2018天津高考满分作文——不器与器
天津一考生
“君子不器”。
《论语·为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——
君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
2018年天津高考优秀满分作文
2018天津卷高考题目：器
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：
①自选角度，自拟标题;
②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;
④不得抄袭，不得套作。
文化传承，大国利器
作者：刘曼昱(高三年级)
“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”
在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。
国之利器，在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。
2014年北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”
高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解，在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。
在韩国对端午节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地
兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。
国之利器，是文化。
设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?
高考作文：2018天津高考范文精选3篇
高考，是考生的命脉，高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇，供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一：“器”之断想
想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器
有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票;不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!
二、不器之器
“不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为;说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，
2018年高考天津卷作文解析及优秀作文
高考天津卷作文试题解析
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
不少于800字；不得抄袭，不得套作。
[解析]
思考人生成长，关注社会生活，是天津市高考作文命题的一贯主题。以近三年为例，2015年的“范儿”,重在启发考生探讨什么是真正的“范儿”、如何塑造自己的“范儿”等与人的成长(修养)密切相关的问题；2016年的“青春阅读”、2017年的“重读长辈”，意在引导考生通过梳理阅读“有字书”与“无字书”，充实头脑、丰富心灵，既关乎个人成长，又关乎社会发展。今年天津卷作文试题由人们熟悉的“器”入手，引导考生结合自身体验，探究“器”的丰富内涵，写出自己的思考与感悟。天津招考资讯网认为：“天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，紧扣‘立德树人’的育人使命，启迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考。作文题平实中见深刻，为考生提供了多向的思维路径，有利于考查观察、想象、审美和逻辑思维等能力，……不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。”可谓中的之言。
试题材料对“器”的形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的内涵做了简洁而明确的表述，一方面告诉考生要以“器”的名词义(本义、引申义、比喻义等)作为立意的切入点，这是“限制”；另一方面对考生从四个方面做了提示，客观上降低了审题的难度。省略号则暗示考生，还可以从与“器”的名词义有关的其他角度立意行文。
高考作文：2018天津高考范文3篇
高考，是全国公认的考试，高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇，供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一：不器与器
“君子不器”
《论语为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸佛系°的态度，向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——君子，也当器。
天津卷.精选
以“器”为材料作文
【原题再现】
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。(60分) 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度;有一种“名”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想...
要求:自选角度，自拟标题;文体不限(诗歌除外)，文体特征明显;
不少于800字;不得抄袭，不得套作。
【原题特点】
2018年天津卷作文题要求考生围绕与“器”相关的一段材料展开写作。该作文题从生活中的“器”人手，引导考生探究“器”在形制与内容、物质和精神、功能、象征等层面的丰富内涵，并结合自身的体验和感悟，写一篇文章。
1. 紧扣“立德树人”，注重传统文化。2018年天津卷作文题紧扣“立德树人”的育人使命，注重发掘中国传统文化的优秀因子，旨在考查考生对成才成器及国之重器的认识与思考。“器”在我们的生活中随处可见，无论是作为工具发挥功能的“器”，还是体现市美品
位、性格品德等的象征意义上的“器”，都与我们密切相关。“器”是物质文明和精神文明的结合，是成就事业的必要条件。“器”是包容别人甚至包容对手的器量;“器”是才学见识，是个人学习、事业有所成就的标志;“器”也可以是以国家发展为己任的国家栋梁，或强国富民的大国垂器。“器”承载着深厚的文化底蕴，也有着积极的现实意义。器与人类生活、人类生产、做人的宗旨、国家的命运等都有密切的关联。
2.限制性与开放性并存。
该作文题既有一定的限制性，又有较大的开放性，能较好地区分考生作文的层次。知识而比较狭率的考生，可以就“成器”这一老生常谈的题材展开讨论，集中于探讨成功之路这样一个话题。而知识面较广的考生，可从历史的角度结合中国传统文化谈工具沿革中生活方式的演进。平时对社会关注较多的考生，可从我国在新时代所依靠的理论武器和科技进步等角度立意。
高考作文：2018天津高考范文3篇
高考，是全国公认的考试，高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇，供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一：不器与器
君子不器
《论语为政》中，孔子如是说。
君子当器。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求道，不断致良知，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起小确幸佛系的态度，向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的器?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为百科全书学者，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻君子不器，但
他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了器的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为器，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器君子，也当器。
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
2018年的天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考，注重发掘中国传统文化的优秀因子，引导考生对成才成器、国之重器等进行深入思考，启迪考生争做大国栋梁，落实高考“立德树人”的根本任务。天津卷作文题传统文化和语文味道都很浓厚，考题巧妙的结合不同词语，从“器”的不同面向来展示不同的认知角度，从中可以探讨形式与内容的关系，也可以阐述“工欲善其事，必先利其器”的故事或者道理，还可以谈到胸怀、责任等等，其背后更深的哲学背景就是“物与人”。每个时代的青年都浸润在自己的文化之中，而文化最重要的一个特质是如何思考物与人的关系，中国的传统文化对待“物”的态度凝聚在各种词语之中，当青年人开始自觉的从自身的体验来考察这些态度时，就走在了继承与发扬的道路上了。考题的难点在于考生能否通透的识别这一“物与人”的关系，把自己的切实经历或者思考过程生动的展现出来。对于材料作文，首先要选择立意的角度，明确立意；然后再进行构思。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
2018高考作文天津解析〔带范文〕
一．命题说明：
此题来自2018高考天津卷作文真题。
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。〔60分〕
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限〔诗歌除外〕，文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
二．命题方向
人文底蕴：人文积淀、审美情趣
科学精神：理性思维、批判质疑
责任担当：社会责任
健康生活：健全人格
实践创新：技术运用
三．审题
限制性
〔1〕“自选角度，自拟标题”选择角度不宜贪多求全。
〔2〕“文体特征鲜明”，写记叙文要像记叙文，写议论文要像议论文，写抒情散文要像抒情散文，不能四不像。
〔3〕对“器”要进行概念厘定，不可天马行空。
开放性
〔1〕从物质层面：
①器能盛纳万物；
②器能助人成事；
③美的形制与好的内容相得益彰；
④国之重器〔物质，如“东风”系列导弹〕。
〔2〕从精神层面：
①兼容并包，彰显才识气度；
②国之重器；
③肩负荣光，成就梦想；
④大国要有大“器”〔精神，如“一带一路”之“计利当为天下计”的胸襟〕。
四．解题
2018天津卷作文立足于“立德树人”，着眼于大视野，引导学生“认识社会、认识自我、规划人生”；希望莘莘学子能“盛纳万物，内外兼修；有情怀，有大国工匠之器；有器量，兼容并包，进而成为‘国之重器’”，与祖国共命运同发展。作文材料介于新材料作文和话题作文之间，审题难度较小，有很广泛的写作空间。
2018年天津高考满分作文：不器与器“君子不器”。
《论语·为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国
明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——
君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
2018天津高考作文题目：
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【一】器
器，笔墨刀锋，蕴藏着执器者独特的内涵；器，海纳百川，象征着气度不凡，博大的胸襟；器，国之重器，承载着国家繁荣发展的梦！
器，亦是器物，形态万千。“十年磨一剑，霜刃未曾试”写出了武将对兵器的珍藏与爱护，流露出刻苦与坚韧。文人寄情于诗，抒感于词，无限感慨游走笔尖，寄于文字。李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以至死方休的“春蚕”和泪尽成灰的“蜡炬”为器，将矢志不渝的爱情写的荡气回肠，动人心扉。李太白“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”将豪华奢宴前诗人的无奈与抑郁绘得淋漓尽致。张若虚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”将皓月当空、清辉满地之夜，异乡游子的满腔思念衬得感人肺腑。刀剑是器，文字是器，他们装着不同时代不同人不同的情感！或豪情万丈，或缠绵悱恻，或哀婉动人，或洒脱飘逸！总之，器物、文字与寓于其中的情相得益彰！
器，是一种胸怀，一份气度。腹中天地宽，常有渡人船。负荆请罪的故事已是千古美谈，蔺相如不因廉颇羞辱他而心怀怨愤，一句“先国家之急而后私仇也”更显超然气度。志存高远，以国为先，胸怀天下，不拘小节，可谓大器也。作为新时代的我们，欲成大业，何尝不需要这种“器”呢？如果天空也是一份情怀，流走的白云怎又不是一道亮丽的风景线？又何故将其视作扰乱心中净土的纷扰者？
2018天津高考作文题目：
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【一】器
器，笔墨刀锋，蕴藏着执器者独特的内涵；器，海纳百川，象征着气度不凡，博大的胸襟；器，国之重器，承载着国家繁荣发展的梦！
器，亦是器物，形态万千。“十年磨一剑，霜刃未曾试”写出了武将对兵器的珍藏与爱护，流露出刻苦与坚韧。文人寄情于诗，抒感于词，无限感慨游走笔尖，寄于文字。李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以至死方休的“春蚕”和泪尽成灰的“蜡炬”为器，将矢志不渝的爱情写的荡气回肠，动人心扉。李太白“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”将豪华奢宴前诗人的无奈与抑郁绘得淋漓尽致。张若虚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”将皓月当空、清辉满地之夜，异乡游子的满腔思念衬得感人肺腑。刀剑是器，文字是器，他们装着不同时代不同人不同的情感！或豪情万丈，或缠绵悱恻，或哀婉动人，或洒脱飘逸！总之，器物、文字与寓于其中的情相得益彰！
器，是一种胸怀，一份气度。腹中天地宽，常有渡人船。负荆请罪的故事已是千古美谈，蔺相如不因廉颇羞辱他而心怀怨愤，一句“先国家之急而后私仇也”更显超然气度。志存高远，以国为先，胸怀天下，不拘小节，可谓大器也。作为新时代的我们，欲成大业，何尝不需要这种“器”呢？如果天空也是一份情怀，流走的白云怎又不是一道亮丽的风景线？又何故将其视作扰乱心中净土的纷扰者？
2018年天津卷高考作文题
作者：沈洁
来源：《作文通讯·初中》 2018年第10期
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，
有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之
重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：譹訛自选角度，自拟标题；譺訛文体不限（诗歌除外），文体特征明显；譻訛不少
于800 字；譼訛不得抄袭，不得套作。
器
天津市南开翔宇学校八年级李昕洋人生来便为一器，未曾雕琢、不经打磨。但随着自身成
长和环境影响，器的用途逐渐有了分化，样式也各不相同。
有人安贫乐道，这器便是一只晶莹的杯，杯中装的是清水；有人一掷千金，这器便是一只
宝箱，箱中装满金银财宝；有人体弱多病，这器便是一个药罐，罐中装的是苦口良药……这世界便如一间屋子，装满了千奇百怪的器。
器本无贵贱之分，但总有器备受重用，能为国效力。我们常称这些器为“国之重器”。
古往今来，无数人遍读圣贤书，只为争一个“国之重器”，有人成功，但更多的人失败了。在我看来，成为“国之重器”要内外兼修。这里的“外”并非指容貌，而是指一个人的言谈举
止和风度。盛水之器若不亲和，便会让人觉得过于清高，难以接近；盛金之器若不谦虚，便会
让人觉得张扬，失了风度；盛药之器若不坚强，便会让人觉得羸弱，失了果敢。而“国之重器”则像一把未出鞘的剑，坚韧而不尖锐、锋利而不张扬，谈吐举止有让人如沐春风、心旷神怡之感。一把好剑，其外观是否精美不重要，重要的是制作是否精良。
真正让一个人成为“国之重器”的，并非其“外”，而在于其“内”，而“外”正是“内”的体现。若一个人想成为“国之重器”，须先有一身浩然正气，为国担忧、为民着想，先天下
器，皿也。器可以指一个人的心胸雅量，也可以指一个人的成就高低，故有“大器”一词。一个人的器量宽广，便具备了成为“大器”的条件。
春秋无义战，诸侯竞交兵。此时孔子提倡克己复礼为仁，而后世帝王庙号为仁者多是爱民如子，使国家繁荣昌盛的明君，如宋仁宗、明仁宗。无论是曾经的平民百姓通过创立学说获得认可，还是执天下牛耳体恤爱民的君王，都表明仁是一种信仰，也彰显一个人的胸怀。这种器量，可称为“仁”。义同样是每个人追求的高洁品质，大丈夫立于天地之间未必能做到以义为本，但义必当存于心中。春秋董狐公诠释大义，三国美髯公表率忠义，义是一种追求，可以完整反映一个人的品质。“义”同样是一种器，坚定一个人的目标，成为高洁品格的一部分。“器”容纳之物，便决定了一个人所处的境界。
如何把器量化作前进的力量，在青年苦苦思索，与青春苦涩进行思想搏斗之时，古人的智慧早已给出了答案。一往无前，全力以赴，别无他法。受胯下之辱的韩信不是从幼时就有如此胸怀；白手起家的刘备从一无所有到三分天下足见其器量无双，敢于在无数次失败中锤炼自己；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公更是在前半生饱受坎坷，秉公直言持节守正，终成一代贤臣名垂青史。器量因人而异，但不受天资束缚，后天培养同样大有可为。
器量可以成就一个人，却也可能让一个人踏上邪途。自古能力出众却权欲熏心者比比皆是，其中大多数人都成为冢中枯骨，被历史渐渐抛在身后。如严嵩与徐阶都曾任内阁首辅，权倾天下，足以掣肘帝
王家。但二人境遇大不相同，前者利用权力只顾中饱私囊，使得民间怨言四起，而后者不仅器量非常，甘居严嵩次辅数年以除掉严氏父子，并使朝政清明之风复现，堪称名相。足以见得器量宽广可以使人攀上巅峰，但器所盛之物能决定一个人追求穷尽手段谋求一己之力，还是发挥价值造福社会。因此除了追求器量，更要端正心态，让正能量成为自己的器量。心怀天下，不囿于器，使器为己用。
2018年全国高考天津卷满分作文集锦
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天津卷
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；
②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
③不少于800字；
④不得抄袭，不得套作。
（一）镜子
你看世界，世界看你
当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得
失”。确实如此吗？如果你有幸站在放光镜（平面镜）面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗？
也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。
