高二历史专题六 西方人文主义精神的起源与发展检测试卷 人民版

专题检测(六)一、选择题(每小题5分，共60分)1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期为() A．古希腊智者学派对人的价值的阐述B．14～17世纪文艺复兴时期C．17、18世纪欧洲启蒙运动时期D．所处的历史阶段不同答案 A解析材料中的“朦胧稚嫩”时期是指人文精神的萌芽、起源时期，故应选A项。

2．古希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：“众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。

”这主要表明智者学派() A．没有法制观念B．反对法律对人的约束C．忽视道德建设D．处事灵活且实事求是答案 C解析安提丰主张对待法律的方式以“他人”是否“在场”为标准，实质是智者学派追求功利、忽视道德的反映，故C项符合题意。

3．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，这主要体现在() A．人是认识客观事物的主体B．美德即知识，道德和知识合二为一C．人对客观世界的认识来自感觉D．人都可以根据自己的标准判断是非答案 B解析本题考查学生的比较能力。

苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调道德和知识互为存在的前提和条件。

4．伊索克拉底(前436～前338年)说：“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。

”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是()①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A．①②B．②③C．③④D．①④答案 D解析古代雅典以发达的民主政治著称于世，并且是古代人文精神发源之地，故①④正确。

“拥有后世影响最广泛的古代法律”的地区是古代罗马，故②不符合题意。

“拥有千形万态的海湾”不属于精神风貌，故可排除③。

5．14世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。

即“崇尚人的价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。

西方人文精神的起源与发展1、在《神曲》中，但丁将古代哲人名士摆在很高的地位，并将他们安排升入安静和谐的天堂；而教皇之流则被安排在地狱里，如赫赫一世的教皇卜尼法八世被放入九层地狱，受冰冻之苦。

这反映了但丁A.反对封建神学B.弘扬古典文化C.善于创造神话D.逃避现实生活2、公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。

但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。

材料反映出在古希腊（）A. 思想学术走向没落B. 诡辩亦为社会需要C. 民主政治具有弊端D. 个人主义有泛滥迹象3、如果把启蒙哲人们思想与当时大约同时期的中国新儒学家们的主张相联系的话，发现他们有一些相似的地方。

下列主张能够体现他们共同性的是（）A. 提倡开明专制B. 主张三权分立C. 反对君主专制D. 倡导人民主权4、卢梭认为，既往的社会秩序已被否定，人们“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每一结合者的人身和财富，并且由于这结合而使每一个与全体相结合的个人又不过是服从自己本人，并且仍然像往常一样地自由”。

据此可知，卢梭A. 认为法律是理性的体现B. 强调权力的制约与平衡C. 主张以契约实现社会平等D. 提出天赋人权与权利平等5、“军官说：不许争辩，只许操练。

税吏说：不许争辩，只许纳税。

神甫说：不许争辩，只许信仰。

到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。

”做出这一论断的思想家是A. 伏尔泰B. 孟德斯鸠C. 卢梭D. 康德6、“雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。

”与这一论述的精神实质最为接近的是A. 天赋人权B. 美德即知识C. 人是万物的尺度D. 人民主权7、文艺复兴时期人文主义者揭露和攻击教会的弊端，提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位。

【金版学案】2016-2017学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展专题检测卷人民版必修3(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(共20小题，每题2.5分，共50分)1．苏格拉底有句名言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗……为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

”这段话表明苏格拉底( ) A．捍卫城邦法律尊严B．对理性的尊崇C．不满国家权力滥用 D．主X小国寡民解析：本题考查苏格拉底的思想。

该名言反映了苏格拉底鼓励人们追求自己的理想，即鼓励人相信自己的思考和判断，故选择B项。

答案：B2．智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

对上述材料的理解正确的是( ) A．强调人的尊严与价值B．“美德即知识”，知德合一C．法律不能违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善解析：题干材料强调了人的需求是衡量事物的标准，实际上是肯定人的价值，树立人的权威，否定以神的意志作为衡量一切的标准，体现了人文主义的本质。

故答案为A项。

答案：A3．称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为( )A．希腊最早进入奴隶制社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑某某神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学解析：希腊的智者运动是西方人文精神的滥觞，苏格拉底提出了“认识你自己”，斯多亚学派提出人人生来平等的观点，这充分说明希腊先哲们最早怀疑某某神话，强调人的价值，古希腊是西方人文精神的发源地。

答案：C4．普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。

”对此言论理解正确的是( ) A．批判奴隶制某某政治B．认为世界是不可知的C．特别强调人的价值D．认为社会中的人应该具备美德解析：题干出现了否定神肯定人的价值的思想。

答案：C5．拉莫特·勒瓦耶说：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。

专题质量检测(六) 西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。

这一观点应该是指( )A．水是万物的本原B．认识你自己C．人是万物的尺度 D．美德即知识2．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。

该思想家( )A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立的理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就3．亚里士多德说：“智者的技术就是无实在内容的、似是而非的智慧，智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。

”在这里亚里士多德( )A．否定智者注重实利和个人主义做法B．赞扬智者否定绝对权威的创新精神C．要求把人置于世界和社会的中心对待D．认为智者在哲学上发现了“自我”4．1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。

……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。

”造成此情形的主要原因是( )A．智者运动主张以人为世界的中心B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C．宗教改革主张信仰自由、因信称义D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制5．下表是教皇本尼狄克十二世时(1334－1342年)制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。

对此，后来马丁·路德的回答是( )A.C．信仰得救 D．教随国定6．“神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。

……埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。

”英国人比较普遍地认同这一思想应该是在( )A．14世纪 B．15世纪C．16世纪 D．17世纪7．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。

专题六测评(基础过关卷)（时间：45分钟满分：100分）一、选择题（共15小题，每小题4分，共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1。

古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。

这个观点蕴含的文化精神是( ）A。

蒙昧主义B。

人文主义C.理想主义D。

现实主义解析:“人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的首次觉醒，故B项符合题意。

A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。

答案:B2。

智者学派是公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。

他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。

由此可见,公元前5—前4世纪的希腊（)A.诸侯割据,城邦民主制发达B.社会剧变,政治派别众多C.思想民主，人文色彩很浓厚D。

中央集权，重视思想统一解析：题干材料反映的是关于智者教授修辞、治国等知识，没有涉及诸侯割据、社会剧变,而古希腊更没有中央集权。

故选C项.答案:C3。

苏格拉底要求作“心灵的转向"，把哲学从研究自然转向研究自我,将哲学从天上拉回到人间。

他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的,要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。

这表明苏格拉底( )A。

提出“人是万物的尺度”,促进人类觉醒B。

反对指责忽视道德、追求功利的主张C。

强调人的地位，在哲学意义上发现了自我D。

提出人应坚持美德、追求知识、完善自我解析:本题考查苏格拉底的思想。

“心灵的转向”即从研究自然转向研究人自身,这体现了其对人的地位的强调,发现了自我,C项符合题意.A项是普罗塔戈拉的思想，B、D两项与材料内容不符.答案：C4。

智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。

苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A。

探究人的问题B.强调人的价值C。

树立人的尊严D。

(时间60分钟，满分100分)一、选择题(每小题4分，共60分)1．智者学派的出现( )A．是最早提出以神学来解释社会和自然的需要B．是强调知识就是道德的体现C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D．是统治阶级提倡的结果解析：解答的关键是要搞清楚智者学派的出现是当时希腊社会的特有产物，离开这一特定背景，是不可能出现这样一个伟大的思想流派的。

答案：C2．(2011·菏泽期末)对“人是万物的尺度”理解不．正确的是( )A．万物的存在与否，全在于人的感觉B．将人置于世界和社会的中心C．肯定了人的价值D．说明其探讨的领域转向自然界解析：本题旨在考查学生对“人是万物的尺度”的理解能力。

A、B、C三项均是正确的理解。

这句话强调了智者研究的领域转向人类自身，而不是“自然界”。

答案：D3．(2010·北京高考)英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。

这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( ) A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论D．美德即知识解析：本题考查柏拉图的思想，意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。

柏拉图的《理想国》是历史上最早的乌托邦著作，柏拉图的重要思想是理念论，B项正确；“人是万物的尺度”是智者学派的思想，A项错误；逻辑三段论是亚里士多德的贡献，C项错误；“美德即知识”是苏格拉底的思想，D 项错误。

答案：B4．斯多亚学派的创始人是( )A．芝诺B．西塞罗C．逻各斯D．普罗塔戈拉解析：本题旨在考查学生对基础知识的识记能力。

斯多亚学派的创始人是芝诺。

答案：A5．(2011·滨州月考)右图是18世纪法国等级制度示意图。

近代启蒙思想家卢梭冲击该制度的主张有( )①三权分立学说②社会契约学说③人民主权学说④主张法律上的平等和事实上的经济平等A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：社会契约学说、人民主权学说都是卢梭反对封建专制和等级制度的学说；同时，卢梭主张建立大体平均的小私有者社会，实现法律上的平等和事实上的经济平等；三权分立学说是孟德斯鸠的主张。

专题六西方人文精神的起源与发展(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．公元前6世纪到公元前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是( )A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同2．古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊( )A．思想自由B．经济发达C．政治稳定D．制度先进3．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。

这一观点应该是指( ) A．水是万物的本原B．认识你自己C．人是万物的尺度D．美德即知识4．在信仰问题上，普罗塔戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。

这实质表明两人( )A．都公开反对宗教神学B．都强调道德的重要性C．都因犯罪遭到了惩罚D．都注重于对人的思考5．亚里士多德说：“智者的技术就是无实在内容的、似是而非的智慧，智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。

”在这里亚里士多德( )A．否定智者注重实利和个人主义做法B．赞扬智者否定绝对权威的创新精神C．要求把人置于世界和社会的中心对待D．认为智者在哲学上发现了“自我”6．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是万物的尺度”。

基于苏格拉底的这一认识，你认为( )A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张C．这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展7．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了( )A．进一步强调人的价值B．赞美人的智慧与力量C．判断是非善恶的依据发生了根本变化D．由强调感性到强调理性8．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。

专题六西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(共12小题，每小题4分，共计48分)1．(2018·黑龙江友谊月考)一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，世上没有绝对真理。

下列出自该哲学家的名言是( )A．“人是万物的尺度”B．“尊重人不应该胜过尊重真理”C．“认识你自己”D．“吾爱吾师，吾尤爱真理”解析：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，A项正确；“尊重人不应该胜过尊重真理”是柏拉图的观点，“认识你自己”是苏格拉底的主张，“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的主张，均不符合题意，排除B、C、D三项。

答案：A2．(2019·银川月考)有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学就体育老师的行为议论起来：同学甲说：我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。

同学乙说：你说的不对，老师这是负责任，不是太狠，是太好了。

他们的说法与下列谁的观点相类似( )A．普罗塔戈拉B．柏拉图C．苏格拉底D．亚里士多德解析：材料提及的事件看事情的标准是以个人的看法为依据的，就有不同的观点，即普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”，A项符合题意，正确；柏拉图是理性主义的开启者，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，亚里士多德是探究真理的人文主义者，B、C、D三项都与题意不符，均排除。

答案：A3．(2018·佛山一中期中)古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。

”下列人物的思想与诗句最为契合的是( ) A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德解析：解读题干诗歌的主要含义，从“德行、求知、智慧、向善、人性之巅”等可以判断强调品德、智慧、善的灵魂，这与苏格拉底的“美德即知识”相符，综上所述，本题只有B项符合题意，正确。

高中历史专题6西方人文精神的起源与发展5专题综合检测（六）（含解析）人民版必修3专题综合检测(六)(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期是( )A．古希腊智者学派对人的价值的探讨时期B．14—17世纪文艺复兴时期C．德意志宗教改革时期D．17—18世纪启蒙运动时期解析：选A。

根据题干材料并结合所学可知，“朦胧稚嫩”时期应是人文精神的起源、萌芽时期。

2．(2019·黄山高二期末)苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。

要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。

据此可知，苏格拉底主张( ) A．“知识即美德”B．拯救人类心灵C．“认识你自己” D．追求生命价值解析：选C。

根据题干材料“返求于己，研究自我”可以看出苏格拉底主张“认识你自己”，故选C。

“知识即美德”是苏格拉底的思想主张，但不符合题意，A项错误；拯救人类心灵是苏格拉底的思想主张，但不符合题意，B项错误；追求生命价值也是苏格拉底的思想主张，但不符合题意，D项错误。

3．古希腊哲学家普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。

其共同点是( )A．重新建立人们的道德价值观B．突出了理性主义的观念C．动摇神学统治树立人的尊严D．促进了人文精神的觉醒解析：选D。

普罗塔戈拉的观点体现不出人们道德价值观的重建，故A项错误；普罗塔戈拉的观点没有突出理性，故B项错误；当时古希腊神学统治尚未建立，故C项错误；依据材料，三位思想家都突出强调了“人”的作用，即促进了人文精神的觉醒，故D项正确。

4．(2019·温州十五校联合体高二期末)“这些作品都是以爱情为主题，借鉴了古希腊古罗马诗歌、神话、传奇，显示了中世纪传统和骑士文学的痕迹，但又摆脱了俗套，充满对人世生活的追求，谴责禁欲主义。

专题六《西方人文精神的起源与发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.1789年国民代表大会通过的《人权宣言》中提出“社会的目的是为大众谋福利的”“统治权属于人民”等内容来源于（）A．《九十五祭论纲》B．《社会契约论》C．《法国民法典》D．《纯粹理性批判》2.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

”为此，法国思想家( )A．反对智者忽视道德、追求功利的主张B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号C．率先提出人人都可以与上帝直接对话D．希望用理性迎来民主、科学的新时代3.《美国宪政历程》指出：“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。

”这一思想源于（）A．西塞罗的自然法精神B．伏尔泰的天赋人权C．孟德斯鸠的三权分立D．卢梭的社会契约论4.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。

凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。

”主张这一原则的思想家是（）A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德5.伏尔泰这样描述英国政治制度：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。

”伏尔泰描述的是()A．专制君主制B．共和制C．君主立宪制D．总统制6.由于智者学派的出现，古希腊产生了所谓的智者运动，该运动产生的因素有( )①希腊工商业的发展 ①公民参与城邦的政治生活①个人主义的成长 ①城邦制度的衰颓A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①①7.……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……。

这些主张()A．反对宗教信仰，倡导自由平等B．抨击教会权威，倡导完全自由C．倡导理性主义，主张平等法治D．反对宗教狂热，维护现存契约8.“要勇于探索未知！要有勇气运用你的头脑！”主张这种观点的是( )A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．新文化运动9.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。

专题六西方人文精神的起源与发展测评(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其思想主张不包括( )A.关注物质世界的探索B.强调人的价值和作用C.人是世界和社会的中心D.怀疑神灵且否认权威解析:智者运动的代表人物放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类自身密切相关的问题,故A项符合题意;B、C、D三项属于普罗塔戈拉的主要观点。

答案:A2.苏格拉底曾说:“我像一只牛虻,到处叮人,只是要求你们,不分老少,不要只顾肉体,而是要保护灵魂。

”这表明他( )A.崇尚民主政治B.保护贵族利益C.重视道德建设D.尊重科学知识解析:“不要只顾肉体,而是要保护灵魂”等信息,说明苏格拉底反对忽视道德、追求功利的主张,故C项符合题意。

答案:C3.古希腊诸神是一个广阔浩繁的系统,但其间关系与人类一样具有明显的家族色彩,包孕着一条血缘的纽带,诸神形象也与凡人形象没有差别。

这在一定程度上体现了古希腊的( )A.民主思想B.人文主义思想C.科学思想D.唯物主义思想解析:古希腊人将神的形象赋予人性化的特色,是朴素人文主义思想的典型体现,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干材料中的信息及其内涵不符。

答案:B4.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是( )A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.“主权在民”学说丰富了法国启蒙思想解析:意大利人文主义的兴起是城市经济繁荣的产物,借助的是复兴古代希腊、罗马文化的形式,故C项符合题意;A项不符合“从已有的思想材料出发”的要求,B项与人文主义反对天主教的史实相悖,D项不能体现“它的根源深藏在经济的事实中”的限制条件。

《专题六西方人文精神的起源与发展》试卷(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、在古希腊，哪位哲学家被认为是“西方哲学之父”？A. 奥狄浦斯B. 宙斯C. 柏拉图D. 柏拉图的学生苏格拉底2、下列关于文艺复兴时期的表述，正确的是：A. 文艺复兴主要发生在法国B. 文艺复兴是宗教改革的前奏C. 文艺复兴的核心思想是人文主义D. 文艺复兴的代表人物是牛顿3、题干：古希腊哲学家苏格拉底提出了“认识自己”的思想，这一思想对后世产生了深远影响。

以下关于苏格拉底思想的说法中，不正确的是：A、强调道德在人生中的重要性B、提倡通过对话、问答的方式来启发思考C、主张理性主义，反对感性和经验D、认为只有通过知识和道德修养才能达到幸福的境界4、题干：文艺复兴时期，人文主义思想迅速传播，它对欧洲社会产生了重要影响。

以下关于人文主义思想的说法中，不正确的是：A、强调人的价值和尊严B、提倡以人为中心，反对封建神权C、主张通过艺术和文学来表现人的情感和思想D、认为科学技术的发展是人文主义的核心5、人文主义作为一种思想和文化现象，最初兴起于：A、古希腊时期B、古罗马时期C、中世纪时期D、文艺复兴时期6、下列哪位思想家是文艺复兴时期的代表人物，并提出了“认识你自己”的名言？A、索福克勒斯B、苏格拉底C、马丁·路德D、彼特拉克7、在古希腊，哪种思想被称为“人的意识的第一次觉醒”？A. 哲学B. 神话C. 剧剧作D. 科学8、文艺复兴时期，哪位意大利艺术家的作品被称为“人文主义的宣言”？A. 达·芬奇B. 米开朗琪罗C. 但丁D. 莎士比亚9、题干：《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗，其中包含了丰富的古希腊早期社会生活和文化传统。

以下关于《荷马史诗》的说法正确的是：A. 它是古希腊最早的史诗，由荷马独立创作而成B. 它主要描绘了古希腊的英雄事迹，反映了当时的社会风俗和道德观念C. 它是古希腊文学的最高成就，对后世文学艺术产生了深远影响D. 它是古希腊第一部以历史事实为依据的文学作品 10、题干：文艺复兴时期，意大利佛罗伦萨成为人文主义运动的中心，其代表人物但丁的作品《神曲》对后世产生了深远影响。

高中历史试题专题六西方人文精神的起源和发展测评人民版必修3一、选择题（每小题2分，共50分）1. 古希腊智者运动中的“智者”是指 ( )A. 关注自然的人B. “智慧”的化身C. 教授雄辩术和修辞学的教师D. “哲学的创造者”2. 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，对当时和后世都有很大的影响。

下列表述不正确的是( )A. 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B. 某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C. 为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备D. 促进了希腊文化的发展3. 下列有关智者的叙述，正确的是( )①完全从个人的角度和利益出发②倾向于相对主义和主观主义③否认绝对权威，怀疑神灵④全部集中于道德哲学A. ①②③B. ②③④C. ①③④D. ①②③④4. 下列哪一理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始 ( )A. 水是万物的本原B. 感觉即知识C. 美德即知识D. 人是万物的尺度5. 在西方历史上第一次系统论述人“生而平等”的斯多亚学派的创始人是（）A. 苏格拉底B. 芝诺C. 西塞罗D. 塞内卡6. 下列关于“人文主义”的表述，不正确的是( )A. 反映了新兴资产阶级反封建的要求B. 对人们的生活方式产生了深刻影响C. 为资产阶级革命做了充分的舆论准备D. 重视人的价值，崇尚人性7. 14—17世纪，欧洲新兴资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器是（）A. 理性主义B. 斯多亚学派C. 自由主义D. 人文主义8. 《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。

这幅画主要体现了（）A. 希腊罗马古典文化的传统B. 人文主义的思想C. 成熟的资产阶级思想体系D. “主权在民”的原则9. 文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。

【优化方案】2017高中历史专题六西方人文精神的起源与发展专题综合检测人民版必修3(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期是( )A．古希腊智者学派对人的价值的探讨时期B．14—17世纪文艺复兴时期C．德意志某某改革时期D．17—18世纪启蒙运动时期解析：选A。

根据题干材料，“朦胧稚嫩”时期应是人文精神的起源、萌芽时期。

2．(2016·某某某某高二检测)西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见。

除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善，才能登上这人性之巅。

”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是( ) A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．梭伦D．但丁解析：选B。

普罗塔戈拉是智者学派的代表人物，主X人的感觉是衡量一切的标准，忽略道德，故A项错误；苏格拉底主X美德即知识，既要智慧也要道德，体现了题干主旨，故B项正确；梭伦主持古代雅典改革，奠定了城邦某某政治的基础，与题干意思不符，故C项错误；但丁是文艺复兴时期“跨世纪的诗人”，与题干主旨不符，故D项错误。

3．(2016·某某宿迁高二期末考试)苏格拉底曾说过：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

”下列最能印证这句话的名言是( )A．人是万物的尺度B．美德即知识C．教育不是灌输，而是点燃火焰D．无知即罪恶解析：选C。

“人是万物的尺度”出自普罗塔戈拉，故A项错误；“美德即知识”强调美德，与题意无关，故B项错误；“教育是点燃火焰”符合题干中苏格拉底的思想，故C 项正确；“无知即罪恶”强调了知识的重要性，与材料无关，故D项错误。

4．(2016·某某某某高二期末考试)苏格拉底在和人交谈之时，总是会提出一连串的问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。

专题质量检测（六）西方人文精神的发源与发展( 时间： 45 分钟满分：100分)一、选择题 ( 本大题共12 小题，每题 5 分，共 60 分 )1．“他们其实不把事情自己认作有效准，而是把事情归纳到感觉上边，以感觉为最后因由。

”“他们”指()A．智者学派B．文艺中兴者C．宗教改革者D．启发运动者分析：选 A抓住资料“把事情归纳到感觉上边，以感觉为最后来由”，可知这一学派重视主观感觉，是指古希腊智者学派，故 A 项正确；文艺中兴者主张把人性从宗教约束中解放出来，与资料重申的主观主义不符，故 B 项错误；宗教改革者对西欧基督教神权统治进行批判和否认，与资料重申的主观主义不符，故 C 项错误；启发运动者以“理性”作为思想武器，对专制社会进行剧烈批评，呼喊人的完全解放，与资料重申的主观主义不符，故 D 项错误。

2．苏格拉底以为，全部罪恶都根源于人的愚不可及，即便像英勇、克制之类的优秀品性，假如没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不可以令人为善。

这一见解() A．揭露了人性本恶B．揭穿了商业社会的缺点C．重申了道德标准D．忽略了人的主观能动性分析：选 C资料并未揭露人性本恶，故 A 项错误；资料反应的是人的品性，不是揭穿商业社会的缺点，故 B 项错误；依据资猜中“全部罪恶都根源于人的愚不可及”“假如没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不可以令人为善”，可知重申经过知识，提升人的道德涵养，故 C 项正确；资料并未波及人的主观能动性，故 D 项错误。

3．(2016 ·全国卷Ⅲ ) 古希腊惨剧《被缚的普罗米修斯》叙述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而受到主神宙斯严苛处罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老真话，我仇恨全部的神。

”该剧深受雅典人的喜欢。

这反应出当时雅典人()A．宗教意识淡漠B．反对神灵崇敬C．着重物质生活D．重申人的价值分析：选 D古希腊惨剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱惜人类、不折服于暴力的英豪人物。

专题综合检测(六)(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期是( )A．古希腊智者学派对人的价值的探讨时期B．14—17世纪文艺复兴时期C．德意志某某改革时期D．17—18世纪启蒙运动时期解析：选A。

根据题干材料并结合所学可知，“朦胧稚嫩”时期应是人文精神的起源、萌芽时期。

2．(2019·某某高二期末)苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。

要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。

据此可知，苏格拉底主X( ) A．“知识即美德”B．拯救人类心灵C．“认识你自己” D．追求生命价值解析：选C。

根据题干材料“返求于己，研究自我”可以看出苏格拉底主X“认识你自己”，故选C。

“知识即美德”是苏格拉底的思想主X，但不符合题意，A项错误；拯救人类心灵是苏格拉底的思想主X，但不符合题意，B项错误；追求生命价值也是苏格拉底的思想主X，但不符合题意，D项错误。

3．古希腊哲学家普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。

其共同点是( )A．重新建立人们的道德价值观B．突出了理性主义的观念C．动摇神学统治树立人的尊严D．促进了人文精神的觉醒解析：选D。

普罗塔戈拉的观点体现不出人们道德价值观的重建，故A项错误；普罗塔戈拉的观点没有突出理性，故B项错误；当时古希腊神学统治尚未建立，故C项错误；依据材料，三位思想家都突出强调了“人”的作用，即促进了人文精神的觉醒，故D项正确。

4．(2019·某某十五校联合体高二期末)“这些作品都是以爱情为主题，借鉴了古希腊古罗马诗歌、神话、传奇，显示了中世纪传统和骑士文学的痕迹，但又摆脱了俗套，充满对人世生活的追求，谴责禁欲主义。

西方人文精神的起源与发展一、选择题(每小题5分，共60分)1．普罗塔戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。

他的思想体现了智者学派研究的中心内容是() A．自然界的各种现象B．研究事物客观的本质C．研究“神”的本质D．“人是万物的尺度”解析：本题主要考查学生再认再现历史知识的能力。

据所学内容分析可知A、B、C三项均属自然哲学家研究的主题。

答案：D2．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。

其中苏格拉底的主要观点是()A．“国家权力高于教会，简化宗教仪式”B．“人是万物的尺度”C．“美德即知识”D．“以人为中心，发展人的个性”解析：本题考查学生再认、再现历史知识的能力与分析问题的能力。

A项是宗教改革的观点；B项是智者学派普罗塔戈拉的名言；D项是文艺复兴时期的观点，均不符合题意；C项是苏格拉底的观点，故选C。

答案：C3．“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指() A．中世纪的天主教会B．文艺复兴时期的人文主义者C．启蒙运动时期的思想家D．宗教改革时期的新教教士解析：“教会领导下的欧洲”应该是指中世纪的欧洲，当时天主教会是欧洲的精神领袖，所以“那班人”应该是指天主教会。

答案：A4．现代奥运的精神是“更快、更高、更强”，其核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。

这种核心价值观源于()A．古希腊的人文精神B．智者学派强调“人是万物的尺度”C．古希腊文化的理性精神D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上解析：材料中所述的现代奥运的核心价值观是强调个人的价值，肯定人的力量。

这种思想的渊源是古希腊的人文精神。

答案：A5.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。

专题六测试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

满分100分、考试时间90分钟。

第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分）1.（2011·沈阳联考）重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。

14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。

下列对二者共同点认识正确的是（）A.反对天主教会的愚昧统治B.崇尚人文理性，讲求科学C.坚持王权高于教权D.批判神学思想【答案】A【解析】结合文艺复兴、宗教改革的内容、特点分析。

文艺复兴运动借宗教题材进行反封建斗争；宗教改革否定教皇权威，主张信仰即可得救。

二者都强调反对天主教会的愚昧统治，摆脱天主教神学的束缚。

B项指启蒙运动，C项指宗教改革，D项文艺复兴和宗教改革反对的是天主教的神学统治，并不反对神学思想。

2.（2011·潮州揭阳联考）关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”从材料中能够得出的主要观点是（）A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战教会权威【答案】D【解析】宗教改革是要否定教会权威，主张信仰得救，主张信徒通过阅读圣经直接和上帝对话而得救。

3.（2011·福建南安）导致下列左图向右图变化的原因不包括（）A.资本主义经济的发展B.宗教神学被驱除出社会领域C.文艺复兴推动思想解放D.罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争 【答案】B【解析】宗教改革追求的是宗教信仰自由，并不是反对宗教神学，故选B项。

4.（2011·福建莆田）英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。

下列材料能够佐证罗素这一认识的是（）A.“每个人都是自己的牧师”B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”【答案】A【解析】宗教改革主张人人都有信仰宗教的自由，不用依靠教会和教堂，“每个人都是自己的牧师”体现了罗素的认识。