孙立权与一堂语文课
行为背后的思考
孙立权（一）做个明白人“我”
语文教师的最高使命1、我是谁？教师
为天地立人2、我在干什么？教书育人
为民生立道自身的条件（定位）
3、我怎么把书教好？
为往圣继绝学外部的环境（分析）
为来世开太平自身的发展目标
4、想达成的目标是什么？
要当教育家学科教学的目标
不做教书匠自身的成长计划
5、我该怎么做？
学生的教育计划
孙立权 （二）做个有思想的实践者 语文观：语言／文化观 1、我的理念是什么？ 课程理念 语文的表层是语言，底层是文化 自己的主张
“非教学性备课”是语文教师专业化发展的重要途径 语文教育学科理念：语文教育民族化
其系列实验研究： 2、实践与研究 ①读背经典诗词（五年500篇） ②读背文言文《论语》《老子》 ③读整本的书（五年读28本名著）
④批注式阅读 显性： 学生学业成绩
⑤中学书法教育 教师课题成果、论文、案例 ⑥启迪灵性的作文教学 隐性：为学生终身学习打基础
为教师提高专业素养
模式
过程
借鉴
创新
课堂教学
课余延伸
3、成果呈现
感悟：
（一）静下心来，有计划地做一点探索教育教学的尝试，少一点浮躁与名利思想，多一点提升自我和提高教育效果的心态，在你用心实践的过程中一定会有收获的。
（二）做个有自己教育教学风格的教师，说难也难，说不难也不难。说难，难在要有思想和底气，这是需要你长期、静心才能积累起来的；另外，温州是一个充满活力的地方。同时，它也充满着太多的诱惑，使人无法静心生活在这样的地方。说不难，也是因为温州，也许是我孤陋寡闻，就是温州的特级教师，也很少有自己的学科理念或教学主张；所谓的“名师”也是温州自己评的。温州至今还没有一个在一定范围内能够产生一定影响的教师，更多的是某些政策的倾斜成就了名师名校长。
（三）教育是可以施展才华的广阔天地，
但要你用心去思考，用心去实践。
努力过后，会有一片属于你的天地。
引述
孙立权老师的语文学科的教育理念：语文教育民族化
△它不是旧式语文教育的复辟，而是语文教育传统经过现代性改造后的新生再现。
△它的目标是现代化，它的过程是民族化。
△语文教育民族化与实现中华民族的伟大复兴密切相关。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而语文是民族精神的载体。
语文教育是维系民族精神的根基。
孙立权老师“语文教育民族化”的一个尝试——《读背经典诗文》的实验杂感：
1、为什么让学生大量背诵古诗词？在实验过程中，我越来越感觉到让学生背诵古诗词的过程，既是积累典型语言材料的过程，更是在学生心田上播下民族文化的种子的过程。我个人认为，语文教育的本质是立人，所谓读书为明理，作文即做人。语文教育的终极使命是培养能读会写、知书识理、有君子之见的中华少年。而中华古诗词负载着伟大的人文精神，对塑造青年学子的心魂有举足轻重的作用。蔡元培说：教育不为过去，不为现在，而为将来。我想，现在来谈“两年背诵古典诗词300篇”这项实验的意义尚为时过早，几十年后，参加实验的学生将对这项实验做出权威评价。
2、背诵300篇，量大不大？两年的教育实践表明，对半数以上的同学而言，这个量不算大。对半数以下的同学而言，这个量略显大。感觉量不算大的同学多数在上初中前接触过较多的古诗词，感觉量略显大的同学多数在上初中前只能背诵十几首古诗词。这样看来，从根本上改造小学语文教育是实现整个语文教育民族化的前提。
（3）300篇中有些诗词很难懂，让学生背这些难懂的东西有必要吗？诺贝尔物理学奖获得者杨振宁的话回答了这个问题。他说：“在我上小学一年级时，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词。记得似乎是从‘床前明月光’开始。有些诗句，例如‘少小离家老大回’‘不教胡马度阴山’，很容易懂。许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会了背诵。七十多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到‘高处不胜寒’和‘鸿飞那复计东西’等名句的真义，也才认识到‘真堪托死生’和‘犹恐相逢是梦中’是只有过来人才能真懂的诗句。”古诗词中确有许多难懂的东西，但是不能因为难懂就不让学生背诵。我们必须像牛吃草一样，让学生在记忆力最好的时期（15岁以前）把这些虽然半懂不懂、似懂非懂甚至全然不懂但对学生未来人生
有重要影响的诗句“吃”下去，然后用他们一生的阅历、经验去“反刍”。
（4）让学生背诵300篇古诗词，是否加重了学生负担？这个问题实际上没有说明的必要。学习时间分显性时间和隐性时间。显性时间里，背诗词只占用晨读时间和寒暑假的部分时间，并不占用正常课时，而且晨读和寒暑假的时间已经足够学生背古诗词了。学生在隐性学习时间里干什么，老师并不能完全决定，他可能在读小说，可能在做习题，也可能在背诗词，这是由学生自己决定的。至于在隐性学习时间里，有的同学乐于背诗词或肯于硬着头皮背诗词，我觉得这不是什么坏事情，恰恰说明了语文教育的成功，这和加重学生学习负担是风马牛不相及的。
