古诗诵读 乐游原

1．乐游原唐李商隐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

诗文大意：这首诗写诗人傍晚时分驾车登高望远，看到夕阳西下而发生感伤之情。

（意不适：心情不愉快。

）2．江畔独步寻花唐杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

诗文大意：这首诗写了黄师塔前江水东流，春风醉人，桃花盛开的美丽景色，反映了诗人对生活的热爱。

（倚：依靠，伴随。

）3．蜂唐罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？诗文大意：这首诗写蜜蜂采蜜无比辛苦，采撷百花酿成蜂蜜却都被人享用了。

这里借咏蜂来写劳动人民。

（风光：风景，景色。

占：占据，得到。

）4．二十七日望湖楼醉书宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

诗文大意：这首诗写的是西湖夏季暴风雨前后的那种雄奇瑰丽的景象。

跳珠：雨点像珍珠一样跳动。

5．春日宋朱熹（xī）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

诗文大意：这首诗描写了泗水河边春天欣欣向荣的景象。

寻芳：春游赏花。

等闲：平常，轻易。

6．惠崇《春江晓景》宋苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

诗文大意：这首诗是为惠崇的《春江晓景》图题写的诗，描写了画中生机勃勃的早春景色。

7．江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

诗文大意：这首诗描写了江南春色，黄莺在绿叶红花中啼叫，酒旗在春风中招展，佛寺在烟雨中若隐若现，风景如画。

8．四时田园杂兴宋范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱（jiá）蝶飞。

诗文大意：这首诗描写了初夏时节梅子黄了、杏子熟了、小麦花开、油菜结籽、蜻蜓和蝴蝶在田间飞舞的景色。

（篱落：篱笆。

蛱蝶：蝴蝶的一种）9．九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱（zhū）萸（yú）少一人。

乐游原【教学目标】1.会认3个生字。

2.能有感情地朗读和背诵这首诗。

3.根据注释插图了解诗句的意思，想象古诗所表现的情景，体会诗人表达的情感。

【教学重难点】重点：能有感情地朗读和背诵这首诗难点：解诗句的意思，想象古诗所表现的情景，体会诗人表达的情感。

【教学课时】1课时【教学过程】一、激趣导入1.“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

”“万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。

”“乐游原头春尚早，百舌新语声卑卑。

”教师背诵有关乐游原的诗句引出课题。

2.读题，解题。

乐游原：地名，在长安城南，唐朝时是有名的游览胜地。

二、初读感知1.学生自主朗读诗歌，读准读通。

出示诗歌2.指名读，纠正字音，指导“驱”的读音。

3.默读古诗，结合图片，理解诗意。

先独立思考，再合作交流。

4.汇报交流理解古诗的方法、能理解的句意、不懂的问题。

5.整理学生译文成果，并展示译文。

傍晚时觉得心里不太舒畅，就驾车去登乐游原。

夕阳多么美好啊，只是黄昏将近了。

三、品读感悟1.知诗人心。

（1）诗人何时驱车登古原？心情怎样，你是从哪个词看出来的？（意不适）体验：你心情不好时会怎么做呢？诗人心情不适时是怎么做的？板书：登原遣怀（2）指导朗读一、二句。

2.感诗景美。

（1）介绍乐游原：汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。

登上古原，全城风光尽收眼底。

（2）教师创设情境，学生闭目想象画面：夕阳把它的金辉铺洒下来，这时的乐游原是怎样的美景呢？远望繁华的都市长安又是什么模样？课件出示画面学生自由想象并表达。

（3）指导读第三句。

3.悟诗人愁。

（1）面对美景，诗人有什么感慨？为什么会有这种良辰美景短暂的感受呢？（2）补充诗人简介及相关背景资料，与学生交流。

（3）情境设置：师扮演车夫，询问惆怅的客人（学生）——夕阳可真是美啊，您心情好点了没？您还有什么可愁的呢？（让学生体会诗人的心情，惆怅伤感、人生失意、忧国家大势将去等。

）（4）指导读第四句，学生体会诗人心情，读出惆怅与伤感。

乐游原古诗讲解乐游原，唐代著名的旅游胜地，位于长安城南，是一处宽阔的高原，因其美丽的风景而闻名于世。

这首古诗以乐游原为背景，描述了作者在黄昏时分登上乐游原，远眺长安城，感叹时光流逝，人生短暂的情景。

“向晚意不适，驱车登古原。

”这两句诗表达了作者在黄昏时分的心情。

作者感到心情不适，似乎需要寻找一种方式来缓解这种不适。

于是，他决定驱车前往乐游原，登上这座古老的高原，欣赏长安城的美丽景色。

“夕阳无限好，只是近黄昏。

”这两句诗描绘了作者在乐游原上看到的景色。

夕阳西下，长安城的景色在余晖中显得格外美丽。

然而，作者也感到时光流逝，黄昏将至，一切美好的事物都将消逝。

这种时光短暂、人生无常的感慨让作者感到有些无奈和哀伤。

“萧萧几叶风兼雨，扫尽松花江上寺。

”这两句诗描述了作者在乐游原上听到的声音。

秋风萧瑟，夹杂着雨点落在树叶上发出的声音，扫尽了松花江上的寺庙。

这种声音让作者感到一种凄凉和孤独，也让他的心中充满了对生命的思考和感悟。

“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

”最后两句诗描述了作者在乐游原上看到的景象。

作者忽然看到路边的杨柳已经变绿，后悔当初让丈夫去寻求功名利禄。

这种悔恨让作者感到一种内心的痛苦和悲伤，也表达了她对人生的深刻思考和感悟。

整首古诗以乐游原为背景，描述了作者在黄昏时分登上乐游原的情景和对时光流逝、人生短暂的感慨。

通过描写景色、声音和景象，表达了作者对生命的思考和感悟，以及对人生的深刻思考和感悟。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。

”这两句诗是唐代诗人岳飞的《满江红》中的名句，表达了他对功名利禄的淡泊和超脱，以及对人生道路的深刻思考。

“三十功名尘与土”，作者用“三十功名”代表世俗的成就和地位，用“尘与土”表达了这些成就和地位的短暂和脆弱。

作者对功名利禄的淡泊和超脱，表现了他对人生的深刻理解和独特见解。

“八千里路云和月”，作者用“八千里路”代表人生的旅程，用“云和月”表达了人生的无常和不确定性。

作者对人生道路的深刻思考，表现了他对生命的敬畏和珍视。

乐游源的古诗有唐代李商隐的《乐游原》万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。

羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。

乐游原是唐代长安城内地势最高地，汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。

登上它可望长安城。

乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，其中李商隐的《乐游原》是最著名的一首。

这首诗描绘了乐游原的壮丽景色，表达了诗人对故人的怀念和悲伤之情。

此外，乐游原上还有许多其他古诗，如《登乐游原》、《登乐游庙》等，这些诗歌都表达了诗人对乐游原的热爱和对历史文化的崇敬之情。

《乐游原》李商隐唐诗鉴赏【作品介绍】《乐游原》是唐朝诗人李商隐的诗作。

此诗赞叹傍晚前的旷野风光，表达自己的感觉。

前两句点出登原旅行的原由：因为傍晚日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句全力赞叹暮景之美：在夕阳余晖照射下，涂抹上一层金色的世界。

后两句诗向来交口称赞，其意蕴特别丰富，拥有极高的美学价值和思想价值。

全诗语言理解如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深邃，富于真理。

【原文】乐游原⑴向晚意不适⑵，驱车登古原⑶。

夕阳无穷好，不过近傍晚⑷。

【说明】⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐朝长安城内陆势最高地。

汉宣帝立乐游庙，别名乐游苑。

登上它可望长安城。

乐游原在秦朝属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书 ;宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

汉宣帝第一个皇后许氏产后逝世葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原” 。

对此《关中记》有记录：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。

”⑵向晚：夜晚。

不适：不悦，不快。

⑶古原：指乐游原。

⑷近：快要。

【白话译文】夜晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无穷美好，只可是靠近傍晚。

【创作背景】乐游原是唐朝旅行胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍旧是京城人游乐的好去向。

同时因为地理地点高便于览胜，文人墨客也常常来此做诗抒情。

唐朝诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，向来为人所称道，诗人李商隐即是此中之一。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，只管他有志向，可是没法发挥，很不得志。

李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推选得中进士，不久令狐楚死，他获得王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐此后堕入牛李党争不可以自拔，在政界之中异样失落，这首《乐游原》正是他心境愁闷的真切写照。

程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗看作于会昌四（ 844 ）、五年间，时义山去河阳退居太原，来往京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。

武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世堪称有为，故曰 ‘ 夕阳无穷好 ’ 也。

古诗乐游原范文一：我最喜欢的古诗之一就是《乐游原》，它是我初中时学过的。

这首诗通过描绘大自然的美丽和人类与自然和谐相处的场景，让我对生命和自然充满感慨和思考。

在这首诗中，诗人通过描绘悠闲自在的牧羊人来说明人类与自然和谐相处的重要性。

这些牧羊人活泼自然，他们与自然的关系非常密切。

他们不断抬头望向天空，发现自然中的美好。

同时，他们也能感知自然中存在的危险，因此更加珍惜并保护自然。

另外，在这首诗中，也有很多关于自然美景的描写。

如“野芳新葩鲜欲滴”、“白云悠悠似长绸”、“山行自乐无人管”，这些描述描绘出了一种清晰而壮丽的自然景色。

诗人很善于使用描写，能使读者感受到清新的空气、高山的峻峭以及草原的辽阔，这既是诗人的艺术天赋，也是对自然更深刻的理解和观察。

总之，《乐游原》是一首非常优美的诗，它向我们展示了自然和人类和谐相处的美妙场景。

我们应该学习牧羊人的态度去欣赏和保护自然的美景。

写作重点：描述牧羊人的生活以及自然美景，说明人与自然和谐相处的重要性。

用词分析：词汇在文章中丰富多样，使用了较多的形容词和动词，非常适合描写自然美景。

范文二：《乐游原》是唐代诗人白居易的名作之一。

这首诗以描绘自然与人类和谐相处、自由自在的生活为主题，具有很强的文化内涵和人文意义。

在诗中，诗人通过描述牧羊人的生活，体现了人类与自然和谐相处的重要性。

他们在草原上牧养着羊群，大自然成为了他们的伙伴和助手。

他们感受着自然的美妙，欣赏着自然的美景，同时也深入了解到自然的危险和变化。

牧羊人的生活丰富多彩，自由自在，与自然的关系牢不可破。

同时，这首诗也描绘了自然的美丽与壮丽。

白云、青山、野花、溪水，这些美景都在我们面前展现。

这种自然美景的描绘，不仅给我们展示了崇高的艺术形态，也让我们感受到了自然的魅力与伟大。

总之，《乐游原》给我们展示了自然与人类和谐相处的美丽场景，同时也让我们感受到自然的神秘与美妙。

我们应该像诗中的牧羊人一样，协调好人类与自然之间的关系，更好的保护和珍视我们的环境。

乐游原古诗乐游原作者：唐·向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

【作者介绍】李商隐(约812年或813年~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。

他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至阳(今河南郑州)。

擅长文写作，诗作价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱写得缠绵悱恻，为人传诵。

但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

【注释】1. 乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。

登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。

《汉书·宣帝纪》载，“神三年，起乐游苑”。

也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。

对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。

”据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。

可见，玫瑰和蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。

同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。