历史趣谈揭秘北宋名将种世衡为什么要使用离间计的原因

离间计的典故话说啊，古时候有那么一段子，讲的是离间计的故事，那叫一个精彩，听得人心里头跟坐过山车似的，忽上忽下，直呼过瘾。

咱们今儿个就来聊聊这档子事儿，不带那些文绉绉的词儿，就用大白话，让大伙儿都能听明白。

话说有那么一个国家，咱们就叫它“智谋国”吧，这国家里啊，有两个大佬，一个叫老王，一个叫老李。

老王呢，是智勇双全，老李则是诡计多端，两人明里暗里较着劲儿，都想把对方给比下去。

有一天，老李心里头盘算着：“我这直接跟老王硬碰硬，怕是讨不到啥便宜，得想个法子，让他自个儿乱了阵脚。

”于是，老李就开始琢磨起了离间计这一招。

老李先是派人四处放风，说老王私下里跟邻国的小王子走得很近，俩人经常密谋怎么瓜分智谋国的地盘。

这消息啊，就跟长了翅膀似的，没几天就传遍了大街小巷，连老王家的看门狗都知道了。

老王一听，那叫一个气啊，心说：“我老王对智谋国忠心耿耿，怎么会干出这等背信弃义之事？”可转念一想，这谣言四起，万一真有人信了，那自己不就成了孤家寡人了？正当老王急得跟热锅上的蚂蚁似的，老李又出招了。

他亲自上门拜访，一脸诚恳地说：“老王啊，我也是听别人说的，说你跟小王子有那么一手，我这心里头是真不信，咱俩这么多年的交情，我还能不了解你吗？但人言可畏啊，你得想个法子澄清一下，免得让兄弟们寒了心。

”老王一听，心里头那个五味杂陈啊，老李这话，明着是安慰，暗地里却是火上浇油，让他更加百口莫辩了。

老王心里头那个憋屈啊，可又找不到证据来证明自己的清白。

这时候，老李的离间计算是成功了一半了。

他又开始暗中挑拨老王手下的将领，说老王不信任他们，打算把他们一个个都踢出局。

这些将领一听，心里头那个不是滋味啊，一个个都开始对老王有了二心。

老王呢，是看在眼里急在心里啊，他知道自己被老李给算计了，可又找不到破解之法。

这时候啊，老王的一个心腹站了出来说：“大王啊，咱们不能坐以待毙啊，得想个法子反击才行。

”老王一听这话啊，眼睛一亮，赶紧问心腹有啥好主意。

反间计缘何屡试不爽？《孙子兵法》中第三十三计，即为“反间计”。

这里的间，即挑拨使人不和，离间的意思。

原文“疑中之疑。

比之自内，不自失也。

”的大意是说：在疑阵中再布疑阵，使敌内部自生矛盾，我方就可万无一失。

说得更通俗一些，就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。

《孙子兵法》强调，把握战争的胜负，首先要“知己知彼，方能百战不殆”。

作为统军将帅，要想打胜仗，须事先了解敌方的情况。

要准确掌握敌方的情况，不可靠鬼神，不可靠经验，“必取于人，知敌之情者也。

”这里的“人”，就是间谍。

《孙子兵法》中专门有一篇《用间篇》，指出有五种间可以利用。

一是利用敌方乡里的普通人作间谍，叫因间；二是收买敌方官吏作间谍，叫内间；三是收买或利用敌方派来的间谍为我所用，叫反间；四是故意制造和泄露假情况给敌方间谍，叫死间；五是派人去敌方侦察，再回来报告情况，叫生间。

唐代解释反间计特别清楚，他说：“敌有间来窥我，我必先知之，或厚赂诱之，反为我用；或佯为不觉，示以伪情而纵之，则敌人之间，反为我用也。

翻开中国战争史，竟然发现，孙子早就阐明的反间计，后人反复使用，竟然没有把招数使老，屡屡中计者大有人在。

以战国时期为例，就有诸多典型可资证明。

战国初期，燕国著名将领乐毅攻打齐国的即墨，田单镇守即墨，双方僵持许久。

此时田单发现新即位的燕惠王对乐毅虽然表面信任，但实际上有嫌隙。

于是田单让人在外面散播谣言说，乐毅想叛逃燕国，去齐地称王，现在齐人暂未被他说服，所以他暂缓攻打即墨，如果燕国换将，即墨就会被攻克。

燕王果然中计，让其他将领替下了乐毅，乐毅见势不妙，只能逃去赵国。

而田单则以火牛阵大破燕军。

无独有偶，同样是战国时期，信陵君曾联合五国攻秦，秦用反间计于魏王。

说魏国人现在只知有信陵君，不知有魏王，魏国都城传的沸沸扬扬，魏王中计，撤了信陵君的兵权。

信陵君最终郁闷而死。

六国再无力抵抗秦国。

要说屡中反间计的典型，应该首推赵国。

秦赵长平之战，秦攻廉颇不下，用反间计，暗让人告诉赵王，说廉颇老了，胆怯不敢出战，秦国怕的是赵括，而不是廉颇。

关于三十六计的中国古代历史故事-反间计故事反间计、苦肉计出自三十六计故事典籍之中，下面小编分享了那些内容，希望大家喜欢!三十六计故事第三十三计反间计【故事】南宋初期，高宗害怕金兵，不敢抵抗，朝中投降派得势。

主战的著名将领宗泽、岳飞、韩世忠筹坚持抗击金兵，使金兵不敢轻易南下。

公元1134年，韩世忠镇守扬州。

南宋朝廷派魏良臣、王绘等去金营议和。

二人北上，经过扬州。

韩世忠心里极不高兴，生怕二人为讨好敌人，泄露军情。

可他转念一想，何不利用这两个家伙传递一些假情报。

等二人经过扬州时，韩世忠故意派出一支部队开出东门。

二人忙问军队去向，回答说是开去防守江口的先头部队。

二人进城，见到韩世忠。

忽然一再有流星庚牌送到。

韩世忠故意让二人看，原来是朝廷催促韩世忠马上移营守江。

第二天，二人离开扬州，前往金营。

为了讨好金军大将聂呼贝勒，他们告诉他韩世忠接到朝廷命令，已率部移营守江。

金将送二人往金兀术处谈判，自己立即调兵遣将。

韩世忠移营守江，扬州城内空虚，正好夺取。

于是，聂呼贝勒亲自率领精锐骑兵向扬州挺进。

韩世忠送走二人，急令“先头部队”返回，在扬州北面大仪镇(分江苏仪征东北)的二十多处设下埋仗，形成包围圈，等待金兵。

金兵大军一到，韩世忠率少数兵士迎战，边战边退，把金兵引人伏击圈。

只听一声炮响，宋军伏兵从四面杀出，金兵乱了阵脚，一败涂地，先锋敲擒，主帅仓皇逃命。

金兀术大怒，将送假情报的两个投降派囚禁起来。

三十六计故事第三十四计苦肉计【故事】南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决战的战场。

金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英勇过人，是岳家军的劲敌。

陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。

金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营，收为义子。

陆文龙对自己的家世完全不知。

一日，岳飞正在思考破敌之策，忽见部将王佐进帐。

岳飞看见王佐脸色蜡黄，右臂已被斩断(已敷药包扎)，大为惊奇，忙问发生了什么事。

挑拨离间典故的来由挑拨离间典故起源于中国古代的一部古代小说《水浒传》中的故事，该故事成为了中国文学中的经典之作。

在小说中，出现了一位名叫“活阎罗”的人物，在小说中以挑拨离间的手段引发了一系列的恩怨和纷争。

《水浒传》是中国古代四大名著之一，描写了宋朝末年，招安前后群雄割据的历史时期。

其中，“活阎罗”是其中一个非常重要的角色，他具有很高的智慧和权谋，擅长挑拨离间，起到离间敌人、削弱敌人实力的效果。

《水浒传》中的典故可以追溯到108将之一的傅雷，他曾经是宋江手下的一员大将，傅雷武艺高强，但他的心思机巧，经常制造内讧，挑拨离间。

为了对付傅雷，宋江派出了一位名叫李俊的人物来暗中对付他。

李俊深知傅雷的离间之术，因此他故意暴露出一些自己的秘密给傅雷，让傅雷误以为他是自己人。

在傅雷看来，李俊是个值得加以信任的人，他与傅雷结下了深厚的感情，而傅雷也将一切都告诉了李俊，包括自己的一些内情和计划。

然而，傅雷并不知道的是，李俊已经向宋江汇报了傅雷的一切行动。

当傅雷得知自己被李俊出卖的消息后，非常愤怒和恼火，他决定报复李俊并对他进行绞刑。

然而，在被绞刑之前，李俊成功地对傅雷进行了一次温情的劝说，让傅雷对自己留下一丝怜悯之情，并最终放过了自己。

这个典故中，李俊通过挑拨离间的手段成功地将傅雷引入圈套，最终挽救了自己的生命。

同时，这个故事也告诉人们，挑拨离间是一种可以用来瓦解敌人团结、搬弄是非的手段，但也需要有足够的智慧和诡计才能成功。

在现实生活中，挑拨离间这种手段也是存在的，不仅仅出现在《水浒传》这样的文学作品中。

在政治、商业等各个领域，人们常常使用挑拨离间的手段来达到自己的目的。

但是，值得注意的是，挑拨离间是一种不道德的行为，容易引发矛盾和冲突，对个人和社会都会造成伤害。

因此，在现实生活中，我们应该提高警惕，不轻易相信别人的话，同时也要懂得辨别真假信息，以避免被挑拨离间或者利用。

此外，社会也应该加强道德教育，增强公民的道德意识，追求和谐稳定的社会关系，营造一个更加和谐、友善的社会环境。

浅识离间计摘要：“离间计”是孙子兵法三十六计中反间计的孪生计，指用计策使敌人相互猜疑，疏远敌人间的关系，离间敌人，破坏敌人的统一战线，找到间隙，各个击破消灭敌人。

关键词：离间、猜疑、矛盾《孙子兵法始计篇》中说：“亲而离之。

”意思是说，对于内部和睦的人，要想法离间它。

古人用离间计是利用敌人营垒内部的矛盾，使其互相猜忌，形成内耗。

天水郡战役中，孔明虽败，但是他发现了姜维，他曾说过：“得是个天水郡都不如得姜维一人。

”孔明想收降姜维，一方面是因为姜维文武双全，堪称是一位难得的人才，另一方面是孔明一直希望自己死后能有一位能继承自己大业的人。

于是孔明使用离间计收降姜维。

他先用调虎离山调开姜维，再用诈术、谣言等策略离间姜维和魏军，再派遣将领置姜维于绝地，使走投无路的姜维真心降服孔明。

为收姜维，孔明可以说费尽了心思。

事后孔明又让人把姜母接入蜀中，更使得姜维一心一意为蜀国效劳。

姜维原本忠于魏国，忠于夏侯楙，但让姜维难以生存下去的却也是夏侯楙，如此状况使他被迫另投明主。

为了生存，姜维降蜀是明智之举。

随着社会生活和人际关系的复杂化，无论是军事战争、商业、经济文化等领域的斗争也日趋错综复杂，离间不仅用于竞争、取胜，还可以用来挖掘人才，要想达到自己的目的，关键是找到对方内部的矛盾，再故意编造虚假情报，迷惑对方，使其判断失误，从而达到自己的目的。

1943年，希特勒为了阻止英美联军登陆意大利，制定了一系列地中海计划。

因该计划非同意大利协商不可，于是德国和意大利进行了秘密谈判，德国要求意大利协同作战，特别是意大利海军必须与德国的保持步调一致，做到统一指挥，相互支持。

希特勒认为只有这样才能确保意大利的安全，以利于发展，意大利虽然与德国虽然是盟友，但是德国的许多将领看不起意大利人，而意大利人既害怕德国人，又得依靠德国人，他们虽然对德国人的自命不凡感到很反感，但却无可奈何。

因为意大利的海军在作战中连连失利，自己腰杆不硬，只能听德国摆布。

赵匡胤巧施离间计的故事民间故事作为口头文化的一部分,有其独特的价值,因而受到民众的重视和喜爱。

店铺为大家整理了赵匡胤巧施离间计的故事，希望大家喜欢。

“陈桥兵变”之巵，赵匡胤建立了北宋，经过多年的南征北战，其他的藩国也逐一被他平灭，最后只有南唐了。

对于南唐，赵匡胤十分想要吞灭，但是心里却非常顾忌南唐战将林仁肇，因为他不仅英勇善战，而且足智多谋，一旦发动战争，会成为宋军的头号强敌。

如何才能除去林仁肇呢?赵匡胤日思夜想，终于想出了一条绝妙之计。

有一次，南唐李从善前来朝拜赵匡胤，被他找了个借口扣押下来。

南唐国主李煜派人来讨，赵匡胤也以爱才之名不肯放李从善回去。

李从善知道自己回不去，便安慰：“李煜我留在这里，正好可以打探一些消息，以备赵匡胤有不利我们的举动。

”看到李从善安心地留了下來，赵匡胤立刻展开了计划，他先派人去南唐画下了林仁肇的画像，然后将画像带回汴梁，挂在宋朝开国将士的画像之中。

安排好一切之后，赵匡胤在凌云阁设宴款待李从善。

酒酣之际，他做出一副兴致勃勃的样子，讲起自己当年征战的功绩，大力地吹捧曾经辅佐自己的战将。

还盛情邀请李从善参观凌云阁上这些功臣的画像。

当李从善登上凌云阁的时候，赵匡胤对着画像为他讲述了这些功臣各自的战功，可是在林仁肇的画像前，他却忽然不说话了。

李从善看到林仁肇的画像，大吃一惊，忙问：“这个人是林仁肇，怎么会在这里挂着他的画像呢?”赵匡胤假装支支吾吾了一番，然后说：“你也不是外人，所以也没有必要骗你了。

我非常爱惜林将军的才华，劝他早日归顺，他已经答应了。

过不了多久他就会带着大军投降，南唐也就要落入我的管辖了，所以他也是我大宋的功臣啊!”李从善听到这番话非常惊讶，以为赵匡胤喝醉了才会透露这个消息。

他忙回到府邸，写信给李煜说明了情况。

李煜见信大吃一惊，忙召林仁肇来试探，一无所知的林仁肇自然不能应对已经起了疑心的李燈，更加引起了他的怀疑。

最后，李煜当即赐毒酒给林仁肇，将他毒死在宫中。

林仁肇死后，赵匡胤再也没有任何顾忌了，挥兵南下，轻松渡江灭掉了南唐。

《三十六计》第三计借刀杀人故事：反间除贼借刀杀人：在判明敌人动态情况下，利用这种动态采取反向行动，从而造成敌方内乱，再利用敌主性格特点，反间而杀正面之敌。

此计隐秘性强，伤害性大，计成时常毁敌长城。

史上为人熟知战例有《三国演义》中周瑜利用蒋干盗书除掉蔡瑁，张允；后金皇太极利用小太监偷听使崇祯剐了袁崇焕；还有今天我们要讲的这个，种世衡反间计除西夏元昊手下两员大将。

故事：反间除贼北宋仁宗年间，党项族首领元昊建立西夏国，其手下贵戚野利刚浪棱和野利遇乞兄弟文武全才，颇有谋略，皆称大王。

并各自统领一支精锐部队，经常侵犯大宋边界。

西部边陲宋主将种世衡决心要除掉这两个祸害，以孤立元昊。

正这时，偏巧刚浪棱派来浪埋、赏乞、媚娘三人向种世衡诈降，要于中取利。

种世衡看穿了阴谋，未动声色，暗想：与其杀掉他们三个，莫如利用这三人实行反间计钓更大的鱼，于是假装非常高兴的样子，封赏他们官职，好像对他们非常看重，暗中却派人秘密监视。

边陲有个名叫王嵩的义僧，骁勇善射，并熟悉番邦道路。

种世衡曾派人把他请到帐下，委以参谋，用他的计策还打过几次胜仗，所以赏他不少田产，还给他成了家，王嵩因此十分感激种世衡。

老种为了考察王嵩的忠诚，有一次故意找茬把他关押起来，严刑拷打，但王嵩毫无怨言。

所以种世衡知道对西夏欲行反间计非王嵩不可，于是郑重召见王嵩，对他说：“我想派你去西夏行使反间计，估计你要忍受的痛苦比我给你的要大得多，你能坚持住吗？”王嵩当下扑身跪倒说：“能报大人知遇之恩，虽死无怨，大人尽管放心就好。

”说完竟激动的泪流满面。

种世衡非常高兴，双手搀起王嵩，便给刚浪棱写了一封信，信中说：“刚浪大王，你派来的浪埋、赏乞、媚娘三人，我已经上书朝廷加官封赏，朝廷闻你有归顺大宋之心，已下令任命你为夏州节度使，每月给俸禄万钱，符节印绥已经派使者送到我这里，请你速速行动，早日拿下元昊建功，一切与来人商量。

”同时在信的下方画了一只乌龟和一颗大枣。

写完信，种世衡把信给了王嵩，交代一番，让他速去刚浪行营。

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导语：种师道，字彝叔，洛阳人，后迁居到京兆府长安县豹林谷，原名建中，因避讳赵佶建中靖国的年号，改名为师极，后又被赵佶御赐名为师道，为人善
种师道，字彝叔，洛阳人，后迁居到京兆府长安县豹林谷，原名建中，因避讳赵佶建中靖国的年号，改名为师极，后又被赵佶御赐名为师道，为人善察形势，沉毅有谋。

种师道的家世显赫，祖父种世衡是仁宗朝的西北名将，威名震慑西夏。

种世衡共生八子，分别为种古、种诊、种谘、种咏、种谔、种所、种记、种谊，皆在种家军中担任各级军官，真正的七狼八虎，英雄辈出。

种诂、种诊、种谔、种谊均有大战功，种记是种师道之父，到种师道这一代，种家子弟已是三代从军，数十人战死沙场，功勋盖世无双。

种师道少从思想家、哲学家张载学习，初任文职，因事冒犯了奸相蔡京，被强加“诋毁先烈”之罪没入党籍，屏废十年。

后复起用为忠州(今四川忠县)刺史、泾原(今宁夏泾源)都铃辖、统领怀德军，抵御西夏屡立战功，为时人传颂。

童贯总揽西北边事，狐假虎威，作威作福，很多人逢迎巴结，只有种师道保持丈夫本色，不卑不亢，长揖而已。

赵佶为人好大喜功，对开疆拓土十分热衷，童贯便投其所好，不断想着法子寻衅开边。

种师道对此很不以为然，一次，借回京述职之机，当赵佶向他询问起对西夏的策略。

他回答说：“西夏如果入侵，我们反击有余；但我们要讨伐西夏，并无胜算。

轻举妄动，惹事生非决非上策。

”
这样的话，好大喜功的赵佶、童贯之流肯定是听不进去的。

童贯还准备将内郡的弓箭手充实到新拓的边塞上去。

针对这些动作，种师道
生活常识分享。

北宋名将种世衡的用间之道种世衡，字仲平，北宋仁宗时期杰出的戍边名将，因为治军严格、赏罚严明而受到负责西北防务的重臣范仲淹的特别提拔，由此开始成为威震一方的重要将领。

种家此后能人辈出，将星闪耀，与种世衡的开山之力有很大关系。

史书记载种世衡善用奇计，谋略过人。

在与西夏野利兄弟的抗争中，他就施展过一出巧妙的离间计，收到了很好的效果。

一宋仁宗宝元初年，也就是公元1038年，本被宋君赐姓赵的李元昊，不服大宋的管制，成立大夏国，并自封为国君。

赵宋虽对李元昊叛变有所准备，但还是来不及布防，致使边境守备不足，只有种世衡率领本部人马在延州（今陕西延安）一带布置防线，抵御李元昊的进攻。

为了做好防御，种世衡在距延州东北两百里的宽州修筑青涧城。

城建好之后，宋廷即任命其为青涧城知事，负责对西夏的防务。

其时，李元昊手下有两员得力干将，一个叫野利旺荣，另一个叫野利遇乞，富有谋略，是李元昊的主要羽翼。

此二人实为兄弟，旺荣称“野利王”，遇乞称“天都王”，分别握有兵权，他们的军队也素以骁勇善战著称，让宋兵心惊胆战。

李元昊在对宋军的三川口、好水川两次战役中成功击败宋军，就是因为采纳了这兄弟俩“诱敌深入”、“设伏以待”的计谋。

故此，种世衡一直希望找个机会除掉他们。

种世衡曾先后派人行刺，但都因为对手戒备森严，皆无功而返。

他又曾设想派人前去诱降，却遭到他们的严词拒绝。

种世衡一时间束手无策。

在同种世衡交手的过程中，旺荣、遇乞深知种世衡也是一位足智多谋的名将，故而派出间谍前去诈降，并伺机窥探宋军虚实。

这令种世衡灵机一动，忽然找到了除掉野利兄弟的办法，这就是用反间计除掉这野利兄弟。

种世衡对野利旺荣派来的间谍给予优厚待遇，“出入骑从甚宠”（《宋稗类钞》卷一），一面佯装不知他们的行间目的，每天好吃好喝供着，一面积极寻找着可以执行这次反间任务的人选。

种世衡经过耐心寻找，终于物色到一个合适人选。

此人名叫法崧，本名王嵩，本地人氏。

法崧原本为行伍出身，身材魁梧且精于骑射。

反间计和离间计的区别
离间计：收买一个敌方重要的人物，让他离间敌方君主和将帅之间的关系。

最典型离间计，战国末秦始皇收买了赵国奸臣郭开，让郭开向赵王迁进谗言，最后逼前方主帅李牧自杀。

反间计：故意透露假情报给敌方间谋，让敌方间谍把假情报告诉他的上级。

最后达到我们想要的目的。

典型的反间计，五代二国后期南唐皇帝李煜派弟弟--李景出使宋朝。

宋太祖找了几个人演了一场戏“称南唐名将林仁肇准备率军投靠宋朝”。

而且故意让李景看到这一场戏。

李景上当，回南唐立即把这事告诉李煜，李煜也信以为真，下令处死了林仁肇。

美人一笑边疆安宁：宋朝名将种世衡用美人计治边的故事文/鼎湖听泉美人计大可谋国小可谋人，可谓是古往今来世界上投资最少而又得益最大的间谍活动，窃国大盗袁世凯就曾给冯国璋介绍美女，等于是为他装了一个不用电的窃听器，被自己儿子杀死的隋朝开国天子杨坚因美人计而得天下又因美人而命丧黄泉，真可谓是福兮祸所伏祸兮福所倚是也！可谓是不胜枚举数不胜数。

那么这一篇我们就讲讲用古人用美人计来安定边疆的故事吧（这个也太有想象力了），想来这美人计还是异彩纷呈用处多多。

据史料记载，北宋名将种世衡治边时，很重视攻心为上的战略战术，因为他很佩服七擒孟获的超级军师诸葛亮，只有攻心为上以德服人才能使边境长治久安，以武镇之压之只会换取片刻的安宁，于是他很注意对胡人首领进行安抚利诱，以夷制夷。

其时，胡人中最有力量的就是苏慕恩部落，种就首先笼络苏慕恩，千方百计和苏慕恩接近，听说苏慕恩也是一个好色之徒，于是就安排个美人计来让苏慕恩落入陷阱。

有一次，种特意邀请苏来饮酒作乐，还特意叫一个最美的侍妾来进行三陪，这正合苏慕恩之意，宴席上言语更欢，苏慕恩也和美妾眉来眼去的缠绵得紧，种看在眼里喜在心上，看到有机可乘，便假意退出，喝得已有几分醉意的苏慕恩哪能放过这"大好机会"，连忙上下其手调戏美妾，美妾也假意周旋，一时欢娱之声不绝如缕，正要得手时种如天兵天将般地出现，一脸丑态的苏立马手足无措，知道自己贪色误事，不得不硬着头皮向种道歉，他哪里知道这是种给他安排的一个"局"。

"不就是一个侍妾吗？你想要就送给你了，食色性也。

"种一听，于是顺水推舟把这侍妾送给他，哈哈大笑说。

苏慕恩以为自己因祸得福，不仅不被处理，还赢得了一个心仪的美人，于是差点没叫种一声爹，引为知遇之恩，再生父母。

从此以后，苏慕恩对种世衡唯言是听，听话得如种的一个下属跟班，叫他上哪就上哪，叫他往东不会往西，胡人中凡有二心的，苏便帮种去讨伐，而且总是得胜归来，边疆也变得十分地安定起来。

种世衡宋名将也文言文全文文言文原文：种世衡，宋名将也。

初，世衡知环州，有蕃部牛家族奴讹素倔强，未尝出谒郡守，闻世衡至，遽郊迎。

世衡与约，明日当至其帐，往劳部落。

是夕大雪，深三尺。

左右皆曰：“地险，不可往。

” 世衡曰：“吾方以信结诸羌，不可失期。

” 遂冒雪缘险赴之。

奴讹方卧帐中，谓世衡必不至。

世衡蹴而起。

奴讹大惊曰：“吾世居此山未有汉官至吾部者公乃不疑我耶？” 遂率其部落罗拜，皆感激心服。

由是，沿边诸城独环州不增兵益粮矣。

注释：•知环州：担任环州知州。

环州，今甘肃环县。

•蕃部：少数民族，这里指羌人部落。

•牛家族奴讹：牛家族是羌族的一个部落，奴讹是首领名。

•素：向来，一直。

•谒：拜见。

•遽：急忙，迅速。

•缘：沿着，顺着。

•蹴：踏，踢。

这里可理解为突然出现、进入的动作。

•罗拜：罗列而拜，围绕着下跪，表示尊敬、服从。

译文：种世衡是宋朝的名将。

起初，种世衡担任环州知州的时候，有个蕃部牛家族的首领奴讹，向来性格倔强，不曾出来拜见过郡守。

听说种世衡到了，就急忙到郊外迎接。

种世衡和他约定，第二天应当到他的营帐中，去慰劳他的部落。

这天晚上下了大雪，积雪深达三尺。

种世衡身边的人都说：“地势险要，不能去。

” 种世衡说：“我正要以诚信结交各羌人部落，不可以失信。

” 于是就冒着大雪沿着艰险的道路前往。

奴讹正在帐中睡觉，认为种世衡一定不会来。

种世衡突然进入营帐把他叫醒。

奴讹非常吃惊地说：“我世世代代居住在这座山上，从来没有汉族官员到过我的部落，您竟然不怀疑我吗？” 于是率领他的部落众人围绕着种世衡下拜，都感激佩服。

从此，边境上的各城只有环州不需要增加兵力和粮食了。

林衡戒田什么意思
林衡戒田是中国传统文化中的一个重要概念，它表达的是人们理性、节俭、满足的思想。

古代中国文化一直强调林衡戒田，强调人们手上的钱不要浪费，要花在刀刃上，想到办法
做出收益而不要糊涂地把它都花光，并且要以合理的方式进行安排，只花用你能支付的费用。

"林衡戒田"的原意是摘自中国的古书《易经》中的 "山林衡戒，田翼服禋"。

这句话的意
思是，像山林里一样，人们不能像大砍伐树木一样，只能少量削减，以免影响生态环境；
而像农田里，虽然可以种植庄稼，但也要恰到好处，遵循天象，以配合季节变化而有所留意，不要泛滥砍伐和种植。

因此，林衡戒田这一概念代表了中国自然珍视传统文化中的理念，也给人们提出了一种节
省资源、合理分配的概念。

它表明，人们在资源分配方面，要识别资源的有限性，充分合
理利用，同时要控制自己的一切开支，尤其是不要将自己的手中的财富挥霍无度，因为这
样会影响自己的生活水准，也给社会带来负面的影响。

林衡戒田的理念，是一种古老而又重要的文化遗产，其历史价值和价值观念仍然大有传承。

它不仅可以让人们识别资源之间相互依存程度，还可以让人们学会有序地经济使用，避免
滥用和浪费，节约资源，合理分配，提升生活质量。

林衡戒田的理念有助于我们的生活，如果审慎的去使用它，那么就可以达到一个良好的状态，而不是挥霍与浪费，只有这样才能真正发挥它的价值。

在今天这个时代，我们要遵循
林衡戒田的做法，节约实用资源，创造家庭幸福，为社会创造财富，建设一个持久繁荣的
国家。

挑拨离间反计所谓的挑拨离间，就是人们常说的反间计，这关键是要以假乱真所谓的“挑拨离间”，就是人们常说的反间计，这关键是要“以假乱真”，造假要造得巧妙，造得逼真，才能使敌人上当受骗，信以为真，做出错误的判断，采取错误的行动。

如果是对敌作战，或者是一些竞争，都要详细了解对方的情况，才能制定正确的对策与之较量，这样才有可能取胜，如果对对方情况毫不了解，可能就会采取错误的对策，这样必将遭到失败。

与敌斗争，先要了解其情况，这就必须用间，为了不泄漏情报给对方所利用，则必须严格保密，纯洁内部，因此，用间与保密成为对敌斗争的最重要手段，古今都有这样的例子，这已经是一个公开的秘密了。

《孙子兵法·用间篇》中大力强调了“挑拨离间”的作用。

孙子说：“明君贤将，所以动而胜人，成功于众者，先知也。

先知者，不可取于鬼神，不可像于事，不可验于度，必取于人——知敌之情者也。

”又说：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

”“故三军之亲，莫亲于用间，赏莫厚于间，事莫密于间。

非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。

微哉！微哉！无所不用间也。

”孙子之所以能经常取胜，是因事先了解敌情。

而要了解敌情，不能靠鬼神、迷信和主观去猜测，这样也只能从“知敌之情看”去取得。

这就必须用“五间”。

而能善于用间的，只能是智慧、慷慨的人，因为这种人才能重用、重赏做间谍的人，这样，间谍才会为之效死。

在历史上的对敌斗争中，间谍起了非常关键的作用。

商之兴，与商汤以伊尹为相大有关系，因伊尹原是夏桀的大臣，他对夏朝的内情很了解；周之兴，与武王以姜尚为师大有关系，因姜尚原是商纣的大臣，他洞悉商纣的内情。

又如楚汉之争，刘邦就给陈平黄金四万斤，让他挑拨离间，离间项羽与其股肱之臣范增、钟离昧等的关系，使项羽最后变成孤家寡人，刘邦终于把他打败了。

《反间计》战国谋略故事集分享反间计，是汉语词汇来自《三十六计》，指的是识破对方的阴谋算计巧妙地利用对方的阴谋诡计进行攻击对方。

所以接下来就让小编给大家分享一下关于三国里反间计的故事吧。

反间计——周瑜假书赚蒋干这个智谋故事见于《三国演义》第四十五回“三江口曹操折兵群英会蒋干中计”。

周瑜是江东孙氏集团中一个足智多谋的将领。

他用反间之计，一举除掉了曹操手下两个得力的水军将领。

原来，曹军士兵，多系北方人，不习水战。

曹操在占领荆州之后，便用降将蔡瑁和张允为都督，训练水军，为扫平江东做准备。

蔡、张二人，久居荆州，深得水战之妙。

由他们训练水军，对江东显然是一种潜在的威胁，周瑜深为忧虑。

一天，周瑜正在帐中议事，有人通报故人蒋干来访。

周瑜对众将作了一番部署，遂整衣出迎。

这蒋干，字子翼，与周瑜自幼同窗，交情颇厚，现为曹操帐下幕宾。

这次，他是主动请命前来江东的，目的是要说动周瑜投降。

对此，周瑜自然心中有数。

所以，他一见面就把蒋干的嘴“封”了起来：他命大将太史慈监酒，声称“今天是老同学相见，但叙朋友之情，不言军旅之事，有言之者当即斩首”。

然后，他又以江东精勇雄壮的士兵、堆积如山的粮草和众多的文武英杰，夸示蒋干，使得蒋干始终无法开口道出说词。

欢宴之后，周瑜一定要与蒋干同榻而眠。

他故作大醉之状，和衣而卧，呕吐狼藉，一会儿就鼾声如雷。

那蒋干因心中有事，难以入睡，二更即起，见帐内残灯尚明，桌上堆着文书，便下床偷看，他见有蔡瑁、张允写给周瑜的一封投降书信，不禁大惊，忙将其藏到了身上。

这时，周瑜在床上翻了个身，说起了梦话，道是数日之内要让蒋干看那曹操的脑袋。

蒋干连忙熄灯上床。

将近四更时分，只听得有人进帐唤道：“都督醒了吗?”周瑜装作梦醒的样子，故意问那人说：“床上睡的是什么人?”那人答道：“都督请子翼一同睡觉，怎么忘记了?”周瑜懊悔地说：“我平日从未醉酒，昨天喝醉了，不知可曾说过些什么?”那人道：“江北有人过来。

”周瑜小声喝道：“低声!”又叫：“子翼。

反间计的故事引言反间计，又称作离间计，是一种用于破坏敌人内部关系和策反敌方人员的计谋。

这是一种非常古老的策略，自古以来一直被军事家们广泛采用。

本文将以一个故事的形式，来描述一个关于反间计的真实故事。

故事背景故事发生在古代的一个世界大国。

这个国家由一个英明的君主统治着，君主名叫刘国宇。

他是一个善于从民间选贤任能的君主，他的统治得到了人民的普遍认可和赞扬。

然而，正是因为他的出色才干，也引起了其他国家的忌惮。

其中，最强大的敌国是一个野心勃勃的王国，名叫赵国。

赵国的君主名叫李惟忠，他对刘国宇嫉妒且感到威胁。

他聪明机智，善于利用各种手段来达到自己的目的。

他知道直接进攻刘国宇是一种冒险的做法，因为刘国宇的军事实力并不弱。

于是，他决定采用反间计来削弱刘国宇的统治。

反间计的展开李惟忠派遣了自己最得力的谋士，名叫王子裕，前往刘国宇的王宫。

王子裕是一个聪明且狡猾的人，他知道如何利用人们的利益和欲望来达到自己的目的。

王子裕来到刘国宇的王宫后，他秘密与一些宫廷内部的知情人士取得了联系。

他开始散布一些有关刘国宇的不实之词，诋毁刘国宇的声誉，并告诉他们刘国宇在暗中策划反叛。

这些消息很快传遍了整个王宫。

同时，王子裕还利用贿赂和威胁的手段，让一些高级官员遵从他的指示并背叛刘国宇。

他利用人们的欲望和野心，使他们成为了他的信徒。

刘国宇的王宫逐渐出现了内讧和不和。

王子裕趁机煽动起了对立和争斗。

刘国宇发现自己的统治逐渐受到了削弱，他感到非常绝望和困惑。

反间计的破解然而，刘国宇并没有被困住，他是一个英明的君主，他很快察觉到了背后的阴谋。

他命令自己最忠诚的宫廷侍卫开始展开调查，并找出王子裕的真实身份。

不久后，调查结果出来了，刘国宇发现了王子裕的真实意图和阴谋。

他立即采取行动，通过给予那些被王子裕收买的官员重赏和荣誉，以及威胁那些叛徒，迫使他们揭露了王子裕的阴谋。

刘国宇亲自带领军队，前往赵国将王子裕抓捕归案。

他在赵国王宫的大殿中，公开揭穿了王子裕的阴谋，并宣布了赵国君主的背叛。

宋代和离制度
宋代和离制度是指宋朝时期实行的一种夫妻分居制度。

据《宋史·礼志》记载：“自宋神宗熙宁间，始离宮户，别武宁馆，锐钦亭，庆宁镇，同时凤庆宫亭，值暑由第。

”具体来说，这个制度要求官员在进入官场任职时，将妻子送到离宮或别宫，夫妻分居，直到官员在朝为止。

宋代和离制度的实施主要有以下几个原因：
1. 政治考虑：官员以家庭为中心，容易因私情而忽略公务，为了避免吏治腐败和官员以私情影响政务，设立和离制度可以减少家庭干扰。

2. 避免勾结：宋代官员大多数是士人出身，为了避免官员之间勾结结党，影响国家政治稳定，实施和离制度可以减少官员之间的私人联系和勾结行为。

3. 社会控制：通过和离制度，政府可以更好地控制官员和家庭的行为，防止官员滥权和贪腐，加强对官员的约束力。

然而，和离制度并非没有问题。

一方面，官员分离往往导致妻子的独自管理，容易受到他人的纷扰和侵害；另一方面，官员的离家也会影响夫妻之间的感情和家庭的和谐。

总的来说，宋代和离制度是一种旨在加强官员守纪律和避免滥权的制度，但也带来了一些负面影响。

离间计什么意思
离间计原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。

后指用计谋离间敌人引起内讧。

间者，使敌自相疑忌也；反间者，因敌之间而间之
也。

如燕昭王薨，惠王自为太子时，不快于乐毅。

田单乃纵反间曰：“乐毅与燕
王有隙，畏诛，欲连兵王齐，齐人未附。

故且缓攻即墨，以待其事。

齐人唯恐他将来，即墨残矣。

惠王闻之，即使骑劫代将，毅遂奔赵。

又如周瑜利用曹操间谍，以间其将；陈平以金纵反间于楚军，间范增，楚王疑而去之。

亦疑中之疑之局也。

所谓离间计，必须是有“间”可离，假如敌人密不可分，那么离间计是无法使用的。