人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今》(一)PPT课件2[课件PPT
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人教版小学五年级品德与社会吃穿住话古今一 ppt课件
•
前，我国北方 就有了栗的种
植，南方也有
了稻的种植。
我国是最早种
栗和稻的国家
之一。
两千多年前，人们已经
学会20驾20牛/10耕/22地和耙地。
人教版小学五年级品德与社会吃穿
24
住话古今一
• 在漫长的生活生产实践中，我们的祖先把 一些植物培养成农作物，把野生动物驯化 成家畜，创造了农耕和饲养技术。
2020/10/22
人教版小学五年级品德与社会吃穿
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住话古今一
• 火的使用对人类的生活产生了什么影响?
• 人类对火的认识、使用和掌握，是人类认 识自然，并利用自然来改善生产和生活的 第一次实践。火的使用是人最终脱离猿的 一个重要标志，火的使用，给原始人的生 产和生活带来了革命性的变化，陶器就是 伴随着火的使用而诞生的。
2020/10/22
人教版小学五年级品德与社会吃穿
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住话古今一
小剧场
假如我穿越到了 远古时代……
2020/10/22
人教版小学五年级品德与社会吃穿
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住话古今一
人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然环境的 考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽…….对 人类的生存和发展都是巨大威胁。
面对这样的艰苦条件，我们的祖先运用自己的聪 明智慧，不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
吃穿住话古今 ——民以食为天
2020/10/22
人教版小学五年级品德与社会吃穿
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住话古今一
“手机在手，天下我有”
2020/10/22
人教版小学五年级品德与社会吃穿
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住话古今一
精品资料
在远古时代，我 们的祖先吃什 么？穿什么？ 住在哪里？
五年级下册品德与社会课件-2.1吃穿住话古今(一) ｜人教新课标 (共26张PPT) PPT
授人们尝百草以药治病的医学发明人。神农氏是一位勤劳
勇敢、聪明善良的人，他见到人们被疾病和伤痛折磨着，
心中很是不安，便下定决心去寻找可以治病救命的药物。
他顶烈日、冒酷暑地在山野之间采集各种草木的花、实、
根、叶，细心的观察形状，仔细的品尝味道，并体会服食
之后的感受。这些药物，有的酸，有的甜，有的苦，有的
吃的变迁与进步
• 最早使用火的年代？ • 考古发现，二三百万年前，旧石器时
代，还处于生食时代，茹毛饮血 • 目前发现，180万年前（西侯度）和
170万年前（元谋）就有用火痕迹 • 从生到熟的进步：更美味，更易吸收
营养，不容易生病……
熟食的故事
• 开始人们不会使用火和制造火，吃食物只 能生食。而太阳辐射或雷电引起的火和火 灾一开始也引起人们的恐慌，后来人们发 现，火中有被烧死的动物、被没有被完全 烧焦的一些植物，味道鲜美，人们就逐渐 接受了火，认为火是上天用来给他们烧制 食物的。再后来是借火来御寒和驱赶野兽。 再后来，他们学会储存火，比如捡来柴禾 延续火的寿命。再后来是人工取火，即钻 木取火。
种植和养殖
• 大家知道他吗？ • 他就是神农（炎帝）。
神农
❖神农，即炎帝，三皇五帝之一，远 古传说中的太阳神。农业的发明者， 医药之祖，有“神农尝百草”的传 说。
神农
•
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过
• 神农
着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会 人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕
• [远古] 神农氏 • 姓名：伊耆，姜
生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教 会人民医治疾病。
继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献
五年级下册品德与社会__吃穿住话古今(一)PPT课件
从汉字看古人居住
注意脚的方向
从古到今住的发展
• 山洞、洞窟、茅草屋、窑洞、竹楼、土房、砖房、瓦房、 平房、四合院、楼房、城堡、小高层、高层楼、复式楼、 小洋楼、别墅、豪华别墅、空中花园……
未来人居应该是智能型的房屋，为一年四季房屋温湿度自动 调节、能源采用太阳能供应的高科技住房。
• 请大家看到书P28的熟食的故事。 • 了解一下为什么现在我们吃的是熟食。 • 然后在讨论讨论。
饺子的来历
• 相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后 辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南洋的老 百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病 死的人很多。张仲景总结了汉代300多年的临床实践， 便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、 辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮 熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除 夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人 就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一 些地方称“扁食”或“烫课件
• 人类从诞生之初，就一直处在严酷的 自然环境的考验中。严寒酷暑、暴雨 雷鸣、毒蛇猛兽…….对人类的生存和发 展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条 件，我们的祖先运用自己的聪明智慧， 不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
让我们一起看看北京人的生活吧。
思考
• 最初的人类，还不能把自己的 历史记录下来。人们是怎样知 道他们当时的生活的？
人们可以通过考察古 遗迹、史书、了解我们祖先的生
产和生活情况。
告别饮血茹毛的生活
• 饮血茹毛的含义：
• 连毛带血地生食鸟兽。言远古 时不知熟食．形容不开化，还 处于野蛮阶段．
找不同
• 工具不同：有锅无锅，我们用了鼓风机 • 衣着不同：原始人没有衣服 • 居住地不同：原始人是石穴，我们住帐篷 • 想一想：他们有盐吗？蔬菜怎么吃？
人教版小学五年级品德与社会吃穿住话古今一 ppt课件
人教版小学五年级品 德与社会吃穿住话古 今一
“手机在手，天下我有”
在远古时代，我 们的祖先吃什 么？穿什么？ 住在哪里？
吃：植物果子、生的动物 穿：草裙、兽皮穿树皮、树叶做的衣服 住：山洞、树洞住在山洞，树洞，不毛之地，地洞。
人教版小学五年级品
德与社会吃穿住话古
今一 假如我穿越到了 远古时代……
人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然环境的 考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽…….对 人类的生存和发展都是巨大威胁。 面对这样的艰苦条件，我们的祖先运用自己的聪 明智慧，不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
人教版小学五年级品德与社会吃 穿住话古今一
• 北京猿人，正式名称为“中国 猿人北京种”，现在在科学上 常称之为“北京直立人”。北 京猿人生活在距今大约70-20万 年。遗址发现地位于北京市西 南房山区周口店龙骨山。北京 猿人大约在60万年前来到周口 店，在这里断断续续地生活了 近40万年。到约20万年前，北 京猿人才离此而去。
• 思考：这对人类生活有什么影响？
• 提高了生活的要求，也提高了社会的质量， 运用自己创造的技术来提高自己的生活条 件
人教版小学五年级品德与社会吃
•
• 神农
穿住话古今一
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人
民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木
耜，教会人民农业生产。发明农具以木制耒，教
民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，
以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲
阜，并被后世尊为农业之神。
•
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病
解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”
肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
“手机在手，天下我有”
在远古时代，我 们的祖先吃什 么？穿什么？ 住在哪里？
吃：植物果子、生的动物 穿：草裙、兽皮穿树皮、树叶做的衣服 住：山洞、树洞住在山洞，树洞，不毛之地，地洞。
人教版小学五年级品
德与社会吃穿住话古
今一 假如我穿越到了 远古时代……
人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然环境的 考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽…….对 人类的生存和发展都是巨大威胁。 面对这样的艰苦条件，我们的祖先运用自己的聪 明智慧，不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
人教版小学五年级品德与社会吃 穿住话古今一
• 北京猿人，正式名称为“中国 猿人北京种”，现在在科学上 常称之为“北京直立人”。北 京猿人生活在距今大约70-20万 年。遗址发现地位于北京市西 南房山区周口店龙骨山。北京 猿人大约在60万年前来到周口 店，在这里断断续续地生活了 近40万年。到约20万年前，北 京猿人才离此而去。
• 思考：这对人类生活有什么影响？
• 提高了生活的要求，也提高了社会的质量， 运用自己创造的技术来提高自己的生活条 件
人教版小学五年级品德与社会吃
•
• 神农
穿住话古今一
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人
民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木
耜，教会人民农业生产。发明农具以木制耒，教
民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，
以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲
阜，并被后世尊为农业之神。
•
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病
解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”
肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
人教部编版道德与法治五年级下册：2.1 吃穿住话古今(一) 课件(共21张PPT)
小满 5月20-22日 小暑 7月6-8日
芒种 6月5-7日 大暑 7月22-24日
秋处露秋寒霜降
立秋
秋 8月7-9日 季 秋分
9月22-24日
处暑 8月22-24日 寒露 10月8-9日
白露 9月7-9日 霜降 10月23-24日
冬雪雪冬小大寒
立冬
冬 11月7-8日
小雪 11月22-23日
大雪 12月6-8日
这些农谚告诉我们什么？把你知道的关于天气、 节气、自然、种植、养殖方面的农谚说给大家听听。
天气的农谚 节气的农谚 自红圈标出来的是什么吗？一年中农历的节气 有多少个？这些节气与农业生产和人们的生活有什么关系？
春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
吃穿住话古今（一）
在远古时代，我们的祖先吃什么？穿什么？住 在哪里？想象一下，早期人类是怎样生活的。
动物 植物 天气 自然灾害 不确定因素
在当时的自然条件下，祖先们在获取食物的过程 中会遇到哪些困难和危险呢？如果我们生活在远古 时代，会用什么办法来解决这些困难？
远古时代，人类在从自然界获取食物的过程 中，很容易遭受毒蛇猛兽的袭击。祖先们无法知 道食用的野果是否有毒，对猎取的野兽也只会生 吃，这样有可能对身体健康造成很大的威胁。正 因为在获取食物的过程中存在很多困难和危险， 祖先们在长期的生产实践中学会了使用火。考古 学家通过一系列的考古发掘，为我们揭开了祖先 是从什么时候开始，如何使用火的。让我们一起 来了解一下。
通过对远古时代人们生活状况的了解，让我们感受到 人类从野蛮走向文明的艰辛和漫长，以及我们祖辈的勤 劳和智慧。
春雨惊春清谷天
春
立春 2月3-5日
季 春分
人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今二》PPT课件(精选)19页PPT
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
谢谢你的阅读
人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
谢谢你的阅读
人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
五年级下品德与社会课件-吃穿住话古今(一)人教新课标版 PPT
他也会和我骑双人脚踏车沿着淡水老街 骑到淡 海，再 由淡海 骑回来 ，沿路 的风景 不算十 分迷人 ，但有 种质朴 的味道 ，兼之 海风咸 咸的打 在脸上 ，我很 享受这 种气氛 。当然 ，坐在 脚踏车 后座的 我三天 打渔两 天晒网 ，心情 好的时 候才踩 两下， 他明知 我偷懒 ，还是 卖力的 踩。
结婚五年，重逢爱情 除了当一个贤慧的妻子，我亦毫不掩饰 对他的 热情， 「我爱 你」是 每天恭 送他出 门上班 一定说 的话， 然后附 加一个 亲密的 吻，即 使他大 多时候 只是浅 浅一笑 ，也足 够我高 兴个老 半天。 生道理，上下五千年，说也说不尽！ 但还好 ，许多 道理是 可以比 喻的； 这一比 喻，道 理就透 彻了。 此时， 人们将 会说--- 原来如 此啊！ 例如日 常生活 中的鞋 子，有 人经过 总结， 悟出了人生许多道理：
一双鞋，长久积压，卖不出去，到最后 只能打 折处理 。所以 ，把握 时机很 重要
一双鞋，不管在哪里生产，能摆在一起 ，一路 同行就 很不易 。所以 ，缘分 很重要 。
一双鞋，不管多新，多好，穿过之后就 成了旧 东西， 也就不 会像刚 开始那 样喜欢 了。所 以，珍 惜很重 要。
一双鞋，不管款式多新颖，包装多华丽 ，不耐 穿等于 摆设。 所以， 内涵很 重要。 但是，五年过去了。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。
结婚五年，重逢爱情 除了当一个贤慧的妻子，我亦毫不掩饰 对他的 热情， 「我爱 你」是 每天恭 送他出 门上班 一定说 的话， 然后附 加一个 亲密的 吻，即 使他大 多时候 只是浅 浅一笑 ，也足 够我高 兴个老 半天。 生道理，上下五千年，说也说不尽！ 但还好 ，许多 道理是 可以比 喻的； 这一比 喻，道 理就透 彻了。 此时， 人们将 会说--- 原来如 此啊！ 例如日 常生活 中的鞋 子，有 人经过 总结， 悟出了人生许多道理：
一双鞋，长久积压，卖不出去，到最后 只能打 折处理 。所以 ，把握 时机很 重要
一双鞋，不管在哪里生产，能摆在一起 ，一路 同行就 很不易 。所以 ，缘分 很重要 。
一双鞋，不管多新，多好，穿过之后就 成了旧 东西， 也就不 会像刚 开始那 样喜欢 了。所 以，珍 惜很重 要。
一双鞋，不管款式多新颖，包装多华丽 ，不耐 穿等于 摆设。 所以， 内涵很 重要。 但是，五年过去了。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。
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64.鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长。 18.你认为自己行就一定行，每天要不断向自己重复。 39.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 64.成功之秘诀，在始终不变其目的。 7.原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可原来把握眼前才是最重要的。 35.不要只为一个人而活，你的人生，还可以拥有全世界。 3.任何的收获不是巧合，而是每天的努力与坚持的结果。不怕你每天迈一小步，只怕你停滞不前，不怕你每天做一点点事，只怕你无所事事。 79.你想要的未来，是一步步走出来的。 12.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 42.失败只有一种，那就是半途而废。 37.年轻是我们唯一有权力去编织梦想的时光。 65.在漫长崎岖的人生旅途中，人们要想实现自己的理想和事业，就必须走好自己人生的每一步，就必须领悟到成功者的经验和智慧。幸福和快乐存在于自己抗争困难的过程中，决不是对困难的 妥协。放弃自己就等于放弃一切。
• 大约在一万年前，古代世 界开始发生了农耕和畜牧。 世界上先后出现了几个各 具特色的农耕中心。
敦煌壁画——农耕图
中国饮食发展历史
• 1．最早的是有巢氏（旧石器时代）：当 时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是 茹毛饮血，不属于饮食文化。
• 2．燧（suì）人氏：钻木取火，从此熟食， 进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即 钻火使果肉而燔(fán)之； ②煲(bāo)：用泥 裹后烧； ③用石臼(jiù)盛水、食，用烧红的 石子烫熟食物； ④焙(bèi)炒：把石片烧热， 再把植物种子放在上面炒。
• 3．伏羲氏：在饮食上，结网罟(gǔ)以教佃 (diàn)渔，养牺牲以充庖(páo)厨。
• 4．神农氏："耕而陶"，是中国农业的开创 者，尝白草，开创古医药学，发明耒(lěi)耜 (sì)，教民稼(jià)穑(sè)。陶具使人们第一次 拥有了炊具和容器，为制作发酵性食品提 供了可能，如酒、醋等。 鼎是最早的炊具
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• 8．唐宋：饮食文化的高峰，过分讲究。 “素蒸声音部、罔（wǎng）川图小样”， 最具代表性的是烧尾宴。
• 9．明清：饮食文化是又一高峰，是唐宋 食俗的继续和发展，同时又混入满蒙的 特点，饮食结构有了很大变化，主食： 豆料不再作主食，成为菜肴，北方黄河 流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋 以后北方的主食，明代又一次大规模引 进，马铃薯，甘薯，蔬菜的种植达到较 高水准，成为主要菜肴。肉类：人工畜 养的畜禽成为肉食主要来源。满汉全席 代表了清代饮食文化的最高水平。
五年级下册品德与社会 追根寻源
吃穿住话古今
（一）
古猿
• 南方古猿依靠集 体力量，依靠手， 利用天然的石块、 树枝去御敌，去 寻食。
北京猿人
• 北京人是最早使用火的古人 类，并能捕猎大型动物。北 京人的寿命较短，据统计， 68.2%死于14岁前，超过50 岁的不足4.5%。
山顶洞人
• 山顶洞人，生活在距今约 1.8万年，在北京人活动过 的地区，他们的模样和现 代人基本相同。他们的骨 骼化石是在周口龙骨山顶 部的洞穴里发现的，因此 考古学家把他们叫做山顶 洞人。
中华饮食文化中的特点
• 精：食不厌精，脍不厌细 • 美：辨味不精，则烹调之术不妙 • 情：饮德食和、万邦同乐 • 礼：夫礼之初，始诸饮食
中西方饮食文化差异
• 两种不同的饮食观念 • 中西饮食对象的差异
• 饮食方式的不同
你还知道哪些服 装的面料？
人们为什么要不断 的开发新的服装面料？
农耕和畜牧
PPT模板：/moban/ PPT背景：/beijing/ PPT下载：/xiazai/ 资料下载：/ziliao/ 试卷下载：/shiti/ PPT论坛： 语文课件：/kejian/yuw en/ 英语课件：/kejian/ying yu/ 科学课件：/kejian/kexu e/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 地理课件：/kejian/dili/
之一。
• 5．黄帝：中华民族的饮食状况又有了改善，皇帝 作灶，始为灶神，集中火力节省燃料，使食物速 熟，而广泛使用在秦汉时期，当时是釜(fǔ)，高脚 灶具逐步退出历史舞台，"蒸谷为饮，烹谷为粥" 首次因烹调方法区别食品，蒸锅发明了，叫甑 (zēng)。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明，从此不 仅懂得了烹还懂得调，有益人的健康。
• 6．周秦时期：是中国饮食文化的成形时期， 以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期，自产 的谷物菜疏基本都有了。
• 7．汉代：中国饮食文化的丰富时期， 归功于汉代中西（西域）饮食文化的 交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃 （即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠 菜、胡萝卜、茴香、芹菜、莴笋、大 葱、大蒜，还传入一些烹调方法，如 炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。 淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养 得到消化，物美价廉，可做出许多种 菜肴 。东汉还发明了植物油。