的，后来才有了石砌的。

据史书记载，北部湾最早的航标是在1881年设置的3个浮标，它们位置在现在北海港3、5、6号浮标处。

最早的灯塔是冠头岭灯塔，1922年建成三层木灯塔，1933年建成现在的灯塔。

最早的石砌灯桩是钓鱼台灯桩， 1957年建成。

当时的巡标工作也非常艰苦。

据今年已经79岁的北海航标处老职工介绍，当年他们从龙门到东兴去巡标，要提前算好水流。

交通工具主要是风帆船，没有风时就得用手摇船，一趟来回往往需要半个月以上。

虽然当时的航标工作还处于发展初期，但是国家对此项工作却是十分重视的。

这一点，从现存的一张1964年的航标工人工资表可以看出：航标站的支部书记和站长，相当于科级干部，工资有70多元；航标站的普通工人工资也有42元。

而在1964年，一个县长的工资也只有70多元。

写作素材——史铁生专辑那个在地坛里玩耍的孩子回去了——史铁生专辑2010年12月31日凌晨3点46分，著名作家史铁生因脑溢血抢救无效在北京宣武医院去世，享年59岁。

他终于未能走过2010年的最后一天。

根据史铁生生前遗愿，他的遗体将捐献出来用作医学研究以及捐给有需要的患者。

“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

”(节选自《我与地坛》)那个在地坛玩耍的孩子，回去了，但他留下的精神财富，将继续在世间流传。

【生平简介】史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。

因双腿瘫痪于1972年回到北京。

后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。

自称是“职业是生病，业余在写作”。

史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。

2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。

曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。

作品特点发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。

它在多个层面上被阐释:或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。

在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。

一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。

另一个还为了:我们往何处去，并且怎么去”。

关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。

但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。

他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。

“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”(史铁生《我与地坛》)。

这种对于“残疾人”(在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的)的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。

文学的海洋_与文学有关的作文700字第一话昨天——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”小时候安妮宝贝一度敲醒我沉睡的心灵，每夜格林童话伴我入眠，常常一个人为白雪公主伤心，为美人鱼心疼，为睡美人祝福。

渐渐的体会人性的善恶美丑。

向往那更开阔的文学之海，所以我开始为寻找文学之海蜗行摸索，却不知自己早已在它的港口徘徊。

第二话今天——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”终于我扬起帆，乘风破浪开始驶向我向往的大海。

去古代和太白对酒，和东坡当歌，共享人世繁华；回现代和余秋雨去经历漫长的文化苦旅，调转船舵和鲁滨逊一起流浪，去法国欣赏巴黎圣母院的宏伟，去美国到汤姆叔叔家的小屋作客。

累了，就在曹雪芹的红楼中小睡一觉，做一个甜蜜的梦。

倦了，就在巴金爷爷的家中度一个春秋。

渴了，就和痞子蔡调侃调侃，来上一杯爱尔兰咖啡。

走过春夏秋冬，管它风吹雨打。

轻柔的风让我变得温柔善感，汹涌的浪让我变得刚毅坚强，乘风破浪却让我益加成熟。

大海教会了我如何认识这个世界。

我开始了解有多少的人身不由己，有多少的事无可奈何。

在文学之海漂泊，任疲惫袭击我全身的每一个细胞，也不后悔，继续向前，因为我心中充满力量，充满了渴望，更因为我对这海洋爱的深沉。

第三话明天——“江山代有才人出，各领风骚数百年。

”小时候，妈妈对我讲，大海就是我故乡，海边出生，海里成长，大海啊大海，是我成长的地方，海风吹，海浪涌，随我漂流四方。

在经历文学浪涛的熏陶后，抑制不住的千丝万絮，我用舵作笔，帆作纸，记下我种种成长中的快乐和伤心。

文学的海洋啊，我是你簇新的理想，是你新刷出的起跑线，是绯红的黎明。

文学的海洋啊，涌起你的浪，刮起你的风，吹起我的帆，让我的船行驶的快点，再快点。

让我能在这茫茫大海中竖起一面属于自己的旗帜。

艾青诗选短诗20首1. 《绿》好像绿色的墨水瓶倒翻了，到处是绿的……到哪儿去找这么多的绿：墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿……绿得发黑、绿得出奇；刮的风是绿的，下的雨是绿的，流的水是绿的，阳光也是绿的；所有的绿集中起来，挤在一起，重叠在一起，静静地交叉在一起。

突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起……2. 《太阳》从远古的墓茔，从黑暗的年代，从人类死亡之流的那边，震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去，当它来时，我听见，冬蛰的虫蛹转动于地下，群众在旷场上高声说话，城市从远方，用电力与钢铁召唤它。

于是我的心胸，被火焰之手撕开，陈腐的灵魂，搁弃在河畔，我乃有对于人类再生之确信。

3. 《礁石》一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……4. 《树》一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离，但是在泥土的覆盖下，它们的根生长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。

5. 《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……6. 《启明星》属于你的是，光明与黑暗交替，黑夜逃遁，白日追踪而至的时刻，群星已经退隐，你依然站在那儿，期待着太阳上升，被最初的晨光照射，投身在光明的行列，直到谁也不再看见你。

7. 《冬天的池沼》冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发；冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。

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2021年11月上旬刊卷首30年语文教学之路，我一路走来，其间有风雨，有阳光；有山重水复，也有柳暗花明……在强健中学生“读”“写”两翼方面，我的深切体会是：教师完全“可为”，且必须“有为”。

坚定地践行“入境”阅读。

我所倡导的“入境”阅读，指的是以叶老《语文教学二十韵》中的“作者胸有境，入境始与亲”为指针，强调阅读者为切实领悟文本旨意与好处，必得先通过语言文字亲近文本，进入作者所营造的意境，融会作者的思想感情。

日常教学中，始终坚持如下三点，从而将“入境”落到实处：一是教师自己首先做一个摆脱肤浅的“入境阅读”者；二是遵循在“循序渐进”中“渐入佳境”的规律，指引学生“入境”时，用心铺设好小台阶，便于学习者依程序拾级而上；三是充分实施顺利实现“入境”阅读的有效举措，包括“以问题引领思维，促进学生自主‘入境’”“以学生的浅读、误读为契机，相机渗透实用的阅读方法”“以品味语言为抓手，在‘入境’中深化对作品的体悟”，以及“师生互动批注、学生二次批注”，等等。

执着地引领“有效”作文。

基于“作文并非不可教”“作文教学有着特定的指向与着力点”“提高效益的途径在于努力实现教学的过程化”等认识，我长期落实“提倡写随笔——放飞自由的心灵”“导读名著与美文——构建有灵魂的写作生活”“突出作文升格——由提升中悟出‘应该这么写’”“热情鼓励并提供成功的机会——强化学习内驱力”等做法。

近些年，受钱梦龙先生“三主”理论启发，先后开设了《有“精神底色”而自成高格》《听唱新翻杨柳枝》《聚焦一点，成就精彩之作》等多堂作文拓展课。

所申报的“‘三主思想’指导下的优化高中作文教学策略的实践研究”顺利立项为江苏省立项课题。

实践印证理论，理论指导实践，有多年的教学经验及理论的指导，教师完全“可为”。

作者简介唐惠忠，中学高级教师，苏州市名师，全国中语会课堂优化研究课题组特聘专家，国内知名高考作文研究专家。

强健﹃读﹄﹃写﹄两翼，﹃可为﹄更该﹃有为﹄□本刊顾问唐惠忠1Copyright ©博看网. All Rights Reserved.。

发轫是什么意思发轫本义：拿掉支住车的木头，使车启行。

借指出发。

轫，支住车轮转动的木头。

比喻新事物或某种局面开始出现：发轫之作丨新文学运动发轫于五四运动。

发轫出自：《楚辞·远游》：“朝发轫于太仪矣，夕始临乎于微卢”。

引证详解：1、拿掉支住车轮的木头，使车前进。

借指出发，起程。

①《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

”朱熹集注：“轫，搘车木也，将行则发之。

”②《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发轫，骑不被鞍。

”③唐杜甫《昔游》诗：“余时游名山，发轫在远壑。

良觌违夙愿，含凄向寥廓。

”④明徐霖《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发轫，亲友皆无赆。

”⑤明黄道周《节寰袁公传》：“公（袁可立）去又十余年，而朝鲜为陷。

凡公所发轫者，率视旋辙为重轻如此。

”⑥雷昭性《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发轫即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。

”2、动用，动员。

《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发轫，甲不爆出，而威制天下。

”3、比喻事物的开端。

①张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《书断下》：“兹又论夫文字发轫，牋翰殊途。

”②金元好问《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。

司南圣涂，发轫伊始。

”③清蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发轫之始，不可草草。

”④闻一多《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？”⑤郭沫若《反正前后》第一篇七：“中国立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。

”4、有发迹。

①宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“韩子苍献王将明生日二十绝句，内一绝句云：‘万里青霄发轫时，驊骝绝足看奔驰。

’”②明郑若庸《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。

一朝发轫，向枫陛躬逢湛恩。

”③明唐寅《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发轫青云路，长愿存心在泽民。

”。

高考作文人物素材解读：戚发轫：星辰大海上的灯塔（附：解读角度及化用例段）戚发轫，神舟飞船总设计师，中国工程院院士，北京航空航天大学宇航学院名誉院长，亲自参加了中国第一颗卫星——东方红一号的研制工作，主持过东方红二号、风云二号、东方红三号等6种卫星的研制，还亲自组织了十余次卫星发射任务。

人物解读角度一：自强不息，勇挑大梁素材呈现：刚刚分配到国防部第五研究院从事导弹研究的戚发轫从来没见过导弹，在他们百十人的导弹骨干队伍里只有一个人见过导弹，研究过导弹，那就是今天的中国空间技术研究院的第一任院长钱学森。

大概一年后，研究导弹的年轻人获得了一个难得的机会，他们可以到莫斯科茹可夫斯基航空军事工程学院学习。

为了能够学习到苏联的导弹技术，戚发轫用几个月的时间补习俄文。

苏联人不接受军人到军事学院学习，戚发轫他们只好脱下军装，重新穿上平日都不会碰的西装。

然而，等他做好了一切准备工作，赴苏学习的名单也下来了，十几个人都在名单上，却唯独没有戚发轫。

苏联人给出的理由是，戚发轫是研究导弹总体技术的，该技术是导弹研究的最核心技术——害怕中国人获取核心科技。

在巨大的压力面前，戚发轫等没有退缩，开始了自力更生。

“‘自力更生的航天精神就从那时候开始——靠别人靠不了啊，一切只能靠自己。

”戚发轫说。

化用例段：戚发轫第一次去国外学习导弹技术的机会被苏联人以“保护导弹研究的最核心技术”的名义剥夺了，这一经历再次深刻地说明“国家不强盛，就要受人家的欺负”的道理。

戚发轫以自强不息的精神为国防事业奉献了终身。

其实，正是因为一代又一代中国航天人的奋斗和奉献，才有了我国航天事业从无到有，从有到强的蓬勃发展。

素材链接：张定宇，武汉市金银潭医院的院长，是冲在抗击新冠病毒最前面的桥头堡。

在新冠病毒疫情爆发之前，他患渐冻症已经快两年，而医院里没有一个人知道真相。

不想影响同事，不喜欢叫苦是他的信条。

渐冻症是一种罕见病症，慢慢会发展为全身肌肉萎缩和吞咽困难，直至病人呼吸衰竭。

一风诗词选编《岁月的印痕》简介：一风（网名），马向东，皖，六安现居合肥，擅长古风，曾任职中华诗词论坛，香港诗词论坛，版主，版块常务管理及首席版主、首席版主顾问等职。

作品见于《中国诗歌论坛》、《中华诗词论坛》、《香港诗词论坛》。

代表作有《远行》、《乡愁》、《送别》、《夏种》、《古风五首》等等。

一风的诗词风格多变集各家之长，时而古朴，时而苍郁，时而灵动，似摩诘而非摩诘，似子美而非子美，似彦舟而非彦舟，在中国现代古诗词界观其作品，似有自成一家之势，其古风诗词作品，具有较高的研究价值，对后世将会产生较大影响。

一风部分古风作品赏析郊行古原白帝染，远道入荒村。

葭霜溶禽梦，雁影逐秋痕。

危楫平天阔，气浩暮云临。

何惜更岁老，苍波自成纹。

登长城怀古一汉王箫声里，明月入城边。

苔痕浸京寺，塞外漠烟寒。

故国登临处，峰回万岭山。

戍弓绝飞鸟，郭重踞通川。

己逢千侯骑，征衣血未干。

长使山河在，古道向秦关。

登长城感怀二塞外孤云万里秋，长河远去碧水流。

咸阳驿使今何在，萧关一轮明月洲。

山居客行山居远，桃蹊水渐东。

平林浦白鸟，花落静河中。

无题(一)梨边春泪尽，吴楚月生寒。

旧时江天雨，柳外卧听蝉。

无题(二)琼山修云梦，鹧鸪十里天。

取次佳年忆，清风醒杜鹃。

夏日回廊惊双燕，碧野绿如汀。

远亭晴空阔，夏日飞流莺。

夏日流思天高云意远，山近鸟相思。

清风送长履，月落升梅枝。

送别客行伤心处，杨柳正青丝。

与君别一曲，愿为君折枝。

清明二月春蓬起寒食，杏花溪里蛙声迟。

忽逢去年青州客，茔前默默倚柳枝。

春日梦入溪头春衫好，花落无痕问村姑。

千丝柳枝且作马，清风万里胜读书。

乡愁风吹云影雁衔秋，浮光不与四时愁。

千里乡关何处问？枕壶明月上西楼。

怀远（苏小妹佳句增补）清风扶细柳，月淡失梅花。

远行泊逸志，何复日晞佳。

春梅故园琴声老，淑气入青台。

春风过江浦，—岭梅花开。

雪鸟雪疾草径浅，平湖白鸟飞。

清鸣入天际，暮水日渐归。

石码灌佳景鸟鸣山音响，夜晓静河空。

采荇渔家子，泛舟青冥中水仙（二）悠思淡清远，皓脂琢玉魂。

序文名篇26首，时光雕刻经典2022-12-03 08:30·冬日负暄A序是一种文体名称，亦称序文、序言、叙、叙文、叙言、引引言、导言弁言、题词、题记等，一般是作者陈述作品的主旨和著作的经过等成书事项，或由他人撰写，对著作介绍评述。

古人很早就开始重视“序”的写作，其源头可上溯至孔子的《书序》和子夏的《诗序》，但一般认为汉司马迁为《史记》撰写的《太史公自序》为序的开端。

徐师曾发挥了吴纳的说法，并且做了理论的上升，认为“序之所以称为“绪”，是“言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也”。

汉代的序置于书末，原因在于早期的序多由著者本人撰写，只有全书完成后才能对全书进行总括性的介绍。

后来为便于读者了解书籍的基本情况以及他人作序的增多，序逐渐列于书首，但仍然有一些自序置于书后，如女词人李清照为赵明诚的《金石录》撰写的《金石录后序》就是如此。

跋是对序的补充，放置于书籍的后面，与书首的序遥相呼应。

徐师曾《文体明辨序说》云：按题跋者，简编之后语也。

凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣。

其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋。

至综其实则有四焉：一日题，二曰跋，三日书，四曰读某。

夫题者，缔也，审缔其义也。

跋者，本也，因文而见本也。

书者，书其语。

读者，因于读也。

题、读始于唐；跋、书起于宋。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序唐代：李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

(桃花一作：桃李)▲完善古文观止，宴饮，抒怀，序文送石昌言使北引宋代：苏洵昌言举进士时，吾始数岁，未学也。

忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。