中国二十个末代皇帝的命运
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历史上最后一个皇帝爱新觉罗;溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。
今天在这里为大家介绍这个历史上最后一位皇帝,欢迎大家阅读!历史上最后一个皇帝爱新觉罗;溥仪(1906年2月7日—1967年10月17日),字耀之,号浩然。
清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。
也称清废帝或宣统帝。
醇亲王奕譞之孙,载沣长子,母亲苏完瓜尔佳;幼兰。
1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。
1911年辛亥革命爆发,1912年2月12日被迫退位,清朝统治结束。
九;一八事变之后在日本人控制下做了满洲国的傀儡皇帝,年号康德(1934年—1945年),所以又称“康德皇帝”。
1945年8月15日,日本投降。
8月17日,溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏,被带到苏联。
1950年8月初被押解回国,在抚顺战犯管理所学习、改造。
1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令并成为全国政协委员。
溥仪一生四次结婚,娶过五个女人,最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚。
溥仪著有自传《我的前半生》,于1964年4月由群众出版社出版。
其独特的富有戏剧性的经历,多次被改编成影视作品,其中电影《末代皇帝》,曾荣获1987年奥斯卡金像奖等众多奖项。
1967年10月17日,溥仪因肾癌在北京逝世,享年61岁。
先葬于八宝山,后迁于清西陵内崇陵(光绪陵)附近的华龙皇家陵园。
历史上最后一个皇帝溥仪陵寝墓地1967年10月17日,溥仪在北京逝世,遗体于1967年10月19日火化。
对于骨灰如何处理,周恩来当时作了明确指示:一是可由爱新觉罗家族决定;二是可由家属选择在革命公墓、万安公墓和其他墓地的任何地方安葬或寄存骨灰。
20日家属聚会进行了讨论,经家族一致商定,将溥仪的骨灰寄存在八宝山人民骨灰堂。
1980年5月29日下午,在全国政协礼堂为溥仪、王耀武、廖耀湘举行了隆重的追悼会。
爱新觉罗溥仪清朝末代皇帝的坎坷命运清朝是中国历史上最后一个封建王朝,而爱新觉罗溥仪作为其末代皇帝,经历了一系列坎坷的命运。
溥仪出生在1884年,他是光绪帝的弟弟。
由于历史的变迁,他成为了光绪帝的继任者,并在濒临崩溃的清朝时期执掌权力。
然而,溥仪的命运却充满了曲折和困难。
一、皇位的即位与动荡的时代背景溥仪在两岁时即被立为光绪帝的继承人,成为了清朝的未来皇帝。
然而,在他年幼的时候,清朝已面临着内忧外患的局面。
太平天国运动、捻军起义、义和团运动等一系列的动乱,使得整个国家岌岌可危。
而溥仪在这个动荡的背景下成为了年幼的皇帝。
二、戊戌政变与溥仪的退位1900年,八国联军入侵中国,清朝面临着空前的危机。
中国各地人民纷纷起义,反对清朝的统治。
在这个危急关头,溥仪被迫在1908年退位,清朝被迫改革,建立了君主立宪制。
溥仪的退位,象征着中国封建王朝的终结。
三、中国社会的剧变与溥仪的新生活溥仪的退位并不意味着他的生活将会安逸。
相反,他经历了一系列社会剧变,中国推翻了封建王朝的统治,进入了全新的现代化进程。
随着成功的辛亥革命推翻清朝的统治,溥仪开始了一个崭新的生活。
他远离了紫禁城,来到民国的都城北京,开始了与常人相似的平凡生活。
四、溥仪的政治参与与失败尽管溥仪已经退位,但他对政治的追求并未停止。
他曾试图参与政局,成为当时政治游戏中的一员。
然而,由于种种原因,他无法适应新政治土壤的变化,也没有得到民众和政治精英们的认同。
溥仪的政治参与最终以失败告终,他被迫离开政坛,转而从事文化艺术等方面的活动。
五、溥仪的困顿与流亡在中国社会动荡的时期,溥仪经历了一段困顿和流亡的岁月。
由于政治失败,他在中国的生活变得艰难。
他曾在天津、上海等地流亡,与一些复杂的政治势力有过接触。
随后,他被安排去日本生活。
而在日本,他也并没有得到充分的尊重和待遇,生活条件艰苦。
六、溥仪的晚年与历史评价溥仪在日本度过了大部分的晚年生活,直至1967年去世。
他坚持写作,记录清朝的历史。
《末代皇帝》:中国最后一个皇帝的悲惨命运!1950年,中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪成为阶下囚,与很多卑贱的犯人关在一节拥挤的火车里。
溥仪走进洗手间,拿起刀片割开了自己的手腕,鲜血染红了地面。
时间回到42年前,那时的溥仪才三岁,就被慈禧太后拉上皇位,其悲惨的一生也是从这个时候开始。
年幼的溥仪喜欢玩蝈蝈和各种新鲜东西,对国家大事、朝廷官员根本提不上一点兴趣。
尽管溥仪拥有非常丰富的物质生活,但其实他却异常孤独,无人管教,只有一个给他喂奶的“阿嬷”,后来这个唯一的“玩伴”也被慈禧太后送出宫了。
溥仪像一只被关在鸟笼的鸟一样,被死死地囚禁在紫禁城里。
宫中宫女太监无数,却无人敢陪他玩,那时的溥仪仿佛就是世界上最孤独的人,他虽地位尊贵,却没人关心他,任由他一个人在偌大的紫禁城里终日游荡。
直到遇到从外国来的庄士敦先生,他的到来给这个封建了千年的国度展现了外面的世界。
庄士敦先生的到来,似乎让溥仪看到了“生机”,他喜欢围着庄士敦先生转,听庄士敦先生跟他讲外面精彩有趣的事情,这位外国友人的来访,让溥仪有了全新的认知,他决定要发愤图强,重振国威,做一个称职的好皇帝。
然而他终于意识到,他做再多都无济于事,他只是一个傀儡皇帝,去掉这层膜,他一无所有。
可惜好景不长,民国建立,辛亥革命打响,溥仪被逐出了紫禁城,自此沿袭了数千年的中国封建制度宣布结束。
溥仪带着婉蓉和文绣离开了他从小到大生活的地方,过上了亡命天涯的日子,终于实现”愿望“去看一看外面的世界。
溥仪他们到了天津,当时侵占了东北三省的日本军队为了方便统治,成立了”伪满洲国“并要求溥仪最这个虚假满洲国的皇帝,不甘心成为庶民的溥仪接受了日本军队的邀约,再一次做了”傀儡皇帝“。
文绣不堪羞辱弃他而去,婉容迷上鸦片,与司机通奸被抓现形后精神失常,1945年8月,日本军队宣布无条件投降,溥仪再一次被俘......溥仪被关了10年,10年的监狱生活把一个曾经的九五之尊蜕变成一个普普通通的平常老百姓。
人物传奇----末代皇帝溥仪(2023.2整理)坐在北京子午线的中心点上,他成了末代天子;站在时代变革的交叉点上,他只是匆匆的过客。
他终结了一个旧时代,也见证了一个新时代。
他就是爱新觉罗.溥仪。
对于这位清末皇帝,世人都存有不同的看法,或褒或贬。
对于结束中国两千多年的封建专制制度来说,他是有功之人;但从出卖国家利益,使东北人民群众陷入水深火热这点来说,他是历史的罪人。
人无完人,不管是谁,都有其自身的优缺点。
因其身份的特殊性,溥仪的优缺点也常被人用放大镜来查看。
在我看来,溥仪也是一个封建社会制度下的牺牲品。
混在旧社会与新时代的交叉点,他扮演的无疑是一个悲剧角色。
我看了很多人对溥仪的评论,大多数都是过分的抨击他的历史过失。
这对他是很不公平的。
作为一个新时代公民,我们应该持有公正的理性的态度去看待历史人物。
公元1908年12月2日,清朝的第十二代皇帝,也就是清朝乃至中国历史上的末代皇帝溥仪,坐上了北京子午线中心点上的龙椅,成为了中国历史上年龄最小的皇帝。
从此便开始了他短暂的帝王生活,年号为宣统。
但不幸的是,三年后,袁世凯以《清室优待条件》为条件,逼迫隆裕皇太后签署并向全国发布了《逊位诏书》。
就这样,溥仪便拱手让出了皇位。
一位一生热衷于权力的瘦老太太-----慈禧,把溥仪推上了北京子午线上的龙椅,而一位同样一生热衷于权力的胖老头儿------袁世凯,又想方设法地逼他离开龙椅。
而他呢,作为一名无知孩童,稀里糊涂地被钦定而坐上皇位,但又稀里糊涂地被退了位。
这样稀里糊涂的三年帝王生活,让他成为了中国帝王史上的匆匆过客,留下一个亡国之君的骂名。
其实对于一个三岁登基,六岁退位的小娃娃来说,溥仪本身并不存在着过错。
大清政权偃旗息鼓,源自于嘉庆后一代又一代腐败无能的最高统治者。
刚好又恰逢西方工业革命掀起的新时代革命浪潮,这就使得大清政权雪上加霜了。
也许,这是历史和溥仪开的一个玩笑吧。
作为一名被围困在大红宫墙内与世隔绝的皇帝,溥仪更多变现出来的是一个少年对宫墙外新鲜好玩的世界的向往和对新奇事物的孜孜不断追求。
溥仪的末代皇帝野史中国历史中,直到20世纪初期的清朝末年,依然有人担任皇帝的角色。
而溥仪就是这个时期最后一位皇帝。
作为末代皇帝,溥仪的一生经历了许多动荡和变迁,他也被称为“末帝”。
在本文中,我们将探索溥仪的传奇一生,以及他在历史长河中的重要地位。
溥仪于1906年2月7日出生在北京紫禁城,他是中国朝代的最后一位皇帝。
当时,清朝正面临着许多内外的困境,政治腐败和社会动荡相互交织。
溥仪的童年时光并不幸福,他生活在封闭的宫殿中,与外界隔离。
他接受专门的教育,学习历史、文学、政治和礼仪,但缺乏一般孩子常有的阳光和快乐。
在1911年辛亥革命爆发后,溥仪年仅5岁时,他成为了辛亥革命的受害者之一。
当时,清朝的统治威胁被推翻,溥仪被迫让位,成为犹如囚犯一般的立宪君主。
随着1912年清朝的灭亡,溥仪被迫离开紫禁城,开始了他的流亡生涯。
溥仪的流亡生涯开始于中国的北方,他被迫居住在日本大使馆并接受日本的监护。
此举使得他与中国政治和社会越来越疏远,对中国的国家利益几乎没有了解。
同时,在日本的影响下,溥仪对中国的认同和自己作为皇帝的身份产生了混乱和困惑。
在1917年,溥仪被日本政府带到东北地区的长春,成为“伪满洲国”的傀儡皇帝。
在伪满洲国的统治下,溥仪接受了日本的教育和影响,成为了日本军国主义的工具。
然而,在第二次世界大战结束后,溥仪的统治残余被共产党推翻,他被俘并被关押了数年。
尽管溥仪在历史中扮演了一个被操纵和利用的角色,但他的一生也反映了中国历史的动荡和转变。
他被人们称为“末帝”,成为了中国帝制的终结者,也是东亚历史上最后一位宫廷皇帝。
溥仪的一生中,他经历了中国的传统帝制的衰落和西方现代化的崛起。
他所处的时代正是中国封建帝制最后的挣扎和革命的时期。
他成长于一个国家的中心,并见证了它的覆灭。
他的命运不仅是个人的,也与中国复杂的历史背景相交融。
总结来说,溥仪作为末代皇帝,经历了中国历史的巨变和动荡。
他的一生以及他在历史上的地位,使人们能够更深入地了解中国封建帝制的终结,以及中国社会和政治体系的转型。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢清愍帝溥仪三次退位诏中国末代皇帝命运如何?
导语:清愍帝退位诏清宣统三年十二月二十五日,中华民国元年二月二日(公元1912年2月12日),清宣统帝爱新觉罗溥仪以清廷的名义,颁布了清帝退位
清愍帝退位诏
清宣统三年十二月二十五日,中华民国元年二月二日(公元1912年2月12日),清宣统帝爱新觉罗·溥仪以清廷的名义,颁布了清帝退位诏书。
第一道谕旨如下朕钦奉隆裕皇太后懿旨前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表,讨论大局,议开国会,公决政体。
两月以来,尚无确当办法。
南北暌隔,彼此相持,商辍于途,士露于野,徒以国体一日下决,故民生一日不安。
今全国人民心理,多倾向共和,南中各省,既倡议于前,北方各将,亦主张于后,人心所向,天命可知。
予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶。
是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯组织临时共和政府,与民军协商统一办法。
总期人民安堵,海内乂安,仍合汉满蒙回藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。
第二道谕旨如下
朕钦奉隆裕皇太后懿旨前以大局阽危,兆民困苦,特饬内阁与民军,商酌优待皇室各条件,以期和平解决。
兹据复奏,民军所开优待条件,于宗庙陵寝,永远奉祀,先皇陵制,如旧妥修各节,均已一律担承。
皇帝但卸政权,不废尊号,并议定优待皇室八条,待遇满蒙回藏七条,
生活常识分享。
末代皇帝对于今天的中国人来说,皇帝是古老而又神秘的词汇。
秦皇汉武、唐宗宋祖是遥远的仰望,康熙、乾隆也只剩画像上的猜想。
但有一个皇帝,我们不仅能看清他的面容,还能听到他的声音,他就是清朝最后一位皇帝—爱新觉罗·溥仪。
溥仪出生于1906年,逝世于1967年,其为清朝皇帝在位时年号“宣统”,通称宣统皇帝,其为清朝皇帝在位时年号“宣统”,通称宣统皇帝。
在一个花甲的轮回中,他拥有了非凡传奇的人生经历:登基、退位、傀儡;皇帝、战犯、公民,荣辱沉浮、几度起落,每一个他都很不寻常。
在那个大动荡、大转折的时代,他和普通人一样,也曾焦虑、也曾彷徨,在尴尬中寻找前行的路,在期待中挽回失去的家。
他是一个时代的缩影,他是历史的注脚。
无疑,末代皇帝溥仪是一位重要的历史人物,是人类历史上拥有非凡经历和传奇命运的特殊人物,然而,他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权;长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用;他是亡国之君和叛国罪人,最后成了新中国改恶从善的典型;作为一个历史人物,他无疑是失败者,但他的每一步失败都伴随着中国的崛起和人民的解放,而他最终也成了自豪的中国人民中的一员。
溥仪投敌叛国的负面形象的同时,也展示了大动荡时期他的悲惨境遇和传奇的命运波澜,公允地认定了溥仪在远东国际军事法庭上为将日本战犯送上断头台所做的努力。
溥仪的人性是复杂的,他有过背叛国家、民族的污点,但他又为灾民捐款,信佛吃素,最终向真理低头,自请国家给他最严厉的处罚,直到流着眼泪走出了战犯管理所的高墙,融入人群中。
揭开历史的面纱,一个真实的溥仪,一个真实的末代皇帝。
光绪三十四年(1908年)十月,慈禧太后与军机大臣议定,立三岁的溥仪为帝。
半个月后,溥仪在太和殿正式登基,由光绪皇后隆裕和载沣摄政。
第二年改年号为宣统,就这样溥仪初次登上了清朝皇帝的宝座,即位时年仅3岁。
溥仪年仅六岁就成了亡国之君。
1912年2月12日,清廷被迫宣布溥仪退位,统治中国260多年的清王朝被推翻了,从此结束了长达2000多年的封建专制。
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生活常识分享末代皇帝爱新觉氏溥仪的一生
导语:末代皇帝溥仪的一生是多舛屈辱有同是荣华耀眼的,下面,我们就一起走就这位末代皇帝的世界。
泱泱的大国,这个几千年来被封建王朝统治的中
末代皇帝溥仪的一生是多舛屈辱有同是荣华耀眼的,下面,我们就一起走就这位末代皇帝的世界。
泱泱的大国,这个几千年来被封建王朝统治的中国,当沉醉在封建社会所带来的繁荣与无比荣耀时,却在自大、傲慢中,走向毁灭。
中国末代的王朝,终究有着一个末代的皇帝成了新时代改革的牺牲品与锻造品,爱新觉罗·溥仪就是这个被后人流言蜚语中好死不如赖活着的传奇人物!他的辉煌与屈辱恐怕用三言两语都说不清楚!
我们的溥仪皇帝三岁就登基了,话说我们三岁还在吃奶学走路,而我们的溥仪皇帝三岁就开始成为一个王朝的统领人物,可是这个末代皇帝他懂什么啊,从出生就意味着命运由别人掌控,这个皇帝注定不好当,命途多舛!
先说说他辉煌那几年吧,皇帝啊,万人仰仗,先不说他怎么被控制吧,就说这皇帝待遇不同于一般人,他的弟弟溥节都要为他服侍,给他端茶倒水,服侍沐浴更衣,更别说身边有多少太监奴婢了,当然妃子,后宫佳丽更是不在话下,吃喝玩乐,要什么有什么,什么的政权只要在这些美女,物质诱惑下,谁还管那么多权力!
不过溥仪辉煌不了几年,清朝就被推翻了,但是在伪满洲国中,为了复辟皇权,溥仪成了牺牲品,给他好吃好喝,让他花天酒地,虽然他知道自己已经成为牺牲品,但是有这种福利待遇能活一天是一天呗,这也算是他一生辉煌的时候吧,但是这种辉煌背后存在溥仪一生是不多的,更多的陪伴溥仪是屈辱!。
末代皇帝溥仪:从皇帝到公民的坎坷历程末代皇帝溥仪的坎坷经历主要表现在以下几个方面:
1.幼年登基:溥仪在年幼时就被推上皇位,成为清朝的末代皇帝。
他并没有
享受到童年的快乐,而是早早地背负起了一个国家的重任。
2.失去实权:在清朝末期,由于各种政治势力的崛起,溥仪逐渐失去了对国
家的实际统治权。
他成为了傀儡皇帝,权力被各方势力所控制。
3.家庭悲剧:溥仪的家庭生活也充满了悲剧。
他的妻子和儿子都早早地离世,
给他带来了巨大的痛苦。
4.亡国之痛:1912年,清朝灭亡,溥仪被迫退位。
他失去了皇帝的身份,也
失去了对国家的统治权。
这对于他来说无疑是一次巨大的打击。
5.傀儡生涯:在伪满洲国时期,溥仪再次成为傀儡皇帝。
他被日本人利用,
成为日本殖民统治的工具。
6.战俘生涯:在二战期间,溥仪被苏联俘虏。
他被关押在苏联的战俘营中,
度过了数年的艰难时光。
7.改造生涯:新中国成立后,溥仪被改造为一名普通的公民。
他经历了从皇
帝到普通人的巨大转变,适应了新的社会环境。
总的来说,末代皇帝溥仪的坎坷经历充满了悲情和无奈。
他的一生充满了波折和变故,但他也在这个过程中逐渐成长和坚强。
中国各皇朝的末代皇帝简介胡亥(前230年-前207年),即秦二世,亦称二世皇帝,嬴姓,赵氏,名胡亥,秦二世即位后,赵高掌实权,实行残暴的统治,终于激起了陈胜、吴广起义,六国旧贵族复国运动。
公元前207年,胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫,时年二十四岁。
汉献帝刘协(公元181年4月2日---234年4月21日),字伯和,又字合。
汉族,祖籍丰县(今江苏丰县,即高祖刘邦出生地),生于洛阳(今河南洛阳)。
汉灵帝之子,汉朝最后一任皇帝,公元190-220年在位。
公元196年,曹操控制了刘协,并迁都许昌,“挟天子以令诸侯”。
公元220年,曹操病死,刘协被曹丕控制,随后被迫传位于曹丕。
公元234年,刘协病死,享年54岁。
隋炀帝杨广(569年-618年),在位期间开创科举制度,修建隋朝大运河,营建东都、迁都洛阳,对后世颇有影响,然而频繁的发动战争,如亲征吐谷浑,三征高句丽,加之滥用民力,致使民变频起。
造成天下大乱,直接导致了隋朝的覆亡。
唐哀帝李柷(892年-908年),原名李祚,唐昭宗李晔第九子,唐朝末代皇帝。
乾宁四年(897年),封辉王。
天复三年(903年),授任开府仪同三司、充诸道兵马元帅。
天佑元年(904年),唐昭宗遇害后,蒋玄晖假传遗诏拥立李柷即位。
李柷在位3年后被废,次年被鸩杀,葬于温陵,年仅17岁。
后唐明宗李嗣源追谥其为'昭宣光烈孝皇帝',但庙号景宗未被采用,故后世称其唐哀帝或唐昭宣帝。
宋徽宗赵佶(1082-1135),宋徽宗即位之后启用新法,在位初期颇有明君之气,后经蔡京等大臣的诱导,政治情形一落千丈,后来金军兵临城下,受李纲之言,匆匆禅让给太子赵桓,在位25年(1100年2月23日-1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于都城绍兴永佑陵。
赵昺(1272年——1279年),南宋亦是宋朝最后一位皇帝(第九位,1278年——1279年在位),在位2年,享年8岁。
末代皇帝溥仪的故事溥仪,是中国历史上最后一位皇帝,也是末代皇帝。
他出生在一个充满权力和荣耀的皇室家庭,却在年幼时被推上了皇位,成为了清朝的末代皇帝。
溥仪的一生经历了许多波折和变故,他的故事也让人们对他产生了许多猜想和感慨。
溥仪在两岁时即被立为皇帝,但他的童年却并不幸福。
清朝的衰落和外国列强的入侵使得他失去了皇室的荣耀和权力,他成为了一个名义上的皇帝,却没有真正的统治权。
在他的成长过程中,他饱受着宫廷政治的挣扎和家族间的斗争,这些阴影也深深地影响了他的一生。
随着辛亥革命的爆发,清朝覆灭,溥仪被迫退位,他的一生也进入了一个新的阶段。
他先后经历了监禁、流亡和劳改,最终在北京逝世。
在流亡期间,他曾多次试图重返帝位,却都以失败告终,他的一生充满了挣扎和无奈。
溥仪的故事,让人们对他的命运产生了许多猜想和感慨。
有人认为他是一个软弱无能的皇帝,无法挽救清朝的命运;也有人认为他是一个受宿命束缚的可怜人,无法选择自己的命运。
无论如何,溥仪的一生都是中国历史上的一个传奇,他的故事也让人们对权力、荣耀和命运产生了深刻的思考。
溥仪的故事,也让人们对中国的历史产生了许多反思。
清朝的覆灭和溥仪的命运,都反映了中国近代史的曲折和变幻。
他的故事也让人们对封建王朝的兴衰、权力的腐败和历史的无情产生了深刻的思考。
最后,溥仪的故事也让人们对人生的意义产生了深刻的思考。
他的一生充满了挣扎和无奈,他的命运也让人们对命运和自由产生了深刻的思考。
无论是作为一个皇帝,还是作为一个普通人,溥仪的故事都让人们对人生的意义产生了深刻的思考。
总的来说,末代皇帝溥仪的故事,是中国历史上一个充满传奇和反思的故事。
他的一生充满了挣扎和无奈,他的命运也让人们对权力、荣耀和命运产生了深刻的思考。
他的故事也让人们对中国的历史和人生的意义产生了深刻的思考,他的一生也让人们对历史和命运产生了深刻的思考。
溥仪的故事,将会永远留在中国历史的长河中,成为人们永远的反思和思考的对象。
【中国皇帝的寿命】中国历届皇帝的寿命如果从三皇五帝时的黄帝算起,直到1911年清王朝灭亡,中国经历了数千年的漫长历史时期,在这漫长的历史长河之中,先后出现了558位帝王,包括396位皇帝,162位国王。
如果从秦始皇算起,直到1911年清末代皇帝溥仪,其间2100余年,共有皇帝335人,其平均寿命是41岁。
据现存有关资料,如果按照朝代顺序进行分析,可以发现这样一组有趣的数字:秦汉时期的帝王是28人,平均寿命是34岁;魏晋南北朝时期的帝王是121人,平均寿命是38岁;隋唐时期的帝王是41人,平均寿命是44岁;五代十国时期的帝王是44人,平均寿命是46岁;北宋皇帝9人,平均寿命是48岁;南宋、辽、金时期的帝王39人,平均寿命是48岁;元代帝王14人,平均寿命是39岁;明代皇帝18人,平均寿命是42岁;清代皇帝12人,平均寿命是53岁。
如果从年龄段上分析,可以得出如下一组数字:20岁以下的是28人;20―40岁的是83人;40―60岁的是177人;60岁以上的是36人。
其中,在60岁以上的36人之中,又有如下一组数字:70岁以上的是6人――汉武帝刘彻70岁,吴大帝孙权71岁,唐高祖李渊70岁,唐玄宗李隆基78岁,辽道宗耶律洪基70岁,明太祖朱元璋71岁;80岁以上的是6人――梁武帝萧衍86岁,唐女皇武则天82岁,五代吴越王钱谬81岁,宋高宗赵构81岁,元世祖忽必烈80岁,清高宗弘历89岁。
梁武帝萧衍(86岁)是一位特立独行的皇帝。
他是汉代丞相萧何的第25世孙。
他天性至孝,6岁的时候母亲去世,他三天三夜滴水不进,多次哭得昏死过去。
他从小就勤奋学习,几乎每天都手不释卷,读了大量的书籍,并与当时才华横溢的名士沈约等交游密切。
他统兵数十万,南征北战―,仅仅半年时间便鼎定天下,建立了梁王朝。
他天资聪颖,下笔成章,一生著作等身,仅一部《通史》就是600卷。
他在位48年,活了86岁!他为何如此长寿?据说,从40岁以后,他便不吃鱼肉,不饮酒,不听音乐。
末代皇帝溥仪的故事溥仪,是中国历史上最后一个皇帝,也是末代皇帝。
他的一生经历了中国历史的巨大变革,也承载着无数人的记忆和情感。
他的故事,是中国近现代史上的一个缩影,也是一个充满悲剧色彩的传奇。
溥仪出生在清朝的皇室,是咸丰帝的玄孙,同治帝的弟弟,光绪帝的侄子。
他出生在一个封建王朝的皇室家族,从小就被注定要承担起帝王的重任。
然而,正是这个注定,让他的一生充满了坎坷和挣扎。
1908年,光绪帝去世,溥仪登基为帝,年仅两岁。
他成为了中国历史上最年轻的皇帝,也是最后一个皇帝。
然而,在他登基的同一年,辛亥革命爆发,清朝灭亡,中国进入了民国时期。
溥仪的皇帝生涯只持续了三年,他就被迫退位,清朝宣告灭亡。
在之后的岁月里,溥仪经历了许多沧桑和变迁。
他曾被软禁在紫禁城,过着名存实亡的生活。
后来,他被关押在东北,成为伪满洲国的傀儡皇帝。
在这段时间里,他饱尝了权力的荒谬和生活的困苦,也体验了帝王荣华和失落的滋味。
1945年,第二次世界大战结束,日本投降,伪满洲国灭亡。
溥仪被解放军俘虏,回到了北京。
他在审判中坦然面对自己的过去,最终被判处有期徒刑。
在狱中,他经历了身心的双重折磨,也思考着自己的一生。
1959年,溥仪获释出狱,他开始了新的生活。
他在北京生活,过着平凡的日子,也开始了一段新的人生旅程。
他热爱书法,喜欢收藏,也对历史和文化有着浓厚的兴趣。
他在晚年写下了自传《我的前半生》,回顾了自己的一生,也表达了自己的心声。
1987年,溥仪因病去世,终年61岁。
他的一生经历了中国历史上最为动荡的时期,也承载了无数人的眷恋和思念。
他的故事,是中国历史的一部分,也是一个深沉的人生传奇。
溥仪的故事,让我们看到了一个帝王的荣耀和挣扎,也让我们感受到了一个人的悲欢和坚韧。
他的一生,是中国历史的一面镜子,也是一个时代的见证。
他的故事,让我们反思历史,也让我们思考人生的意义。
溥仪的故事,不仅仅是一个帝王的传奇,更是一个时代的缩影。
他的一生,虽然跌宕起伏,却也展现了人性的复杂和丰富。
末代皇帝历史与个人命运的交织末代皇帝,是指清朝最后一位皇帝慈禧太后挑选的光绪帝的弟弟,宣统帝溥仪。
溥仪被尊为末代皇帝,他的历史地位和个人命运与中国历史交织在一起。
本文将从历史背景、个人经历和影响等方面探讨末代皇帝溥仪的历史和个人命运。
一、历史背景清朝是中国历史上最后一个封建王朝,而溥仪正是清朝的末代皇帝。
在清朝晚期,社会动荡不安,帝国面临着严重的内外威胁。
外部压力主要来自列强的侵略和民族主义思潮的兴起,内部压力则来自于民众的反抗和思想的变革。
溥仪出生于1881年,正值这一历史时期。
他出生在北京紫禁城中,身世显赫,却也背负着朝代力量削弱的命运。
清朝的衰落和末代皇帝的故事,成为了历史与个人命运之间交织的纽带。
二、个人经历作为末代皇帝,溥仪的个人经历充满了波折和曲折。
他在年幼时接受了传统的宫廷教育,受到了封建礼教的束缚。
然而,在光绪帝和慈禧太后相继辞世后,他被选为皇帝,年仅两岁。
年幼的溥仪并未真正掌握帝国的权力,他成为了权臣的傀儡。
清朝逐渐衰弱,溥仪无法改变局势,只能成为封建思想和压迫体制的牺牲品。
1911年,辛亥革命的浪潮卷起,清帝国的统治体制被逐步推翻。
溥仪被迫离开紫禁城,他的个人命运遭受了重大的改变。
他一度在外国租界生活,并尝试过平民生活,但始终无法逃离皇帝身份所带来的压力和矛盾。
三、影响末代皇帝溥仪的个人命运深刻地影响了中国历史的进程。
他身处于变革时期,目睹了中国帝国的覆灭和共和国的建立。
他所经历的历史事件以及他与政治势力的交手,无不对他产生了深远影响。
溥仪在国内外的报道和争议中,成为了封建制度的象征和当代政治变迁的见证。
他的个人命运引起了人们对帝制与民主的思考,也反映了中国传统与现代的冲突。
溥仪历经了辛亥革命、北洋政府和日本侵略等历史事件,他的经历和人生轨迹被许多历史学家和文化艺术工作者所关注。
他的故事被改编成电影《末代皇帝》,反映了历史与个人命运的紧密交织。
结语末代皇帝溥仪的历史地位和个人命运深深地刻在了中国历史的长卷中。
末代皇帝权力与自由的挣扎在中国漫长的封建历史长河中,皇帝一直被视为至高无上的存在,拥有着绝对的权力。
然而,对于末代皇帝来说,这种权力却变得虚幻而脆弱,他们在时代的洪流中,陷入了权力与自由的痛苦挣扎之中。
溥仪,作为中国的末代皇帝,其一生充满了戏剧性的波折。
他三岁登基,尚在懵懂无知的年纪,便被推上了那象征着无上权威的皇位。
然而,此时的清朝已是风雨飘摇,内忧外患。
他名义上是皇帝,实则不过是一个被各方势力操控的傀儡。
在紫禁城中,溥仪看似拥有着尊贵的地位,但其权力却被极度削弱。
宫廷中的大臣、太监们表面上对他毕恭毕敬,实则各自心怀鬼胎,为了自身的利益而争斗。
溥仪在这种环境中成长,对于真正的权力几乎没有任何实质性的掌控。
他的命令往往无法得到有效的执行,甚至他的生活都被严格地限制和规范。
随着时代的变迁,清朝的覆灭成为了不可逆转的趋势。
溥仪被迫退位,结束了短暂而虚幻的皇帝生涯。
然而,他并没有因此获得自由。
在之后的日子里,他先是被软禁在紫禁城中,依旧过着看似奢华却毫无自由的生活。
而后,他又在各种政治势力之间辗转,试图借助他人的力量恢复自己的“皇位”,但这一切不过是徒劳。
在这一过程中,溥仪深刻地感受到了权力的流失和自由的缺失。
他渴望拥有真正的权力,能够主宰自己和国家的命运,但现实却残酷地将他的梦想击碎。
同时,他也渴望着普通人所拥有的自由,能够自由地行走、自由地表达自己的想法和感受,但他的身份却让这一切成为了奢望。
溥仪的挣扎不仅体现在政治层面,更体现在他的内心世界。
他在传统的封建礼教和现代的思想观念之间徘徊,一方面,他接受过传统的帝王教育,认为自己有着神圣不可侵犯的地位和使命;另一方面,他又接触到了新的思想和观念,意识到封建帝制的腐朽和落后。
这种内心的冲突让他陷入了深深的迷茫和痛苦之中。
在日本侵略者的扶持下,溥仪成为了伪满洲国的“皇帝”。
这看似是他重新获得权力的机会,但实际上,他不过是日本帝国主义的一个工具,毫无真正的自主权。
末代皇帝历史与权力的沉沦末代皇帝是一个悲剧性的角色,他们的降世标志着一个帝国的终结和一个时代的过去。
在历史中,末代皇帝的权力逐渐沦丧,他们走向了命运的尽头。
本文将从历史背景、权力失去的原因和末代皇帝的悲剧命运三个方面进行论述。
一、历史背景末代皇帝的历史背景通常是一个强大而繁荣的帝国逐渐衰落的过程。
在中国历史中,最著名的末代皇帝是清朝的咸丰和宣统两位皇帝。
咸丰皇帝继位之初,正值太平天国起义蓬勃发展,清朝面临着内忧外患的局面。
宣统皇帝则是在辛亥革命后成为末代皇帝,辛亥革命推翻了满清王朝,中国进入了共和时代。
二、权力失去的原因末代皇帝失去权力的原因可以归结为政治、经济和社会多个方面的问题。
首先,政治制度的腐败和内外战争的频繁发生削弱了皇帝的统治力量。
在清朝末年,慈禧太后的专制统治导致朝政腐败,国家财政瘫痪,政治制度陷入混乱,使得末代皇帝无法有效地治理国家。
其次,经济发展的滞后和外来文化的冲击使得末代皇帝的统治地位岌岌可危。
鸦片战争之后,西方列强的侵略和不平等条约让清朝的国力日益衰落,而西方的知识和科技的传入也激起了民众对传统文化和权威的怀疑。
最后,社会的变革和民众的觉醒使得末代皇帝无法维持自己的统治地位。
新思潮的兴起、封建礼教的崩溃以及近代教育的普及,让民众开始追求平等和自由,对封建专制的反抗不断升级。
三、末代皇帝的悲剧命运末代皇帝的悲剧命运可以用“权力的沉沦”一词来概括。
他们曾经是帝国的中心和代表,拥有无上的权威和权力,但随着历史的发展,这一切逐渐离他们远去。
他们或被迫退位,或被推翻,最终沦为历史的过眼烟云。
咸丰和宣统两位末代皇帝都是在动荡中度过了他们的统治时期。
咸丰皇帝在太平天国战争中败于太平天国军队,全国陷入动荡;宣统皇帝在辛亥革命后被迫退位,中国成为共和国。
他们的下场凄凉,成为了历史的遗憾。
在现代社会,末代皇帝的悲剧命运也给我们提出了一些反思。
权力的沉沦并非是个别个人的失败,而是一个时代的崩溃。
中国历史上各朝代末代皇帝各是谁盘点中国历史上九个末代皇帝的命运:每一个朝代的“王”,或曰“皇帝”,一开始“创基”时大都有一点本领或业绩。
到了末代的“王”或“皇帝”,就成了这样那样的可怜虫。
秦朝末代皇帝:秦二世秦始皇之所以称为始皇是想让自己的帝业“以我为始,承袭万年”,可是仅仅传到第二世就灭亡了。
秦二世胡亥是被自己的宦官赵高杀死的。
汉朝末代皇帝:汉献帝汉献帝是大汉帝国的最后一个皇帝,他的一生都在别人的掌控之中,一直到被曹操的儿子曹丕逼迫退位。
隋朝末代皇帝:隋炀帝隋朝和秦朝一样,都是在第二世的时候灭亡的。
隋炀帝是历史上有名的暴君,开挖大运河就是他干的,虽然开挖运河劳民伤财,但是大运河的开通对后世的影响却是巨大的。
隋炀帝因为各地起义不断,最终被迫自杀。
唐朝末代皇帝:昭宣帝大唐的末代皇帝是昭宣帝,最后被人毒死。
想想唐太宗的丰功伟业,我们不得不为他的不肖子孙感到惋惜。
北宋末代皇帝:北宋的宋徽宗其实北方的末代皇帝应该是宋钦宗赵恒,宋徽宗末年金兵南下攻打开封,宋徽宗传位给自己的儿子赵恒自己逃到了杭州。
后来金兵把宋徽宗和宋钦宗赵恒一起掠到了北方,史称“靖康之耻”。
南宋末代皇帝:南宋的宋昺帝宋昺帝是南宋的末代皇帝,年仅几岁的宋昺帝在被元军打败后连同传国玉玺一起投海了,也有人说是被他的宰相背着跳海了。
元朝末代皇帝:成吉思汗的末代后裔成吉思汗是中国乃至世界上少有的军事奇才,在他的带领下曾经创建了地跨欧亚非的强大帝国。
成吉思汗死后一百四十年一共传了十四代皇帝,到了元顺帝的时候元朝灭亡。
明朝末代皇帝:崇祯帝崇祯帝是明朝的末代皇帝,李自成攻破京城以后,崇祯帝杀死妻儿后吊死在九宫山。
清朝末代皇帝:溥仪溥仪是清朝最后一个皇帝,1911年在袁世凯的逼迫下宣布退位,1967年在北京死去。
溥仪在位时的年号“宣统”,通称宣统皇帝。
宣统皇帝溥仪不仅是清朝最后一个皇帝,也是中国最后一个皇帝。
历史上的奇葩皇帝:象棋皇帝“闷来时,取过象棋来下,要学作士与象,得力当家。
中国二十个末代皇帝的命运在世界历史上,中国是朝代数量最多、更替最频的国家。
因之,末代皇帝也就有长长的一大串。
中国的封建社会最漫长。
因其漫长,从某种意义上说可以称之为“具有特殊的超稳定性”。
但这种“超稳定性”,又恰恰伴之以内部的混乱和动乱,相互推翻的事从来相继不断。
一方面是“稳定”而一方面是“频乱”,时时出现“你死我活”式的恶性变革,这实在是一件值得深思的事。
每一个朝代的“王”,或曰“皇帝”,一开始“创基”时大都有一点本领或业绩。
到了末代的“王”或“皇帝”,就成了这样那样的可怜虫。
他们到死,也不会有所感悟,找不出颇具理性的原因。
这就需要后人即今人替他们做一点应有的思考。
他们的行状,当然只限于中国历史上的事。
夏启从某种意义上说,夏朝的启应是中国历史上第一个王。
他的父亲禹因治水有功,只是被部族推举为带有不固定性的首领,只有到了他儿子启才是确立了国号“夏”且有血缘承袭性的王。
夏启一开始也曾仿效他父亲的艰苦朴素之风,吃粗食,卧蒿褥,兼之敬老爱幼,且又多建战功。
但后来他却受“权力惯性”的支配,大肆享乐起来,尤喜打猎和酗酒,不久便死了。
他的大儿子太康,比他父亲还腐败,被夷族首领后羿赶走了,将太康的弟弟仲康立了傀儡王,此人也不久便病忧而死。
而那个威风一时的后羿,也是个腐败分子,因迷恋喝酒打猎、不理政事而被人用酒灌醉,杀死了。
此种人大都不得善终,值得研究。
夏桀夏启那样不中用,但夏朝毕竟延续了五百年左右。
这样的事貌似很奇怪,但细想起来自有其原因。
只能读完了中国历史之后再去掩卷沉思。
夏禹的第十四代孙子叫夏桀。
此人是十足的混蛋。
单就一件事就可看出:他为了修建以玉为主体建筑的宫室,就占地十里,高十丈,费时七年。
如此昏庸,安得不亡!被夏禹赐给商地的头领名字叫契,第十四代的孙子叫汤,颇有德才。
曾被夏桀投进监狱,后来逃掉了,自然要搞垮桀。
桀竟然只带领了他的小姨子妹喜,最后双双饿死在安徽省的南巢山中。
商纣商汤时颇有作为,毕竟只属于个人行为。
而商朝的第三十个王即商纣王(亦称帝辛),就十分荒唐了。
纣青年时代是个了不起的人。
不仅力大,模样漂亮,而且颇有功绩。
尤其是攻打东夷,开发中国的东南地区,都有过不寻常的贡献。
但此人后来的行为,是人人都熟悉的。
除了溺于酒色之外,还“发明”了剖心、挖肝、炮烙等酷刑。
最后,落得穿上他的“宝玉衣”,大吃大喝一场自焚在鹿台上。
一个年轻时代曾经大有作为的“王”,何以最后有如此“归宿”?我看不要只想到偶然,要从必然中去找原因。
周赧王周朝(包括西周和东周)是中国历史上寿命最长的朝代,延续了八百年。
开国的文王、武王确实有异乎寻常的作为,但到了末代子孙周赧王就成了可怜虫。
他所管辖的,只剩了三四十座城池和三万多人口。
强大的秦攻打过来,这位执政五十九年的周赧王还想凭自己的“天子之威”拼搏一下。
凑集了五六千人之后,便向许多富户借钱,用来做为军饷,并写下了字据。
结果,他凑集的那几千个乌合之众一遇上秦军就溃散了。
富户们便聚到宫门大吵大闹,索还借款。
周赧王不敢见人,躲在宫后的一个高台上发抖。
后来人们称那个台子为“避债台”。
没办法,周赧王只好向秦称臣。
没过一个月,这位可怜虫就死了。
秦二世正式以“皇帝”自称的是秦朝。
秦始皇的“始”字,大有“以我为始,承袭万年”之意。
可惜,建国只有十五年就被推翻了。
秦始皇的次子胡亥在太监赵高的摆弄下当了皇帝,并治死了其兄扶苏。
随后,赵高又派心腹杀掉了胡亥,假意立了胡亥的侄儿子婴为皇帝。
但赵高发现了子婴的不驯,又派人把他骗进宫中杀死。
秦始皇被后来的某些偏爱此人的人仰慕为第一流的政治家,但此人非但称帝不久,而且株连出二子一孙的惨死。
导演此悲剧的,竟然是一个“下九流”式的人物赵高。
看来在皇帝的“个人意志”之外,还有超于“人为能愿”的历史时势在起作用。
汉献帝取代秦而建立了汉,此后又使汉延续了近四百三十年,大不易也。
这中间,出的乱子也不少。
除了先后两个外戚集团(分别以吕后、梁冀、何进为首)掌权,王莽篡政,宦官操纵之外,单是皇帝不足几岁、十几岁就死了的也有一大串。
不过最终成了汉朝末代皇帝,且又忍下了一把鼻涕一把泪还要强作“禅让”之态的是汉献帝。
到了汉献帝时,他早已不是唱出《大风歌》的刘邦的那种威风模样,而是听命于各种社会势力的软蛋,看来,任何人做的皇帝梦(特别是秦始皇、汉高祖等做的万世永昌之梦),最终都会将美梦演化为恶梦,而又必然以末代子孙的惨剧做为句号。
曹操的子孙曹操是绝顶聪明的人,他的权力是可以“挟天子以令诸侯”的时候,仍然不公开地自当皇帝。
但他的儿子曹丕却等不及了,自己强迫汉献帝让了位,当了皇帝。
但最终的结果怎么样?魏仅仅存活了四十五年。
自曹丕之后,做为接班人的曹睿、曹芳除了荒淫就是无能,大权早已落在司马氏一族。
曹芳被废之后,继承人曹髦是个“二百五”,除了写一首只能授人以柄的《潜龙诗》之外,还发昏般地带着几百个兵卒去攻打司马昭,结果只能被杀。
换上去的傀儡曹奂,其实只是个活死尸而已。
曹操文武全才,“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”,何等威风!无奈子孙不肖,有极大的必然性!“后主”刘禅“后主”是个不吉利的词儿,往往与亡国之君同义,而且,在德行和才智上也颇差。
历史上的刘禅刘后主、陈叔宝陈后主、李煜李后主之流,虽然都凡庸,但有的还在弄文弄艺上有某种“雅趣”。
唯独刘禅,几乎一无所能,是个十足的笨蛋、糊涂虫兼花花公子。
亡国之后被赐以安乐公,居然也无大忧愁。
想起他爹刘备和一伙能人如“五虎上将”特别是诸葛亮的创业之功,最终败在这样的不肖孽子手里,真正的智者应以“必然”论之。
“父传子,家天下”的历史法则之一就是一代不如一代。
无论什么样的能人想“突破”这样的法则,越卖力气就越近于悲哀。
司马氏之后中国历史上有个怪现象,很多朝代大都兴盛于西和北而衰亡于东和南。
无论是西周变成了东周,还是北宋变成了南宋,都是不祥之兆。
晋也不例外。
司马家族篡魏建晋,即西晋,也曾风光一世。
一经南逃,称之为东晋,就渐渐逼近了完蛋。
虽有“竹林七贤”和陶潜等文人的文化润色,有祖邀、陶侃等人的政治修缮,但高低无法逃避晋政权的终结。
东晋的末代皇帝司马德文只当了两年的皇帝就垮台了。
一个人只当两年皇帝就完蛋,而且成了亡国之君,司马懿及其子司马师和司马昭在九泉之下,一经忆起当年篡魏时的神气,不知有何感想?两晋加在一起,仅仅一百三十五年,也应归在短命之列。
“后主”陈叔宝南北朝的陈朝,亡国之君陈叔宝被隋军攻灭时与妃子一起跳井。
后世人称那口井为“胭脂井”,以此不难想出陈叔宝的荒淫生活了。
此人本来就是在兄弟之间的相互残杀中侥幸登位的,称帝之后昏庸得很。
不过,除了十分迷信、溺于酒色之外,还有一点文艺才能。
据说舞曲《春江花月夜》,就是他作曲兼导演的(诗是后人写的)。
似那样的亡国之君,跳井是必然的也是最佳的归宿。
和后来的另一位后主李煜做了俘虏还在以诗词作秀相比,毕竟显得有点“勇气”。
他是南北朝结束时划的一个句号。
但“后主”做为一个不吉祥的名词,又绝不少见。
隋炀帝将南北朝混乱局面做了结束的隋文帝杨坚,绝对是高品位的政治家,在世界历史上也有一定地位。
他制定的《隋律》,特别是从严治理皇族、从宽对待百姓的条令很得人心。
但最为悲哀的是,他的儿子杨广却干出了弑父之事。
杨广即隋炀帝不是笨蛋,在未做皇帝时确曾有过战功,而且诗文也写得不错。
但一经成了皇帝,就像许多同类皇帝一样,以荒淫无道为当然。
而且,明知不会有好下场也要继续干坏事。
某次照镜子时,指着自己的头说:“这样的好头颈,不知该谁来砍它?”他是被绞死的。
隋文帝那样贤明,却死在儿子手上;隋炀帝年轻时曾经有过作为,但当了皇帝后旋即恶贯满盈,颇短命,说到根上,只是源于“帝制”二字。
“大唐”的断种李世民(即唐太宗)英雄一世,但在二百七十九年后.衍生了二十个皇帝,高低被朱晃(也称朱温、朱全忠)将唐朝的末代皇帝昭宣帝赶了下来,随后用酒毒死。
继之立国号为梁。
朱晃还在名叫朱全忠的时候,就嗜杀成性,他在强迫唐昭宗迁都洛阳时,路上将昭宗的二百个随从人员全部杀死。
随后,又将昭宗杀死。
为了骗人,又假意立了十三岁的唐系太子李祚当了皇帝,即昭宣帝。
朱全忠几乎天天杀人,借个酒宴或说句玩笑话就可笑嘻嘻地杀死几十人。
昭宣帝在被迫下,只好将帝位“禅让”给他。
他将昭宣帝贬为济阴王,派人毒死了他,谥为“哀帝”。
唐太宗的功绩至今还被世人(尤其是文人)颂扬着,但一经联想到他后世子孙的命运也无异于一种讽刺。
石氏的“儿孙相”在五代十国中,遭殃的皇帝太多了,无法细数。
但最卑贱的当数后晋的石敬瑭,即后来人人皆知的“儿皇帝”。
石敬瑭年轻时绝不是笨蛋,勇气和才气都不差,干过不少的漂亮事。
但后来只是为了想当皇帝,于是不惜将“燕”(幽)六十六州割让给契丹之王耶律德光。
而且,称比他大十一岁的耶律德光为“父”。
他死后,他的侄子石重贵继位,继续甘心当“孙皇帝”。
但得胜者岂能允许失败者兼苟且偷生者的独立存在!契凡把石重贵带走了,受尽了耻辱,苟活十八年便死了。
中国的皇帝中,有相当多的人“帝瘾”过甚,只要给他个皇帝当当,什么样的下作之事都肯干。
因此在我们谈及末代皇帝的可怜时,也应想到它的可耻、可憎。
“后主”李煜李煜的词写得很漂亮,他父亲李璟也喜欢写词。
但在理政上,实在是糟透了。
他所统治的南唐,即使当宋已建国将他逼到江南一隅时,仍苟且偷生了十几年,而且溺于声色。
后来宋军攻陷金陵,他便乖乖地投降了。
被掠到汴京之后,借以消遣的方式之一就是写词。
其中一大半是缅怀昔日的享乐之梦,也不乏借此作秀、借此向“新主”讨宠的意思。
后来还是被宋太宗毒死了。
做为皇帝,闲下来时写一点文学作品,逞一逞雅,固然是好事,但为“雅”而弄到亡国地步,连死到临头时都不忘作秀,这样的悲剧就是双倍的了。
在一切亡国之君中,李煜尤其可怜。
徽、钦为奴在历史上的一大串卑贱皇帝中,宋徽宗、宋钦宗父子是最卑贱的,不仅丢了帝位,还给金国人双双做了奴隶。
宋徽宗莫说没有当皇帝的资格,连当父亲的资格也没有。
金军杀来,他自己先吓破了胆,假意写了《罪己诏》之后,把儿子推了上去做皇帝,自己做了太上皇。
而他的儿子宋钦宗像他父亲一样是个胆小鬼,借口“烧香”逃到南方去了。
金军在向宋朝索了大量物资之后,还要求送钦宗亲到金营,随即又扣留了宋钦宗。
几天后,金太宗又索性废掉了这两个父子皇帝,并掠走了皇族和手工业匠人三千多人,押往金国做奴隶。
只有宋徽宗的一个儿子赵构在外,这便是南宋的宋高宗。
宋太祖赵匡胤在地下若有知,想起这样的儿孙,肯定也会愤怒的。
成吉思汗的末代后裔本名叫铁木真的成吉思汗,以蒙古的野蛮式铁骑征服了许多地方,并做了“元太祖”。
他死后的一百四十年中,传了十四代皇帝,平均十年一个。
末代皇帝元顺帝,最终成了丧家之犬。
关于成吉思汗的“英雄业绩”,被正史和野史频频吹捧,但像任何铁定的历史法则一样,他的末代子孙注定退化成贱种。
末代皇帝元顺帝,本来已经昏聩,当朱元璋率军即将打来的时候,他仍在过着荒淫的生活。