纳兰性德 虞美人四
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纳兰性德诗词赏析纳兰性德古诗鉴赏纳兰性德(1655年-1685年)纳兰性德诗词赏析,叶赫那拉氏,字容若,满洲正黄旗人,原名成德,避太子保成讳改名为性德。
至今还流传了很多纳兰性德的古诗词,以下是纳兰性德诗词赏析我为大家整理推荐关于纳兰容若经典诗句,希望对大家有所帮助。
纳兰容若经典诗词1、薄情转是多情累,曲曲柔肠碎,红筏向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书——纳兰容若《虞美人秋夕信步》2、读《离骚》。
洗尽秋江日夜潮。
——纳兰容若《忆王孙》3、 "我是人间惆怅客, 知君何事泪纵横, 断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙》"4、然诺重,君须记。
——纳兰容若5、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
——纳兰容若《木兰辞》6、人生何如不相识,君老江南我燕北。
何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。
留君不住我心苦,横门骊歌泪如雨。
君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。
江流浩淼江月堕,此时君亦应思我。
我今落拓何所止,一事无成已如此。
平生纵有英雄血,无由一溅荆江水。
荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。
忽忆去年风月夜,与君展卷论王霸。
君今偃仰九龙间,吾欲从兹事耕稼。
芙蓉湖上芙蓉花,秋风未落如朝霞。
君如载酒须尽醉,醉来不复思天涯。
——纳兰容若《送荪友》7、浮生如此,别多会少,不如莫遇。
——纳兰容若《纳兰词》8、拨灯书尽红笺也,依旧无聊。
玉漏迢迢,梦里寒花隔玉萧。
几竿修竹三更雨,叶叶萧萧。
分付秋潮,莫误双鱼到谢桥。
——纳兰容若《采桑子》9、一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。
标格早梅知。
——纳兰性德10、绿阔千红无处觅,缘何只遇凋残。
一声诗韵锁窗寒。
由来舟不系,因果总相关。
本是云台清净客,相逢怎在秋山。
来时容易去时难。
任凭风做主,长伴月儿弯。
——纳兰容若《临江仙?寒柳》11、谁省?谁省?从此簟纹灯影——纳兰容若《如梦令》12、西风乍起,?励志,人间天上!除却我心而外,芸芸谁会秋凉。
不忍见萧萧黄叶,匆忙忙闭锁疏窗。
闭锁疏窗,几多旧事,几度思量。
七子之歌历史事件一、背景介绍七子之歌是中国古代的一种民歌形式,流传时间久远且影响深远。
这些歌曲包含了丰富的历史事件,展现了古代中国社会的动荡与变革。
本文将深入探讨七子之歌中所涉及的几个重要历史事件,并解析其背后的意义和影响。
二、纳兰性德与《虞美人·听雨》2.1 纳兰性德的背景纳兰性德(1655年-1685年)是清代文学家、词人,对于七子之歌的形成有着重要的影响。
他以《红楼梦》的作者曹雪芹为伯祖父,出身于豪门世家。
纳兰性德的词作深受当时社会的喜爱,他对七子之歌的发展起到了推动的作用。
2.2 《虞美人·听雨》的创作与背景《虞美人·听雨》是纳兰性德的代表作之一。
这首词描述了一个人在雨天思念心仪之人的情感,表达了对逝去爱情的惋惜与悔恨之情。
2.3 历史背景与意义这首词作所描述的背景是清朝康熙时期,同时也反映了当时社会的变革和人们的情感变化。
康熙时期是清朝的鼎盛时期,社会经济繁荣,但也存在着社会阶级分化和人们情感纠葛的问题。
纳兰性德通过这首词将自己的情感与历史背景相结合,表达了对逝去爱情和过去时光的思念和悲伤之情。
三、苏轼与《水调歌头·明月几时有》3.1 苏轼的背景苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,是北宋时期最重要的文化名人之一。
苏轼的诗词作品博大精深,对七子之歌的发展也有着重要的贡献。
3.2 《水调歌头·明月几时有》的创作与背景《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一。
这首词以对月亮的思念为主题,描绘了人们在困境中对美好事物的向往和追求。
3.3 历史背景与意义这首词作所描述的背景是北宋时期,这个时期是中国古代文化的辉煌时期,但也伴随着社会的动荡和变革。
苏轼通过这首词歌颂了美好事物的存在,并表达了对理想国家的渴望和对人生追求的思考。
这种对美与理想的追求成为后世文人墨客的共同目标,也在一定程度上推动了七子之歌的发展。
四、辛弃疾与《青玉案·元夕》4.1 辛弃疾的背景辛弃疾(1140年-1207年),字幼安,号稼轩,是南宋时期著名的爱国词人。
眼中只有你一人的诗句
1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
张籍《节妇吟》。
2、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
纳兰性德《虞美人》。
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
元稹《离思五首其四》。
1、愿得一心人,白头不相离。
出自于:汉·卓文君《白头诗云》。
译文:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
2、十年命运两茫茫,不思量,自难以忘怀。
出自:宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
译文:两人一生一死去,阻隔十年,相互思念却很茫然,无法相逢。
不敢使自己回去思念,自己却难以忘怀。
3、天地合,乃敢与君绝。
出自于:汉·佚名《上鬼神》。
译文:除非天地相交聚合连接,我才敢将对你的情意抛弃决绝。
4、在天愿并作比翼鸟,在地允诺连理枝。
天长地久有时天下,此恨绵绵麦熟期。
出自:唐·白居易《长恨歌》。
译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地允诺并生连理枝。
即使就是天长地久,也总会存有尽头,但这命运遗恨,却永远没尽期。
5、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
出自于:《诗经》“邶风”里的《奏乐》篇。
译文:生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。
与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。
纳兰性德虞美人赏析纳兰性德虞美人赏析纳兰性德,叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,以下是店铺收集的纳兰性德虞美人赏析,欢迎查看!纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》赏析这是纳兰容若的一首怀收词。
词人触景生情,陷入深深的回忆之中,那些细节一个个接踵而来,不觉已过了十年。
原词银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。
采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地,落月成孤倚。
背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
注释银床二句:银床,指井栏;一说为辘轳架。
杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“风筝吹玉柱,露井冻银床。
”仇兆鳌注:“朱注:旧以银床为井栏,《名义考》:银床乃辘轳架,非井栏也。
” 淅沥:象声词,形容风落叶等声音。
屧(xiè)粉,借指所恋之女子。
屧,鞋之木底,与粉字连缀即代指女子。
秋蛩,蟋蟀。
此二句是说秋风秋雨摧残了井边的梧桐。
好那美丽的身影和蟋蟀声音也不在了。
采香二句:采香,据范成大《吴郡志》云:吴王夫差于香山种香,使美人泛舟于溪以采之。
本篇谓采香系喻指曾与她有过一段恋情的去处。
连钱,连钱马,又名连钱骢。
即毛皮色有深浅,花纹、形状似相连的铜钱。
翠翘,女子的首饰,指翡翠翘头。
回廊:用春秋吴王“响履廊”之典。
宋范成大《吴郡志》:“响履廊,在灵岩山寺。
相传吴王令西施辈步履,廊虚而响,故名。
”其遗址在今苏州市西灵岩山。
此处借指与所之人曾有过恋情的地方。
赏析这首《虞美人》,又是表面明白如话、实则潜流滚滚的一篇。
只从字面来看,读得出是相思,是怀旧,是一段欢乐、一片深情。
——这是一种很高妙的技术,字面意思已经把想表达的内容表达出来了,但如果读者明了那些语句的出处,读出来的内容便会递进一层。
这种手法,比如辛弃疾的“且将万字平戎册,换得东家种树书”,这是慨叹英雄无用武之地,空有满腔抱负、满腹经纶,却处处受到掣肘,无奈加上愤懑,便把“平戎册”去换了“种树书”。
——这么理解是一点问题没有的,但是,如果知道“种树书”还有一个出处,对这句词的意思也许还能领悟得更多一些。
纳兰性德知识点总结纳兰性德(1655年-1685年),字灵素,号南溪,清代诗人。
他在短暂的一生中留下了大量的诗篇,被誉为中国文学史上的“诗仙”。
他的诗作以清丽清新、婉约含蓄而著称,对后世文学产生了深远的影响。
本文将对纳兰性德的生平事迹、诗歌特点、代表作品和影响等方面进行总结,希望能更好地了解这位伟大的诗人。
一、生平事迹纳兰性德出生于一个文化世家,自幼聪颖好学,精通经史。
他的父亲是一位有很高修养的文人,对纳兰性德的文学修养产生了深远的影响。
自幼聪慧的纳兰性德很早就展现了出色的文学天赋,被誉为“神童”。
他十岁时就已精通《书经》、《三礼》、《诗经》等经典著作,被称为“小诗仙”。
在儿时,纳兰性德的家境颇为殷实,受到了良好的教育。
然而,他的命运在十七岁时发生了改变。
其父逝世后,家庭陷入了经济困难。
为了维持家庭生计,纳兰性德开始在海上贩运货物,过着颠沛流离的生活。
这段经历使他对人生的苦难有了更为深刻的体会,也为他后来的创作提供了深刻的思想基础。
在海上漂泊的生活中,纳兰性德曾多次遭受到各种挫折和磨难,但他却依然沉浸在诗歌创作之中。
他的诗作多描绘了寂寞、孤独、离别等主题,表现出了诗人内心深处的哀怨和忧伤。
1685年,纳兰性德因病过世,年仅三十一岁。
然而,尽管他的一生短暂,却留下了大量的珍贵文学遗产,为后世留下了无尽的文学宝藏。
二、诗歌特点纳兰性德的诗歌特点主要包括清丽清新、婉约含蓄、情感真挚等方面。
首先,纳兰性德的诗歌以清丽清新、鲜明的特点著称。
他的诗篇多以婉约含蓄的文字表达,擅长以淡泊的笔墨描绘出田园风光、山水景色等美好的自然景致,展现出一种超然物外的宁静与洒脱。
其次,纳兰性德的诗歌情感真挚,能够表现出深沉的哀怨和忧伤。
他在诗作中多以离别、孤独、寂寞等主题为题材,将自己内心的感慨和神思融入其中,表现出了诗人内心深处的真实情感。
此外,纳兰性德的诗歌清丽婉约、含蓄而不失深沉,有时候表现出一种婉约之美。
他的诗歌语言简练,形象生动,意境深远,营造出了一种富有诗意的唯美氛围。
古诗虞美人·残灯风灭炉烟冷翻译赏析《虞美人·残灯风灭炉烟冷》作者为清朝诗人纳兰性德。
其古诗全文如下:残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。
判教狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。
难逢易散花间酒,饮罢空搔首。
闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。
【注释】①炉烟,熏炉或香炉之烟。
②判教句。
意谓情愿喝得酩配大醉,借清酒来麻醉自己。
判,情愿、甘愿、不惜之意。
清樽,酒器,借指清酒(清醇之酒)。
亦作“青樽”。
亦作“清樽”。
酒器。
亦借指清酒。
《古诗类苑》卷四五引《古歌》:“清樽发朱颜,四坐乐且康。
”唐王勃《寒夜思》诗:“复此遥相思,清尊湛芳渌。
”唐皇甫冉《曾山送别诗》:“凄凄游子苦飘蓬,明月清樽祇暂同。
”宋曾巩《戏呈休文屯田》诗:“纵无供帐出郊野,尚有清樽就闲燕。
”明吴琪《喜汪振生归自云南》诗:“无穷故交心,相与尽清尊。
”清黄遵宪《七月十五日夜暑甚》诗:“满酌清尊聊一醉,漫愁秋尽落黄花。
”③醒眼:清醒之眼光。
④花间酒:谓美景良辰时之酒宴。
⑤搔首:以手搔头。
焦急或有所思貌。
【鉴赏】残灯被风吹灭,炉子里的烟火也冷冷清清,与词人相伴的,只有他自己孤独的身影。
从古至今,文坛从不缺少借酒浇愁的落寞文人,纳兰也不能免俗:“判教狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。
”尽管古今人重复着借酒浇愁的行为,但酒从来不是消愁的良药,所以,纳兰几杯苦酒下肚,酩酊大醉后也只能逃避一时,再醒来还是要独自一人面对现实。
现实中的世界怎样?聚少离多、“难逢易散”。
此词大有举世沉醉我独醒的感慨。
但清醒阅世,又总是带来“闲愁”,所以孤清之感便总是萦怀,也总是难以排遗,遂借填词以宣泄了。
---来源网络整理,仅供参考。
纳兰性德与李煜的词的形式比较本文从词牌和语言两个方面对纳兰性德与李煜两人的词的表现形式进行了分析比较,阐述了两位词人的词作内容、写作手法、风格等方面虽存在很多相似的地方,但也有各自的特色。
一李煜不是一个政治家,《玉琴斋词序》云:“李重光风流才子,误作人主,至有入宋牵机之恨。
”而纳兰性德“常有山泽鱼鸟之思”,却偏偏是“缁尘京国,乌衣门第”。
造化弄人,他们只有以词来承载这满怀的凄婉和旷世的寂寞。
可以说,李煜与纳兰性德独特的艺术风格的形成均与其所处时代和各自的身世际遇有着密不可分的关系。
词原本是与音乐紧密结合,用以歌唱的。
但现在我们已经无法考证词的旋律了,所以,只能从词的形式,如词牌、语言等方面来对两位词人的作品进行比较了。
1 词牌的比较(1)两位词人词牌数量的总体比较(2) 小令、中调和长调的划分词牌,就是词的格式的名称,它规定着每句的字数和全文的字数。
按字数分,它可以分为小令和中调、长调。
清人毛先舒在《填词名解》中将词牌按其字数多少分类:“58字以内的为小令;59字至90字止为中调;91字以外者俱长调。
”这样分类有其方便之处,但亦不必拘泥于多一字、少一字。
如《临江仙》有两体,一体58字,一体60字,唐圭璋先生也认为其像两首七绝前后增加不过两字。
所以,本文划分小令以60字为界,即60字以下为小令,60至90字为中调,90字以上为长调。
并以此对两位词人的词牌统计如下:纳兰性德有小令67调289首,占其存词总数的83.3%,中调6调8首,占2.3%,长调26调50首,占14.4%。
李煜现存词全为小令。
从以上数据统计可以看出:两位词人在词创作中都明显以小令为主体,李煜更是“专意令词”。
而在纳兰性德选用的词牌中,长调或称慢词所占比重明显高于李煜。
2 两位词人常用词牌比较纳兰性德所用词牌总数为99个,李煜所用词牌总数为22个,为了更清晰地对两位词人常用词牌进行比较,本文特列出两人常用词牌前7位进行比较:前者是《浣溪纱》、《菩萨蛮》、《采桑子》、《忆江南》、《临江仙》、《虞美人》、《金缕曲》;后者是《谢新恩》、《望江南》、《菩萨蛮》、《浣溪纱》、《渔父》、《虞美人》、《采桑子》。
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【导语】这⾸词⾸尾两句都是追忆,⾸句写相会之景,尾句借物映⼈,中间皆作情语,如此有情有景有物,⼜有尽⽽不尽之意,于凄凉清怨的氛围中叹流⽔落花易逝,孤清岁⽉⽆情,真是含婉动⼈,情真意切。
下⾯是分享的纳兰性德诗词《虞美⼈·曲阑深处重相见》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考! 《虞美⼈·曲阑深处重相见》 清代:纳兰性德 曲阑深处重相见,匀泪偎⼈颤。
凄凉别后两应同,最是不胜清怨⽉明中。
半⽣已分孤眠过,⼭枕檀痕涴。
忆来何事最销魂,第⼀折枝花样画罗裙。
【译⽂】 当年在曲折的回廊深处,我再⼀次与你相逢。
你抹掉泪⽔,颤抖着依偎在我怀⾥。
分别之后,你我承受着相同的凄凉痛楚。
每逢⽉圆,便因不能团圆⽽倍感伤⼼。
分别后只觉得半⽣孤苦,枕上早已是泪痕点点。
回忆起你最让我⼼动的⼀刻,是你那堪称第⼀的绘有折枝图样的彩⾊的罗裙。
【注释】 虞美⼈:词牌名。
此调原为唐教坊曲,初咏项⽻宠姬虞美⼈,因以为名。
⼜名《⼀江春⽔》、《⽟壶⽔》、《巫⼭⼗⼆峰》等。
双调,五⼗六字,上下⽚各四句,皆为两仄韵转两平韵。
匀泪:拭泪。
全句指在情⼈的怀中颤抖着搽拭眼泪。
不胜清怨:指难以忍受的凄清幽怨。
唐钱起《归雁》:“⼆⼗五弦弹夜⽉,不胜清怨却飞来。
”不胜:承受不了。
清怨:凄清幽怨。
分(fèn):料想。
⼭枕:枕头。
两端凸起中间低凹的⼭形枕头。
檀痕,浅红⾊的泪痕。
是说沾上胭脂的泪痕。
涴(wò):浸渍、染上。
枕头上浸渍了粉红⾊的泪痕。
销魂:极度的愁苦或欢乐。
折枝,中国花卉画技法,即不画全株,只画连枝折下的部分。
宋仲仁《华光梅谱·取象》:“……其法有僵仰枝、覆枝、从枝、分枝、折枝。
” 花样:供仿制的式样。
罗裙:丝罗织成的裙⼦,多泛指妇⼥⾐裙。
【赏析】 由于作者的⽓质与秉性使然,所以即使内容为艳情,词作也往往会呈现出迥异的风格。
早期花间词不仅内容空虚、意境贫乏,⽽且多追求辞藻的雕琢与⾊彩的艳丽,虽然词⼈多为男⼦,但他们写出来的⽂字却带着极浓重的脂粉⽓;纳兰的这⼀⾸《虞美⼈》虽然也写男⼥幽会,却在暖昧、风流之外多了⼏分清朗与凉薄。
2023年纳兰性德经典诗词赏析八篇篇一:纳兰性德经典诗词赏析《纳兰词》作者:纳兰容若《纳兰词》简介:纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。
纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号愣伽山人,满洲正黄旗人。
大学士明珠之子。
康熙进士,官一等侍卫。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。
他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王却向往平淡的'经历,构成特殊的环境与背景。
加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。
《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。
同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。
关于纳兰词爱情名句,纳兰经典名句诗词名句1、人生恰如三月花,倾我一生一世念。
来如飞花散似烟,醉里不知年华限。
——纳兰性德《纳兰词》2、浮生如此,别多会少,不如莫遇。
——纳兰容若《纳兰词》3、浮生若梦,别多会少,不如莫遇。
——纳兰容若《纳兰词》4、一生一代一双人,争教两处销魂。
——纳兰容若《纳兰词》5、我是人间惆怅客,断肠声里忆生平——纳兰性德《纳兰词》6、月似当时,人似当时否?——纳兰容若《纳兰词》7、木叶纷纷归路,残月晓风何处。
消息半浮沉,今夜相思几许。
秋雨,秋雨,一半西风吹去。
——纳兰容若《纳兰词》8、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横. ——纳兰容若《纳兰词》9、茫茫碧落,天上人间情一诺。
——纳兰容若《纳兰词》10、西风一夜剪芭蕉,满眼芳菲总寂寥《纳兰词》11、雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。
花落正啼鸦,鸦啼正落花。
袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。
风翦一丝红,红丝一翦风。
经典虞美人古诗词鉴赏虞美人是词牌之一,此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。
又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。
双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
古代词开始大体以所咏事物为题,配乐歌唱逐渐形成固定曲调,后即开始名为调名即词牌。
《虞美人》即是如此。
下面是分享的经典虞美人古诗词鉴赏。
欢迎阅读参考!经典虞美人古诗词鉴赏虞美人・春花秋月何时了李煜〔五代〕春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
(栏同:阑)译文春花秋月的美好时光什么时候结束的,以前的事情还记得多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老。
要问我心中有多少哀愁,就像那不尽的春江之水滚滚东流。
鉴赏《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。
相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌女作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。
宋太宗闻之大怒,命人赐药酒,将他毒死。
这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
“春花秋月何时了,往事知多少!”三春花开,中秋月圆,岁月不断更替,人生多么美好。
可我这囚犯的苦难岁月,什么时候才能完结呢?“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚,怕春花秋月勾起往事而伤怀。
回首往昔,身为国君,过去许许多多的事到底做得如何呢,怎么会弄到今天这步田地?据史书记载,李煜当国君时,日日纵情声色,不理朝政,枉杀谏臣……透过此诗句,我们不难看出,这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主,此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨,多少也有悔恨之意。
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”小楼又一次春风吹拂,春花又将怒放。
回想起南唐的王朝、李氏的社稷――自己的故国却早已被灭亡。
诗人身居囚屋,听着春风,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐。
思念妻子诗句
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——唐·元稹《离思五首·其四》
2、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
——清·纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——清·王国维《人间词话七则》
4、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5、执子之手,与子偕老。
——先秦·佚名《击鼓》
6、多情只有春庭月,犹为离人照落花。
——唐·张泌《寄人》
7、心似双丝网,中有千千结。
——宋·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
8、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
——唐·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
9、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
——唐·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
10、空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
——宋·贺铸《半死桐·重过阊门万事非》。
纳兰性德最有名的十首诗纳兰性德最好的十首诗是《木兰花•拟古决绝词柬友》、《采桑子•塞上咏雪花》、《浪淘沙•夜雨做成秋》、《减字木兰花•相逢不语》、《长相思•山一程》、《采桑子•风也萧萧》、《菩萨蛮•萧萧几叶风兼雨》、《浣溪沙•谁念西风独自凉》、《虞美人•银床淅沥青梧老》。
纳兰性德最美的十首词《木兰花•拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
注释:与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐,又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢?本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃?而今你轻易地变心,却推诿说情人间本来就容易变心。
《采桑子•塞上咏雪花》非关癖爱轻模样,冷处偏佳。
别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
注释:喜欢雪花与她的随风轻舞模样无关,是因为她的清冷高贵的姿态打动了我。
不同于别的花,雪花的根芽不在尘世之间,更不是如牡丹一样是人世间富贵繁花。
在谢道韫去后,谁还能珍惜她,雪花漂泊到天涯,在如霜的月光和凄凉的悲笳声中,被西风吹响大漠成沙。
《浪淘沙•夜雨做成秋》夜雨做成秋,恰上心头。
教他珍重护风流。
端的为谁添病也,更为谁羞。
密意未曾休,密愿难酬。
珠帘四卷月当楼。
暗忆欢期真似梦,梦也须留。
注释:淅淅沥沥的夜雨,滴答出一个寒秋,也恰好将深深的思念,洒上我心头。
你一定要珍重自己,保护好绰约的风姿。
你究竟为谁才生了病?又是为谁才如此娇羞?珍藏的心意不曾休止,心中的愿望难以实现。
我卷起四周的珠帘,且让月光洒满小楼。
回想起欢聚的日子,真像一场美梦,纵然是梦,我也要竭力挽留。
《减字木兰花•相逢不语》相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤,直为凝情恐人见。
欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。
注释:相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。
納蘭性德木蘭詞·擬古決絕詞柬友人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
一作:卻道故心人易變驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
一作:淚雨零 / 夜雨霖何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。
長相思·山一程山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
浣溪沙·誰念西風獨自涼誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
畫堂春·一生一代一雙人一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。
相思相望不相親,天為誰春。
漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津,相對忘貧。
臨江仙·寒柳飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘,疏疏一樹五更寒。
愛他明月好,憔悴也相關。
最是繁絲搖落後,轉教人憶春山。
湔裙夢斷續應難。
西風多少恨,吹不散眉彎。
虞美人·曲闌深處重相見曲闌深處重相見,勻淚偎人顫。
淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過,山枕檀痕涴。
憶來何事最銷魂,第一折枝花樣畫羅裙。
采桑子·當時錯而今才道當時錯,心緒淒迷。
紅淚偷垂,滿眼春風百事非。
情知此後來無計,強說歡期。
一別如斯,落盡梨花月又西。
蝶戀花·出塞今古河山無定據。
畫角聲中,牧馬頻來去。
滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。
鐵馬金戈,青塚黃昏路。
一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
蝶戀花·辛苦最憐天上月辛苦最憐天上月,一夕如環,夕夕都成玦。
若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
夕一作:昔無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。
山花子·風絮飄殘已化萍風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。
珍重別拈香一瓣,記前生。
人到情多情轉薄,而今真個不多情。
又到斷腸回首處,淚偷零。
不多情一作:悔多情采桑子·九日深秋絕塞誰相憶,木葉蕭蕭。
鄉路迢迢。
六曲屏山和夢遙。
纳兰性德简介及其作品 纳兰性德虽然只有短短三⼗年⽣命,但他却是清代享有盛名的⼤词⼈之⼀。
接下来店铺为你整理了纳兰性德简介及其作品,⼀起来看看吧。
纳兰性德简介 纳兰性德(1655年-1685年),叶赫那拉⽒,字容若,满洲正黄旗⼈,原名成德,避太⼦保成讳改名为性德,⼀年后太⼦更名胤礽,于是纳兰⼜恢复本名纳兰成德。
号楞伽⼭⼈。
清朝著名词⼈。
⽗亲是康熙朝武英殿⼤学⼠、⼀代权⾂纳兰明珠。
母亲爱新觉罗⽒是英亲王阿济格第五⼥,⼀品诰命夫⼈。
其家族——纳兰⽒,⾪属正黄旗,为清初满族最显的⼋⼤姓之⼀,即后世所称的“叶赫那拉⽒”。
⾃幼饱读诗书,⽂武兼修,⼗七岁⼊国⼦监,⼗⼋岁参加顺天府乡试,考中举⼈。
⼗九岁参加会试中第,成为贡⼠。
康熙⼗五年补殿试,考中第⼆甲第七名,赐进⼠出⾝。
拜徐乾学为师。
他于两年中主持编纂了⼀部儒学汇编——《通志堂经解》,深受皇帝赏识,为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜:写景逼真传神。
词风“清丽婉约,哀感顽艳,格⾼韵远,独具特⾊“。
著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮⽔词》等,纳兰性德于康熙⼆⼗四年(1685年)暮春抱病与好友⼀聚,⼀醉⼀咏三叹,⽽后⼀病不起。
七⽇后,于康熙⼆⼗四年五⽉三⼗⽇(公元1685年7⽉1⽇)溘然⽽逝,年仅三⼗岁(虚龄三⼗有⼀)。
纳兰性德,⼈谓“谁料晓风残⽉后,⽽今重见柳屯⽥”。
主要作品有《饮⽔词》《渌⽔亭杂识》等,收⼊《通志堂集》。
⽗亲是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠,母亲爱新觉罗⽒为英亲王阿济格第五⼥,⼀品诰命夫⼈。
⽽其家族纳喇⽒⾪属正黄旗,为清初满族最显赫的⼋⼤姓之⼀,即后世所称的“叶赫那拉⽒”。
纳兰性德的曾祖⽗名⾦台吉,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万历⼗六年嫁努尔哈⾚为妃,⽣皇⼦皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也⾮常紧密。
因⽽可以说,他的⼀⽣注定是富贵荣华,繁花着锦的。
也许是造化弄⼈,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不⾃多。
于世⽆所芬华,若戚戚于富贵⽽以贫贱为可安者。
纳兰性德虞美人听雨教案设计纳兰性德《虞美人·听雨》教案设计引言:纳兰性德是中国古代文学史上一位重要的诗人和音乐家,他的诗歌作品具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格。
其中,《虞美人·听雨》是纳兰性德的代表作之一,它描绘了诗人对虞美人的思念之情,以及对雨的描绘与感悟。
通过学习《虞美人·听雨》,可以帮助学生领略纳兰性德的才华与情感,提高对诗歌的欣赏能力,培养对自然的细腻感知能力。
一、课堂目标1. 学生能够正确理解《虞美人·听雨》的意境和情感表达。
2. 学生能够运用适当的语言描述自己对雨的感悟。
3. 学生能够欣赏纳兰性德的诗歌创作风格,并能表达自己的欣赏感受。
二、教学重点1. 掌握《虞美人·听雨》的意境和情感表达。
2. 运用适当的语言描述对雨的感悟。
3. 欣赏纳兰性德的诗歌创作风格。
三、教学准备1. 课堂教学PPT。
2. 录音设备(可选)。
3. 黑板、白板和粉笔/白板笔。
四、教学过程1. 导入(5分钟)通过播放纳兰性德的《虞美人·听雨》音乐,营造出雨天的氛围,并让学生感受雨的声音和情绪。
2. 感知与欣赏(10分钟)教师朗读《虞美人·听雨》全诗,注意语音语调的抑扬顿挫,帮助学生理解诗歌的意境和情感表达。
然后再让学生自己诵读诗歌,通过朗读来加深对诗歌的理解和体验。
3. 感悟与表达(15分钟)教师引导学生思考和感悟《虞美人·听雨》中雨的意象和情感表达,以及对雨的感受和思考。
学生可以运用适当的语言来描述自己的感受,并分享给同学。
4. 分组合作(15分钟)将学生分成小组,每个小组选择一句诗句并进行深度挖掘分析,包括其意境描绘、情感表达和修辞手法等。
然后,小组成员相互交流并汇报自己的分析结果。
5. 课堂展示(10分钟)每个小组选择一名代表进行课堂展示,可以朗读自己选择的诗句,并结合分析进行解读和解释。
其他同学可以提问和进行讨论。
6. 课堂总结(5分钟)教师对学生的表现进行总结,强调学习纳兰性德的诗歌有助于培养对自然的细腻感知能力,并且提高欣赏诗歌的能力。
名作家写的风景诗介绍风景诗是文学创作的一种形式,通过诗意的语言表达自然风景的美丽。
众多名作家都曾以其独特的笔触描绘出了令人心旷神怡的风景诗,这些作品不仅延续了古代文人墨客的传统,更融入了现代人对大自然情感的体悟。
本文将介绍几位名作家所写的精美风景诗,带领读者一同欣赏自然之美。
一、王维:《山居秋暝》王维是唐代文学巨匠,在他的作品中常常出现山水田园之美。
其中,《山居秋暝》被誉为经典之作。
以下是其中的一段诗句:穷秋独有曙,微霜凄凄白。
萧条楚天外,断续渭河林。
这首诗以描绘秋天山居的情景为主题,透过细腻的描写,让读者仿佛置身于寂静的山林之中,感受到深秋的凄凉之美。
二、李白:《静夜思》李白是唐代另一位文学巨匠,他的诗歌风格豪放奔放,充满了浪漫主义的情感。
《静夜思》是他最著名的作品之一。
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗以明月为背景,表达了作者在异乡的思乡之情。
简洁明快的词句,带给读者宁静、深远的感受。
三、苏轼:《定风波》苏轼是宋代文学家,他的作品展现了诗人丰富的情感和对自然的细腻观察。
《定风波》以描绘山水变幻为主题,其中的一段诗句令人印象深刻:而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休。
这首诗运用了描绘自然景色和抒发内心情感的手法,以展现出作者对人生的思考和感慨。
四、辛弃疾:《青玉案·元夕》辛弃疾是南宋时期著名的词人,他的作品多涉及山水、桃花等元素,将景色与情感融合在一起。
《青玉案·元夕》描绘了元宵佳节的热闹景象:缤纷一夜烟火,游人乐不倦。
欣赏花灯舞龙,欢声笑语充满街巷。
这首词通过描绘元宵节的热闹景象,展现了人们喜庆的心情和对美好生活的向往。
五、纳兰性德:《虞美人·听雨楼上听雨声》纳兰性德是清代著名的词人,他的作品以细腻深沉的情感闻名。
《虞美人·听雨楼上听雨声》以雨水为背景,表达了作者对逝去的时光的怀念:微微烟雨迷湖岸,断续残灯照夜阑。
乍听人语惊梦醒,却恐愁来不醒散。
诗情画意的诗句诗情画意的诗句150句诗情画意的诗句(一):1、嗟余只影系人间,如何同生不一样死?——陈衡恪《题春绮遗像》2、只愿君心似我心,定不负相思意。
——李之仪《卜算子》3、凄凉别後两应同,最是不堪清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》4、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》5、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
——曹雪芹《红楼梦引子》6、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
——佚名《凤求凰琴歌》7、离愁渐远渐无穷,迢迢不竭如春水。
——欧阳修《踏莎行》8、此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
——柳永《雨霖铃》9、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
——韦庄《应天长》10、问世间,情是何物,直教生死相许。
——元好问《摸鱼儿二首其一》11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》12、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀诗二首其一》13、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
——欧阳修《玉楼春》14、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
——苏曼殊《本领诗》15、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春》16、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
——晏殊《鹊踏枝》17、可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
——陈陶《陇西行》18、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
——晏殊《玉楼春》19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
——晏殊《鹊踏枝》20、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
——晏殊《清平乐二首其二》21、关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
——佚名《诗经周南关雎》22、离恨却如春草,更行更远还生。
——李煜《清平乐》23、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》24、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
——佚名《诗经邶风击鼓》25、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》26、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。