有为才有位四辩辩稿

尊敬的评委、对方辩友：大家好！下面由我代表正方进行总结陈词。

首先，请允许我进一步阐明双方辩题的本质区别。

到底是做的好才有兴趣，还是有了兴趣才能做的好。

“干一行，爱一行”的逻辑是：一个人只有胜任他的工作，获得成就感、满足感，才能在正向反馈中，激励自己去努力实现下一个目标。

而“爱一行，干一行”的逻辑是，需要先有兴趣，才能干好一件事。

实践是检验真理的唯一标准，到底什么是真爱，需要做了才知道，需要能做好才知道。

否则，一旦遇到困难，发现实际与想象不符，首先就会怀疑：这到底是不是我感兴趣的？所谓的不喜欢所以干不好，其实是在逃避任何有难度的事，这样的人不是不喜欢工作，而是不喜欢那个挫败的、狼狈的自己。

其次，对方辩友出现了明显的归因错误。

即便是爱一行，才干一行，就一定能干好这一行吗？在职场上，一个优秀的员工需要具备的是多种素质，缺乏综合能⼒的⼒撑，缺乏长期的训练和坚持，仅凭一腔热情够么？人们惊叹于卖油翁的绝技，是因为他热爱卖油吗？人们惊叹的是历经千锤百炼才有了“我亦无他，惟手熟尔”的淡定从容。

最后，对方辩友的价值观不值得提倡。

社会并不存在完全适合个人的岗位，更没有那么多量身定制的工作。

今年我国高校毕业生将达到1158万人。

试问如果大家都抱着爱一行，才会干一行的心态，而不考虑社会的供给与需求，无数不能就业的人将会引发多少社会问题？在残酷现实面前，一个理性的人，应该首先在社会分工中找到力所能及的工作，而不是让环境去匹配个人的喜好。

我相信在座的各位，也不是天生就认定要从事现在的工作。

我们走进工作岗位，从开始的懵懂无知，到后来的行家里手。

忠诚守责、接续奋斗，几代人共同努力，才打造了今天这样一支铁军，为社会做出了不可或缺的贡献。

我们也由此承担起了个人对家庭、对社会的责任。

大家的身体力行正好应证了一句话：美好生活是撸起袖子加油干出来的！综上，我方坚定的认为：只有干一行，才能爱一行，谢谢大家。

成功:成功就是达成所设定的目标。

成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的！而到达成功的方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出的东西！成功更多注重于最后的结果而忽略了过程，即使自己的能力不一定很好，甚至没有经过很刻苦的学习，但是可能一个偶然的机会即机遇让他得到财富，名声等等，那么我们可以说他是一个成功的人。

不断的学习，然后结合自身因素总结经验复制成功者的做法总会有适合你的方法的明确的目标＋详细的计划＋立刻大量的行动＝成功不要再抱怨和犹豫了，立刻行动，就是现在，不然你很难成功的开始准备吧，从目标做起一.成功就是达成预定目标．二.成功有五层含义：1.首先必须有目标．2.目标必定达成才算成功．3.成功有个性化的特征．成功标准因人而异．4.成功是中性的，好人有成功，坏人也有成功．5.成功是量化的目标．三．目标是成功的核心．四．为何要定目标？（举例说明）五．目标对成功有导航作用．六．对目标的期望要百分之百．七．列出目标实现以后的18条好处．八．如何确立自己真正的梦想．九．目标要有时限，要量化．十．先去指定远大的，具有挑战性的目标，再去提升自己的能力．十一．机遇随时都有，大多数人看不见．十二．把目标分解从长期的－－十年的－－五年的－－二三年的－－目前的．有两种方法：剥洋葱法，多*树法．十三．小目标是大目标的条件，大目标是小目标的结果．十四．世界上唯一不变的就是变化．十五．终端目标千万不要变．十六．英国有句谚语：目标刻在石头上，计划写在沙滩上．十七．达成目标的配方（特别重要）：关键：本为门闩或关闭门户的横木比喻事物最关紧要的部分或转折点，对情况起决定作用的因素取决：由某人、某方面或某种情况决定。

在零海拔条件下，99度得水还差一度才能沸腾。

如果将此比喻成人生，即使具备了一些条件，还要弥补一些条件才能成功~所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”。

有为才有位Vs有位才有为（反方四辩总结陈词）2008年11月25日星期二 08:25大家好！想必刚才的比赛中大家已经对这个辩题从逻辑和事实上都有所认识了，但一场比赛如果失去了对未来的指导意义，也就偏离了辩论赛“求是明理”的本质，所以下面我将从价值上来反思这个辩题。

刚才对方三位辩友雄词博论，反复论证有为才有位，对方观点看似合情合理，无懈可击，但脑袋里要是装着这样的观点，其实和披着天使外衣的魔鬼在一起没什么区别，危险随时可能发生。

按照对方辩友的逻辑，有为才有位，无形中便把位当成了一切行为的终极目标。

这种认识的错位，可能把我们推向无法挽回的错误的深渊。

他们认为坐上高位的目的已经达到，便可以满足于已有成绩，在新位置上睡大觉，故步自封，脱离市场，脱离群众。

更有甚者，为争夺更高的权位，不惜牺牲公司利益，滥用职权，假公肥私。

我们想指出他碌碌无为、尸位素餐的时候，听到的只是理直气壮的回答：我这个位是我当初的为所获得的，现在我愿意满足于我的位，关你什么事？我想今天在座的各位都不愿意听到这样的回答吧。

这样的思考方式，这样的行为模式，会是我们科学发展观教育我们的吗？会是今天比赛我们要告诉大家的意义吗？答案显然不是！因此今天我们要摆正为与位两者的真正关系：位是工具，而为才是目的！先有位后有为，位是我们扬帆搏击的坚定基础，位是指引我们不断取得胜利的指路明灯。

我们总想屹立于巍峨的珠穆朗玛山巅，因为那里可以持揽众山，我们总想当上威武的将军，因为那样可以谈笑间樯橹灰飞烟灭，我们总想成为奔腾的长江黄河，因为那样才可以拥抱大海。

我们总是那么想登上更高的位置，那是因为我们想做出更大的为。

我们心中都明白的：有位才有为！位与为，是相互联系又互相制约的两个方面。

位者，地位、职位、位置也；为者，行为、能为、作为也。

位者，为之用；为者，位之体。

二者相辅相成，应成为相互关联的辨证统一体。

孔子曰“不在其位，不谋其政”。

可见，位因谋政而设，是为政之条件。

总结陈词：
各位评委、对方辩友、老师同学们，大家好！
首先，感谢对方辩友刚才带来的精彩辩论，但我方却发现几个明显的错误：
所以，我方坚持认为：成才的关键是自身能力。

下面论述我方理由：
一、自身能力具有主观能动性，可以提升可以把握。

而外部机遇拥有未知性和偶然性，不可预知机遇何时来临，也无法掌控。

简单来说自身能力是个人本身所产生、所拥有的，是个人能够把握的确定以及稳定因素。

外部机遇却不然。

所以对于成才，我们又为何要舍弃自身能力这个确定因素而把关键归结于外部机遇这个不得预知、不得掌控的因素上。

二、人类自身能够挖掘的能力广泛且多样，能够不断提升，且限度极大。

每个人自身的潜力是无法估量的，所以人们只有跟上社会节奏，在自身能力的基础上不断提升能力、挖掘更多能力才能及时适应当今社会对于人才一直在变更的需求。

而不是一味等待机遇，希望依靠机遇带来成功并成才。

这样不仅忽视了自身能力对于成才的关键性，而且所遇到的机遇很大可能并不适合自身，并不能展现自身才能。

所以可见自身能力比外部机遇重要的多。

三、所谓机遇永远青睐有准备的人，如果个人没有才能，他如何能把握机遇，即便将机遇放在他眼前，他也会与机遇失之交臂。

而个人的自身能力也包含了对外界的驾驭能力，自身有能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓住机遇，甚至在没有机遇的时候创造机遇。

所以自身才能远比外界机遇关键。

综上所述，我方坚决认为，成才的关键是自身能力！谢谢！。

谢谢主席。

尊敬的评委，观众，对方辩友。

大家晚上好！通过刚才的辩论，我方发现对方有一下几个漏洞1.2.3.我方在一辩稿中已经指出，在辩论环节中也反复强调的一点是，“有为”是“有位”的先决条件。

一个人要想在工作中取得一定的成就，一定的地位，他势必要付出努力。

一份耕耘一份收获，在他做出成就时，才能达到自己的既定目标。

我们的国家领导人正是凭借他们在工作上出色的成绩，才得到了大众的认可，担任主席等重要职位啊。

另外，一个人对自己目标定位的时候，势必要经过一番深思熟虑，而一个想法的成熟，在一定意义上来说就是他的作为，他的成功。

因此，有为是有位的一个重要前提。

现在很多公司在聘用人才时，更注重应聘者在大学或实习中的一些经历，更愿意录取履历丰富的应聘者。

这就很好的说明了我方辩题的正确性。

其次，有位不是结束，它是一个中转站，它的最终目的是提升自我。

我们凭借自身的努力，在工作中有为而有了位。

但取得位以后，并不就是止步不前，反而因为一路的不易，我们更加珍惜自己所拥有的，即继续努力，争取更大的成绩来提升自我，而不会轻易松懈。

一种轻言放弃的有为不是真正的有为，真正的有为应该经得起时间的考验！朋友们，让我们上升一个层面，从对社会的意义来想一想，让有能力的人通过自己的努力和行动获得应有的职位，不正是有利人才量才使用？不正是良性的人才任用机制？不正利于竞争的良性循环和社会的进步？通过人们的不断竞争，不断努力不断行动，从而得到自己想要获取的位置，只有通过这种方式，才能让社会竞争处于和谐而又不断进步的进程中。

（朋友们，对于我们个人，在工作中，职位的获取是常常是心有余而力不足的，很明显，职位并不是我们想要得到就可以得到的啊，如果如对方所说，位是为的基础，既然已经知道努力与否不能决定你的结果。

你还会奋斗么，你还会坚持么？但是换一个角度，我相信，通过努力，通过行动，有作为的人就一定能够在竞争中取得成功，能得到想要的职位，有为才有位，不正是给了我们一个奋斗的目标，一个奋斗的希望么？）综上所述，我方坚持认为，有为才有位。

辩论赛记录反方一辩：谢谢主席，大家好！对方一辩的立论语言华丽，慷慨激昂，但实则根基不稳，漏洞明显。

我方认为，这个辩题一个重要的意义就在于让我们讨论“是先有一定的作为才有这个作为所配得上的职位，还是先有一定的职位才能做出这个职位应该做的事情。

”对方辩友认为有了为才会有一定的位，强调为是第一位，即认为意识是第一位，但唯物主义哲学观告诉我们，“物质第一性，意识第二性”，这是地球人都知道的真理，对方辩友却犯了本末倒置的毛病。

我方认为先有位后有为。

下面，我从“有位”的三点含义出发，对我方观点予以阐述。

第一，有位即有正确的人生定位。

我们有了正确的人生定位后才能有所作为，才能为集体、民族，以及整个社会做出一定的贡献。

孔子云：“名不正则言不顺；言不顺则事不成。

”有位是有为的基础，有了位才会有施展才能的空间；失去了位，个人能力的发挥必然会受到限制，甚至根本谈不到发挥。

一滴水只有融入大海才会永远不会干涸，也才有其成为水的价值。

第二，有位即有一定的社会地位。

我们只有拥有了一定的社会地位，才能拥有一定的社会资源，才能实现自己的理想抱负，才能有所作为。

拿破仑曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”，小兵之所以倾尽全力追求将军一职，就是因为只有争上了这样的位才能大展宏图。

五代最杰出的皇帝周世宗如果没有过继给后周皇帝郭威，又怎样有机会继承皇位，实现其“达则兼济天下”的伟大抱负呢？北京奥运会的成功举办，彰显了中华国威，世界为之瞩目，但即使身处太平盛世，我们也切不可忘记“弱国无外交”的历史屈辱。

第三，有位即拥有创造人生价值的机会和平台。

韩愈在《马说》一文中指出：“千里马常有，而伯乐不常有。

”正因为有幸遇上了伯乐，才成就了千里马的英名，否则，千里马可能还依旧拖着笨重的马车，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

”看世间多少饱学之士，苦苦前行而无平台相依，无机会相伴，落得个壮志难酬，空自悲叹“英雄无用武之地”。

就拿今天的辩论赛来说吧，众多有辩才之人也只有先得辩手之位坐于辩手之席才足以展现其辩才啊，可见位是第一位。

青年成才的关键是自身能力VS青年成才的关键是外部机遇辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手、观众大家好，我作为正方的一辩，认为青年成才的关键是自身能力。

首先，我们知道机遇确实对成才有很大的影响，但是机遇是不确定的，而能力是可以通过自身的努力去提高的。

如果一个人没有足够的能力，即使有再多的机遇也难以抓住。

而有了足够的能力，即使机遇不多，也能够通过自己的努力和创新实现自己的成长和发展。

其次，能力是一个人的内在素质，是一个人的基石。

只有具备了一定的能力，才能够更好地把握机遇，实现自己的价值。

而如果一个人只是靠机遇成功，他的成就很可能是短暂的，而没有了机遇，他就会失去自信和动力。

最后，自身能力的提高是一个人终身的事业，而机遇只是一时的，是不可控的。

只有通过不断地学习和实践，不断地提高自己的能力，才能够在未来的社会竞争中立于不败之地。

因此，我认为青年成才的关键是自身能力，希望各位评委和观众能够支持我们的观点。

正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手、观众大家好，我作为正方的二辩，继续为我们的观点辩护。

首先，我们可以看到，很多成功的人都是通过自身的努力和不断的学习提高自己的能力，从而在竞争中脱颖而出的。

比如，马云、李彦宏等成功的企业家，他们都是通过自身的努力和不断的学习，提高了自己的能力，在竞争中取得了成功。

其次，我们也可以看到，很多机遇是需要靠自身能力才能够抓住的。

比如，一些高端职位、重要项目等，都需要有足够的能力才能够胜任。

如果一个人没有足够的能力，他不仅无法抓住机遇，还可能因此失去机遇。

最后，我们认为，自身能力的提高不仅可以帮助我们抓住机遇，还可以帮助我们创造机遇。

只有具备了足够的能力，我们才能够在自己的领域中做出更多的创新和发展，从而创造更多的机遇。

因此，我们认为青年成才的关键是自身能力，希望各位评委和观众能够支持我们的观点。

正方辩词三辩：尊敬的评委、各位辩手、观众大家好，我作为正方的三辩，继续为我们的观点辩护。

辩论赛记录反方一辩:谢谢主席, 大家好！对方一辩的立论语言华丽, 慷慨激昂, 但实则根基不稳, 漏洞明显。

我方认为, 这个辩题一个重要的意义就在于让我们讨论“是先有一定的作为才有这个作为所配得上的职位, 还是先有一定的职位才能做出这个职位应该做的事情。

”对方辩友认为有了为才会有一定的位, 强调为是第一位, 即认为意识是第一位, 但唯物主义哲学观告诉我们, “物质第一性, 意识第二性”, 这是地球人都知道的真理, 对方辩友却犯了本末倒置的毛病。

我方认为先有位后有为。

下面, 我从“有位”的三点含义出发, 对我方观点予以阐述。

第一, 有位即有正确的人生定位。

我们有了正确的人生定位后才能有所作为, 才能为集体、民族, 以及整个社会做出一定的贡献。

孔子云: “名不正则言不顺；言不顺则事不成。

”有位是有为的基础, 有了位才会有施展才能的空间；失去了位, 个人能力的发挥必然会受到限制, 甚至根本谈不到发挥。

一滴水只有融入大海才会永远不会干涸, 也才有其成为水的价值。

第二, 有位即有一定的社会地位。

我们只有拥有了一定的社会地位, 才能拥有一定的社会资源, 才能实现自己的理想抱负, 才能有所作为。

拿破仑曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”, 小兵之所以倾尽全力追求将军一职, 就是因为只有争上了这样的位才能大展宏图。

五代最杰出的皇帝周世宗如果没有过继给后周皇帝郭威, 又怎样有机会继承皇位, 实现其“达则兼济天下”的伟大抱负呢？北京奥运会的成功举办, 彰显了中华国威, 世界为之瞩目, 但即使身处太平盛世, 我们也切不可忘记“弱国无外交”的历史屈辱。

第三, 有位即拥有创造人生价值的机会和平台。

韩愈在《马说》一文中指出: “千里马常有, 而伯乐不常有。

”正因为有幸遇上了伯乐, 才成就了千里马的英名, 否则, 千里马可能还依旧拖着笨重的马车, “祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间, 不以千里称也。

”看世间多少饱学之士, 苦苦前行而无平台相依, 无机会相伴, 落得个壮志难酬, 空自悲叹“英雄无用武之地”。

辩论赛四辩的辩论技巧9篇辩论赛四辩的辩论技巧 (1) 有位民政局退休局长，家人想竞争某单位的领导岗位，而负责这场公开招聘恰好是他昔日的下属。

这天，他找到下属，希望对方能帮帮忙。

下属一向正直，但考虑对方是自己的老领导，直言相拒必定破坏彼此的感情，于是说：我现在能够走上领导岗位，多亏您当年的教育和提携。

老局长谦虚地说：哪里，你有能力，有魄力，应当的。

下属接着说：我的成长离不开您的教育呀。

记得您当年在民政局工作时，总不忘告诫我们如果不把百姓的利益放在第一位，还叫什么民政干部呢 ?特别是那次水灾，在暴雨中您不顾危险，亲临第一线，至今都让我难忘。

老局长高兴地说：我们当干部的不为老百姓着想，老百姓会戳我们脊梁骨的。

在其位，要谋其政嘛。

下属赞同地说：是啊，一直以来我都牢记您当年的告诫，不管在哪里工作，我都会把老百姓利益放在第一位，公平做事、公正待人，就是希望不被老百姓戳脊梁骨呀!老局长只好点头称是，原本设计好的说辞再也说不出口了。

囿于老领导的情面，身为负责人的下属自然不便大摆道理。

他以谢恩为话题，让急于拉笼感情的领导和他聊起了往事，诱得巧。

然后，再大谈当年老领导的正直与负责是如何影响自己做人处事的态度，让兴奋的局长说出不为老百姓着想，就会被百姓戳脊梁骨，不知不觉自戴枷锁:这百姓利益放在第一位可是自己刚说的，总不能马上出尔反尔?牢固的圈套，束缚住他的手脚，使其张不开说情的口。

辩论赛四辩的辩论技巧 (2) 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。

”曰：“好乐何如?”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎!”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸?”王变乎色⑤，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。

”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。

”曰：“可得闻与?”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”曰：“不若与人。

”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐?”曰：“不若与众。

”“臣请为王言乐。

今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极⑾也，父子不相见，兄弟妻子离散。

2023年辩论赛四辩总结陈词总结的选材不能求全贪多、主次不分，要根据实际情况和总结的目的，把那些既能显示本单位、本地区特点，又有一定普遍性的材料作为重点选用，写得详细、具体。

大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的总结吗？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

辩论赛四辩总结陈词篇一1，四辩是最后发言的人，你之后就没有人可以反驳你了，你就可以放心大胆的想说什么说什么了。

自由辩是四辩出场的开始，一般第一个开始发言的应该是四辩，攻以二三辩为矛守以一四辩为盾，四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来，千万不要被人牵着走要把观点牵回来。

结辩的时候放心的说。

不过不要把新的观点提出来，重要的是要和前面照应起来，如果有新的观点会打乱整体的效果。

最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深，要记得最后是自己理论的最好时机，评委对最后的印象最深。

反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点4辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点. 辩论赛四辩总结陈词范文尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：大家好!很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点，我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响，但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。

在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，“天下有道则现，无道则隐”，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。

这时候我们应该充分发挥自己的才干，积极入世，而政治昏暗、社会民不聊生的时候，一个人更多的是倾听他内心的声音，为最底层的老百姓做事，而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。

”在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱，不肯出山，晚节可嘉，从古代到现代，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点，“天下有道则现，无道则隐”。

努力比天赋更重要四辩总结
从努力和天赋的角度来讨论一个人的成功，这是一个永恒的话题。

在本场辩论中，四位辩手分别从不同的角度阐述了自己的观点，其中，我认为最有说服力的观点是努力比天赋更重要。

首先，努力是在天赋之后的必要条件。

人们经常说，只有拥有天赋才能取得成功，但事实上，即使你具备天赋，如果你不努力，你也不可能成功。

天才并不能保证成功，因为成功需要的是不断的练习和不断的提高。

只有通过不断地努力和坚持，才能发掘和完善自己的天赋。

其次，努力能够弥补天赋的不足。

相信很多人都会遇到过这样的情况，他们认为自己没有天赋，也就意味着他们没有机会成功。

然而，如果他们仍然坚持努力，哪怕他们缺乏天赋，他们也仍然有可能成功，因为努力可以弥补天赋的不足。

刻苦努力，不放弃，会带来比拥有天赋更大的收获。

最后，努力是成功的重要保证。

事实上，努力是大多数成功的关键所在，有时甚至比天赋更加重要。

因为努力可以帮助你克服挫折和困难，不断学习和进步，从而更好地适应和应对新的挑战。

因此，我认为，人们应该更注重努力，脚踏实地，不断努力，不放弃，才能走向成功之路。

有位才有为四辩陈词谢谢主席，大家好。

辩论打到这里双方的观点摆的很明白了，给各位梳理一下：我方讲的是有了合适的位置才能有更大作为，对方讲的是有了重大作为才能获得重要位置。

双方说的当然都有道理,可惜，今天辩论比的不仅仅是谁更有道理——否则我们双方今天就把这两句话往场上一摆，评委根本无从评判，因为都是对的。

所以今天衡量哪方能够成立，实际上是在衡量谁说的更有实际意义，换句话说,对当今社会、对我们这个政府有更为实际的意义.先来看对方辩友是怎么说的。

第一，他告诉我们历史上无数的例子都能证明有了作为就能得到相应的平台.可是这跟今天的辩题有什么关系呢?您方要证明有为才有位，必须证明的是任何一个还没有作为的人都不可能得到发挥的平台，可是我们看看历史上的例子，就知道至少有三种人您没法解释：第一种，还没取得成就就能获得合适平台的人，就像我们在攻辩里举到的创业的例子，一个大学生，没有任何成绩就能获得合适的投资,最后他还很可能失败，有为才有位吗？第二种，一辈子无所作为但得到了机遇的人,比如无数个封建王朝里的“循吏”、“冗官"，靠着三年一课、五年一升混到了高位，有为才有位吗？第三种，尊重事物发展规律、不去人为干涉的人，就像老子在道德经里讲到的“圣人”无所作为而天下治,有为才有位吗？这些例子您方都无法解释，您告诉我,您方怎么证明有为才有位?其实,逻辑上对方辩友无法成立，是因为他们对讨论没有根本的认识。

当我们把有为和有位放在一起，放在我们这个政府辩论赛的大背景下，就会发现它其实是在给我们的领导干部提供参考，是在告诉我们的管理者在管理时是应该推崇“有为才有位”,还是“有位才有为”，前者导致激烈竞争,后者导致岗位意识。

其实我方在整场辩论当中就是想告诉大家，在我们当今社会，由于专业化分工的加深，比起单纯的提拔人才，给人才合适的岗位更加重要，就像一个管车间的劳动模范未必能管好企业的人事管理；李彦宏在ceo的岗位上才成就了百度帝国，韩信作为大将军，才战功卓越；一直被认为是木讷呆板的杜鲁门，在总统的位置上却成长为杰出的政治家，得以让美国从二战后的站立成世界超级大国。

最新辩论赛四辩的总结陈词主席、各位辨友大家好!对方辨友已经认识到青年成才个人努力的重要性，但能否成为人才关键就看机遇了。

这就是我方的观点：青年成才关键在于抓住机遇。

首先，我方从不否认个人努力对于成才的重要性。

我方认为凡成功者必有机遇的惠顾。

但看遍历史，更多的人因为没有时代机遇不能成才啊。

布鲁诺提出日心说结果被宗教徒活活烧死，而哥白尼因为赶上了好时代，终于使日心说得到世界的认可。

正所谓时势造英雄，时代背景才是人能够成才的根本机遇：如果没有新中国的成立，中华民族如何彻底杜绝战乱、饥荒、疾病？又如何有我们这一代人的茁壮成长啊？如果没有辽河局和我处良好的用人机制，我处青年如何展示自己才华？又怎能有机会成为人才啊？如何没有我国的太空计划，杨利伟怎能成为中国宇航第一人并载入史册啊。

其次，人才是天生的吗？不，而且决不，我方认为有能力者为“才”，但需外部机遇才能“成才”。

能力的'积累要通过认识和利用机遇来实现，能力的发挥和效果由机遇制约。

如果没有环球航海的机遇，达尔文的《物种起源》或许要延后数年，甚至不会有；如果没有李斯特的知遇，肖邦怎能一夜成名最终成为大钢琴家啊；如果没有遇到黄万公，张良或许只是一个市井小民，又怎能成为大兵法家。

如果这一切的如果都是真的，那只能为“千里马常有，伯乐常无”增添了新的注脚啊。

最后，俗话说“机遇只偏爱那种有准备的头脑”，这就是说个人的任何努力都是在等待机遇的到来啊，只要机遇一来，就可以“好风凭借力，送我上青云”。

但是，大家还应该记住法国作家桑弗历的话“机会不会第二次敲打你的门扉”，更应该记住我们老祖宗的古训：机不可失，时不再来。

因为机会是短暂的，也是偶然的，所以个人努力并不意味着机遇一定会垂青你，但只要机会来的时候，采取正确的方式把握，努力者才能更上层楼，潦倒者也能绝地大反击，乞丐也能变富翁啊。

漫长的人生之路是一串串机遇串连而成的美丽花环。

青年朋友们，你想成为这花环的拥有者吗？那就从现在起努力增长才干，在我处良好用人机制这个大机遇背景下，靠观察看准机遇，靠胆识把握机遇，靠魅力抓住机遇，靠智慧发展机遇，成为于我处有用的真正人才。

. 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面就由我我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认口才在一些方面的重要性,但它只能作为一种交流的工具，它并不能最终决定文化亦或者是社会的导向，因为一个人，无论他口才如何之好而没有良好的文才，他永远只能在与人谈论时争得一时之便，而无法让其思想或者说是想法影响到更为广阔的大众，无法横渡时间的河流。

人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。

伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。

为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。

也就是说口才具有一定的局限性。

很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。

然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。

它更有利于文化的传播，文明的传承。

马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以很生动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人罢了。

而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。

在开篇立论时我方一辩就解释文才明确的定义，是写作诗文的能力，更是将文化的底蕴运用到极致的能力，古人把运用文才看作是"经国之大业,不朽之盛事".邓小平特别强调："拿笔杆子是实行领导的主要方法."而我泱泱中华，更是上下五千年之历史文化，浩浩长河，不就是前人凭借其超凡的文才将历史，将文化都刻画出来，才使得我大华夏能傲立世界诸国，成为文明之古国么？要知道，如果我们没有文才,就不能学会如何思考,能写的人一定能说,但能说的人却不一定能写,中国有九千万农民,他们每个人都会说话,但他们没有文才,因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具,这何曾不是证明了文才比口才更为之重要了。

成才的关键是自身能力辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：今天我们的辩题是“成才的关键是自身能力”，我作为一辩，我认为这个观点是正确的。

首先，自身能力是成才的基础。

一个人的自身能力包括多方面的能力，如学习能力、思维能力、沟通能力、创新能力等等。

只有具备了这些能力，才能够在各自的领域中脱颖而出，成为一个优秀的人才。

其次，自身能力是成功的保障。

一个人的成功并不仅仅取决于他的机遇和运气，更重要的是他自身的能力。

只有具备了足够的能力，才能够在机遇和挑战面前保持镇定和自信，才能够在竞争中立于不败之地。

最后，自身能力是持续发展的动力。

成才不是一蹴而就的过程，需要不断地学习、成长和进步。

而只有具备了自身能力，才能够在这个过程中保持前进的动力和方向，不断地往更高的目标迈进。

综上所述，自身能力是成才的关键。

我们应该不断地提升自身能力，不断地追求更高的成就和更好的未来。

谢谢。

二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手：我作为二辩，我认为自身能力并不是成才的关键，而是一个人的机遇和环境。

首先，机遇和环境是决定一个人成才的重要因素。

一个人的机遇和环境可以影响他的成长和发展，决定他是否能够实现自己的目标和梦想。

比如说，一个人生活在一个良好的家庭环境中，他会受到良好的教育和培养，有更多的机会接触到优秀的人和事物，这些都会对他的成长和发展产生积极的影响。

其次，自身能力并不是万能的。

一个人的自身能力只是他成才的基础，但并不能决定他的成就和成功。

很多时候，一个人的成就和成功还需要更多的因素，比如运气、人脉、市场需求等等。

即使一个人拥有非常优秀的自身能力，但如果没有机遇和环境的支持，他也有可能无法实现自己的梦想。

最后，自身能力并不是一个人成才的唯一途径。

除了自身能力，还有很多其他的因素可以决定一个人的成才，比如人脉、资源、市场需求等等。

这些因素也可以为一个人的成才提供帮助和支持。

综上所述，自身能力并不是成才的关键，机遇和环境同样重要。

青年成才的关键是自身能力VS青年成才的关键是外部机遇辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：青年成才的关键是自身能力尊敬的评委、各位辩手，大家好！首先，我想强调的是，青年成才的关键在于自身的能力。

尽管外部机遇可以为青年提供更多的平台和机会，但是如果没有足够的能力，这些机遇也只是昙花一现。

青年是国家的未来，他们需要具备扎实的知识储备、优秀的思维能力、敏锐的洞察力和创新精神等多方面的素质。

这些能力是通过长期的学习和实践积累而来的，而不是一蹴而就的。

相比之下，外部机遇只是为青年提供了更广阔的舞台和更多的机会。

但是，如果青年没有足够的能力和素质，那么这些机遇也只是昙花一现，不能真正帮助青年成才。

因此，我们认为青年成才的关键在于自身的能力，只有通过不断的学习和实践，不断提升自身的能力和素质，才能真正实现自我价值和成才目标。

谢谢！二辩：青年成才的关键是外部机遇尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们认为，青年成才的关键在于外部机遇。

虽然自身能力是非常重要的，但是在实现个人成长和发展的过程中，外部机遇的作用是至关重要的。

首先，外部机遇可以为青年提供更广阔的舞台和更多的机会，让他们有机会展示自己的才华和能力。

比如说，在创业大潮中，通过参加各种创业比赛和项目，青年可以得到更多的资金支持和市场机会，从而实现自己的创业梦想。

其次，外部机遇可以为青年提供更多的学习和交流机会，让他们不断拓宽视野、增长知识，从而提升自身的能力和素质。

比如说，通过参加各种学术会议和交流活动，青年可以与来自不同领域的专家学者进行深入交流，获得更多的学术启示和思维碰撞。

因此，我们认为青年成才的关键在于外部机遇，只有通过不断地寻找和抓住机遇，才能真正实现自我价值和成才目标。

谢谢！三辩：青年成才的关键是自身能力尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们认为，青年成才的关键在于自身的能力。

尽管外部机遇可以为青年提供更多的机会和平台，但是只有青年自身具备足够的能力和素质，才能真正地抓住这些机遇并实现自我价值。

四辩发言稿五篇第1篇：四辩发言稿篇一：辩论赛四辩发言稿辩论赛四辩发言稿谢谢主席，谢谢评委。

纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。

请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误： 1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。

这显然十分霸道，既然自己无法解决，那我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度； 2.对方辩友认为团队协作有利于提升解决问题的效率。

对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。

根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，因此只有自助，提升自己的能力，才能提升效率； 3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。

就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助；下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点：首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不但仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。

为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能提升自己的能力，才能使自己成长。

这样在面对更多的困难的时候，我们才能游刃有余。

我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的。

自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。

全才更适应社会发展四辩稿尊敬的评委、各位观众：我作为第四位辩手，我将为“全才更适应社会发展”这一立论提出以下几点辩论：首先，让我们从教育的角度来看待这个问题。

在当前的教育体系中，对孩子们的培养主要集中在各个学科的知识上。

这种偏向于专门化的培养方法，很容易导致人们只擅长一方面，而在其他领域处于劣势。

然而，社会的发展对人才不再仅仅局限于其中一领域的专门化能力，而是需要全面发展、多元化的人才。

只有具备多方面的技能和知识，才能更好地适应社会的发展需求，从而为社会做出更大的贡献。

其次，全才不仅仅局限于知识和技能，还包括人的素质和品德方面的培养。

在当今社会，人们需要具备良好的沟通能力、团队合作意识、创新思维以及道德品行等。

这些素质对一个人的发展和社会的进步起着至关重要的作用。

只有具备全面发展的人才，才能更好地融入社会，为社会的发展做出自己的贡献。

第三，全才更适应社会发展的另一个重要原因是，随着科技的快速发展和社会的复杂变化，人们需要具备快速学习和适应的能力。

一个只有专业知识的人才，在社会快速变化的情况下很容易被淘汰。

而一个具备全面能力的人才，不仅能够适应新的科技和工作方式，还能够迅速学习新知识和技能，使自己不断保持竞争力。

只有全才才能在这个时代中立于不败之地。

第四，全才更适应社会发展还体现在人才的可替代性方面。

在现代社会，各个行业都存在着相互渗透和相互依赖的关系。

一个只擅长其中一领域的人才，往往无法适应其他领域的需要。

而一个具备全面能力的人才，可以在不同的领域中灵活地转换角色，为不同行业的发展做出贡献。

这对于推动社会的整体发展有着重要的意义。

最后，我要强调的是，全才更适应社会发展不是要求每个人都成为全才，而是强调在培养人才的过程中需要注重全面发展。

在教育体制中，我们需要更多地注重学生的兴趣培养、创造力的触发和实践能力的锻炼。

只有这样，我们才能培养出更多全面发展的人才，为社会带来更大的创新和进步。

因此，我坚信全才更适应社会发展是正确的。

【最新精选】四辩陈词-现代社会更需要通才四辩总结陈词:谢谢主席:各位评委，对方辩友，大家好～首先我想指出对方辩友在论辩过程中存在的几点错误:第一:对方辩友混淆了专业、专职与专才的概念，关于专业与专才的概念，每个人都有一个主导专业，但不能说这个人就是专才，关于专职与专才的概念，每个人都有一个专门的岗位，不能说某个人在一定时期内做了一样工作，他就是专才，否则世界上就没有通才了。

第二:对方辩友一直强调只有专才才能做高精尖，通才却不能，为什么呢,凭什么呢,对方辩友在我方逼问下以人的精力是有限的来搪塞这个问题，那么我想对方辩友混淆了通才与全才的概念，我们所说的通才并不是说要样样精通，而是在某些领域具有相对系统的知识体系并且具有较强的融会贯通的能力，我方反复的给您方举例子，无论是马云、李宁还是季羡林，这些通才，他们在自己的领域中都一样的高精尖，这种种事实论据，不都是说明了专才能解决的，通才一样能解决吗,～第三:对方辩友说社会需要的是高精尖，只有靠高精尖的专才社会才能前进，拉动社会进步的是金字塔顶端的人，所谓创新、所谓一个想法改变整个世界，那么请问对方辩友，怎样才能创新，怎样才能推动社会前进，就是要借鉴和吸纳别的学科的东西，进行融会贯通，才能够有所突破啊～目前大学教育中出现的越来越多的交叉学科，不就是因为社会进步发展急需这样的综合性人才吗,～对方辩友之所以出现以上的几种错误，正是对当今社会的发展形势有所误判，在对方辩友的理解中现代社会还是各行其道，各个领域都是各行其是，每个人按部就班、以不变应万变就可以了，我可以负责任的告诉你，这是错误的，现代社会绝对不是这样的，现代社会是一张交织在一起的网。

所谓现代社会的特征可以用多、杂、变三方面来概括，所谓多即信息爆炸，我们必须有融会贯通的能力来学习新知识，以鉴别加工整合各方面的信息;所谓杂即社会矛盾越来越复杂，联系愈加紧密，仅凭单一的知识体系，是解决不了复杂的社会问题的;所谓变及现代社会是具有无限的可能性的，每个人都不能一成不变的生活，人才频繁流动是必然的就业趋势，只有具有了多元的知识体系以及较强的融会贯通的能力，才能在现代社会中游刃有余，才能被现代社会所需要。