申论范文:构筑精神家园 追求精神幸福
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国考2020年申论范文:物质化时代的精神家园马斯洛需求原理指出:人类在满足了基本的物质需求之后将会追求社会交往乃至自我实现的精神目标。
然而当下的中国民众却陷入了不断追求物质而无视精神价值的无限循环中。
无论是“还不完”的房贷,还是“换不完”的汽车都成为了压在现代人生活脊背上的重担。
精神空虚、生活焦虑、情绪紧张让人们的神经时刻紧绷。
倘若在这种快节奏的生活中永不停息地追逐,那么茫然、迷失甚至极端都会成为埋藏在平静表面下的社会隐患。
可见,构建物质化时代下的精神家园已是当务之急。
构建物质化时代的精神家园,既是满足人民日益增长的物质文化需求的必要条件,又是构建中国特色社会主义精神文明体系的题中之义。
当前,人们对物质条件的追求已达到了步步紧逼的境地,而精神上的虚无又使得人们无法对现有的物质条件感到满足。
古语说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
精神文明建设已经成为当下提升中国国民素质、提升文化软实力的必经之路。
加快丰富精神文化内涵、打造精神文明形象、树立精神品质楷模有助于减轻国民生活压力、提升生活品质、提升国民素养、实现国泰民安、生活富足的远大社会理想。
在这一过程中,政府毫无疑问是主导、是先锋、是掌舵人,把握着精神家园建设的方向和条件。
同时,民众是主体、是主角、是主心骨,决定了精神家园建设的成败与得失。
在全社会掀起广泛的精神文明建设风潮,需要各行各业、各年龄段、各社会阶层的参与。
工人的参与能够让工程降低偷工减料几率、市民的参与能够让好人好事在城市中传递、学者的参与能提高科技含金量甚至改变我们的生活。
化解焦虑,弘扬正气,让坚强、诚信、奉献的旗帜在中华大地的上空飘扬。
为了建成精神家园,更为了民众有一个良好的精神寄托和追求,我国应该从各个方面入手来培植好精神土壤:既要在体制机制上下功夫,完善社保体制、改革户籍制度;又要在政府职能上下狠手,提高服务效率,简化办事流程;更要在宣传教育上下决心,树立道德楷模,传播优良风尚。
如何构筑自己的精神家园作文
想象一下,在那无边无际的宇宙中,咱们每个人都像是个独自
航行的小船。
而咱们的心灵,其实有个温暖的小窝,那就是咱们的
精神家园。
你说,怎么才能打造这么个家呢?其实啊,就是得好好
探索咱们自己,找找生活的意义。
艺术,那可是咱们精神家园里的一个大花园!画画的时候,感
觉那色彩就像是在跳舞,音乐响起来,就好像心灵也跟着一起飘了
起来。
每一幅画、每一首歌,都是咱们心情的写照,都是咱们情感
的流露。
艺术这东西,真的能让咱们的心灵世界更加五彩斑斓。
再来说说书吧,那可是咱们精神家园的坚固地基。
翻开一本书,就好像打开了一扇通往另一个世界的大门。
咱们可以跟古时候的智
者聊聊天,也可以跟外国的大作家交流交流。
书里的世界,真的是
无穷无尽,让人欲罢不能啊!。
申论范文:构筑物质化时代的精神家园物质与精神,并非完全对立的两个方面,而是互相促进,不可偏废。
小编为大家提供申论范文:构筑物质化时代的精神家园,一起来看看吧!申论范文:构筑物质化时代的精神家园【范文示例】共享·公共·公益——构筑物质化时代的精神家园一个人的思想决定了一个人的高度。
个人如此,国家亦是如此。
纵古,“礼仪仁智信”的观念孕育了民族大统之后的繁荣昌盛:汉武盛世、开元盛世、康乾盛世、文景之治……东方一度成为礼仪之邦,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世;论今,“经济基础决定上层建筑”的认知造就了“中国速度”:“嫦娥”飞天,“蛟龙”入海,“复兴”驰骋,“天眼”惊世……我国在短短的几十年,获得了举世瞩目的成就,经济跃居世界第二。
经历过旧时期“一穷二白”的我国,为了满足人们日益增长的物质需求,大力发展经济,结果自然不必多言。
但是,在物质得到了极大满足的当下,存在金钱主义、物质之上、“宁坐宝马车上哭,不做自行车上笑”、炫富仇富等不良价值取向问题。
我们不得不反思:在物质化时代,构建精神家园任重而道远。
共享——物质化时代的精神追随。
国家“十二五”规划中主动经济降速,明确将发展和改革“红利”用到民生上来:新农合大病保险的推进,一定程度上解决了农民“因病致贫、因病返贫”的难题,助力致富;誉为“新世界七大奇迹”的港珠澳大桥的建成,拉近了香港、澳门与大陆的亲密关系,促进经济共融;“一带一路”的深入,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造利益共同体、命运共同体和责任共同体……无论是民与民,还是国与国,共享精神推动和谐始终是更古不变的真理,这也与费孝通先生“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的思想不谋而和。
公共——物质化时代的精神动力。
”众人拾柴火焰高“、”一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮“、”三个臭皮匠顶个诸葛亮“……老祖宗在很早以前就用通俗易懂的语言告诉了我们团结公共力量的重要性。
申论热点范文:弘扬主流文化构建和谐精神家园申论在公务员考试中无疑是重头戏,为了方便大家更出色的完成即将到来的公务员考试,我们特意为您提供原创高分的申论范文,本文为连载,内容时时更新。
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弘扬主流文化,构建和谐精神家园改革开放三十多年来,我国的经济取得了举世瞩目的成绩,人民的物质生活水平得到了极大地提高。
在经济迅猛发展的同时,我们也面临社会转轨、社会矛盾增多的局面,人民的文化生活中也出现了诸如庸俗、低俗、媚俗的“三俗”文化等非主流文化。
为丰富人民群众的精神生活、提高高尚文化的社会认同感、增强社会主义文化的影响力和民族凝聚力、抵制社会中的不稳定因素,弘扬主流文化、构建和谐精神家园成为文化管理部门和文化工作者的重要社会责任。
主流文化作为在社会生活中占主要地位的文化,是主流意识形态的反应、国家意志的表达。
在当代中国文化思潮不断变化、各种文化交织冲突的情况下,主流文化对群众的引导力和影响力就显得尤为重要。
因此弘扬这一包括中国优秀传统文化、体现时代精神的当代文化和其它各国的优秀文化的中国特色社会主义文化,对社会经济生活各方面都有重要意义。
弘扬主流文化,应对人民群众进行社会主义核心价值体系的教育。
核心价值体系中的共同理想可以凝聚各民族力量,增加共同建设社会主义的信心;民族精神和时代精神可以鼓舞斗志,让我们客观看待我国的发展阶段,正视发展中的问题;荣辱观可以引领社会风尚,教育群众树立牢固的道德观念和正确的价值观。
我们应在全社会范围内对核心价值体系进行广泛的宣传教育,以基层和农村的学习和娱乐为基础,让全体人民理解并接受社会主义文化,从而理解和谐社会的内涵,自觉抵制文化垃圾。
弘扬主流文化,应鼓励创新,使主流文化以群众喜闻乐见的形式走入生活。
在如今物质消费水平大大提高的前提下,人民群众的文化需求也有了很大不同。
文化工作者应以实事求是的态度分析文化的发展变化,深入群众、考察实际情况,积极吸收新元素,创造出更有吸引力和影响力的文化作品。
公务员考试申论范文:打造农村精神家园True 如今,很多的农村人逐渐成为了迷茫的一代。
就如一位来自农村的知识分子所说:我已经无家可归。
失根乡村文化的衰落已经成为当前农村人的普遍问题。
继承农村传统文化就应该明白失根特征,找到失根影响,寻找生根之道,从而打造农村精神家园。
True 农村人的根是什么?直白一点讲就是具有浓郁气息的乡村传统文化。
既有传统的以民间节日、宗教仪式、戏曲为中心的地方文化生活,也包括曾经相当活跃的,与集体生产相伴随的农村公共生活形式,更有农村日常生活形态和农村独到的文化精神内涵。
这是农村人曾经的精神支柱,是心灵家园。
而如今,这些乡村传统文化在慢慢流失,成为了作为文化生命内涵的乡村已经终结这一根本性的忧虑。
True 寻根成为必然。
对于年轻一代农村人来说,农村传统文化的缺失,让其无法对乡村文化产生亲合力、归依感,然而,城市文化对他们又是那样遥远,这样,他们生命存在的根基就极易发生动摇,成了在文化精神上无根的存在;对于农村来说,生态环境的恶化,家庭邻里关系的淡漠和紧张,社会安全感的丧失,使乡村生活已逐渐失去了自己独到的文化精神内涵;农村人已经深入社会的每一个角落,如果这个群体文化以及精神发生了偏差,整个社会也会发生文化以及精神偏差,这是很危险的。
True 那如何才能真正生根?一方面以继承和发扬传统文化为契机,重塑乡村文化。
政府要带头弘扬和保护农村传统文化,传统的节日要发扬广大。
尤其是在解决留守家庭子女和老人问题时要给予他们更多的关照。
唤起村民对传统风俗文化的记忆,丰富村民的业余生活,拉近村民之间的亲密关系,营造良好的乡间伦理氛围,找回朴实的幸存文化。
另一方面以改善和发展农村教育为抓手,沉淀乡村文化。
基层政府要加强农村的基础教育,加大对农村教育的扶持力度,提升农村教育水平。
各级政府还要采取切实行动解决农民工子女求学问题,最大限度消除不公平待遇。
要加大农村的公民教育,加强道德修养和文明意识的提高。
传承中华文化共筑精神家园作文800字1:优秀传统文化是一个国家,一个民族传统和发展的根本。
如果丢掉了就割断的精神命脉。
对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就是中华名族的精神家园。
中华优秀传统文化,体现着中华民族世世代代在生产生活中形成的世界观,人生观,价值观,审美观等,其中最核心内容已经成为中华民族最基本的文化基因。
让优秀文化在青少年心中生根发芽,这是中华文明的根与魂。
中华文化源远流长,博大精深,点击丰富,流派繁多。
中华文化历史之悠久,底蕴之深厚,内容之丰富,影响之深远,是世界上其他国家任何一种文化所不及的,长期居于世界文化的前列。
中华民族的基本精神实际上就是中华民族的民族精神,这种民族精神,始终在中华文化的发展过程中起着主导作用,处于核心地位,由此形成的中华文化优秀传统,是我们民族文化的主流和精华,中华文化蕴含着中华民族精神,是我们民族世世代代生存、繁衍发展的思想基础,是我们民族统一、自强自立的精神支柱,是维系全中国的精神纽带,是至今仍然具有强大的的宝贵精神财富。
所以我们不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新,优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本,我们要善于把弘扬优秀传统文化,和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。
要坚持古为今用以一古鉴今,坚持有鉴别的对待有扬弃的继承,用用科学的态度对待中国文明传统文化。
中国的四大发明更是特别像造纸术,是最早的西汉时期与大麻,怎么材料作者不便书写,东汉,宦官蔡伦加以改进,制成了质量较好的纸,人们称他为蔡侯纸还有印刷术雕刻版与印刷发明于6世纪隋唐之际,唐宋时期大量用于印刷佛经农书,医书和字帖等。
这些都不只是伟大的发明,更是代表中国在一步一步的进步。
中国的传统文化异彩纷呈,绚丽多姿,其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术。
书法,绘画,乐舞,雕刻等各种艺术门类争相争奇斗艳,百花齐放,几千年流传不衰,对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。
2012北京申论真题经典范文:构建精神家园【真题链接】根据给定材料,结合当前实际,以“物质化时代的精神家园”为话题,自选角度,自拟标题,撰写一篇议论文。
(40分)要求:观点明确,内容充实,结构完整,语言流畅,字数控制在1000~1200字。
(2012•北京•第四题)【参考范文】构筑物质时代的“精神家园”一个社会的发展,既根植于物质基础,也取决于精神品质。
近些年,人们的物质要求得到了满足,然而许多人却觉得“心累”。
有人为了房子车子,有人希望加薪升职,有人想给孩子一个更好的生活学习环境……人们把名望、地位、金钱当做成功,可只拥有了这些,我们的精神家园却无处安放,人们找不到精神的安宁港湾。
这一问题的产生,有其深厚的社会背景。
经济、社会发展过快,导致社会相关的软、硬设施建设都还跟不上如此快速的发展脚步。
我们应该清楚地看到,许多地方政府只强调经济建设,而忽视精神文明建设,道德建设滞后。
社会充满浮躁,社会价值观迷失,拜金主义泛滥,享乐主义盛行,有的人追求个人利益,事不关己则高高挂起,充满自私、冷漠,他们失去了原本纯洁的灵魂。
公民教育流于形式,许多市民在这样一个物质高速运转的当下,失去最基本的坚守。
“小悦悦事件”是对人性的考验。
而这一事件中救助小悦悦的陈贤妹,她的义举善心让无数人感动。
与其说我们赞美陈贤妹,倒不如说是我们对重拾传统美德的强烈期盼,当每一个人有困难时,都有别人伸出热情的双手,让你感受到社会温暖。
大文豪雨果说:“物质的繁荣我们需要,意识的崇高我们坚持。
”“小悦悦事件”警示我们,现代社会建设必须实施“两手硬”的发展战略,在加快经济建设的同时,必须重视精神文明建设,要加快培养现代的社会价值观和道德规范,营造民主、法制、诚信的现代公民社会,为培养和提升公民意识提供社会的土壤。
构筑“精神家园”需要公众自己的努力,也需要政府的引导。
首先,要解放思想,从传统的“唯GDP”观念中解放出来,树立科学GDP理念。
其次,要构建有效GDP统计指标,更多地考虑居民接受文化教育状况、居民收入增长及分配合理状况、就业状况、环境状况等因素,将地方政府的关注点吸引到改善民生和保护环境上来,做到藏富于民,同时建立起符合科学发展观的经济社会综合评价体系。
构筑中华民族共有的精神家园作文《构筑中华民族共有的精神家园》
小朋友们,你们知道吗?我们中华民族有一个特别神奇、特别温暖的精神家园。
在这个家园里,有勇敢和坚韧。
就像古代的岳飞,他为了保卫国家,带着士兵们勇敢地打仗,一点儿也不害怕敌人。
还有抗日小英雄王二小,他面对凶狠的日本鬼子一点儿也不退缩,把敌人带进了八路军的埋伏圈,保护了乡亲们。
他们的勇敢,让我们的精神家园充满了力量。
在这个家园里,还有善良和友爱。
比如雷锋叔叔,他总是帮助别人,给迷路的人指路,送老奶奶回家,帮战友洗衣服。
他的善良就像温暖的阳光,照进了每个人的心里。
我们中华民族的传统美德,像尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭,都是这个精神家园里美丽的花朵。
我们要学习这些好品质,从身边的小事做起。
给爷爷奶奶捶捶背,和小伙伴们一起分享玩具,不撒谎、不浪费粮食。
让我们一起努力,把这个精神家园建设得更加美好,让它永远充满爱和温暖!
《构筑中华民族共有的精神家园》
小朋友们,今天我想和你们说一说咱们中华民族共有的精神家园。
还有端午节,大家会一起包粽子、赛龙舟。
这是为了纪念伟大的诗人屈原,他爱国的精神一直留在我们心里。
我们中华民族一直都很勤劳。
农民伯伯们每天早早地起床去种地,工人们辛苦地建造房子和道路。
正是因为大家的勤劳,我们的生活才越来越好。
再比如,在学校里,同学们互相帮助,一起学习,一起玩耍。
这就是友爱,也是我们精神家园里重要的一部分。
坚守精神的家园话题作文在这个快节奏、高压力的社会中,人们常常被物质追求所左右,忽略了精神家园的构建。
精神家园,是我们内心深处最真挚的情感寄托,是支撑我们面对生活挑战的力量源泉。
坚守精神的家园,意味着在纷扰的世界中保持内心的平静与坚定,维护我们的精神独立和自由。
首先,坚守精神的家园需要我们培养一种积极的生活态度。
在日常生活中,我们会遇到各种各样的困难和挑战,但只有保持乐观和积极的心态,我们才能克服这些困难,不断前进。
积极的生活态度能够帮助我们更好地面对生活中的起起落落,让我们在逆境中也能保持坚韧不拔。
其次,坚守精神的家园还要求我们保持对知识的渴望和对学习的热爱。
在这个信息爆炸的时代,知识更新换代的速度非常快,只有不断学习,才能跟上时代的步伐。
通过学习,我们不仅能够提升自己的专业技能,还能拓宽视野,丰富我们的精神世界。
此外,坚守精神的家园还需要我们培养良好的人际关系。
人是社会性动物,我们的情感和精神需求很大程度上依赖于与他人的互动。
通过建立和维护良好的人际关系,我们可以获得情感上的支持和理解,这对于我们的精神健康至关重要。
最后,坚守精神的家园还意味着我们要有勇气面对自己的内心。
在现代社会中,人们往往容易受到外界的影响,忽视了自我认知的重要性。
通过自我反省和内省,我们可以更好地了解自己,明确自己的价值观和人生目标,从而在精神上保持独立和自由。
总之,坚守精神的家园是我们在现代社会中保持内心平静和坚定的重要途径。
通过培养积极的生活态度、保持对知识的渴望、培养良好的人际关系以及勇于面对自己的内心,我们可以在这个纷扰的世界中找到属于自己的精神家园,从而更好地应对生活中的挑战。
申论范文:构筑物质化时代的精神家园1500字当代社会进入了一个物质高度丰富的时代,人们物质生活条件的提高带来了很多便利和享受。
然而,随之而来的却是精神空虚、道德沦丧等问题的加剧。
在这个时代,如何构筑一个物质化时代的精神家园,成为了摆在我们面前的一道难题。
首先,我们需要明白,物质丰富并不等于精神富足。
我们不能只关注物质的满足,而忽视了精神的需求。
一个人如果只追求物质的享受,而忽略了心灵的培养,那么他的内心很容易感到空虚和无助。
因此,我们需要在这个物质化时代找到一种平衡,将物质和精神相结合,构筑一个有内涵和灵魂的精神家园。
其次,我们要注重精神世界的培养和提升。
只有拥有一颗充实和高尚的心灵,才能真正感受到精神的富足和满足。
在物质化时代,很多人追求的是眼前的利益和享乐,而忽视了道德和人文的关怀。
因此,我们要通过学习和实践,提高自己的精神境界和道德品质,培养一种相互关心和尊重的社会风气,构筑一个有爱和和谐的精神家园。
另外,我们还要注重文化和艺术的传承和发展。
作为一个拥有悠久历史和灿烂文化的民族,我们要珍惜并传承好自己的文化遗产。
在物质化时代,很多人追求的是外在的华丽和浮躁,而忽视了内心的深沉和气质的培养。
因此,我们要通过学习和欣赏优秀的文化艺术作品,培养自己的审美能力和文化内涵,构筑一个有思想和艺术的精神家园。
最后,我们要注重精神家园的建设和维护。
一个精神家园的建设需要每个人的共同努力和参与。
我们要从自身做起,树立正确的人生观、价值观和世界观,树立对精神家园的责任和担当。
同时,我们也要参与到社会建设中去,积极参与志愿活动、社区服务等,为构筑一个有爱和温暖的精神家园贡献自己的力量。
总之,构筑物质化时代的精神家园是一个重要的任务,也是一个长期而艰巨的过程。
我们需要找到物质和精神的平衡点,注重精神世界的培养和提升,传承和发展艺术文化,以及共同参与精神家园的建设和维护。
只有这样,我们才能在物质丰富的生活中找到真正的幸福和满足。
申论范文:构筑物质化时代的精神家园1500字随着社会经济的飞速发展,我们进入了一个物质化时代。
物质的繁荣给人们带来了丰盛的物质享受,然而,同时也带来了一系列的问题,如精神空虚、心灵压抑等。
在这个物质化时代,我们急需构筑一个精神家园,给人们一个纯净的内心世界,让其远离物质的诱惑,追求自我价值的实现和精神的升华。
首先,构筑物质化时代的精神家园需要培养人们的精神力量。
在如今的社会,人们往往沉迷于物质的追求,忽视了精神的发展。
因此,我们需要通过教育和文化传承来加强人们的精神力量。
在学校教育中,应加强品德教育,培养学生的道德情操和思维品质;在社会中,我们可以通过各种形式的文化活动来加强人们的文化修养和思想品质。
只有拥有了强大的精神力量,人们才能抵御住物质的诱惑,保持内心的纯净和健康。
其次,构筑物质化时代的精神家园需要传承和弘扬传统文化。
传统文化是一个民族的灵魂和精神的寄托,是人们精神追求的源泉。
在物质化时代,人们过于追求新潮的事物,传统文化往往被忽视和遗忘。
因此,我们需要通过各种方式来传承和弘扬传统文化。
可以通过开设各类传统文化课程,让人们了解和学习传统文化;可以建立传统文化馆和文化艺术团体,提供展览和演出活动给人们;可以举办传统文化节日和庆典,让人们感受和体验传统文化的魅力。
通过传承和弘扬传统文化,我们可以为人们提供一个纯净和有坚实精神支持的家园。
此外,构筑物质化时代的精神家园还需要倡导积极的生活态度。
生活态度是人们对待生活的方式和心态,直接影响着人们的精神境界和心灵状态。
在物质化时代,人们往往对一切事物追求速度和效益,忽略了内心的宁静和平和。
因此,我们需要倡导一种积极的生活态度,引导人们追求内心的平和和快乐。
可以通过提倡身心健康,倡导健康的生活方式,使人们的生活更加有质量;可以倡导时间管理,让人们拥有充裕的时间来发展自己的兴趣和爱好;可以倡导团队合作和互助精神,使人们拥有更多的人际关系和社交活动。
通过倡导积极的生活态度,我们可以给人们一个积极向上的精神家园。
如何构筑自己的精神家园作文
你知道吗,咱们这快节奏的生活里,大家都想有个能放松自己的小角落。
那个地方啊,就像个小岛,四周都是海,但岛上只有你一个人,安安静静的。
想构筑这样的精神家园,可得有耐心,还得会点智慧才行。
有时候吧,我觉得我的精神家园就像个梦幻的花园。
比如看本书,我就感觉像是走进了一个全新的世界,那些字啊、句啊,都像是花儿一样,在我心里盛开。
还有啊,有时候看幅画,那画里的景色,让我感觉像是穿越到了另一个世界,太美妙了!
不过啊,这精神家园不是说说就有的,得靠咱们自己去实践、去体验。
比如出去旅行,每次旅行都像是一次心灵的冒险,你看到了大自然的鬼斧神工,感受到了生活的多彩多姿。
还有啊,跟朋友们聊聊天,听听他们的故事,也会让你的心灵得到滋养。
说到构筑精神家园,我还得提提感恩这事儿。
构筑中华民族共有精神家园作文咱中华民族,那可是有着上下五千年的悠久历史,文化底蕴深厚得像个无底洞。
在这漫长的岁月长河里,咱共同的精神家园就像一座巍峨的大山,稳稳地立在那儿,庇护着咱们一代又一代的中华儿女。
就拿我去年春节回老家过年的事儿来说吧。
一进村子,那浓浓的年味就像一团热乎乎的雾气,把你紧紧地裹住。
大红的灯笼高高挂起,春联贴得整整齐齐,那鲜艳的红色映得整个村子都喜气洋洋的。
我家的老屋也不例外,爷爷奶奶早早就把屋子打扫得干干净净,准备迎接新年。
我呢,跟着他们忙前忙后,心里头那个乐呵劲儿就别提了。
到了除夕夜,一家人围坐在一起包饺子。
你看那面板上,白白胖胖的饺子皮,香喷喷的饺子馅,大家一边包一边唠着嗑。
奶奶的手最巧,她包的饺子就像一个个小元宝,好看得很。
我也想学着包,可总是包不好,不是馅露出来了,就是饺子形状歪歪扭扭的。
但大家一点也不嫌弃,还一个劲儿地鼓励我。
包完饺子,就等着新年的钟声敲响。
这时候,爷爷总会拿出他珍藏的老酒,给大家倒上一杯。
我们一边喝着酒,一边看着春晚,笑声、谈话声充满了整个屋子。
等到十二点的钟声一响,噼里啪啦的鞭炮声就响起来了。
那声音震耳欲聋,感觉整个村子都在欢腾。
我也跟着跑出去,看着满天的烟花绽放,五颜六色的,美极了!大年初一,天还没亮,我就被一阵敲门声叫醒。
原来是村里的小伙伴们来叫我一起去拜年。
我们一群孩子穿着新衣服,挨家挨户地拜年,嘴里说着吉祥话,长辈们就会给我们塞上红包和糖果。
这一路上,看到的都是笑脸,听到的都是祝福。
那种亲切和温暖,真的让人心里头踏实又满足。
在村子里的这些日子,我深深地感受到,中华民族的共有精神家园,就在这一点一滴的传统习俗里,就在这浓浓的亲情里,就在这人与人之间的关爱和互助里。
它不是什么高深莫测的东西,而是实实在在存在于我们生活中的每一个细节。
比如一家人围坐在一起吃饭的温馨,邻里之间互相帮忙的热情,还有对长辈的孝顺、对晚辈的疼爱。
这就是我们中华民族共有的精神家园,它承载着我们的情感,传承着我们的文化,让我们无论走到哪里,都能找到归属感,都能感受到家的温暖。
构筑中华民族共有的精神家园作文《构筑中华民族共有的精神家园》
嘿,咱今天就来说说这构筑中华民族共有的精神家园这事儿。
我记得有一次啊,我回农村老家过年。
一大家子人那是热热闹闹的,到了除夕夜,那可就更有意思了。
爷爷把族谱拿出来,特别庄重地给我们这些小辈讲家族的历史和故事。
你还别说,平时嘻嘻哈哈的爷爷,那一刻特别严肃认真,那眼神里透着对家族的骄傲和自豪。
“你们可都得记好了,咱们家族是怎么一步步走到今天的。
”爷爷慢悠悠地说着,我们一群孩子就围在旁边,似懂非懂地听着。
然后啊,大家开始一起准备年夜饭,爸爸妈妈在厨房忙碌着,姑姑们在旁边打下手,我们小孩子呢就帮忙递个东西啥的。
这时候就听姑姑说:“哎呀,这做菜也是咱老祖宗传下来的手艺,可不能丢了。
”大家都笑着应和。
吃年夜饭的时候,一大家子人坐在一起,那场面真是温馨。
大家举杯,互相祝福,说的都是最朴实的话,但却饱含着深深的亲情。
“祝咱一家人都平平安安,健健康康的!”“新的一年大家都顺顺利利!”
这一顿年夜饭,让我深深感受到了那种家族的凝聚力,那种传承下来的东西,它不只是血脉,还有我们共同的记忆和情感。
这不就是中华民族共有的精神家园的一部分嘛,从一个小小的家族,就能看到整个民族的影子。
大家都有着对根的追寻,对传统的尊重和传承。
所以啊,我觉得这构筑中华民族共有的精神家园,真不是啥高深莫测的事儿,它就在我们的生活中,在我们每一次和家人的相聚里,在我们对传统文化的热爱里。
让我们一起把这精神家园建得越来越好,让咱中华民族的精神永远传承下去!
咋样,我说得是不是挺在理儿呀!哈哈!。
申论道德建设范文中国高铁创造世界上轨道最快速度,“天河一号”成为世界上运算最快的计算机,潜水号“蛟龙”号成功下潜到五千多米……这一系列的“中国速度”一度成为世界关注的焦点,而伴随着中国速度产生的是人们精神家园的失守。
社会的发展不仅依赖于物质文明的进步,更依赖于精神家园的构建。
在物质化时代中,应坚守内心,构筑属于我们的精神家园。
树立正确的价值观,为物质化时代守住一方精神净土。
在经济全球化、文化全球化之际,部分地区经济GDP成为衡量发展的唯一标准,忽视质量和安全,这是缺乏正确的发展观念的体现;许多人觉得心累、迷茫、焦虑,将名望、地位、金钱当做成功的关键,这反映了人们未能树立正确的财富观、金钱观、人生观。
这不仅使得精神家园无法构筑,人们找不到安放精神的安宁净土,也降低了幸福感、安全感、获得感。
精神家园的构建远比物质财富发展更加重要,应以孔孟儒家之道为引领,以社会主义核心价值观为方针,培育正确价值观,守住内心的一方精神净土。
完善社会保障机制,为物质化时代开辟一道精神港湾。
上学难、看病贵、老无所依等已成为社会焦虑的焦点,社会充满浮躁,人们失去了原本纯洁的灵魂。
“冰冻三尺非一日之寒”,这一切的症结既有历史遗留的难题,也有新时代新发展产生的新问题,而关键还是在于社会保障体系的不健全。
如果社会保障服务体系得以健全,那么也就消除了人们的后顾之忧,也就实现了学有所教、病有所医、老有所养、住有所房的社会格局,让无处安放的灵魂得一处静谧的港湾。
这一过程,政府毫无疑问是主导、是先锋、是掌舵人,把握着精神家园建设的方向,为物质时代寻得一处精神港湾。
发挥榜样示范作用,为物质化时代净化一片精神天空。
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为镜,可以知荣辱”,榜样能在社会中起到良好的示范作用,传递社会正能量,引导社会向上、向善、向美。
洪战辉身处艰苦环境,肩负养家重责,彰显了知恩图报之美德;出租车司机曹文华,苦寻百万黄金首饰失主,体现了拾金不昧的品质;郭明义坚持公益事业二十多年,蕴藏了无私奉献的品格……平凡的题目身上闪耀着不平凡的光芒,他们的精神品质真是社会主义荣辱观对生动的体现。
追求精神幸福申论作文人类追求精神幸福是一项永恒的使命。
无论是古代诸子百家,还是现代思想家们,都在不同的角度探索着人们如何实现精神幸福。
然而,我们应该明确的是,追求精神幸福是一条曲折而漫长的道路,需要我们从多个方面入手进行探索。
首先,追求精神幸福需要人们关注内心的平静与满足。
现代社会给人们带来了太多的压力和焦虑,大部分人都处于竞争激烈的环境中,忙碌的工作、家庭的琐事,往往使人迷失了自我。
因此,了解自己的需求,并给予自己一定的放松和宣泄,是实现精神幸福的重要一环。
其次,追求精神幸福需要人们培养积极的情绪和态度。
消极的情绪往往会使人陷入困境,而积极的情绪则能够激发人们对生活的热情和动力。
面对生活中的种种挑战和压力,学会积极乐观地去思考和应对,能够帮助我们保持良好的心态,从而更好地追求精神幸福。
再次,追求精神幸福需要人们培养良好的人际关系和社交能力。
人是社会的动物,与他人的互动交流是实现精神幸福的重要途径之一。
与亲朋好友保持联系,参加社交活动,增加与人的交往,不仅能够满足人们对关系的需求,也能够提升自身的心理满足感。
最后,追求精神幸福需要人们从内心深处去寻找生命的意义。
每个人的生活都有其独特的意义和价值,而发现并实现这种意义是实现精神幸福的关键。
通过对学习、工作、家庭等方面的思考,我们可以找到自己的理想和追求,并付诸实践,为实现自己的生命价值而努力。
综上所述,追求精神幸福是人们普遍的愿望,但实现精神幸福却需要我们从多个方面入手。
关注内心的平静与满足、培养积极的情绪和态度、发展良好的人际关系和社交能力,以及寻找生命的意义,这些都是我们追求精神幸福的重要路径,只有在这个过程中,我们才能找到真正的快乐和满足。
高中议论文作文范文模板汇总5篇篇一:架起精神支柱建筑精神家园引子人是需要一点精神的,生于天地之间,存于社会之中,我们不能做没有精神的行尸走肉,也不能做他人的复制;而要做一个有个性、有特点、有自我品格的独立自我。
司马迁抑郁愤然的思想,苏武不辱使命的意志,正是告诉我们:“富有的是精神。
”作为高中生的我们,富有的只能是精神,要有顽强的斗志和坚韧的毅力。
失败者的自信心是走向成功彼岸的桥梁。
面对失败,镇定自若,充满信心,是很可贵的,这是一种“高素质”的精神。
大千世界,茫茫尘世,成功者,廖如晨星;失败者,似一江春水。
不论是成功者,还是失败者,都历经人世沧桑,经历风吹雨打,穿越过荆棘密林。
当失败者到来是时,难道就不能用掌声和鲜花鼓励他们吗?难道就不能用肺腑之言去劝解他们吗?他们也会竭尽全力去拼搏,去努力,爱迪生、贝多芬、司马迁不正式如此吗?他们为我们谱写了伟大的精神乐章,这是我们所取之不尽的精神宝藏。
古人云“惟有鹧鸪蹄,独伤行客心”,这是我国古代文人产生的精神,即感伤,人们的喜怒哀乐只不过是暂时的,而感伤却让人刻骨铭心。
李后主“雕栏玉砌应犹在,知识朱颜改”也可印正这一点;“对酒当歌,人生几何”这也感伤是,只不过是英雄的感伤。
人们的精神是极易掩盖和隐藏的,但随着人生道路的漫漫延长,掩埋的精神也舒枝展叶,再见光辉的,你信吗?庄子的妻子去世时,他鼓盆而歌欢送。
生是节日,死也是节日;生以鲜花相迎,死以鼓声欢送,即使人离开了人间,但他的精神却没被埋没,他存于大气,存于宇宙之中。
正如“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”,这也告诉我们:虽然肉体已离,精神却流芳百世,另人们难以忘怀。
一个人的精神说大一点,关系整个国家的荣誉,一本书上说,韩国人就是不能输给日本,输给日本是可耻,是侮辱,由此可见韩国人精神之伟,我们有的国人则差矣,侵华之期,卖国袁世凯、汪精卫等不顾民族危亡,叛变祖国,投靠敌人,他们权利在大,也被后人耻笑。
构筑精神家园追求精神幸福
我国三十年来的改革发展,是物质文明层面的高速发展,依靠人们对美好生活锲而不舍追求的动力,来源于人们对幸福生活的向往和憧憬。
但是,三十余年前后的物质生活出现了巨大反差和对比,既跨越了千年又走进了新的时代,人们的物质生活达到了富裕程度,可是精神文明的发展在三十年来缺少明确的衡量标准和标杆。
进而,生活中的人们在精神世界的追求样式上表现出单一化的模仿和追随,在巨大的物欲和信息面前,失去了自己的判断力和独立性。
因此,还需构筑精神家园。
构建精神家园为寻求精神寄托、丰富精神生活提供了港湾。
当人们在找寻不到自己的精神寄托的时候,往往就会迷失自我,在物欲横流的社会中找不到最终的方向,在这个时候,网络便填补了人们内心的空虚,这腐蚀着人们美好的前程和心灵。
独居老人拾荒解闷、买菜散心、按抽水马桶、打110找警察陪聊……这些现实故事反映了老人内心世界的荒芜,让人心酸。
而象鼻嘴村通过弘扬传统文化,呈现出友好、孝爱的场景,提升农村居民的素质,更丰富了农村的精神生活。
只有构筑了精神家园,人们才能够追求真正的幸福。
构建精神家园为改善党风政风、实现国家发展提供了基石。
一些官员争相结交所谓的“大师”,败坏党风政风,影响十分恶劣。
从工程开竣工要看黄道吉日,到三番五次改造广场喷泉和政府大门,再到由主政官员一手操持下奠基的“榕江观音阁”、规划的“金木水火土”五城门,甚至用公款或让企业买单为自己建“寿墓”、迁祖坟等……精神空虚便是党员干部走向迷信之路的原因之一。
不良的党风将会带坏社风民风,长此以往,我们将面临亡党亡国的威胁。
因此,只有构筑精神家园,才能为国家的发展提供坚强的精神后盾。
构建精神家园为发扬民族文化、实现民族复兴提供了土壤。
有人说,“土豪”现象是当代中国社会的一个隐喻,它意味着一个新富阶层的崛起,然而在中国经济水平不断提升受到国外瞩目的同时,国人的形象却是“土豪”、“不讲文明”、“没有素质”,而这都源于国人精神的荒芜,得了“文化软骨病”。
从“物质奴隶”到“精神贵族”,是中华民族需要的“变形记”。
而象鼻嘴村加强传统文化教育正是补充文化钙片的表现,不仅能够丰富国人的精神世界,更能够传承中华民族的传统文化。
只有积极用传统文化武装国人精神,构建中华民族的精神家园,中华民族才能真正强大,在世界立于不败之地。
“中华者,中国也。
亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。
”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础,是我们民族的精神支柱,维系全体人民的精神纽带,具有强大生命力的宝贵精神财富。
在新时代,中国民族的精神家园更不能荒芜,更需要弘扬中华文化,在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。
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