心灵励志书籍《在心灵牧场上放逐》.pdf

四川省【独家特供】高一语文上学期第二周周一《心灵的牧场1》早读材料人教四川省【独家特供】高一语文上学期第二周周一《心灵的牧场1》早读材料人教风雅诗斋行宫元稹①寥落古行宫,宫花寂寞红.白头宫女在，闲坐说玄宗.：①元稹（779—831)，和白居易共同倡导了新乐府运动，时称“元白〞。

鉴赏指引：这是一首抒发盛衰之感的诗.首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。

构筑了一幅完整动人的图画.当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中,寂寞幽怨;如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。

此情此景，好不凄绝!关键词：内容上：宫女哀怨历史沧桑深沉的盛衰之感手法上:意境深邃以少总多以乐景写哀文言读吧臣闻地广者粟多,国大者人众，兵强则士勇.是以泰山不让〔排斥〕土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

〔君王不抛弃小民，才能显扬盛德。

〕是以地无〔不分，无论〕四方，民无异国，四时充美，鬼神降福：此五帝三王之所以无敌也。

〔这就是五帝三王无敌于天下的原因.〕今乃弃黔首〔百姓〕以资敌国,却〔拒绝〕宾客以业〔成就功业〕诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

〔这就是人们所说的借兵器给敌人、送粮食给盗贼啊。

〕〔《史记·李斯列传》〕宋昭公出亡〔失国后逃亡〕，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。

吾朝臣千人，发政举事〔施政办事〕,无不曰：‘吾君圣者!’侍御〔侍从妃子〕数百人，被〔披〕服以立，无不曰：‘吾君丽者！'内外不闻吾过，是以至此!〔宫内和朝廷中都听不到有人说我的过错，因此到了这样的境地〕〞由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。

故宋昭公亡而能悟,卒得反国。

〔选自《新序》〕大家文坊又见橄榄树荷兰林湄又到秋风秋雨时,此景此情，不禁令我沉思冥想，触物感旧.漫步于秋凉兮兮的都市，满目琳琅，洋货多于土货，人造品多过天然物,难得见到田园式的清新和超然、“秋水共长天一色〞的壮景，因此觉得有所失落,有所不足……，黄昏，无意间，在寂寞的一角,见到令我驻足的、青青的鲜橄榄。

世界10大励志书籍精选第安女孩在圣·尼哥拉斯岛上独自一人奇迹般地生活了十八年的历史故事为素材而创作的文学作品。

自出版以来，《蓝色的海豚岛》畅销世界，享誉全球，被美国儿童文学协会评为“1776年以来最伟大的10部儿童文学作品”之一，并获得了国际儿童文学奖的两项最高荣誉——“纽伯瑞奖”和“安徒生奖”。

亲爱的读者朋友们，我们想象一下，如果一个人天生没有四肢，他会过上怎样的人生?是绝望到早早结束自己的生命?还是会在社会福利机构中懦弱地度过余生?现实中，就有那么一个天生没有四肢的人。

不过，出乎人们意料的，他不消极、不绝望，反而异常地自信、快乐，拥有顽强的生命力，而且非常出名，为世人所敬仰。

他是谁?他就是著名残疾人励志演讲家力克·胡哲——一个患有海豹肢症，天生没有四肢的男人。

《许愿树》是美国畅销书作家约翰·肖尔斯著作的一部宽广、动人的心灵疗愈小说。

作品的主人公伊恩痛失妻子，为了完成妻子凯特的遗愿，伊恩带着女儿玛蒂踏上了他和凯特最初相遇相爱的一个个地方，重回过往，疗愈伤痛。

《许愿树》通过这个生动感人的故事告诉我们，“没有不可疗愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。

所有失去的，会以另一种方式归来。

”在现代社会中，很多人都说：婚姻，是爱情的坟墓。

许许多多相爱的情侣，一旦进入婚姻，朝夕与柴米油盐酱醋茶相伴，爱情的玫瑰花就在现实矛盾的土壤中慢慢枯萎，最后即使再相爱，也都免不了以分离而遗憾告终。

婚姻，难道真的就是爱情的坟墓吗?爱情，难道真的就敌不过现实中的柴米油盐酱醋茶吗?其实不然。

世界顶级心灵导师克里斯多夫·孟认为，只要懂得了相爱和相处的艺术，我们就能在亲密关系中找到和谐与幸福。

《人生就是不停的战斗》是台湾著名作家九把刀创作的第一部战斗文学励志作。

全书由九把刀的博客文章集结而成，记述了发生在作者生活中大大小小的事情，大到人生哲学、情感专栏、演讲历程，小到和女朋友的一次吵架。

作品内容虽然不是十分深刻，但却很好看，很耐人寻味，且回味无穷，比所有的励志书都还要打动人心。

人生必读的十大励志书籍人生必读的十大励志书籍有哪些呢?下面是精心为您整理的人生必读的十大励志书籍，希望您喜欢!人生必读的十大励志书籍第一本：九把刀励志作：《人生就是不停的战斗》《人生就是不停的战斗》是台湾著名作家九把刀创作的第一部战斗文学励志作。

全书由九把刀的博客文章集结而成，记述了发生在作者生活中大大小小的事情，大到人生哲学、情感专栏、演讲历程，小到和女朋友的一次吵架。

作品内容虽然不是十分深刻，但却很好看，很耐人寻味，且回味无穷，比所有的励志书都还要打动人心。

第二本：心灵励志书籍：《在心灵牧场上放逐》《在心灵牧场上放逐》是中国女作家柳迦柔著作的一部心灵励志书籍。

“遥望幸福，不如感受幸福。

生活的快乐与否，完全取决于个人的心灵感受。

”作品从认真品读生活开始，以流水般清澈的文字教导世人学会释放、有效减负，学会做快乐的主人、珍惜生活，学会在拾起和放下之间，享受已经拥有的一切……第三本：“中国当代徐霞客”《十年徒步中国》他，独自一人探秘神农架;他，夜宿西藏阿里无人区;他，路遇巨蟒惊险逃生，孤身战群狼;他，生吞蛇肉只为充饥，喝血喝尿只为在茫茫戈壁求生……他是谁?他就是十年徒步走神州的“当代徐霞客”，史上首次徒步穿越罗布泊的勇士，打破徒步行走世界记录的雷殿生。

《十年徒步中国》，详细记录了他十年来走遍神州大地的风风雨雨，是一部关于徒步旅行的优秀文学作品。

第四本：丹;米尔曼涤荡灵魂之作：《唤醒内在的智慧》《唤醒内在的智慧》是美国顶尖身心灵导师丹;米尔曼创作的一部涤荡灵魂的作品。

其实，人的内心一直是直觉智慧的广大储藏室，只是储藏室的那扇门被紧紧地锁住了，我们无法窥探里面的秘密。

灵性作家丹;米尔曼的《唤醒内在的智慧》为每个人心中的智慧储藏室提供了一把万能钥匙，让我们打开心中的这个智慧储藏室，轻轻地拍拍里面沉睡的智慧精灵，微笑着说：“嗨，我亲爱的小家伙，该醒醒了!”第五本：国际安徒生奖小说：《蓝色的海豚岛》《蓝色的海豚岛》是美国著名作家奥台尔的经典代表作，是一部写给孩子也写给大人的历史小说。

【心灵处方】心灵处方在线阅读把心放大一些文/秦海人的眼睛有大有小，胆子也有大有小，其实人的心也有大有小。

但这里所说的心大心小，不是指生理的大小，而是指心理的大小。

所谓心大，是指一般人想不开的事他想得开，一般人容不下的事他容得下，一般人烦恼的事他不烦恼，一般人担心的事他不担心。

所谓心小，就恰恰相反，芝麻大的事情他都想不开，人家不觉得是事的事情，他也看成了不得的大事；人家对他小小的得罪，他也睚眦必报。

比如涨工资没有涨上，评职称没有评上，心小的人吃不好，睡不好，向同事诉说，找领导闹，好像过了此山无鸟叫；人家心大的人，“天涯何处无芳草”，相信以后还有机会，该吃吃，该睡睡，照样潇潇洒洒，快快乐乐。

心小的人，人家说了他个不是，他就耿耿于怀，伺机报复；心大的人，很快便能放下，即便不能以德报怨，也决不以怨报怨。

这种心大心小，有性格的因素，有胸怀的因素，也有智慧的因素。

但有一点可以肯定，就是自身的修养、锻炼、克制，可以改变自己的心，使其变大。

本文题目所说的“把心放大一些”，正是由此而言。

有句话说，退一步海阔天空――同人争执的时候，不要一味争强好胜，不妨退一步；追求某个目标，很难达到的时候，不要一条道走到黑，不妨退一步看有没有另一条路。

这都可能让你看到一个新天地。

把心放大一些，才会海阔天空。

有位智者说，把自己的心放大了，自己的世界也就大了，路子也就宽了；而把自己的心缩小了，自己的世界也就小了，路子也就窄了。

心小而使自己的世界变窄的事例有很多。

东汉末年，曹操和袁绍之间有过一场官渡之战。

战前，袁绍的一个谋士一再劝谏袁绍改变策略，否则必败无疑。

刚愎自用的袁绍不但不听，还把此人关进大牢，声言自己凯旋再与之算账。

但此战曹操大获全胜，袁绍则一败涂地。

袁绍因羞于见这个谋士(当然还有其他人的挑拨)，竟将其杀害了。

心小，竟小到这个程度，也难怪袁绍的世界很快便小到消失了。

我们普通人，心小一些，只是自己烦恼多一些，快乐少一些；倘若有权力者心小了，就可能会危及他人，危及社会。

诗作者：林忠成何如阳子林燕祯来源：《诗歌月刊》2013年第04期林忠成诗一首生活日记有一个地方荒无人烟，只有警察的封条在那里繁殖后代有一种歌曲由黑夜演唱，每一句都让人睡得更辽阔有一种人不想长大，他要取回母亲腹内的钥匙每一次发育，都会招来阵阵蝴蝶每一个转弯处，都能看到男人在销毁自己每一滴泪水，都是一场电影的开机仪式夜深人静时有俩人投河自杀毕业典礼上，有一群女生被什么卡住在收到求爱信时，有一支军队已经出发没有观众的演出是老王毕生的梦想天上没有了乌云，说明你洗净了心灵月光不照临窗前，说明你写作失败空气中没有了细菌，说明末日已经不远水里没有鱼儿，说明你拒绝了初恋何如诗二首省略我省略着给你的文字。

我怕它们一不小心会一个字一个字地活过来。

我省略着孤独的河流。

它们在我的身体里复原只为了前世泪水的请求。

我省略着要说的话那样会使我更加心安：我省略着黑暗和美或许这样才不会失去方向。

我省略着灵魂的歌唱还有想你时的忧伤；我省略着生命的光芒只为了延长……成形绝大部分人尚未成形。

尚未哭泣的部分，有着激越的光芒。

我的四周藏着不安茂盛的果肉充满。

向前，透露天音的柔软和四季的哀伤。

尚未成形的小蹄子，尖叫被果肉包围。

阳子诗二首越来越多的人一个忘却故乡的人，只能在深夜里点燃无根无源的细节余烬像悬崖垂挂的皮肤伸手无法抓住用过的词接近坠落一群人烘烤疼痛的感觉一起转动的欲望收缩血管风来自死亡的深处身体里的尘埃疗治根部的旧伤那些人完全醒来，一轮弯月爬满宁静的斑点时间酿造荒凉神秘气息经过净化剩下少量疑想材料，挤出一缕缕灵魂的颂歌更多的人在回声中拉长，扩散在弯曲的另一端消失发生的事件遮掩昏暗越来越多的人跌入庞杂的惊惧焐熟空气像是一个小小的深渊喃喃自语，说它已经失陷了很多年穿行人需穿行，才能安宁风停止仰望，一座假想的坟墓静卧的灵魂得以升至天堂野外的哨笛交换夜晚的降临颓废的锈迹开始剥落阴影穿过骨骸，撕开所有陈旧的历史积蓄，一股脑儿租借给土拨鼠的神秘问题有阴影穿行时请别随意惊动肉体沉默，幻觉非常遥远先知再次除去头上的杂草思维疯狂忙碌，扯出烟雾覆盖人们在关键时刻的穿行风同时摇晃软绵绵的疑想星光也是一种隐藏的触摸空间旷阔得像挥霍掉的心灵延伸的不止是伸出欲望的手还有虚无某个发芽的部分一个集体穿行的时日发生的事情迅速发生看见的人仅仅只是看见一只土拨鼠学会了人类的穿行林燕祯诗一首无眠一夜。

王跃强推荐017║贺永刚《心灵版图》（6首）无数颗文字舞蹈的天堂！无数颗心灵自由的牧场！关注甘宁界ganningjie-st 石头在这里和你相约！重点作品今日头条、天天快报、uc头条三大平台陆续推出！今天，你分享了吗？王跃强推荐017 ║贺永刚《心灵版图》（6首）顾问：王跃强主编：石头编辑：雨梦诵读：叶知秋心灵版图（6首）贺永刚落叶一片叶子在繁荣的七月散尽繁华。

她落下连同她正在开花的春夏叶落是生向死而生置之死地而后生春风吹又生叶落向大地她拿走一棵树的青春拿走大地的忠诚和泥土的养份我是一片落叶，此刻我请求你拿走我身体里的爱情拿走白发和老年斑拿走黑夜和灯火深处的悲悯落叶落进七月落进一些在繁花一些在凋零的七月仿佛死与生人间绝境总相随而一枚叶子落下她所携带的，春天与秋天，是多么地相同我卸下衰老的伤注定要用早晨储存身体里的暮用牙齿分解青春期落下的毒我十指开出两朵兰花一朵像你，一朵像我眼睛从慢镜头中分拣出茶香。

锄头。

诗歌和枯藤谷雨前碎步的母亲移动茶叶满簸箕茶叶被时光抽成丝挥舞的铁块和汗滴构成日当午我要的诗歌和生活多么不搭调枯藤锁定的花，枯萎得不像话那一杯水呢这唯一的爱情唯一的雨季在南方的晴空里消失不见月亮温婉一辈子只在一个地方发光我现在走向你我的童年。

少年。

青年和壮年卸下衰老的伤我在清晨的黄昏里慢慢消失。

不见像一杯水。

只留下一只空杯。

我听见内心的轰鸣一节脱轨的铁。

惨白的下弦月。

蔔伏的稻子七月。

我像一枚尖锐的钉子锲入夜南风吹过。

她直接穿过我的身体，不回首我举起灯。

灯举起夜。

夜与树达成默契他们沉默。

缄默。

守口如瓶错乱的落花纷纷倒退河流向东寻找光寻找黎明的出口做一尾鱼多好俯仰在水里一生只向温柔的水妥协低首的爱情开在水中浪花朵朵静静的睡眠泊在水上幽蓝无痕而此刻我听见内心的轰鸣一列动车从南向北把我带往不知道的远方青藏高原石头磕撞着青很高突兀接近蓝塬，藏在原里风，藏在骨头里万里狂沙吹着原十万里雪刮着原千千万万风雨抽着原一千年垒起原一万年保持原的姿态最坚硬的信念永恒开成春天。

第五章轶事我离开包塞以后，将近三十年的时间从没有一次愉快地想过在那里的光景，只觉得那里没有什么值得念念不忘的。

但是当我盛年即逝，行将进入老年的时候，别的回忆逐渐消失，而这些回忆却重新浮起，深深地刻在我的脑际，而且越来越显得美妙和有力。

我好象由于感到生命即将逝去而设法把它抓回来，再从头开始。

那个时期的一点小事都使我喜悦，其所以如此，只是因为它是那个时候的事情。

时间、地点和人物的情况，我都回忆起来了：女仆或男仆在屋子里忙着；一只燕子从窗户飞进屋来；我背诵的时候有一只苍蝇落在我的手上；种种情景历历在目。

我清楚地记得我们住过的那个房间的一切布置；右边是朗拜尔西埃先生的书房，墙上挂着一张历代教皇的版画、一只晴雨表和一个大型日历。

这所房子后面，是一座花园，地势很高，那里有许多覆盆子树，不仅树荫遮住了窗子，甚至有时树枝一直钻到窗户里面来。

我很知道读者并不大需要知道这些，但是我需要把这些告诉读者。

所有在这幸福岁月里的一些轶事，现在想起来还使我喜欢得跳跃起来，我有什么不敢向读者说的呢！特别有五、六件轶事应该讲一讲。

让我们打个折扣吧。

我给你删去五件，只谈一件；不过这一件，请允许我尽量把它述说得长一些，好让我延长一下我的快乐。

假如我只是讨你们高兴，我一定会选择朗拜尔西埃小姐露出屁股的故事，她不幸在草地边缘上跌了一跤，正好撒丁王从那里经过，把她整个屁股都看见了。

但是土台上的胡桃树的轶事我更觉得有趣，因为我是这个铁事的演员；而在她跌跤的轶事中我不过是个观客；我承认，尽管那件事的本身很可笑，可是那时我还把她当做母亲看待，甚至比对母亲还爱，那件事只有使我惊慌，并不感到有什么可笑的地方。

啊，读者们，你们是想知道那土台上胡桃树的伟大历史的，就请你们听听它那惊人的悲剧吧，如果可能的话，请不要颤抖！院门外边，进口处左侧有一片土台，下午大家常到那里去闲坐，但那里一点荫凉也没有。

为了使它能有点荫凉，朗拜尔西埃先生叫人在那里栽了一棵胡桃树。

第五章年轻的股票经纪人人人都知道保罗-高更。

他本来是一个有家室的中产阶级股票经纪人，作为一个业余画家抛弃妻子跑去南大西洋的小岛天堂大溪地，在那里，他发展了一种革命性的视觉语言。

没有他和他的艺术，整个20世纪的艺术图谱，包括象征主义、自然主义、野兽派、表现主义和抽象主义都将无从谈起。

然而，英国泰特当代美术馆目前正在进行的高更作品展还展现出了一个前所未有的高更。

他除了是一位艺术天才之外，还是一个擅长利用技巧和制造轰动新闻的自我炒作者。

事实上，在很长时间以来，掩藏在高更的艺术光环之下，有不少人对其人品都提出了质疑，其中女性主义者特别有理由批判这位巴黎人。

因为他为了追寻自己的艺术理想抛弃了自己的妻子和5个孩子，在大西洋深处的大溪地，他娶了三位当地女性为妻——一个13岁，两个14岁。

根据有关记载，高更还将梅毒传染给了她们和岛上不计其数的女性。

虽然高更一直坚持说他的出走是有更深层的意识形态的原因，他离开堕落的巴黎是为了能在大西洋身处的小岛天堂中寻找一种更为纯净的生活，但有人想知道，在他那幢命名为LaMaisonduJouir（高潮之屋）的房子里的生活到底能有多纯净。

也正是因为这些原因，高更的后代视其为罪人。

在他死后，这些后代对高更的“惩罚”就是对其作品保持低调的曝光度。

因此，这次英国泰特现代美术馆进行的怀旧展是50年来第一次以高更做主题的展出，也是该美术馆第一次在英国集中展示高更在20世纪50年代以来的作品。

展览从世界各地征集了100多件作品，其中有三分之一从未在英国展出过。

这次展览的名字叫“神话缔造者”。

策展人贝琳达-汤姆森说，展览将“集中展示高更在其作品以及艺术家自身表现方面制造神话的趋势”。

以更加通俗方式来表达，就是说这次展览想让人们看清关于高更的许多“神话”都是由他本人一手策划出来的。

高更是个讲故事的高手。

当人们开始意识到这一点，就开始对另外一段关于梵高的逸事产生了怀疑——荷兰画家梵高在世人眼里是一个典型的疯狂天才，他曾经在丧失理性的时候割掉了自己的一只耳朵。

第13章以善唤醒善1.以善唤醒善在一个村子附近的公路上，常有载满物资的货车经过。

贫穷的村民打起了公路的主意。

他们把公路刨得坑坑洼洼，过往货车必然减缓速度，他们便趁机哄抢车上的货物。

一天，有辆载满袋装淀粉的货车途经这条公路，村民们又一次将淀粉哄抢一空。

货车司机没有迅速报案，而是紧跟在抢他淀粉的村民后面进了村。

他请求村民们还他淀粉，村民们非但不还，还叫他快滚，否则就乱棍打死他。

司机说：“你们不还我淀粉也行，但你们千万不能吃它。

”村民们说，抢来的东西我们想吃就吃，想卖就卖，关你屁事。

有个村民甚至当着他的面，扯开一袋淀粉的缝线，抓起一把淀粉就要往嘴里塞。

司机吓坏了，大声制止：“不能吃，这是工业用的淀粉，有剧毒！”那个村民愣住了，硬生生把手收回，他半信半疑地牵来一只狗。

狗尝过淀粉后，立即倒地而死。

村民们都震惊了，他们震惊的不是狗的死亡，而是司机那颗善良的心。

村民们惭愧地把抢来的淀粉一袋不少地送回了司机的车上。

从此，再也没有一个村民当车匪路霸，这条公路又恢复了以往的安宁。

宽容为怀，慈悲为本，有时或许能唤醒犯罪分子心灵深处善良的本性。

2.救命的图钉一天，布鲁诺冒着雷雨去上班，途中意外地被雷电击中了！布鲁诺顿时失去知觉摔倒在地，随即被人送到医院。

可医生惊奇地发现布鲁诺只是暂时休克，身上只有一点擦伤，没有一点雷击的痕迹。

这样的结果太不可思议了。

迷惑不解的医生再一次仔细检查了布鲁诺的全身，终于发现他的鞋底扎进了一枚图钉。

医生恍然大悟，解释道：“就是这枚图钉救了布鲁诺的命。

当他遇到雷击时，这枚图钉将他身上的电流导引出体外，所以他没有受到巨大的伤害。

”一枚小小的图钉也能救人于高压雷电之下，其实，人与人的相处不也如此？不要轻易去否定一个人的作用和价值，永远不要轻视身边的“小人物”！3.猎豹的“共守原则”加拿大荒漠草原上,生活着一种白大角羊。

传说中,它们的一对大角能够带来好运,因此,遭到人类大量猎杀。

为了生存,大角羊自身进行了“基因革命”,不但角越长越小,并移居到高耸、陡峭的山谷中生活,练就了一套特殊的爬山本领。

格林斯潘回忆录中文版格林斯潘回忆录中文版格林斯潘在2007年底推出具有自传性和学术性的回忆录《动荡年代：勇闯新世界》。

回忆录内容，大家都能在网上看到一鳞半爪，但是不能得窥全豹：格氏的经济思想从何而来？其内在逻辑到底是什么？哪些是不痛不痒的泛泛而谈，哪些是对症下药的紧要偏方？世界经济、金融、货币政策、各大市场（股市、债市、汇市和包括能源和金属在内的各种期货市场）到底是什么现状？社会保障和收入差异的问题到底有多严重？这些将如何影响美国和世界经济走向？作为经济学家和经济政策的真正制定者和推动者，他的价值观到底是什么？是不是有点“天地不仁，以万物为刍狗”的味道？在回忆录中，他详细论及中国、俄罗斯和印度的经济改革性质，和我们听到的、看到的主流宣传大不相同。

这也是此回忆录不能在我们大陆及时出版的真正原因。

有关方面担心看了他的回忆录，会引起思想混乱，导致社会动荡。

但是，真的会引起思想混乱，导致社会问题吗？凭什么，这书有的人能看，而大多数人不能看？同为中国人，凭什么台湾人、香港人能看，而我们大陆人反倒不能看了？我们可以“被”思考，也习惯于“被”思考，但是，谁为我们的投资行为负最终责任？普通投资者需要的恰恰是和平的稳定的发展的投资环境，只有特殊投资者（比如军火商）才惟恐天下不乱。

我相信看这本回忆录的人，一定是热爱和平、希望中国繁荣富强的人，一定是理性看待历史事件、展望美好未来的人，一定是关切投资行为、投资回报和投资方向的人。

至于阅读方法因人而异，并不强求一律。

但是，对这本书，最好不要一目十行地看完了事，而要通过反复阅读，建立起一个确切而坚实的参考点，形成融合自身感悟的经济思想和投资理念，避免人云亦云，盲目跟风，尤其要警惕的是，格林斯潘并不是一个纯粹的经济学家，他更是一名为美国利益服务的政客。

他很清楚，自已出回忆录，不仅美国人民会看，全世界的人都会抢着去看，无论是达官贵人，还是普通投资者。

他是不会放过发挥影响力的绝好机会的。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿Life我的无奈，我死的存在。

（这里的死是指内心慢慢的消亡）人不能因生活过，而失去了生活的勇气。

Choose the best you for love you.真是普遍性的。

死的姿态是最放松的姿态，因为得到了完全的释放。

人知道终将会死，但不知道何时会死，我们应因此而庆幸，不知何时会死我们可以幻想永生，知道有一日会死，所以我终会解脱。

如果你把梦想放到了天堂，你便过早的下到了地狱。

活着应感知到自己还存在。

思想停止了，身体便不再疲惫，精神是肉体的役使者，但生不是为了疲惫，而是为了使思想得以解脱。

现实存在了就没有必要争论生与死的意义，现实是存在着的生，虚幻是隐匿着的死，前者是我们可以走过的，后者是我们看着别人走过，并学着去做的。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿书义读者是用眼睛在犁地，只是痕迹写在了心里。

书是人生的种种表象。

抛弃目的文字更接近于思想和灵魂。

书籍承载了文字的心意，讲述着别人的道理。

自己的文字，更接近于自己。

书籍是种种思想的体现。

好的书就是好心人的好心。

每个字都是一种状态。

当书写成的时候，你才应发现它是可以影响别人的。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿美思为什么只看风景，而不去回忆，为什么只知回忆，却不懂得去珍惜。

是内心积存的意象让我们体会到世界是如此的美丽。

美就是一种内涵。

美是过滤后的想象。

这世界的美丽就在人的心底，只是它借了外界去找寻。

美可以追求，而不可苛求的。

美可以在模糊中成长，也可以在模糊中消失。

请不要用你的标准去束缚别人美的所在。

思想的实现就是美的过程。

美是不同时期，同一时间的。

记忆中的，不知道什么时候忘记，也不知道什么时候想起。

当一种美好景象实现了，我们还会去憧憬另一种形象，美好的人不会满足于现实，他们会尽力抹去不公和不和谐，每个人都有这样的进步性的美丽幻想与希望，只是自感没有施展的机会。

第四幕第一场普洛斯彼罗洞室之前普洛斯彼罗、腓迪南、米兰达上。

普洛斯彼罗要是我曾经给你太严厉的惩罚，你也已经得到补偿了；因为我已经把我生命中的一部分给了你，我是为了她才活着的。

现在我再把她一交一给你的手里；你所受的一切苦恼都不过是我用来试验你的一爱一情的，而你能异常坚强地忍受它们；这里我当着天，许给你这个珍贵的赏赐。

腓迪南啊，不要笑我这样把她夸奖，你自己将会知道一切的称赞比起她自身的美好来，都是瞠乎其后的。

腓迪南我绝对相信您的话。

普洛斯彼罗既然我的给与和你的获得都不是出于贸然，你就可以娶我的女儿。

但在一切神圣的仪式没有充分给你许可之前，你不能侵犯她处一女的尊严；否则你们的结合将不能得到上天的美满的祝福，冷淡的憎恨、白眼的轻蔑和不睦将使你们的姻缘中长满令人嫌恶的恶草。

所以小心一点吧，许门⑥的明灯将照引着你们！腓迪南我希望的是以后在和如今一样的一爱一情中享受着平和的日子、美秀的儿女和绵绵的生命，因此即使在最幽冥的暗室中，在最方便的场合，有伺隙而来的魔鬼的最强烈的煽惑，也不能使我的廉耻化为肉一欲，而轻轻地损毁了举行婚礼那天的无比的欢乐。

可是那样的一天来得也太慢了，我觉得不是太一陽一神的骏马在途中跑垮了，便是黑夜被系禁在冥域了。

普洛斯彼罗说得很好。

坐下来跟她谈话吧，她是属于你的。

喂，一爱一丽儿！我的勤劳的仆人，一爱一丽儿！一爱一丽儿上。

一爱一丽儿我的威严的主人有什么吩咐？我在这里。

普洛斯彼罗你跟你的小伙计们把刚才的事情办得很好；我必须再差你们作一件这样的把戏。

去把你手下的小娄罗们召唤到这儿来；叫他们赶快装扮起来；因为我必须在这一对年轻人的面前卖弄卖弄我的法术；我曾经答应过他们，他们也在盼望着。

一爱一丽儿即刻吗？普洛斯彼罗是的，一霎眼的时间内就得办好。

一爱一丽儿你来去还不曾出口，你呼吸还留着没透，我们早脚尖儿飞快，扮鬼脸大伙儿都在，主人，你一爱一我不一爱一？普洛斯彼罗我很一爱一你，我的伶俐的一爱一丽儿！在我没有叫你之前，不要就来。

ABloomingTree诗作原文如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这——我已在佛前求了五百年求它让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心英文译文A Blooming TreeMay Buddha let us meetin my most beautiful hours,I have prayed for itfor five hundred years.Buddha made me a treeby the path you may take,In full blossoms I’m waiting in the sunevery flower carrying my previous hope.As you are near, listen carefullythe quivering leaves are my waiting zeal,As you pass by the treewithout noticing me,My friend, upon the ground behind youis not the fallen petals but my withered heart.[1]赏析席慕容的这首诗，应该说是我很早的时候就读过的，记得当初就很是喜欢这首诗歌，把它写在自己的课本的首页，喜欢它那轻柔的韵律，喜欢那淡淡的，其实却是很浓的情感,更喜欢那里面所表达的少女的真情！在上大学时候，一次在学报上也曾看到过这首诗歌。

也是从那个时候开始来了解席慕容及其她的诗歌。

席慕容，蒙古族女诗人。

原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。

蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。

是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。

在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。

十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。

心灵漂流本内容
一、“每个人身上都拖着一个世界,由他的所见, 所闻, 所想的一切所组成的世界”在故事漂流本上书写的你, 或许就走进了另一个人的内心世界, 这该是多么美妙的一件事啊。

二、愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。

愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。

愿把酒的人各抒丘，愿子然的人守住城。

三、这个世界, 远不止红黄蓝三种颜色,也许世界没有你想象的那么好可也远没有你想的那么糟，总有人在偷偷爱着你我他，再不疯狂我们就老了。

四、年轻多好!趁着我们还年轻，不遗余力的去做几件“疯狂”的事吧。

五、安静的做个小人物,关心那树梢的月亮,和亲人的团聚, 享受上天赋予的每一刻时间,也挺好。

思考灵魂这种事，偶尔就好。