基于TMS320的跑道异物监测系统

空间在叙事作 品中具有重要 的结构意义 ．它既为故事人物提供 了 必需的活动场所 ．也是 展示人物心理活动 、塑造人物形象 、揭示作品主
美 国后现代地理学家爱德华 ．索雅分析 了三种“空间认识论”．其中 题的重要方式 辛格故事 中的人物表现出对空间的强烈的依赖性 ，甚至 “第二空间认识论 ”简言之就 是用艺术对抗 科学 ．用精神 对抗物 质 ．用 可以说空间在一定程度上成为了比人物更加突出的符号。通过空间和 主体对抗 客体 。索雅认 为 ．它假定 知识 的生产 主要是通过话语 建构的 时间的有机结合 ．辛格展示 了他高超的叙事技巧 ．让读者在穿越历史时 空 间再现 完成 ．故 注意力是 集中在构想 的空间而不是感 知的空间。第 空的阅读体 验中 ．深切感受到时 间的永恒。同时 ，辛格也向世人表 明了 二空 间形式从构 想的或 者说想 象的地理学 中获取观念 ．进 而将 观念投 他对存续犹太传统的坚定 态度 ：“一个犹太人只有珍视犹太历史 ，固守
出版 社 ．１９９１．
历 了从 背 弃 到 回 归 的过 程
［４Ⅱ６儿７］［８］艾萨克·辛格卢 布林的魔术Ｉ 师【Ｍ］．鹿金，劳芳，译．上海译文出版社，
雅 夏总是 喜欢摆 出一副无神论 者的架势 ．他在安 息 日与音乐家们 １９７９
混在一起 ，聊天抽烟。受到 当时启蒙运动 的影响 ．雅夏看大量关于 自然
了结。”叫也告诉 自己：一定要做一个跟其他 的犹太人一样 的犹太人 ！雅 断产生矛盾冲突 ．这两种思 想的矛盾 冲突推 动了整部小说 的情节 发
夏灵魂的黑夜 以看到玛格达的 自杀为开端 ．以 目睹泽弗特尔与赫尔曼 展 为了解决这个矛盾 ，雅夏试 图背弃犹太传统 放弃犹太身份 。
同床共枕为结束 。透过玛格达和泽弗特尔 的命运 ．雅夏看到 了 自己的
统的进程起着决定性作用。雅夏在入室行窃失手后 ，被巡逻人追赶 ，他 主教 ．他甚至对埃米莉亚 ｌ４岁的女儿产生 了各种各样的念头。此时的 惊慌失措之下躲进了格诺那街上的犹太会 堂。这一次 他接受 了会堂 雅夏完全像一个背弃 了犹太教的异教徒。然 而，雅夏从未停止过对 自
执事递过来的祈祷盒和祈祷 巾 而这些东西他 以前是拒绝接受的 。他 己内心世界 的探寻 每当他遇到麻烦 时就不停地责 问 自己是否背离了
射 向经验世界 。精神 既然有 如此 十足魅力 ，阐释事实上便更 多成为反 犹太身份，依靠犹太精神传统 ，他才能发现生存的终极价值。”●
思 的、主体 的、内省的 、哲学 、个性化 的活动 。在辛格 的小说 书写 中 ，个
体 心理空 间意指 具有 人物典 型特征 的空间场 所及其个人 心理场 所 ．它
突然又记起 了他 曾向ｌ临终的父亲许下 的永远做一个犹太人的诺 言。那 犹太教 每次参加教会集会都会 加深他 对 自己表面上放弃的宗教的感
种复杂的心绪在他的心 中此起彼伏。雅夏“感到从祈祷盒上有一道光 悟。“他一半是犹太人 ，另一半是异教徒一 既不是犹太人 ，又不是异教
பைடு நூலகம்
照 进 了他 的脑 子 ．给 那 里 一 间 间 房 间 开 了锁 ．照 亮 了 幽 暗 的 场 所 ．解 开 徒。他创立了他 自己的宗教 。” 雅夏的心里 ，犹太传统和异教思想不
第一次来到犹太会堂 的时候 ．他拒绝 了祈祷盒和祈祷 巾 ，但又立
未来 。他不 由自主地第三次来到犹太会 堂的祈 祷室 ．闭上 眼睛 。倾 听念 即感 受到有 一种力量把他拉 向犹太人的社 区和宗教。第二次和第三次 犹太经典 的声音 此时 ．他醒悟道 ：只有完全遁离纷扰的外部世界 ，回 则更加强了他 要回归 犹太教 的决心 雅夏觉得好像上帝在引导着他的
项目钠
Ｓｃ科ｉｅｎｃｅ＆技Ｔｅｃｈ视ｎｏｌｏｇｙ界 Ｖｉｓｉｏ ｎ
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际的会堂的影响力很快就消失 了 如果说第一次在会堂 的体验对雅夏 时．他总是 回答“你什么时候去过天堂？上帝是什么模样 ？”【 。他 沉溺在
还没有产生很大的影响的话 ．后来的两次会堂经历对 雅夏回归犹太传 无休无 止的婚外情中无法 自拔 ．为了与埃米莉亚在 一起 ，答应改信 天
归到犹太 的传统 中来 ．他才能摆脱 自己的行为所招致的潜在恶果 卢 步伐，使他最终 回归犹太教 。这种对上帝 的忠诚 和“善有善报 ，恶有恶
布林的魔术师变成 了卢布林 的忏悔者 ，至此完成 了他的 回归历程 。在 报”的思 想正是犹太教 的核心 内容 。由此可见，辛格所理解 的犹太传统
并 置 状 态 的语 言 世 界 中 ．雅 夏 三 次 进 入 犹 太 会 堂 的 经 历 前 后 形 成一 种 主要负载在一 种精神传统上 面 ．“个体心 理空间”彰显了人物心理 成
【参考文献】
承载着典型人物思想 、情 感等个体特征 ．因而成 为具 有鲜 明人 物特征 ［１］引 自授予辛格的诺贝尔文学奖证 书【ｚ］．
的表征空 间 ，也同样 对小说的主题起着 阐释作用 。《卢布林 的魔 术师》 ［２］Ｆｒ ｉｅｄｍａｎ，Ｌａｗｒｅｎｃｅ．Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ Ｉｓａａｃ Ｂａｓｈｅｖｉｓ Ｓｉｎｇｅｒ［Ｍ］．Ｃｏｌｕｍｂｉａ：Ｔｈｅ
从 头至尾 贯穿 着雅夏对 人与上 帝之 间关 系的探 寻．在信 仰与怀疑之间 Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｓｏｕｔｈ Ｃａｒｏｌｉｎａ Ｐｒｅｓｓ，１９８８ 徘徊 ，陷入进退 两难 的局 面．最 终重建对犹太教 和上帝 的忠诚 ，从而经 ［３］［５］约瑟 夫－弗兰克 ．现代小 说中的空间形式［Ｍ］．秦林芳，编译 ．北 京：北 京大学
参照 ，各 自独立又 步步深入 ．形成一个 编织整部小说故事 的空 间网 ．阐 长与人物追寻文化 身份认同之间 的互 动关系 它既是一种 表征的空
释 了雅 夏 从 背 弃 走 向 回 归 的必 然 性
间 ．又 是 地 理 景 观 被 赋 予 了个 体 特 征 的空 间 。
３ 个 体 心 理 空 间