中山大学中西哲学史2017年考研专业课真题

目　录2015年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2014年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解2015年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2014年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解一、名词解释（任选10题，每题8分，共80分）1．与命与仁答：与命与仁出自《论语》，“子罕言利与命与仁”。

孔子谈及“利”、“命”、“仁”三者的关系，集中表达了他的思想结构，即不太谈及“利”，而认可“命”与“仁”。

对“命”的认可是指在人之外的主宰力量，是盲目的、客观的和必然的，人人都要遵守。

承认“命”并不意味着消极等待、放弃努力，还要遵守仁道，主要表现为对人的道德要求与道德规范。

孔子思想的核心是爱人，主张人与人之间相互亲爱，提出“忠恕”之道，要求人们的行为符合宗法制度的礼制，并把仁爱的原则推广到政治之中。

2．齐物论答：《齐物论》是庄子的一篇文章。

“齐物”是指包括社会科学和自然科学的所有理论和道理，对于所有人来说都是一样的，不会因主观变化而变化。

庄子认为的“齐物”是世界万物包括人的品性和感情，表面上是千差万别，归根结底却又是齐一的；而“齐论”是人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的，但世间万物既是齐一的，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同。

“齐物”和“齐论”合在一起便是《齐物论》的主旨。

3．贵无论答：“贵无论”是魏晋玄学的观点。

魏晋时期以“无”为天地之本｡“贵无”语出裴頠《崇有论》：“阐贵无之议，而建贱有之论｡”王弼等人提出“以无为本”，遂为名士们广为谈论和传播，贵无之说风靡一时｡贵无论的基本论点是把“无”当作世界的根本，当作世界统一性的基础，在一定程度上揭示了现象与本质的关系，诠释了老子、道家“无形无象”的观点。

4．四法界答：“四法界”是中国大乘佛教八大宗派之一的华严宗的观点。

2014一2018年广东中山大学中西哲学史考研真题2014年广东中山大学西方哲学考研真题一、简答题1、奥古斯丁光照说的主要内容及其主要来源2、人为自然立法3、谈谈你对培根“新工具”的理解4、费希特的知识论三条原理二、论述题1.谈谈希腊启蒙思想和近代启蒙思想的主要内容，以及在这基础上谈谈它们的区别？2.谈谈“先验的/超验的在中世纪和近代哲学的不同内涵、用法？三、文献分析1、亚里斯多德的一段话，谈到苏格拉底的共相论以及柏拉图的理念论，重点是回答亚里斯多德对柏拉图的批判及其共相观点。

2.给出黑格尔评论笛卡尔的一段话，他（笛卡尔）确立自我意识为基点，从头做起，就答笛卡尔是如何确立近代哲学的主体性原则的。

2016年广东中山大学中西哲学考研真题中国哲学史：一、名词解释：1、道法自然2、白虎通义3、以无为本4、道统和泰州学派二、哲理阐述：选了郭象的玄冥独化，张载的闻见之知和德性所知，庄子的秋水（齐物论答题点），还有朱子的格物致知。

三、论述题1、孔子的仁学思想2、二程关于“天理”二字是自家体贴出来的。

西方哲学史：一、简答题1、亚里士多德的幸福2、司各脱的”此性“3、费希特的知识学4、黑格尔的辩证法5、”启蒙“的理解二、论述题：巴门尼德的存在以及其哲学史影响，奥古斯丁”我可错故我在“和笛卡尔”我思故我在“的阐述、对比、联系。

三、选文论述题：1、莱布尼茨”有纹路的大理石“（答题点是柏和亚以及洛克代表的经验论和莱布尼茨代表的唯理论的关系、源流）；2、是康德纯粹理性批判里面的知性论和他对柏拉图的那段评述2018年广东中山大学西方哲学史考研真题一、简答题1.什么是皮罗的“悬搁判断”?2.康德的“先验唯心论”是什么意思?3.原子论者的流射说与约定论有什么矛盾?4.谈谈你对亚里士多德“第一实体”的理解。

5.如何理解斯宾诺莎的“身心平行论”?二、论述题1.谈谈唯名论与实在论的争论及其对后世哲学的影响。

2.结合哲学史说说你对黑格尔绝对知识所经历的几个发展阶段的理解。

一、先秦【名解】孔子：正名、狂狷老子：反者道之动、无为墨子：三表法、尚同、《小取》（2）孟子：尽心、四端庄子：卮言、心斋（3）、齐物论荀子：解蔽、虚一而静韩非子：喻老五德始终中庸：中和、慎独公羊学三世说（2）【简答】1)中庸与乡原有何区别？请结合“四书”予以说明。

2)荀子是如何批判百家之学的？【原典解读】1)如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

（孔子《论语·雍也》）2)仁，爱也。

义，利也。

爱利，此也；所爱所利，彼也。

爱利不相为内外。

所爱利亦不相为外内。

其为仁内也，义外也，举爱与所利也，是狂举也。

（《墨子》）3)孟子曰：人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

若火之始然，泉之始达。

苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

（孟子《公孙丑上》）4)口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。

仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也，命焉，有性焉，君子不谓命也。

（《孟子》）（4）5)尽其心者，知其性也。

知其性，则知天矣。

存其心，养其性，所以事天也。

夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

（《孟子·尽心上》）6)啮缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之！”“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之！”“然则物无知邪？”曰：“吾恶乎知之！虽然，尝试言之。

中山大学中国哲学史历年考题版一、先秦【名解】孔子：正名、狂狷老子：反者道之动、无为墨子：三表法、尚同、《小取》（2）孟子：尽心、四端庄子：卮言、心斋（3）、齐物论荀子：解蔽、虚一而静韩非子：喻老五德始终中庸：中和、慎独公羊学三世说（2）【简答】1)中庸与乡原有何区别？请结合“四书”予以说明。

2)荀子是如何批判百家之学的？【原典解读】1)如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

（孔子《论语·雍也》）2)仁，爱也。

义，利也。

爱利，此也；所爱所利，彼也。

爱利不相为内外。

所爱利亦不相为外内。

其为仁内也，义外也，举爱与所利也，是狂举也。

（《墨子》）3)孟子曰：人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

若火之始然，泉之始达。

苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

（孟子《公孙丑上》）4)口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。

仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也，命焉，有性焉，君子不谓命也。

（《孟子》）（4）5)尽其心者，知其性也。

知其性，则知天矣。

存其心，养其性，所以事天也。

夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

（《孟子·尽心上》）6)啮缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之！”“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之！”“然则物无知邪？”曰：“吾恶乎知之！虽然，尝试言之。

2017年中山大学攻读硕士学位研究生入学考试试题下载2017年中山大学攻读硕士学位研究生入学考试试题于2017年5月23日更新了，为此，我们特意整理收集了相关内容，考生可以在鸿儒中大考研网上进行下载，不过往年的真题学校没有继续公示，考生可以在中的“考研资料”栏目中找到，如果考生有其他疑问，可以联系官网右侧的咨询老师。

科目代码名称603数学三（单考）431金融学综合434国际商务专业基础435保险专业基础801微观经济学与宏观经济学802运筹学912微观经济学与宏观经济学（单考）610民俗学概论611文学评论写作612语言学概论613现代汉语与语言学概论614文献释读615文学基础616作品评论617非物质文化遗产学803民间文学概论804文学理论（含中西文论）805汉语语言学基础806古汉语与古文学807中国古代文学与批评808中国现当代文学809世界文学810戏曲与民俗619历史学基础（A）620西方哲学史621一元微积分622逻辑哲学与逻辑史基础知识623中西哲学史624中国美学625中外哲学史基础知识811马克思主义哲学（包括马哲原理和原著）812中国哲学史813逻辑学概论814伦理学基本知识815宗教理论816科学哲学683经典文献基础（单考）911中国哲学史（单考）626法学理论A卷627法律史A卷628宪法与行政法学A卷629刑法学A卷630民商法学A卷631诉讼法学A卷632经济法学A卷633环境与资源保护法学A卷634国际法学A卷635立法学A卷684民商法学A卷（单考）817法学理论B卷818法律史B卷819宪法与行政法学B卷820刑法学B卷821民商法学B卷822诉讼法学B卷823经济法学B卷824环境与资源保护法学B卷825国际法学B卷826立法学B卷913民商法学B卷（单考）636政治学理论637公共管理学827政治学研究方法828政治学829公共管理研究方法830微观经济学与金融经济学831运筹学与管理信息系统832微观经济学与管理学240英语（单考）241英语243日语244法语245德语246西班牙语247韩语248阿拉伯语354汉语基础638基础英语639基础法语640基础德语641基础日语445汉语国际教育基础833英语语言文学834法语语言文学835德语语言文学836日语语言文学837外国语言学及应用语言学642教育学及运动训练学334新闻与传播专业综合能力643新闻与传播学基础644视觉传播学440新闻与传播专业基础838新闻与传播实务及研究方法839统计学645信息管理基础840信息资源组织211翻译硕士英语357英语翻译基础646综合英语448汉语写作与百科知识841英语写作与百科知识331社会工作原理348文博综合647社会学理论648人口理论649人类学概论650社会与文化理论651考古学基础437社会工作实务842社会研究方法和社会统计学843人口统计学844人类学理论与方法845民俗学理论与方法846社会心理学847民族学理论与方法652中国文明848西方文明111单独考试思想政治理论653政治学原理654马克思主义基本原理（含经典著作）849中共党史850专业综合基础347心理学专业综合655心理学研究方法685心理学研究方法（单考）851普通心理学914普通心理学（单考）852材料化学853材料物理854高分子材料656化学（A）855化学(B)657岩石学658构造地质学659第四纪地质学660地球物理学856地球科学概论857土力学与基础工程338生物化学661生物化学（一）662药分综合858细胞生物学859生态学（一）861生物技术601高等数学（A）602高等数学（B）663数学分析432统计学862高等代数349医学综合664综合化学665药学综合A666生物综合668化学综合863有机化学669区域分析与规划864地理学基础865人文地理学理论与方法866遥感与地理信息系统867城市规划原理868水文学869全球卫星定位原理870环境学导论871环境评价872环境工程导论873理论力学874交通工程学875工程热力学876水力学877机械原理878电子技术基础879土力学与地基基础880有机化学（B）881生物化学（A）882信号与系统（B）883普通化学884旅游学概论885经济学（含微观和宏观经济学）886管理学（B）670化学综合（二）671分析化学672生物化学（二）673海洋生态学674普通地质学887海洋学导论889环境科学890海洋化学891细胞生物学（一）892岩石学（A）893反应堆物理675生物学综合676基础医学综合677生物医学综合894生物化学与分子生物学353卫生综合678数学分析与高等代数686卫生事业管理学（单考）352口腔综合679口腔医学综合308护理综合680国际关系史895国际政治学681数学分析（A）896高等代数（A）898专业基础604数学二（单考）899大气科学基础915大气科学基础（单考）901普通物理902光学903微机原理与应用904化工原理905工科化学906信号与系统907光学原理908电子技术（数字和模拟）910普通物理A682基础中医综合【推荐阅读】中山大学历年攻读硕士学位研究生入学考试试题【专业课不再难】专业课自主命题，信息少，没教材，真题难，怎么办？中山大学考研初试，复试都会涉及到专业课的考察，其中专业课成绩占分比重最大，也是考生之间拉开差距的关键，鸿儒中大考研网推出专业课一对一通关班，一个对策解决初试专业课遇到的所有问题，你离中大只有一个通关班的距离！文章摘自鸿儒中大考研网！。