莫言诺奖演讲结尾三个哲理故事

《莫言获奖感言》读后感《莫言获奖感言》读后感在学习、工作或生活中，我们总会收获一些心得和感悟，这时可用写感言的方式将其记录下来。

那么到底应如何写感言呢？以下是小编精心整理的《莫言获奖感言》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《莫言获奖感言》读后感1昨天，老师让我们看了一份《莫言获奖感言全文》。

这是莫言在20xx年12月8日凌晨，瑞典学院进行约45分钟的演讲。

结束后换来了听众近5分钟热烈的掌声，这就是那段让人深有感触的话语。

对感言的感言也是一种学习，更是一种感悟：一：母爱的伟大，身边的榜样对母亲深深的眷恋之情，句句体现在莫言的话语里。

善良、坚强、乐观的母亲宁愿自己挨饿，也将半碗饺子送给乞丐老人；虽然因拾麦穗挨了打，但也理解看守人的处境；虽然百病缠身，却鼓励孩子不要对生活绝望，要坚强；尽管不喜欢懒惰的孩子，但只要是莫言因为看书耽搁了干活，就从来没有批评过他……可以这么说，没有莫言的妈妈那坚毅、宽慰的性格对莫言的感染和熏陶，就没有莫言后来的灿烂人生。

母亲是孩子的第一个老师，但也是孩子成人后人生关键时刻的老师。

二：写作、演讲，从听故事、讲故事开始在军营的莫言曾说过：“我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。

这也让我想起来，小时候的自己，总是听隔壁老奶奶讲鬼故事，虽然有时吓得躲在被窝里发抖，睡不着觉，但每晚还是总惦记着并且盼望着继续听老奶奶讲故事。

我想这或者对我现在喜欢看一些侦探、悬疑小说有关系吧。

虽然莫言说的都是一些小故事，而且都是普通老百姓的形象。

但是我却从故事里听到了人心、人性、人情。

《莫言获奖感言》读后感2莫言的获奖感言，让人读后有很特别的品味，还有特别的感悟：他的母亲是他最重要的导师。

但母亲不是用言语，文字来表达的，而是以自己本身作则，让孩子明白许多的道理，也体现了母亲自生的高尚品格。

第一件事，只是回忆出母亲的仁慈，第二件事写的是“我”和母亲去集体的地里捡麦穗，被看守的人打了一巴掌，过了多年后，我看到了他，他已成为白发苍苍的老人了，我想冲上去给母亲报仇，母亲去拦住我说：“这不是那个打他的人，写出了母亲的宽恕，还有一些故事，写出了母亲的善良和尊重老人的品质```````我们都说母亲是还只在这世界上最重要的导师，这是正确的，最关键的是，就在于他内心深处的真切，总在你忽视漠视甚至无事的时候之后及时赶到；这种关键，是他内心的善良总是在你乏力的时候！莫言对他母亲的思念，对母亲的内疚还有罪恶感，也有可能是我们的感受——这是真切的感受，是内心无法弥补的缺陷”他对我们的表达是“要在人的立场上继续写作，要反映，超越实践。

关于莫言的励志故事莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者。

下面是店铺给大家整理的关于莫言的励志故事，供大家参阅!关于莫言的励志故事1：1955年，莫言出生在高密东北乡的一个偏僻小村落里。

村里有习俗，产妇分娩时，身子下面垫着一层浮土，婴儿呱呱坠地时，就落在那层浮土上，应和“万物土中生”的道理。

浮土是父亲从大街上扫回来的，它是莫父与这个世界交流的第一种物质，混同着浮土里牛羊粪便、野草种子等等味道，充满了养分，似乎这浮土也滋养了莫言的笔端，滋养了他文字的繁茂生长，让他这一作家当得挺靠谱!儿时的莫言不遭人待见，在新书《聆听宇宙的歌唱》里，他对自己总结很不客气：丑、懒、馋，不遭一大家子人待见。

儿时经历混在一场国家的运动中，让家中长辈行事说话都小心翼翼，对孩子说的最多的也是：别在外面给我惹麻烦。

十二岁那边，莫言因为拔了生产队的一个红萝卜，被罚跪在毛主席像前请罪，回家后被父亲用蘸了盐水的绳子抽打。

至于么?有着些许世外仙人气质的爷爷也是这么说的：“不就是拔了个萝卜吗!还用得着这样打?”但终究，“中农”出生的家庭让每个人在这场运动中都得小心翼翼，老老实实，才能苟且偷安。

莫言的童年是压抑的，压抑的童年让人想逃离。

所以在选了四年兵之后，莫言终于在1976年爬上了装运新兵的车，别家孩子都与亲人流泪告别，他则雀跃如同飞出牢笼的鸟，满脑子想的都是新疆西藏、天涯海角……只是车在开了三百华里之后，停了。

从高密到黄县，一路上的欣喜瞬间变成失望。

雪花覆盖，来路无影。

莫言记得当时新兵连设置在黄县县城西北角一座叫丁家大院的豪宅里，那座豪宅在胶东半岛都赫赫有名。

进去时，首先看见的是一座高大的影壁，上面刻着“紫气东来”四个大字。

数十个新兵站在影壁前听一个干部点名。

“管谟业。

”“到”。

“跟着班长进去。

”“是”。

他随着一个老兵进到一栋雕梁画栋的大房子里，把背包一放，好了，莫言的军旅生涯就这样开始了。

莫言获诺贝尔奖的三大启迪莫言获得诺奖的消息颁布后，围绕莫言有许多采访，许多言论，让人很受启迪。

据中青网报道，白岩松的采访点出了莫言获诺贝尔奖的三大启迪启迪之一，清醒的认识自己是伟大事业的基础。

莫言说，自己不要把这个当成一件了不起的惊天动地的大事，不要把这个看得太重。

它就是一个奖项，得了这个奖，并不证明你就是中国最好的作家，这个我心里很清楚，中国作家有很多，写得好的也有很多，得了这个奖我很幸运，我自己心里很清楚，不会轻飘飘的。

把获奖当做一种幸福，不承认自己是中国最好的作家，这不仅是谦逊，更是智慧。

这是一种十分宝贵的品质，一个人无论获得怎样的荣誉，都必须清醒的认识和自己，只有清醒的认识自己，才能不被名利羁绊，才能看清自己的道路，才能走向真理的神圣殿堂，我们必须学会去从激情中走出，从热情中冷漠，回头看到自己。

启迪之二，学习的目的时候为了超越。

毫无疑问两位大师对我的创作风格产生了影响，他们的写作让我开窍，让我意识到文学作品可以这样写。

那个时候我就意识到一定要尽快地逃离他们，因为我觉得靠得太近的话容易失去自我，我说他们是两座灼热的火山，如果靠得太近的话，自己就被他们化掉了，所以要躲得远远的，离他们越远越好。

但毫无疑问他们对我是有影响的，我自己也非常明白。

这段文字很形象，他告诉我们，学习的目的不是为了模仿，而是为了创造，要学习还要学会躲避，这里的躲避，实际上就是找到自己的独特之路，在自己的道路上超越学习，这是我们所有学习人必须遵循的真理，因为只有不被学习的对象束缚，才能走出枷锁，实现真正的个性追求，上帝派你来到这个世界，都有你独特的使命，人的区别在于有的人找到了，并很好的落实，有的人没有找到，只能在别人的身后尾随。

启迪之三，民族的，历史的，时代的才是世界的。

莫言说，即便是不获奖，我也要感谢这片土地，感谢这里的父老乡亲。

我生于斯，长于斯，我最早的作品也是以在这个地方成长的经验、亲身经历，甚至很多小说里好多的人物原型都是我的左邻右舍，所以我想没有这块土地，没有这块土地上的我的乡亲们，也不可能有我这样一个作家。

张颐武解读莫言演讲最后三个故事揭示了他的立场北京时间2012年12月8日0:30分左右，2012年诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在瑞典斯德哥尔摩的瑞典学院发表题为“讲故事的人”的文学讲座，这是莫言赴瑞典受领诺贝尔文学奖之旅的首次演说。

莫言在这篇演说中以回忆母亲开头，介绍了自己如何走上文学之路，并全面回顾、解释了自己几部主要作品的创作和含义。

最后他以三个小故事结尾，呼应了《讲故事的人》这个主题。

针对莫言发表的这篇演说，著名文化评论家、北大中文系教授张颐武，深夜通过自己的微博进行了解读和点评。

他首先提出了自己的整体观感，“看了莫言今天演讲直播，他讲了母亲、故乡，讲了想象力和人性。

他有对于生命的大关怀，对写作的大关怀，讲到了他和中国发展的不可分的关系。

这篇演讲保持了他的个性，尤其是最后的三个故事。

第一个我亲耳曾经听他讲过。

我觉得三个故事是他最清晰的立场陈述，也是他世界观的最好体现。

文学比表态丰富太多。

”
接着他又对莫言演说的最后三个颇具寓言意味的故事，进行了深入解读：“一、谁也没有逼着别人取悦你的权利。

凭什么都要象你那样表态？凭什么就得关心你关心的事情？我有不满足你的要求的权利。

二、人都需要尊重，传统、生活方式、想法，不尊重别人，强加于人，一厢情愿，不会有真价值。

三、替罪羊和牺牲拯救不了你。

谁都不可能天真纯洁得一塌糊涂。

故事不必解读，一说就俗。

”。

北京时间12月8日凌晨零点30分，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在瑞典学院发表领奖演讲。

莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller)，在约40分钟的演讲中，莫言追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的“故事”。

以下为演讲全文实录：尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。

你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。

我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

最痛苦的事是目睹母亲被人扇耳光我母亲生于1922年，卒于1994年。

她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。

去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。

掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。

我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。

也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。

因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。

傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。

我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。

多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。

莫言诺贝尔文学奖颁奖仪式发言及评论尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。

但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。

我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。

去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。

据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。

我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。

因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。

傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。

我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。

她摇晃着身体跌倒在地。

看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。

我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。

”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。

正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

评析莫言的诺贝尔获奖演讲看完了莫言的这一篇演讲，我觉得很好，并不像网络上有些人说的像中学生的水平，在演讲中他不但绝无获奖的得意，反而全部演讲充满忧伤和悲悯。

当然，最后也有勇敢：对自己获奖质疑的人进行暗讽和批评。

在这篇名为《讲故事的人》的演讲中，莫言首先谈到了自己去世的母亲，介绍了自己如何走上文学之路，并全面回顾解释了自己几部主要作品的创作。

最后他以3个小故事结尾，呼应了“讲故事”的主题。

在他看来，苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲的关键词。

“我是一个讲故事的人”！这是莫言对世界，尤其是对文学政治充满新愿景的时下中国人讲话的主题。

他的意思是：我有我的文学立场和政治方式，我该讲的都在故事里讲了，懂不懂是你们自己的事情。

我从来在故事中检索我的人生，学习亲人的善良，忏悔我的行为，专行我的想象...。

你们应当理解我的文学政治，如果你真要做一个听故事的人的话。

读的过程中，我感到有些词强烈挤进眼眶中，读完了它们留在脑子抹不走。

注意莫言演讲中的核心词：母亲、诉说、叹息、绝望、幻想、饥饿、谦卑、独断、勇敢、悲悯、忏悔...这写也是莫言讲故事要讲的主题词，凝聚着中国现当代历史社会的感叹词，听文学故事的我们也要听到它们的政治含义……纵观莫言的获奖演说，通篇谈的是个人和家族的故事，确是一部映射近半个世纪以来的国家和社会史，个体命运的起伏即国家的兴衰荣辱，是最真实的故事，是最真实的历史记载，是最有生命和活力的历史呈现；后面的三个故事谈到了尊重人的缺失，尊重人就是人权的保障，谈到了多数人或者是少数人对少数或多数人的暴政或代表，这是权力应得到必要的约束，权力是一种恶，谈到了告密还有那个告密为荣的时代，人性的扭曲、故老伦理的丧失，谈到了泥瓦匠，只是对茅屋做小修小补，不敢对结构做出哪怕一点的改动，谈到了很多，句句映射和包含了社会政治现实，但是又能超然于上，确是根在中国！而对于那些说他的演讲向小儿科的人我想说的是，他们根本没有读懂莫言的话。

莫言诺奖演讲结尾的三个哲理故事2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表了主题为《讲故事的人》的文学演讲。

回忆母亲母亲对自己的影响很大，这一点莫言不止一次在不同的场合提到。

演讲一开始，莫言就深情地表达了自己对母亲的思念之情。

莫言说，去年因为要修铁路，自己无奈迁移了母亲的坟墓。

开馆时，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。

从那一刻起，莫言觉得母亲已经成为了大地的一部分，他站在这片大地上的诉说便是对母亲的诉说。

莫言关于母亲最初的记忆是他失手打碎了家里唯一一个暖水瓶，当时他害怕地躲了起来，母亲最后并没有责罚他，而是发出长长一声叹息。

而对于莫言来讲，最为痛苦的事情莫过于看到母亲被打，他从母亲眼里看到了绝望的眼神。

多年之后，莫言与当年那个打母亲的人再度相逢，莫言想替母亲报仇，但最后还是被母亲劝住了。

让莫言最难以忘怀的还是母亲对贫苦人群的悲悯之心，有一年中秋莫言家吃饺子，每人只有一碗，一个老乞丐前来乞讨，母亲给了这个老人半碗饺子。

让莫言最后悔的事情莫过于当年跟母亲去卖白菜多算了老人一毛钱，莫言的母亲觉得儿子给自己丢了脸。

忆儿时往事莫言说，因为相貌丑陋，自己小时候吃了不少苦，很多人都嘲笑他甚至因此打过他。

莫言因此苦恼过，最后还是母亲开导莫言，让他多做善事，这样丑也能变成美。

童年时的莫言非常喜欢听说书，听到后来自己也能说上一段，家人最后都成了他的听众。

母亲很担心他将来靠耍贫嘴吃饭，于是提醒他少说话，笔名“莫言”由此而来。

实际上，莫言是一个很爱说话的人，这更像是一种讽刺。

莫言童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦。

在乡下放牛时，他常常幻想着有狐仙化作人形与他一起放牛，直到有一天他真的见到了一只狐狸，他完全被吓到了。

在生产队干活的时候，莫言仍然相信这个世界有鬼神存在，晚上回家时为了给自己壮胆，莫言会大声地唱歌。

那时的他还处在变声期，对于乡亲们来说，这种歌声简直是一种折磨。

创作起源莫言说，自己的'故事起初都是他个人经历，在真实故事的基础上进行虚构。

莫言获奖感言演讲稿背后的故事2021年4月20日，中国著名作家莫言获得了美国《纽约时报》颁发的“翻译出版奖”（“The Best Translated Book Award”），这也是中国作品首次获得该奖项。

在领奖时，莫言发表了一篇感言演讲稿，感性而又深刻地表达了他对文学与翻译的理解和感受，掀起了文学界的热议。

然而，很少有人知道，在演讲稿背后还有一段感人的故事。

故事的主人公是名叫吴野的年轻翻译。

吴野早年从事过电子商务行业，但对文学的热爱一直没有消减，于是他决定放弃高薪的工作，专心从事文学翻译。

在他的努力下，一些中国文学作品被成功地引进了海外市场，受到了广泛的关注和赞誉。

然而，这场成功背后，却有着吴野艰苦卓绝的付出。

他每天要花费大量时间阅读文学作品，深入挖掘其内涵和语言特点，苦心研究和琢磨每个词语的表意和情感色彩，才能尽量真实地表达原文的精髓。

他还要面对翻译起来极为困难的一些语言现象，比如汉语的省略和象征手法，以及西方文化的其他独特特点。

这些问题，都需要吴野付出更多的时间和精力去解决，才能让翻译的成果贴近原作，保持其完整和精彩。

尽管付出了巨大的努力和心血，吴野依然面临许多问题和挑战。

其中一个最大的问题就是经济上的压力。

他并没有丰厚的资金支持，需要自己负担一切费用，包括版权费、排版费、推广费等。

而这些费用都是高昂的，且需要抵御市场的不确定因素和风险，甚至还需要忍受一些别有用心的行业黑幕。

吴野常常要奋斗到深夜，捉摸着如何更好地将作品呈现，如何更好地宣传，如何让读者更好地理解和接受中国文学。

然而，吴野没有放弃。

他坚信，文学是一种全球性的语言和文化，它能够超越国界和种族，沟通不同的人和不同的文化，传达对生命和人性的独特认识和感受。

他也深知，只有将优秀的中国文学带到世界舞台上，才能让更多的人欣赏到中国文化的博大精深和丰富多彩。

正是因为有像吴野这样的翻译者的努力和付出，才有了莫言在美国文学界的辉煌。

他的获奖感言演讲稿，是对这些翻译者静默付出的致敬，也是对文学翻译自身价值的思考和反思。

解读莫言《说故事的人》获得诺贝尔奖后，他在瑞典院发表了获奖感言《说的人》，前面的内容比较好理解，只是最后莫言写了三个故事，有些叫人摸不着头脑。

我觉得，要弄清楚三个故事的寓意，应该注意莫言这篇演讲稿的目的。

莫言在说最后三个故事之前，演讲的内容应该说已经结尾了。

他指出别人对自己的评价无论是赞赏(鲜花)或批评(石头)或污蔑(污水)，都与自己无关，他建议要了解他最好读一下他的那些作品，因此，最后的三个故事本是不必说的。

但是，既然说了，肯定不是画蛇添足，而是有其寓意的，甚至，寓意是十分丰富，可以从不同角度解读的。

按我的解读，他最后的三个故事都可以从宽容的角度理解。

前两个，应该是反思提醒自己的，而最后一个，或许才是提醒世人的。

我觉得这才是思考这三个故事的起点。

解读：第一个故事：上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。

为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的'泪水。

我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。

我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。

他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。

事后，我向老师报告了这位同学的行为。

为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。

这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。

这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。

当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

第一个故事是关于别人哭的时候自己该不该哭的问题，诚如张颐武的解读的：“谁也没有逼着别人取悦你的权利。

”也就是说，每个人都有自己的思想和情感，每个人也都有表达自己意愿或情感的权力和方式。

因此，我们要以宽容的态度，允许别人保持自己对世界的看法，允许别人发表自己的看法，允许别人对自己的看法发表不同的意见。

诺贝尔奖的思政故事1、莫言在莫言上高中的时候，莫言家里做了个猪圈，养了几头猪，没到星期六的时候就去父亲那儿过夜，帮父亲照料一下小猪，好让父亲腾出时间回家去推饲料。

但是等猪长大后，猪的胃口变大了，饲料也不够吃了。

买饲料吧，又拿不出钱来，莫言父亲整天为着猪圈里几头猪愁眉苦脸。

这个时候事情发生转机了，有一次莫言在学校到了吃中饭的时间，莫言去食堂打饭时，发现许多同学常常扔馒头，倒饭菜，莫言这个时候突然想到，把这些东西拾起来喂猪不是挺好吗。

想法到好办法的莫言马上就通知了父亲，父亲听了更是一拍大腿第二天就跑去学校收拾馒头剩饭。

莫言父亲每次在学校拾馒头剩饭时，莫言很多同学眼里就是一个“丐帮帮主”，尽管是这样，莫言并没有因为同学的冷眼就一蹶不振。

他的同学可能谁都没想到，就是他们眼中的丐帮帮主，几十年后，成为了诺贝尔文学奖得主。

2、玛丽·居里丈夫去世后，玛丽·居里的生命一度陷入了冰河状态。

直到保罗·朗之万——另一颗伟大而聪颖的头脑，介入了她的生活。

朗之万是热爱玛丽·居里的——当然，他的离婚失败了。

同时他还愚蠢地让自己的妻子拿到了玛丽·居里写给他的情书，这些情书最终被公布给了报社。

玛丽·居里在45岁的这年，陷入了身败名裂的低谷。

保罗·艾培的女儿，玛丽·居里最忠实的学生与支持者之一，却因此与自己的父亲发生了巨大冲突，她站在自己的父亲面前一字一句地说道：“如果你敢于赶她走，我将永远不会再见你，我的父亲。

”她一生里没有顶撞过父亲，惟独在这一件事上表现出了怒不可遏。

她清晰地说了以下留给父亲也足以留给未来的话语：“如果玛丽·居里是个男人，这一切都不会发生。

”玛丽·居里在这场舆论风暴中，走向了她生命的陨落。

有几乎三年的时间里，她的精神是在一种崩溃状态里，她被她周围的强大的、恶毒的、残忍的敌意打垮了，不得不住进一所由修女开办的医院，以求得身体与心理的双重治疗。

浅析莫言诺奖演说三个故事的寓意浅析莫言诺奖演说三个故事的寓意莫言的诺奖演说以三个故事结尾，这三个故事有其深刻寓意。

对于这三个故事，不同的人自有不同的解读，莫言自己也定有其自己的意旨或寄托。

我们每个人都可以尽情展示自己的想象力和理解力，去寻求故事背后的意义，但是，人类的好奇心总会驱使我们去探求莫言他自己躲在故事背后的心灵和思想。

在笔者看来，莫言这三个故事的寓意，可谓大道至简！故事一：哭“上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。

为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。

我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。

我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。

他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。

事后，我向老师报告了这位同学的行为。

为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。

这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。

这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。

当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

故事里，“我们〞的“放声大哭〞，是在老师引领下的行为，可见并非发自内心的真情实感的流露；“舍不得擦去脸上的泪水〞，是“为了让老师看到我的表现〞，又是何等的虚伪；“将唾沫抹到脸上冒充泪水〞，更是虚伪至极。

而另一位同学那么“睁着大眼看着我们〞，他的“惊讶〞、他的“困惑〞，从侧面说明“我们〞是多么地做作，同时也说明这位同学才是最真诚的人。

显然莫言先生在这一故事里，表达了人性中“真诚〞与“虚伪〞两面的斗争。

在这一斗争中，“真诚〞受到了深深的伤害，“虚伪〞那么受到了永久的心灵谴责。

故事二：“难道我不是人吗？〞“我再讲一个故事。

三十多年前，我还在部队工作。

有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：‘噢，没有人？’我随即站了起来，高声说‘难道我不是人吗？’那位老长官被我顶得面红耳赤，为难而退。

解读莫言的三个故事从莫言的三个故事说起。

从莫言在诺奖上的发言之后，便有许多人解读莫言的发言，力图从中找出他的本意，或像西方人所期盼的那样，最好有对所谓专制的抨击，特别是那些所谓的民主斗士，更想从中找出反对当前政府的意思，特别是关于他讲的第一个故事中的那句话：当哭成为表演时，要允许有的人可不哭。

一时成为网络热点。

那么，莫言的故事到底想说明什么？让我来解读一下莫言的这个三个故事。

也许大家能真正理解莫言的真意。

先让我把三个故事放在这儿，大家先读一下，1：上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。

为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。

我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。

我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。

他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。

事后，我向老师报告了这位同学的行为。

为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。

这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。

这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。

当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

2：我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。

有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人?”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。

为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。

3：请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。

外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。

莫言获诺贝尔奖后讲的故事「名人故事」
莫言获得诺贝尔文学奖后，他在接受采访时讲述了一个名人故事。

他说，有一次他去一个小镇，看到一个老头坐在那里，他走近问他是谁，老头回答说：“我是一个名人，我曾经获得过
诺贝尔文学奖。

”莫言听了，惊讶地问：“真的吗？”老头答道：“是的，我曾经获得过诺贝尔文学奖，但是那是很久以前的事
情了。

”莫言说：“你获得这个奖项是什么时候？”老头说：“1958年。

”莫言听了，惊讶地说：“你是谁？”老头说：“我是
莫言，1958年我获得了诺贝尔文学奖。

”莫言听了，惊讶地说：“你是莫言？”老头答道：“是的，我是莫言。

”莫言听了，感动
地说：“原来你就是莫言！”
这个名人故事让莫言感动不已，他说：“这个故事让我想起了
我自己，当时我也一样，曾经获得诺贝尔文学奖，但是已经是很久以前的事情了。

”。

莫言的哲理文章关于1：莫言的回报莫言获奖了，而且是大奖，本土中国人从来没得过的诺贝尔奖。

惊喜似乎来得太突然，莫言本人，还有很多的中国人，许多人不知莫言为谁，其知名度还不如那一个耍东北二人转的，即便是有点文学范的年轻人，可能更知道韩寒和郭敬明。

莫言，一个乡土文人，代表作也是土的掉渣的“怀乡”、“怨乡”之作，就是现在也还仍要经常回到乡下长住，一开始，他就是给自己定了基调的，莫言，少说话。

记得要少说话，是因为他很能说话，他可以构思独特，他可以天马行空，他可以神秘超验，他是真正的“先锋”。

以致于瑞典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然评点莫言说：“莫言非常会讲故事，太会讲故事了”。

事实也证明他很能说话，很会说话，从1997年长篇小说《丰乳肥臀》夺得“大家文学奖”，到2021年长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖，到今天获得诺贝尔文学奖都能证明他很能说话，并且在逐渐发力，娓娓道来。

但他聪明的警示自己，少说，于是有了莫言的名字。

他也是贯彻了自己的原则的，少说，获得大奖也出奇的平静，让人们觉得他淡然的简直有点庸俗，如他的作品，得了750万奖金也低调的说“想在北京买套房子”，“浅薄”地就如人生失意的“北漂”。

与之相反，很多人就太高调了，想说的欲望很大，有人问他会说，没人问，找事也要说，会说自然说的满天飞，不会说也要放“四十一炮”，即使一句也不会说的，不是还会脱吗?也罢，这个“说”和“脱”的年代倒是没辜负这些人，不是有些人早就在广大人民群众面前混了个脸熟，就便也早在北京买了大房子，奖不奖的只说，莫管。

还好，莫言是幸运的，他的那些“土卡啦”没被扔进尘芥堆，电影《红高粱》曾红极一时，不说，也是会闪光的，他的带着浓郁的乡土气息的作品不断被认可，“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”的美誉让他顺其自然的收获了诺贝尔大奖。

关于2：乐游书海岁月在雁过留声中写下美丽的诗句，人生在荆棘挑战中穿越新的时空。

时光易逝，岁月如歌。

诺贝尔文学奖获得者莫言的故事故事一：未来的变化难以用现状简单推理莫言说：外国记者问：中国目前发展是很好，但是贫富差距那么大，到2050年中国贫富差距会到什么程度，社会要出大乱子吧?莫言：今年是2013年，到2050年还有37年。

37年前的中国是什么样子?那是1976年，那时候谁能想象中国今天会是什么样?可能没有一个人能够想到中国发展这么快，变化这么大。

那么，37年后中国又是什么样子?如今中国发展更快，变化更快，所以不要按照现在的情况去设想未来，我们可能无法想象那时会发展成什么样。

不过，这些年中国的发展变化是有目共睹的，我们有条件发展地更理性一些、更沉稳一些。

故事二：差异定价莫言说，他经常在家乡的集市上转悠，看到有一个卖麦子面粉等的小贩，他的价格常常比其他的小摊卖得稍稍贵一些，别人卖1块1，这位小贩卖1块1毛五，仔细一看，在他的麦子和面粉旁边，放着一小勺的石子沙子，大的意思，就是我没有把这些石子沙子放在面粉麦子中间，价格当然就要高一些。

故事三：敢于信任、值得信任是商业文明的基础关于如何理解商业文明，莫言说，我还是再讲一个故事吧。

我的一位前辈做生意，借了济南一家商号的钱。

后来到年关他就坐车到济南还钱，那是一大口袋钱呀，可以说是巨款。

在车上，他遇到一个人，大家聊天，问：你是干什么去?那位我家前辈就告诉他：我去济南某某商号还人家一口袋钱。

结果那人说：巧了，我家就在那个商号边上，我们一起去吧。

我的那个前辈说：我这次还有许多事情，干脆你带着这一口袋钱和字据，替我把钱还给那家商号吧。

后来前辈就提前下车，办其他事情了。

那个陌生人也真的把钱交给了那个商号。

这就是一种商业文明，相互信任是商业文明的基础。

当前值得忧虑的是，相互没有诚信和信任，每个人都可能相互是加害者，农民生产的牛肉羊肉自己不吃，但是他买的`别人的商品也可能受到伤害，没有诚信，每个人可能都成为受害者。

故事四：信任的力量莫言说，在他的小说中，写过一个情节：一位父亲为了显示自己的枪法高超，拿出一个苹果放在孩子的头上，然后拔枪把这个苹果打碎。

《莫言获奖感言》读后感本文是关于初二读后感的《莫言获奖感言》读后感，感谢您的阅读！莫言穿着一身中装出席了诺贝尔奖授奖仪式。

获奖要发表感言。

我读过这感言后，我发现有几点特别打动我。

这种打动也具有普遍意义，更值得写出，与大家一起感悟：他说他难以忘怀的是他的母亲，他今天的成就也就他的母亲在影响着他。

可是，今天，他无法与母亲分享这种光荣了。

我记得，莫言说，他有一次提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。

因为饥饿无力，失手把它打碎，他怕母亲会责怪他，便躲在草垛里一整天。

母亲来了，唤他出来，本以为母亲会打他，骂他，母亲只是抚摸着他的头，口中发出长长的叹息。

这一件体现了莫言的母亲的慈爱。

而他最痛苦的一件事是：他和母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃走，因为母亲是小脚，被看守的人给捉住了，那个人搧了她一个耳光。

那人没收了他们的麦穗，扬长而去。

而莫言却看过了全过程，真让人痛心。

莫言他记得最深刻的一件事是一个中秋的中午，他们在吃饺子。

就在这时，一个乞讨的人，来到了他们家的门口，莫言给了他几个红薯，没想到那乞丐不领情还振振有词：“凭什么你们吃饺子，给我吃红薯啊？”莫言火了，回答道：“我们也不是经常吃饺子的，你要就拿，不拿就滚 !”这时，母亲一声不坑，把自己碗里的饺子全部给了乞丐……人们都说，母亲是孩子的第一个教师，这是正确的。

实际上，我们还要说，母亲不仅是孩子成人以后的人生之关键时刻的教师！这种关键，就在于他内心的真切重视在于她内心的善良总是在你乏力、疲惫甚至反感之际处处出现！而我们都有母亲，我们的母亲也是这样的；莫言对自己母亲的思念莫言获奖感言内疚甚至负罪感—这是真切的感受，更是内心无法弥补的缺憾，痛苦就在于这种感受 . 这种缺憾！后面，他又写了自己成功之经历：他 1984 年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在他恩师的启发指导下，写出《秋水》、《枯涸》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等中短篇小说。