2018年天津高考作文《器》【高分作文】
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天津2018 年高考作文题目《器》。
(60 分)阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫标题;②文体不限(诗歌国之重器,肩负荣光,成就梦想⋯⋯要求:①自选角度,自拟除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
“器”:兼容并包意蕴深弘作文题今年天津高考语文卷作文题要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。
该由人们熟悉的“器”入手,引导考生结合自身体验,探究“器”在形制和内容、物质和精神或功能和象征等层面的丰富内涵,写出自己的思考与感悟。
“器”无时不在我们的生活之中,无论是作为工具的功能之“器”,还是体现才德、审美的象征之“器”,都和我们息息相关。
“工欲善其事,必先利其器”,“器”是成就事业的实用利器;“玉不琢,不成器”,人必须经受磨砺才能成为美器;“器”又是担当大任的国之栋梁,是造福民生、保家卫国的大国重器,肩负荣光,成就梦想。
“器”承载着深厚的文化底蕴,也体现着积极的现实意义。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,动自己的生活经验,彰显才识气度。
这样,考生可以在此引导语的启发下,充分调进行多角度的思维,并自主地选择自己最有感触、最感兴趣、最有话可写的角度来写。
人使命,启天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子,紧扣“立德树人”的育的迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考。
作文题平实中见深刻,为考生提供了多向师认为,该资深语文教思维路径,有利于考查观察、想象、审美和逻辑思维等能力。
一位间。
考生可作文题立意角度多元,层级鲜明,不同层次的考生都能发现属于自己的写作空以写实物的“器”,或思考形制与内容的关系,或思索器与道之辨;可以写个人的器量、利器推才识、气度,探究“器”在才德风范方面的含义;可以写作为工具的“器”,探讨发展的重动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重器,体悟“器”对于国家、民族写、说明。
2018高考作文天津解析〔带范文〕一.命题说明:此题来自2018高考天津卷作文真题。
阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
〔60分〕生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限〔诗歌除外〕,文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
二.命题方向人文底蕴:人文积淀、审美情趣科学精神:理性思维、批判质疑责任担当:社会责任健康生活:健全人格实践创新:技术运用三.审题限制性〔1〕“自选角度,自拟标题”选择角度不宜贪多求全。
〔2〕“文体特征鲜明”,写记叙文要像记叙文,写议论文要像议论文,写抒情散文要像抒情散文,不能四不像。
〔3〕对“器”要进行概念厘定,不可天马行空。
开放性〔1〕从物质层面:①器能盛纳万物;②器能助人成事;③美的形制与好的内容相得益彰;④国之重器〔物质,如“东风”系列导弹〕。
〔2〕从精神层面:①兼容并包,彰显才识气度;②国之重器;③肩负荣光,成就梦想;④大国要有大“器”〔精神,如“一带一路”之“计利当为天下计”的胸襟〕。
四.解题2018天津卷作文立足于“立德树人”,着眼于大视野,引导学生“认识社会、认识自我、规划人生”;希望莘莘学子能“盛纳万物,内外兼修;有情怀,有大国工匠之器;有器量,兼容并包,进而成为‘国之重器’”,与祖国共命运同发展。
作文材料介于新材料作文和话题作文之间,审题难度较小,有很广泛的写作空间。
材料中“生活中有不同的‘器’”开宗明义,告诉我们,器的多样性,实质也就告诉我们可选择内容的多样性。
“器能盛纳万物”是从用途上来说,这不禁让人质问:什么样的“器”可盛纳万物呢?这些“物”是实指还是虚指呢?由此可展开思维纵横驰骋。
“美的形制与好的内容相得益彰”是从外形来说的,同样可以让人产生遐想:“美的形制一定与好的内容相得益彰吗?”“不美的形制可与好的内容相得益彰吗?”等问题。
2018年天津高考优秀作文:美器不必满2018天津高考作文详情:生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
优秀作文:美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
2018天津作文分析与例文【原题】阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
(60分)生活中有不同的“器”。
器能盛納万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:自选角度,自拟标题:文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
【简析】器,是一个内涵丰富的词汇,有着相当深厚的历史承载。
同时,它又比较具体,一个盆,一只碗,叫器,食器;一个机器,一个装置,这也是器;一个人,也可以是器——成器,不成器,艰难困苦,玉汝于成,就是成器的成;一个制度,一个方法,这也是器。
“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人”这是道家;“唯名与器,不可以假人。
”这是儒家;“明主之所道制其臣者,二柄而已矣。
二柄者,刑德也。
”这是法家。
在古代,它与“道”相对,是中国八大范畴之一。
余者:体用、理气、形神。
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
规律是形而上,是抽象的,无形的,但暗中起着作用;规律的体现在器,即名物和制度。
在这方面不宜想得太深,否则是我们同学难以把握。
器,在社会上,为所有人所知、所有,这叫“公器”,法律与权力,就是公器。
我们的老祖宗——道家、儒家、法家,为什么都害怕被人看破,让人明白呢?这其实是治理手段。
老师的教案,让学生拿到,这老师的“器”就被学生看明白了,学生还容易佩服老师吗?苏霍姆林斯基的《给教师的建议》最后一条,就是“保密性原则”。
如果一个受教育者了解了教育手段和教育目的,教育是很难奏效的。
治理者也要保持一种智力优势,但我们知道,这并不好。
权力,是人民让渡给权力者的,人民最应该防备的是权力的滥用,所以恰恰要透明,要阳光——阳光是最好的防腐剂。
让百姓糊涂着,这是专制者喜欢的事,也是民主社会应该防备的事。
社会的发展体现在器物文明上,有什么工具就有什么样的生产力,“交通基本靠走”,就是原始,有自行车,就先进了一步,三马车、汽车,越发地进步了,高铁、飞机,这就更加了得,火箭、飞船,就上了天了。
器,皿也。
器可以指一个人的心胸雅量,也可以指一个人的成就高低,故有“大器”一词。
一个人的器量宽广,便具备了成为“大器”的条件。
春秋无义战,诸侯竞交兵。
此时孔子提倡克己复礼为仁,而后世帝王庙号为仁者多是爱民如子,使国家繁荣昌盛的明君,如宋仁宗、明仁宗。
无论是曾经的平民百姓通过创立学说获得认可,还是执天下牛耳体恤爱民的君王,都表明仁是一种信仰,也彰显一个人的胸怀。
这种器量,可称为“仁”。
义同样是每个人追求的高洁品质,大丈夫立于天地之间未必能做到以义为本,但义必当存于心中。
春秋董狐公诠释大义,三国美髯公表率忠义,义是一种追求,可以完整反映一个人的品质。
“义”同样是一种器,坚定一个人的目标,成为高洁品格的一部分。
“器”容纳之物,便决定了一个人所处的境界。
如何把器量化作前进的力量,在青年苦苦思索,与青春苦涩进行思想搏斗之时,古人的智慧早已给出了答案。
一往无前,全力以赴,别无他法。
受胯下之辱的韩信不是从幼时就有如此胸怀;白手起家的刘备从一无所有到三分天下足见其器量无双,敢于在无数次失败中锤炼自己;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范文正公更是在前半生饱受坎坷,秉公直言持节守正,终成一代贤臣名垂青史。
器量因人而异,但不受天资束缚,后天培养同样大有可为。
器量可以成就一个人,却也可能让一个人踏上邪途。
自古能力出众却权欲熏心者比比皆是,其中大多数人都成为冢中枯骨,被历史渐渐抛在身后。
如严嵩与徐阶都曾任内阁首辅,权倾天下,足以掣肘帝王家。
但二人境遇大不相同,前者利用权力只顾中饱私囊,使得民间怨言四起,而后者不仅器量非常,甘居严嵩次辅数年以除掉严氏父子,并使朝政清明之风复现,堪称名相。
足以见得器量宽广可以使人攀上巅峰,但器所盛之物能决定一个人追求穷尽手段谋求一己之力,还是发挥价值造福社会。
因此除了追求器量,更要端正心态,让正能量成为自己的器量。
心怀天下,不囿于器,使器为己用。
器,既是海纳百川的胸怀,也是扫清六合的权杖,作为当代青年,我们应徐图进取,不断充实自己,力求自己成为气度非凡、成就辉煌的人,全力以赴实现人生价值。
美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。
古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。
2018天津高考作文题目:器阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
(60分)生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明; ③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
该话题审题难度适中,结合导语中的“形制”与“内容”,“助人成事”,“器量”,“肩负”与“梦想”等具有关联性的词组,可以析出“器”一词与考生相关的定位,迁移到“包容”、“勇于承担责任”、“敢于追逐梦想”等观点。
类似立意的角度较多,要求考生独立思考,以求从无序对象中寻找秩序,从孤立对象中发现联系,使文章有条理有逻辑地展开。
相较往年创新程度明显提升,考生普遍反映没有同类模拟,有效的防止了宿构。
国之重器耀中华中华民族的大地犹如一片璀璨的星空,小器如繁星若尘,而国之重器,则如恒星一般散发出无尽光热,闪耀在中华苍穹之巅。
古人云,玉不琢,不成器。
可见成器之路并不是一帆风顺的,这之间少不了磨砺。
器不琢,是为“碔砆”;器小琢,乃为“璞”;而那些饱受磨难与非议,在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的,方为“和氏璧”,为“国之重器”。
泱泱华夏从来就不乏国之重器。
战国时期李冰建造都江堰,保一方水土,养一方人;秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;当代“我潘”发射“墨子号”,重新定义中国量子通信;“南博士”建设天眼,从此中国观宇技术重登世界之巅。
诚然,这些物都是国之重器,而我想说,建设他们的人,不才是真正的国之重器吗?他们同样经历了艰难困苦。
李冰提出设想时,朝中大臣大多反对,只有他默默坚持了下来;蒙恬幼年随父出征,多次险些被俘;“我潘”志向远大,却被人们认为狂妄自大;“南博士”放弃城里优逸生活,只身扎根在贵州大山里,数十年如一日。
而反观我们生活中的有些人,稍有磨难,避之不及,偶有苦怨,抱怨连天,这样的人,乃为“碔砆”;有些人挺过艰险,虽经历磨难,但半途而废,或许可称之为“璞”;而还有些人,饱经沧桑,体验人间百态,不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这样的人不是“和氏璧”,不是“国之重器”,那还有谁能称之呢?人非圣贤,但我们同样应该严格要求自己。
2018年天津江苏浙江高考优秀作文例析【天津卷】“器”韵悠远天津一考生最早把“器”跟文化挂上钩,是在我读初一的时候。
历史书的同一页有两张照片:一张是后母戊鼎,一张是四羊方尊。
我当时觉得这两件东西很笨重,也不好看,看课题是“商周文化”,不由疑窦顿生:“这和文化有什么关系?”“这两件是商代的礼器。
”老师很有学问,说后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母而制作的,四羊方尊是用来祭神的,这两件是商周时期青铜文化的代表作。
老师还拿出放大了的图片,一一解释说这是雷纹、这是盘龙、这是饕餮、这是卷角羊、这是夔纹……但我当时一句也没听懂。
去年,我在国家博物馆看到了实物,为鼎的壮观、尊的精美所震撼。
我上网查了很多资料,才多多少少对青铜器物背后的文化有了皮毛的了解。
除青铜铸造工艺与技术之外,“器”上的纹饰实际上代表了先民们对祖先及神祇的虔诚礼敬之心。
心诚则灵,如此方可得到神灵的庇佑,从而江山永固,乐享太平。
我不禁想到了“仪式感”这个词。
古人的仪式感是内外合一的,而今人的仪式感更多地成了形式。
一周前,我去叔叔家串门,发现他的书房里居然摆放着这两件“礼器”的缩仿品。
看到我怀疑的目光,叔叔说,这两件可以称为“陈设器”,其中“礼”的意义淡化了,说白了就是摆设,就是装饰。
陈设器,更多的是主人文化品位与心性趋向的外在反映,这两件器物与文化人的身份比较搭。
叔叔家的客厅里还有一对青花瓷瓶,跟我在天津博物馆里看到的明清青花瓷瓶很像。
叔叔说,这瓶其实也是摆设,是装饰。
为什么人们对青花瓷瓶这么青睐?因为这里面寄托着对国家太平、生活平安的祈望。
巴金说过,我们不是单靠吃米饭活着。
有高雅的精神生活与追求,有对幸福快乐的向往,生活才有意义。
中午吃饭时,我发现叔叔家的盘子、碗碟居然也都是青花的。
我说:“我明白了,这是实用器!”叔叔夸我聪明,说实用器其实也反映着主人的审美情趣及品位高下,吃饭、饮茶、赏玩,其中所蕴含的文化很广很深,有时需要用一生的时间去接近,了解,研究。
高三年级作文导学案2018天津高考作文生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
“器”,皿也。
从这个意义上来看,指的是器具,它代表着包容;从其它引申义上面来看,它指的是人才、度量,彰显才识气度,肩负国之荣光。
考生可以通过“器”的这几个特点含义,通过联想和想象,写出自己的思考和感悟。
这道题是比较偏向于传播中国传统文化的,从包容这一层含义来看,“海纳百川,有容乃大”何尝不是一种“器”,“严于律己,宽以待人”何尝不是一种“器”,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深”又何尝不是一种“器”;从人才、度量这一方面来看,“捐躯赴国难,视死忽如归”是一种“器”,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”是一种“器”,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”亦是一种“器”。
“工欲善其事,必先利其器”,“器”是成就事业的实用利器;“玉不琢,不成器”,人必须经受磨砺才能成为美器;“器”是器量,是包举洪纤的大气;“器”又是担当大任的国之栋梁,是造福民生、保家卫国的大国重器。
“器”承载着深厚的文化底蕴,也体现着积极的现实意义。
所以大家要打开思路,善于联想和想象,不局限于“器”的表象,深度思考“器”的内涵,可说理、可言情、可记叙、可议论......还是有很大的发挥空间的。
美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
2018年天津高考作文《器》【高分作文】今天小编给大家带来了2018年天津高考作文《器》的高分作文范文,有需要的小伙伴一起来鉴赏一下吧,希望能给大家带来帮助!张磊《器》从小到大,我们被教育,要成器。
长大后,我们都成了“器”。
有的人变成了机器。
他们工作在平凡的岗位上,每天做着枯燥乏味的重复性工作,仿佛机器一般。
他们兢兢业业,构成了社会进步的基石,使得社会这台纷繁复杂的机器得以平滑运转。
机器们从青年开始工作,任劳任怨,直到退休,只为能在社会中有块立足之地,能在下班后有块栖身之地。
他们有蚂蚁般的力量,能扛起数倍于自身的重量。
这些重量很重,包含了住房、医疗、物价、教育、后代、老人。
他们觉得自己是不折不扣的机器。
有的人变成了仪器。
他们精致而完美,小心翼翼地衡量着每一点一滴。
他们幻想着自己能过上吃穿不愁的生活,幻想着完美的配偶,幻想着华丽的奢侈品与环绕世界的旅行。
人说,给予比索取更快乐。
但在仪器们看来,还是反过来更快乐些。
似乎他们生命的终极目标,便是有人来供养自己,如同营养液中静静绽放的花。
有的人变成了凶器。
如刀剑般锐利,如枪炮般残暴。
社会的规则似乎已无法限制他们,道德的束缚更是笑话而已。
路旁的香蕉可随意摘取,绵长的队伍可随意穿插,英雄的事迹可随意造谣,人民的尊严可随意践踏。
他们就藏在你我他之中,时刻准备着,准备着,为一己私利而奋斗。
有的人变成了名器。
人生苦短,及时行乐。
既然辛苦工作亦郁郁不得志,不如放飞自我,分腿赚钱。
于是刮掉卷曲的毛发,展露出粉嫩的私处,涂抹好润滑剂,任由长枪短棒随意抽插,内射外泄悉听尊便。
广而推之,身体可以出卖,灵魂不也能换钱花吗?只要能换来印着爷爷的粉色纸张,他们的大脑、口腔、双手,都能为你所用,高声冲锋陷阵,低吟婉转承欢。
而有的人变成了重器。
平淡或危难中,总是他们身先士卒,用凡人之躯,构筑起一道道钢铁长城。
平静的岁月里,总是他们殚精竭虑,思国之所需,想民之所用,化平凡为神奇。
大国重器,力担千钧。
2018年天津卷高考作文400字器
夫人之生也,与世推移。
固其中有勃然不可挹摇者,明达内蕴,英敏外发。
尽一时之锺秀,集天地之灵毓。
用之则行,能安兆民而定社稷;捨之则藏,能主风流而当景望。
斯才之粹美,上下百代,不可多得。
任世之君子也。
君子不器,若必欲名之,请喻以剑器。
达则兼美,穷则独善。
古之明训也。
唯高才多恓恓而穷,胜辉无赫赫之光,亦若有必然者。
抑将如此,是有命欤。
固志士仁人不歧不求,无怨无尤。
亦焉免于于伤心忧时,岂但时之不与,将斯土斯民之殷殷也,鸣鹤在阴,变风云之歙歙;唳于九皋,感草木之声声。
而既呜之于闻,会当有心之听。
唯冥心四嚮,纷总离众,将何盈耳之与。
噫其鸟鸣川行,林簌云停,斯但怡情自放,淡冲蕴神。
又安足比诸胸中泊然不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲。
虽空谷清啸,盪江迴琴。
又安能刀名中散之砧,偷顾青目之罇。
复悄悄然而不可得于知音,乃铮铮兮弹长铗而自鸣。
若夫龙渊匣含而潜吟,意从斯往,御气而行。
翩若惊鸿,矫若游龙。
明泓一瞥,紫电青锋。
而决云翳,摩碧空,据虎岸,舞虬龙。
风木萧萧沧浪滚,半剑飘东半剑西。
其大化无形,穷变应极。
而龙吟于弹指,抒朗于神气。
侠情奔涌,会当有用之期;倚天凤矩,发芙蓉于胸臆。
侧耳默聆,霜月冰骨,万籁俱寂,凛凛有闻。
可以砺殷重之素志,亦聊藉枯桑之秋怀。
高考作文:2018天津高考范文精选3篇高考,是考生的命脉,高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇,供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一:“器”之断想想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器有的书上也写作“怀材抱器”。
意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。
”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。
当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。
古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。
典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。
当戒之慎之!二、不器之器“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。
”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。
目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。
三、随才器使有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。
梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。
“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。
”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。
【题文】阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
生活中有不同的“器”。
器能盛納万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……
要求:①自选角度,自拟标题:②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;
③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】略
【解析】试题分析:本题是一道材料作文,要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。
材料中总结概括了“器”的四个内涵和功用,由表及里,由物质而精神。
阅读材料时可注意标点符号,一个分号可以确立一个立意角度,要结合自己的体验和感悟作文。
写作角度:要注重发掘中国传统文化的优秀因子,启发考生围绕“器”展开联想和思考。
角度 1:“器”的工具性角度,兼顾形式与内容,美的形式和好的内容相得益彰;
角度 2:“工欲善其事,必先利其器” 君子生非异也,善假于物也,要善于借助外物成事;
角度 3:要有器量、气度,兼容并包;
角度 4:人可以成为国家栋梁,肩负使命,成就梦想。
也可以建立角度间的有机关联,确定立意,切忌面面俱到。
此材料在文体的选择上,议论文会相对容易些。
点睛:材料作文审题方法:
第一步:概括现象(是什么)
第二步:分析现象(为什么)
现象反映了什么,观果思因,透过现象看本质。
第三步:如何解决(怎么办)
第四步:确定立意
切入点要小,选择自己熟悉的或感触较深的,有素材积累的。
【标题】2018年高考真题——语文(天津卷)
【结束】。
2018天津高考卷作文“生活中有不同的器”审题指导及优秀范文原题呈现(2018天津,22,60分)阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
[写作指导]2018年天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考,注重发掘中国传统文化的优秀因子,引导考生对成材成器、国之重器等进行深入思考,启迪考生争做大国栋梁,落实高考“立德树人”的根本任务。
材料内容由总分结构组成。
先总说“生活中有不同的‘器’”。
这“不同”二字至关重要,它领起下面四个方面的分说内容。
分说①“器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰”——从“器物”本义的角度来说“器物”本身的价值;分说②“器能助人成事,有利器方成匠心之作”——从“器物”的作用角度来说以匠心精神打造匠心之作从而助人成事;分说③“有一种‘器’叫器量,兼容并包,彰显才识气度”——从引申义的角度由物及人来说人要有器量和气度;分说④“有一种‘器’叫国之重器,肩负荣光,成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要肩负荣光,打造“大国重器”,比如研发核心技术,制造高端产品,成就强国梦想。
后面的省略号,还可以派生出关于“器”的更多内涵。
立意方面,考生可从“器”的虚、实两方面意义入手。
可以写实物的“器”,或思考形制与内容的关系,或思索器与道之辨;可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才德风范方面的含义;可以写作为工具的“器”,探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论,也可以记叙、描写、抒情。
题目给了考生非常广阔的想象空间,但我们决不能信马由缰,而应化大为小、以小见大。
2018年天津高考作文《器》【高分作文】
今天小编给大家带来了2018年天津高考作文《器》的高分作文范文,有需要的小伙伴一起来鉴赏一下吧,希望能给大家带来帮助!
张磊
《器》
从小到大,我们被教育,要成器。
长大后,我们都成了“器”。
有的人变成了机器。
他们工作在平凡的岗位上,每天做着枯燥乏味的重复性工作,仿佛机器一般。
他们兢兢业业,构成了社会进步的基石,使得社会这台纷繁复杂的机器得以平滑运转。
机器们从青年开始工作,任劳任怨,直到退休,只为能在社会中有块立足之地,能在下班后有块栖身之地。
他们有蚂蚁般的力量,能扛起数倍于自身的重量。
这些重量很重,包含了住房、医疗、物价、教育、后代、老人。
他们觉得自己是不折不扣的机器。
有的人变成了仪器。
他们精致而完美,小心翼翼地衡量着每一点一滴。
他们幻想着自己能过上吃穿不愁的生活,幻想着完美的配偶,幻想着华丽的奢侈品与环绕世界的旅行。
人说,给予比索取更快乐。
但在仪器们看来,还是反过来更快乐些。
似乎他们生命的终极目标,便是有人来供养自己,如同营养液中静静绽放的花。
有的人变成了凶器。
如刀剑般锐利,如枪炮般残暴。
社会的规则似乎已无法限制他们,道德的束缚更是笑话而已。
路旁的香蕉可随意摘取,绵长的队伍可随意穿插,英雄的事迹可随意造谣,人民的尊严可随意践踏。
他们就藏在你我他之中,时刻准备着,准备着,为一己私利而奋斗。
有的人变成了名器。
人生苦短,及时行乐。
既然辛苦工作亦郁郁不得志,不如放飞自我,分腿赚钱。
于是刮掉卷曲的毛发,展露出粉嫩的私处,涂抹好润滑剂,任由长枪短棒随意抽插,内射外泄悉听尊便。
广而推之,身体可以出卖,灵魂不也能换钱花吗?只要能换来印着爷爷的粉色纸张,他们的大脑、口腔、双手,都能为你所用,高声冲锋陷阵,低吟婉转承欢。
而有的人变成了重器。
平淡或危难中,总是他们身先士卒,用凡人之躯,构筑起一道道钢铁长城。
平静的岁月里,总是他们殚精竭虑,思国之所需,想民之所用,化平凡为神奇。
大国重器,力担千钧。
为国为民,舍我其谁。
看当今之天下,少年欲成何器?。