西方古典史学指的是古希腊和古罗马时代的史学阅读答案

1、吉本——(1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代西方史家的杰出代表。

传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。

尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。

2、兰克学派：19世纪中期由德国史学家兰克倡导的一种史学模式和流派。

兰克在柏林开创了历史研讨班的授课方式，带出大批优秀学生，并与学生一起，形成德国史学中的兰克学派（即通常认为的客观主义史学派）他们标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，力求在可靠的史料的基础上“如实直书”。

要求史家保持“中立”、“客观”。

通过客观地描绘、叙述事件。

这一学派的影响之深、范围之广，在西方史学史上是罕见的。

3、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。

所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。

他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。

他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

4、历史唯物主义：历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。

马克思主义哲学的重要组成部分。

科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

亦称唯物史观。

“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。

西方史学史复习参考名词解释1、希罗多德：古代希腊历史学家，西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，他创造了叙述历史的新方法。

对于历史事件，时而诉诸神的意志和命运，时而认为取决于个别人物的才能，也有时借助于对历史或地理情况的分析。

在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

2、修昔底德：古希腊历史学家。

他约出生于公元前460年，他生活在雅典的极盛时期。

著有《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。

他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

其思想可以包含以下几个方面：(1)求实的精神，理智的批判态度。

（2）从人事活动的角度出发，总结历史的经验教训。

（3）认识到经济因素的重要性。

（4）开创“范例历史学”先河，追求史学垂训功能。

3、斯宾格勒：德国著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。

代表作《西方的没落》（1918）体现着一战的创伤与反省，他否定了近代西方的历史观，批判了近代西方的历史哲学；反对用科学的观点和方法解释和研究历史，主张内在地去领悟历史。

他的文化形态史观包括：历史和文化是有机体，文化的同时代性，历史的有机性和宿命是与生俱来的。

4、汤因比：是英国著名历史学家，思辨主义历史哲学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。

代表作《历史研究》，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战”，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。

并且对西方文明的前景进行了分析，献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。

反映了当代西方史学的两个趋势：一是19世纪传统的叙述型历史已转向整体型、分析型历史；二是非西欧地区的历史得到了更多的重视。

试论述西方古典史学的传统西方古典史学传统是指西方学者在古代至中世纪时期对历史研究的方法和理论的传统。

这一传统主要受到希腊和罗马古典文化的影响。

首先，西方古典史学传统注重研究古代文献及其版本和校订。

古典史学家相信历史研究应该以史料为基础，通过对古代文献的研究来还原历史真相。

他们注重对古代文献的批判性分析，包括谁是作者、文献的可靠性和真实性等。

其次，西方古典史学传统强调对历史事实的客观还原。

古典史学家致力于将历史研究视为对过去事件和人物的客观描述和解释，而非主观的解释和评论。

他们关注历史事件的时间和地点，以及相关的政治、经济和社会背景，以便真实地还原历史发展。

第三，西方古典史学传统倡导历史家必须具备广泛的古代知识和学问。

古典史学家不仅需要精通历史学，还需要了解古希腊和古罗马的政治、哲学、文学和艺术等领域的知识。

他们相信通过对古代文化的深入了解和研究，能够更好地理解古代历史。

此外，西方古典史学传统强调历史学应该具有实用性和道德意义。

古典史学家相信历史研究应该为现实生活提供启示，并帮助人们更好地理解和解决当代问题。

他们追求历史学的道德价值，希望通过对过去的理解和反思来提高人们的思考能力和道德水平。

1总而言之，西方古典史学传统是基于对古代文献的深入研究和批判性分析，注重还原历史事实的真实性和客观性。

它强调历史学家必须具备广泛的古代知识和学问，并追求历史学的实用性和道德意义。

这一传统对现代历史学的发展产生了深远影响，至今仍然有着重要的地位。

2。

高考第4讲西方文明之源——古代希腊、罗马一、选择题(每小题5分,共60分)1.(2018广东惠州高三一模)希腊史学形成之初,历史叙述多涉及公众的记忆,史书的价值只有在城邦的语境中才能得以体现。

希罗多德也承认,《历史》需要保存公众的记忆,使人类的丰功伟绩不被遗忘。

据此可知古希腊( )A.重视城邦的公共利益B.推崇人文主义精神C.增强公民的参政意识D.忽视历史的真实性2.(2018北京文综)民主选举是古代雅典政治的特色。

为确保参政机会均等,有些职位甚至通过抽签产生。

但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位,则指定由最富有阶层的人轮流担任,且自己负担全部费用。

雅典的这些举措( )A.引发了贫富之间的对立B.说明其文化事业不发达C.有助于社会及政治稳定D.实现了绝对平等的理念3.(2018重庆高三二诊)在伯利克里时期,所有官员和议事会议员都必须接受陪审法庭的任职资格审查和卸任后的账目审计,陪审法庭还有权审查官员的任内表现。

这说明,在当时的雅典( )A.陪审法庭拥有监察权B.陪审法庭主导城邦事务C.公民参政权受到限制D.分权制衡机制得到完善4.(2018河北唐山高三二模)古代雅典公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。

古代雅典人认为,繁琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。

这表明( )A.智者的出现有必然性B.政治的取舍决于辩论C.决策的科学在于制度D.雅典的民主重视程序5.(2018河南高三4月适应性考试)与其他官职以抽签方式产生不同,雅典城邦掌握兵权的十将军,始终保持选举制,可以连选连任,并不给薪金。

伯利克里就是连续担任了15年首席将军。

这种现象表明当时的雅典( )A.注重完善统治手段B.平民缺乏政治权利C.民主政治深入人心D.贵族垄断国家政权6.(2018四川雅安高三二诊)西西里远征失败以后,面对惨痛的失败,雅典人不是总结教训反省自身的原因,而是转而攻击那些赞成远征的演说家,好像他们自己没有表决赞成似的。

西方古典史学西方古典史学是研究古代西方历史的学科，它涵盖了古希腊、古罗马以及中世纪欧洲等不同历史时期和地区的研究。

西方古典史学的发展可以追溯到古希腊时期，而其研究方法和理论则在中世纪欧洲得到进一步发展和完善。

西方古典史学的起源可以追溯到古希腊的历史学家希罗多德和塔西佗。

希罗多德是第一位系统地记录历史事件的历史学家，他的著作《历史》被认为是西方史学的奠基之作。

塔西佗则是第一位将历史作为一门独立学科进行研究的学者，他的著作《罗马史》被视为西方古典史学的重要里程碑。

在古希腊时期，历史被视为一种文学体裁，历史学家通过叙事的方式来记录和传承历史事件。

然而，随着时间的推移，历史学家开始关注历史事件的原因和影响，逐渐形成了一套独特的研究方法和理论。

中世纪欧洲是西方古典史学发展的重要时期。

在这个时期，基督教成为欧洲主导宗教，宗教信仰对历史研究产生了深远影响。

历史被视为上帝的旨意和人类救赎的过程，历史学家开始将宗教信仰与历史事件进行关联，并将其作为解释历史事件的重要因素。

在中世纪欧洲，修道院成为了历史研究的重要场所。

修道院内的学者们致力于收集和保护文献资料，并进行历史事件的编纂和解释。

他们通过手抄本和书信等方式传播历史知识，为后来的历史学家提供了重要的研究素材。

文艺复兴时期是西方古典史学发展的重要阶段。

在这个时期，人们对古代希腊和罗马文化产生了浓厚的兴趣，古希腊和罗马的历史成为了研究的重点。

人们开始重新研究和翻译希腊和罗马的经典文献，并将其作为研究历史事件的重要依据。

同时，文艺复兴时期也出现了一批杰出的历史学家。

其中最著名的是意大利历史学家马基雅维利。

他在《君主论》中提出了政治权力和历史发展的理论，并将其应用于意大利城邦的政治实践。

马基雅维利的思想对后来的政治学和历史学产生了深远影响。

18世纪以后，随着现代社会的崛起，西方古典史学开始从宗教信仰中解放出来，成为一门独立的科学。

历史学家开始采用更加科学和客观的方法来研究历史事件，他们通过搜集和分析大量的文献资料，并运用统计和比较等方法来解释历史事件。

一、古典时代1、古代希腊罗马史学的特点及其影响通常指古代希腊和罗马时代的史学，也被称为西方古典史学，西方史学的母体。

特点是：以人文主义观念为主导；注重历史的垂训作用；认真探索的求真精神；宽宏的历史眼光；注重历史著作的文采。

影响：成为西方史学的母体。

奠立&范型&精神&写作方法2、希罗多德和俢昔底德的史学贡献希罗多德：西方的“史学之父”撰写了西方史学的开山之作《历史》（《希波战争史》）。

其中表明了希罗多德的著史目的：道德垂训，歌颂民主制度（符合道德，优于专制）著史态度：求真求实（广泛收集，参证，互证史料）著史立场：放眼世界；注重“文化”；突破“华夷”之辨《历史》的基本特点：取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富，堪称“通史”和“文化史”之作。

开创了欧洲历史著述的正宗体裁——“叙述体。

”写作特点：以散文为写作形式，以爱奥尼亚方言为基本语言，词汇丰富、文笔华美，具有高度的文学价值《历史》的自相矛盾之处：宿命论与批判精神；道德垂训与求真存疑原则修昔底德：传统范型的奠基人著史学则：求真求实的立场；坚持理智的批判态度；以叙述历史真实为最高目标。

政治叙事史的理论基础。

目的：试图站在世俗的立场上寻找历史事件之间的因果关系，从人事活动的角度总结伯罗奔尼撒战争的原因及其教训，用以垂训后世。

《伯罗奔尼撒战争史》：否定“命运”和“神意”对“人事”的干预；看到了某些个人的性格差异对历史进程产生的不同影响，甚至关键性作用；注重经济对战争进程的影响；从哲学的高度对雅典民主政治和原则进行赞扬3、李维和塔西佗的史学成就李维（《罗马史》，全称《罗马字建成以来的历史》）：创立了西方史学的通史体例（写作计划周密，涉历时间久远，内容广播、上下古今融于一体）；编年史+纪事本末；重在道德教育，宣扬爱国注意、振奋民族精神。

李维著史贵在道德教育、坚持独立精神；文体精炼、叙事写人生动逼真。

塔西佗：古罗马的修昔底德其史学成就代表了罗马史学发展的最高成就A.提出了“抽离自我”“超然物外”的客观主义治史原则，既是他史学成就的最高体现，也标志着西方史学本体的认识上达到了一个新高度B.赏罚分明C.写作技巧高超，文字风格独特词汇丰富雅驯，文笔多变不繁，语言精练，结构紧凑，文约事丰，言简意远；擅长塑造个性人物D.塔西佗历史研究的最大主题：反对暴君统治，怀念共和制度其著作意在鞭笞、意在揭露、意在发泄一个怀念共和制度的人对专制制度蓄之已久的愤怒情绪4、波里比乌斯的史学贡献“历史学家中的历史学家”A.提出了一套比较完整的史学理论和史学方法（独有的贡献）论述了历史研究和历史著述的领域、方法和目的（3个层次：排列处理文献档案；地质学；政治事务）；2个基本任务提出了关于研究历史事件之间的因果关系和历史的普遍联系性的理论。

在即将结束的这一学期对老师说的话(一)者桑中心小学2014-2015年秋季学期教学总结————黄炳胜紧张而忙碌的一学期教学工作即将结束，当我空闲下来细细回顾这一学期的教学工作的得与失时，我深深的感到一份耕耘一份收获，当然也有很多的遗憾。

我知道教育终究是一门遗憾的艺术，提笔写下点什么以促进今后的教学,使之更加完善,也算是自己的一点小小总结吧。

小学科学课是以培养学生[此文转于斐斐课件园]科学素养为宗旨的科学启蒙课程，目前越来越受到各界的重视，工作第三年,第一次接任科学课的教学,虽然听过不少优秀的课例,但实际操作经验不足的我深知自己肩上的担子之重，但是,从开学初我便下了决心要以我微薄的力量来推进我校科学教育的向前发展。

我知道，要想提高教学质量此文来自优秀教育资源网斐斐,课件园，首先要立足课堂，教师要从常规课上要质量。

“研在课前、探在课中、思在课后”这几句精辟的话一直指导着我的教学思想，尽管六个班,两个年级段,每周18课时课时量,我仍尽力精心预设每一节课，力图创设轻松愉悦的情境进行教学，与学生共同学习共同交流共同进步。

一学期下来，我积累了不少教学经验,学生的合作意识和合作能力得到大大的增强。

一、关照学生参与的能力科学课堂要突出学生的主体地位,而要在课堂教学中发挥学生的自主性，就要让学生参与，让学生在活动中把感受到的、观察到的、想象到的用自己的话归纳出来，然后在合作、协调、讨论及在教师的引导下，作出合理的判断，得出正确的结论。

要真正让学生参与学习的进程，教师在课前要做好课前准备，也要布置学生按每节课的要求，做好课前准备，带齐实验器具，然后在课堂教学中学生依照提示就能热热闹闹参与到教学活动中去。

在刚开始的那一个月，由于学生的习惯没有，实验操作起来仍然有一定的难度，实验操作不规范，但在这一个学期之后,学生在这方面有了不少的进步。

二、激发学生的参与兴趣。

数年的教学使我明白了一个真理，那就是在课堂教学中，兴趣是最好的老师。

试分析古希腊史学传统一、城邦文明西方古典史学，主要指的是古希腊和古罗马史学。

而古希腊史学是整个西方史学母体，更可以说是西方古典史学的核心，整个西方史学的本源。

古希腊的范围大致包括了希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸，既没有宽广的大河，也没有广袤的平原，纵横的山脉、交错的水网，造就了希腊与大河文明和草原文明截然不同的城邦文明。

古希腊的城邦文明在世界历史上都是非常独特的。

这些小国寡民的城邦一小农经济为基础，大部分实行主权在公民的民主政治。

但是这种自我意识与对国家的强烈责任感完全没有冲突，而是高度地结合在了一起。

人本主义和爱国主义的结合，是古希腊史学产生的重要因素，也直接促进了一些历史著作的诞生。

特殊的地理环境使他们与海洋紧密联系，这种近海的地理环境不仅造就了古希腊人用于探求与多思的民族性格，而且非常有利于他们通商航海和吸收他国文化的成果。

希腊接触到了先进而古老的东方文明，经过了东方阶段，在文化上实现了巨大的进步，也为史学的产生做好了文化水平的准备。

二、从神话到史话世界各国史学之演进，最早应追溯及神话与史诗。

古希腊神话是世界文明宝库中的瑰宝，具有永久的魅力，它从多方面地反映了整个自然界和古希腊的社会生活，它可以帮助我们认识人类原始社会的发展过程。

其中“神人同形同性论”是古希腊深化的重要特色。

与许多民族的神话相比，希腊神话中的众神少了几分庄严与神圣，褪去了神性的外衣，展露出了丰富的人性，这是希腊人文主义在希腊意识形态领域的早期反映，对后来的希腊史学产生了重要影响。

与神话同样傲视世界的，是古希腊的史诗，与神话相比，它更多了几分“史”的内涵，是史学产生前的一个重要阶段。

古希腊《荷马史诗》的地位，无论是在文学、史学、民族学等方面，都具有无可取代的地位，具有重要的价值。

经过了本土文化的发展以及东方化的影响，到公元前6世纪，爱奥尼亚地区出现了许多用散文写作的记事家，他们的作品多是神话传说、家族谱系、风土人情等，有的纪事家甚至已经把他们的作品冠以“史”名如《波斯史》、《希腊史》等。

西方史学史第一章导论一、填空题：1、（圣·奥古斯丁）的（《上帝之城》）企图用基督教的神学观念改造古典史学的人本观念。

2、（伏尔泰）被称为近代的“文化史之父”，（傅斯年）被称为“中国的兰克”。

二、问答题：1、简述西方史学发展的历程。

答：（1）古典史学，即古代希腊罗马史学，包括古希腊史学和古罗马史学两个部分。

（2）中世纪史学，这一时期的史学是神本史学，它以《圣经》为指导思想，包括基督教史学、拜占庭史学、神本主义史学和意大利城市史学。

（3）近代史学，这是进入资本主义以后的西方史学，包括：人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学和实证主义史学等。

（4）现代史学，其中对中国影响最大的是年鉴学派。

第二章古典史学（I）古希腊史学一、填空题：1、古希腊神话的一个重要特点是（“神人同形同性论”），古希腊神话在多方面反映了整个自然界和古希腊的社会生活。

2、（赫西俄德）在其代表作（《因功农时》）中叙述了人类社会的发展所经历的五个时代：（黄金时代）、（白银时代）、（青铜时代）、（英雄时代）和（黑铁时代）。

它也是古希腊第一部以现实生活为题材的长诗，风格简洁朴素，清新自然。

此外，他还著有（《神谱》）一书。

3、西方世界第一部经济专著是（色诺芬）的（《经济论》）。

二、名词解释：1、《荷马史诗》：古希腊人社会生活的“百科全书”和学童启蒙的教科书。

它包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部既独立又有联系的姊妹篇。

公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的战争，是这两部史诗的主要来源。

我们今天所看到的《荷马史诗》是公元前3世纪至前2世纪亚历山大里亚的学者们编订的。

它颇具史料价值，是研究希腊古史不可缺少的文献资料。

此外，《荷马史诗》中还隐含着一种历史的探究精神，而这种精神正式导致历史学产生的一个必要条件。

2、希罗多德：古希腊历史学家，被称为西方“史学之父”。

他的传世之作《历史》是西方史学上第一部名副其实的历史著作。

导论一、西方史学史发展的四个阶段和五次转折（P3-5）四个阶段：1、古典史学，即古代希腊罗马史学2、中世纪史3、近代史学4、现代史学五次转折：第一次转折，西方史学的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代第二次转折，发生于公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。

第三次转折，从欧洲文艺复兴运动开始。

（人本主义史学出现）第四次转折，发生在19世纪与20世纪之交。

历史学开始专业化，并被视为一门独立的学科。

历史观念从思辨的向批判的、分析的历史哲学转变。

第五次转折，发端于20世纪50年代前后，从此开始了当代西方史学的发展进程。

二、如何研究西方史学史(P12-14)1、应研究西方历史学家的史学思想；2、应研究西方历史学家所处的历史环境；3、应研究西方史学流派，研究它们的过去与现在、繁荣与式微、成就与问题；4、应在西方史学的扣流变中做出动态的考察，即对西方的某一史家、某一作品、某一流派的研究，既是历时性的，又是共时性的；5、应开拓视野，拓展知识领域，即不能把它当作一门孤立的学科，而是要把它看作全部人类文化扩展的一个有机组成部分。

6、应从世界史学发展的总进程中，从空间上对它与其他地区史学的发展进行比较分析；总之，应有一种正确的历史观的引导。

第一章古典史学Ⅰ一、城邦文明古希腊文明就是城邦文明，作为城邦文明，古希腊城邦具有古代世界城邦的一般特征，也有自己的独特性。

古希腊所建立的城邦国家，发展十分充分，具有惊人的生命力。

在早期希腊时代（前8—前6世纪），希腊世界先后形成了200多个奴隶制城邦。

城邦特点之一是小国寡民，小农经济是奴隶制城邦的经济基础。

希腊城邦还具有明显的自治性质，一方面城邦实施公民之间的平等原则，亦即实施“主权在民”与“轮番执政”；另一方面，每个公民在一定程度上保持着自我意识的个人生活的权利，同时，又被个人对国家的服从这样一种最高的道德信念所制约。

古希腊历史令人瞩目的特点之一，便是各个城邦在政治上独立的历史发展。

专题能力训练4西方文明的源头——古代希腊、罗马文明一、选择题1.“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。

”这一观点说明古希腊城邦( )A.抑制了公民的个性发展B.重视公民素质的培养C.治国以人文主义为指导D.形成了多元政治格局2.柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。

”这主要表明( )A.雅典公民崇尚自由精神B.雅典民主政治存在弊端C.雅典公民没有法律意识D.雅典的法律还不够完善3.(2017江苏单科,14)梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。

以执政官为例,当选人数与候选人数比例为1∶3。

这一选举法( )A.维护了贵族统治地位B.完善了权力运行机制C.未采用财产资格限制D.有利于民主政治发展4.《十二铜表法》第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。

”第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远,则应献公羊为祭品。

”这说明该法( )A.包含神权迷信色彩B.保护私有财产C.法律面前人人平等D.所定刑罚具有残酷性5.“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队。

”下面的描述与此相符合的是( )A.罗马的法律制度保障了公民的权利B.真正的民主是公民享有广泛的权利C.直接民主是雅典民主制度的特色D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利6.乌尔比安的《论告示》中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。

那么,洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。

”这一案例体现罗马法原则的( )A.重视证据B.契约至上C.公平公正D.注重程序7.《罗马法原论》规定:主人抛弃老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止任意杀害奴隶;凡奴隶不堪主人虐待的,官厅得强迫主人出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理。

简述西方古典史学西方古典史学也就是希腊罗马史学。

它们虽然脱胎于早期史学，偶尔还能在他们的字里行间隐约感到泛神论者的体现，但是他们已经开始关注人在历史上的作为了。

例如，西罗多德在《历史》中精细地描述三百斯巴达人在温泉关抵抗几十万波斯军队的史实，这当中诸神完全缺位，西罗多德并没有把这场胜利归结于诸神的支持。

当然，有趣的是，西罗多德对神话非常感兴趣，他仍然在某些时候无意或有意地让诸神在历史中出现，这是早期古典历史学家不能免俗之处。

对诸神的完全背离要留待后代希腊罗马史学家的出现。

事实上，继承西罗多德史学事业的色诺芬、李维、塔希陀逐渐确立了早期人文主义的史观。

这使得当他们的著作被从阿拉伯文翻译成拉丁文时，文艺复兴时期的史学家对前人的成就叹为观止。

一、古典史学在曲折中前进蛮族的入侵中断了希腊罗马的辉煌，以犹太教基督教神学为特征的中世纪史学把历史学家重新带回到神的史观，它的出现标志着人类重新回到用神和人的交通揭示历史的阶段。

当然，与早期史学相比，更系统更具有说服力的神学进入史学，剔除了早期人类粗糙的史学体系，堪称别看生面。

具体而微，没有比《旧约》更能凸显犹太教基督教历史观念的经典。

从《创世纪》、《出埃及纪》、《申命纪》、《列王纪》到《历代志》，后人不但可以看到犹太人从亚伯拉罕到约瑟入埃及、摩西带领以色列人出埃及、扫罗和大卫建国，一直到巴比伦之囚的完整历史，而且能够体现犹太人的史观——这也是整部《旧约》的重要内容：当犹太人恪守和上帝的约定时，就会有富强的国家；但是当他们被判上帝时，就会招来惩罚。

其实，犹太人一直如此理解他们的历史，他们把自己民族的兴衰和他们与上帝的互动联系在一起。

中世纪的西欧风行此类观点，直到路德改教时期，很多人仍然坚持认为黑死病是上帝对人类的惩罚。

从长时段来看，西方史学史就是人类对神的不断回归与叛离的轮回，早期人类生活在诸神的身影下；希腊罗马时代，以英雄为代表的人类作用被发现；中世纪，人们对到上帝当中，把历史的动因归结为人与上帝的互动；从文艺复兴到今天，人们又在历史中重现发掘着人的价值。

西方古典史学传统中的“人文主义”精神陈铮《光明日报》（2014年11月12日16 版）西方古典史学指的是古希腊和古罗马时代的史学。

从追溯神话与史诗的前希罗多德时代算起，至公元5世纪“古典世界”的终结，西方古典史学经历了一千多年发生与发展的历史进程，形成了颇具影响的西方史学诸多优良传统。

这一时期，虽然并未提出“人文主义”的概念，但却初步显示出“人文主义”的思想与观念。

古希腊著名历史学家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》就从人事活动出发叙述事件的起因、过程和结果，试图完全从人本身来解释历史，其历史分析更有“人性”和“理性”色彩。

在解释历史事件时，他没有简单归之于偶然因素或神秘因素，而是致力于从经济、政治和文化等角度探索历史事件之间的因果关系。

可以说，在修昔底德对事件的分析中，已经无法找到任何难以违抗天神的意志和不可捉摸的宿命观念，而完完全全是人类、民族、城邦、社会之间的冲突和斗争。

这一时期的史学家在著史上已开始立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律。

例如希罗多德的《历史》一书主要依靠口述资料，“有闻必录”。

尽管一些学者曾经质疑其著作的真实性，但应该看到的是，在当时的年代，学科的规范尚未确立，人们也没有明确意识到有引证资料的必要。

虽然希罗多德没有明确提出“证据”这一概念，但并不意味着他的叙述无据可依。

事实上，希罗多德也竭力想要从当时存在的各种不同说法中作出明智的选择，并对那些认为的确不可信的东西采取了拒斥的态度。

具体而言，当时希罗多德辨别材料真假的标准有二：一是看其是否有确凿的证据。

以神话为依据的观点在他看来是不可信的，他所谓的证据主要是公众承认的事情，即普遍性。

二是所闻之事是否合乎情理。

看所闻之事是否与希罗多德本人的亲自观察相吻合，是否合乎常人之常情。

修昔底德也是如此，在著《伯罗奔尼撒战争史》一书时，为使自己的叙述与客观事实相符合，他不辞辛苦奔赴各地进行实地考察，对战争中所涉及的山丘、河谷、沼泽、港口、关隘等都做了具体而准确的记载。

古罗马史学一、古罗马史学的发生•西方古典史学发端于古希腊，发扬于古罗马。

•古罗马不是古希腊在政治上的继承者，而是征服者，但是在文化上，古罗马却继承了古希腊的文化，成为了被征服者。

通过对古希腊的接触，古罗马吸收了希腊文化，并改造成了符合罗马特点的文化，史学也是如此，可以这么认为，古希腊光辉的史学成就是影响古罗马史学发生的外部条件。

•仅仅有外部条件是不够的，史学的产生，必须有来自内部的反思精神才会有对史学的需要。

•古罗马自从建国以来的几百年时间中，一直面对着扩张的历史条件，他们没有时间精力、也无需去反思他们的历史，因此长期以来，他们自己的史学一直没有诞生。

一直到第二次布匿战争中，罗马遇到了空间的危机，终于刺激了罗马人的反思精神，古罗马史学应运而生。

•费边·匹克托是古罗马最早的史学家，著有《罗马史》。

•老加图则开创了用拉丁文写史的先例，也是罗马史学中“政治史学”传统的开创者，因此被称为古罗马史学的真正奠基人。

这些早期的史学家，深受希腊史学的影响，匹克托就是用希腊文写作，老伽图虽然有意抵制希腊文化，但是却无法摆脱修昔底德的影子。

•自从老加图以后，罗马的拉丁史学开始发展，出现了不少史家和史作，其中以撒路斯提乌斯和恺撒的成就最为显著。

•撒路斯提乌斯发展了老伽图开创的政治史学传统，其传世著作《喀提林阴谋》和《朱古达战争》叙事详尽生动，为后人研究罗马共和国时期保留了重要的材料。

•恺撒作为古罗马时代著名的政治家、军事家、演说家，在历史方面的能力也值得重视，他的《高卢战记》记录了他征战高卢的始末，说明了他远征的原因，以第三人称巧妙地回击了政敌对他的攻击，为自己进行辩护。

该书叙事文笔生动，引人入胜，直到现在还被学校用作拉丁文课本，足见其影响之大。

该书还记叙了大量当时高卢的状况，为研究古代高卢保存了珍贵史料。

•恺撒还有另外一部重要作品《内战记》，但是由于他被刺杀身亡而没有能够完成，因此其价值也就大为逊色了。

二、帝国时代的辉煌•恺撒遇刺后，屋大维成为了共和国的终结者和帝国的开创者，他实现了罗马的新一统局面，经济得到巨大的发展，文化也进入了一个黄金时代。

试论述西方古典史学的传统引言西方古典史学是西方文化的重要组成部分，其传统延续了几个世纪，并对现代西方史学产生了深远影响。

本文将试图探讨西方古典史学的传统，包括其形成背景、特点以及对后世影响等方面。

西方古典史学的形成背景西方古典史学的传统可以追溯到古希腊和古罗马时期。

古希腊的历史学家如希罗多德、塔西佗等通过记录历史事件和制定史学方法，为后世历史学的发展奠定了基础。

他们的作品不仅记录了历史事件，还试图去理解和解释这些事件的原因和影响。

古罗马时期的历史学家如塞韦罗等继承了希腊史学家的传统，并将其发扬光大。

塞韦罗的《罗马史》被认为是古罗马历史学的巅峰之作，他通过详实的史料和深入的研究，展示了罗马帝国的崛起和衰亡。

古希腊和古罗马时期的史学传统深深地影响了中世纪和文艺复兴时期的欧洲，成为后世史学家的参考和借鉴。

西方古典史学的特点1.注重史料的收集和整理：西方古典史学强调准确的史料收集和整理。

历史学家们通过查阅各种史书、文献和档案，力图汇集最真实和可信的史料。

他们注重对史料的校正和整理，以确保历史研究的准确性和可靠性。

2.重视历史事件的描述与分析：西方古典史学重视对历史事件的描述和分析。

历史学家们通过详实的记述和分析，试图还原历史事件的真实面貌，理解事件发生的原因和影响。

他们注重对历史人物和制度的研究，以揭示事件和过程背后的复杂关系。

3.强调历史的连续性和变迁：西方古典史学强调历史的连续性和变迁。

历史学家们试图通过研究历史事件和过程的变迁，探索历史发展的规律性。

他们注重对历史时期和文化背景的研究，以了解历史的演变和发展。

4.追求客观性和独立性：西方古典史学追求客观性和独立性。

历史学家们试图避免个人立场和偏见对历史研究的影响，追求客观和中立的立场。

他们注重对多样化的观点和解释的研究，以拓宽视野和加深理解。

西方古典史学对后世的影响西方古典史学的传统对后世的影响广泛而深远。

其对现代西方史学的发展起到了重要的引导作用，许多古典史学的方法和理念在今天仍然有着重要的地位。

专题十一西方文明之源——古代希腊、罗马◆【考纲解读】1.雅典民主政治： (1)雅典民主政治形成的背景和条件。

(2)雅典民主政治确定的过程。

(3)雅典民主政治的内容、特色及评论。

2.罗马法：(1)由习惯法到成文法的背景及特色。

(2)由公民法到万民法的背景及特色。

(3)《民法大全》。

(4)罗马法的特色及影响。

3.西方人文精神的发源： (1)智者学派、苏格拉底等人的思想主张。

(2) 人文精神的内涵及特色。

(3)柏拉图 * 。

◆【中心看法】雅典民主政治、古希腊人文精神、罗马法◆【真题自查】1.（2019·新课标全国Ⅱ卷高考· 32）在梭伦改革以后的雅典，有的执政官是未经正当选举登台的，被称为僭主。

他们一般身世贵族，政绩斐然，重视老百姓利益，但最后遇到流放等处罚。

这类现象表示，在当时的雅典 ()A．贵族垄断国家政权B．政治生活缺少法制基础C．老百姓没有政治权益D．民主政治已经是众望所归2.（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32）公元前340 年，雅典一基层女子因轻渎神灵被控犯法，按法律当处死。

辩白人用动情的言辞责问：“莫非你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊漂亮女神）的弟子香消玉殒吗？”这感动了陪审团。

经投票，陪审法庭判其无罪。

这反应出在古代雅典 ()A．民主原则贯串司法过程B．妇女享有宽泛政治权益C．法律着重保护老百姓权益 D．司法审讯缺少严格程序3.（2019·海南高考· 14）公元前 427 年，希腊小邦密提林背叛了雅典，投奔斯巴达。

雅典民情激怒，公民大会快速作出决策，将密提林成年男子所有处死，妇女小孩罚作奴隶。

次日，公众情绪趋于沉静，公民大会撤除了原决策。

据此可知，在古代()A．希腊小邦缺少政治自主权B．公民决定雅典城邦重要决策C．大邦争霸阻挡了希腊一致D．雅典公民大会有时违反民心4.（2019·海南高考· 10）公元前 406 年，雅典获得阿基纽西海战成功，但也造成了数千士兵因船破淹没溺水身亡。

阶段提升练(十一)(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2019·山东青岛调研)在古代雅典，一个没有公民权的自由人或外邦人可以十分富有，可以购置房产，却不能购置地产。

这一现象()A.促进了商品经济的繁荣B.加剧阶级矛盾导致城邦混乱C.利于解决平民债务负担D.强化了公民对城邦的认同感解析“可以购置房产，却不能购置地产”不能体现商品经济的繁荣，故A项错误；“没有公民权的自由人或外邦人”不能体现阶级矛盾，故B项错误；“没有公民权的自由人或外邦人”没有涉及平民的债务问题，故C项错误；“购置房产，却不能购置地产”体现了雅典人的地域优越感，故D项正确。

答案 D2.(2019·山东日照模拟)古代雅典规定，法庭对被作为证人的奴隶进行拷问时，若奴隶因被拷打而失去劳动能力，主人可得到赔偿。

该规定旨在()A.保护奴隶的人身安全B.维护奴隶主的财产权C.确保证人证言的可信度D.防止司法权力的滥用解析材料“若奴隶因被拷打而失去劳动能力，主人可得到赔偿”说明，当时的雅典维护奴隶主的财产权，故B项正确。

答案 B3.(2019·山东临沂模拟)雅典城邦最主要的财政开支由富有公民无偿承担，普通公民则免于任何赋税，这些费用由城邦通过一个称作“公益捐助”的制度，每年指定一些最为富有的公民承担。

这主要是由于雅典城邦()A.普通公民不用承担义务B.富有的公民素养高C.平民占主体的民主机制D.公民权利的平等性解析“财政开支由富有公民无偿承担，普通公民则免于任何赋税”可以看出平民在雅典民主政治中的主体地位，故C项正确。

答案 C4.(2018·山东枣庄期末)克利斯提尼时期，富有贵族吃珍贵食物，举办奢华宴会时，要承受极大的压力，他们在公共事业上的投入要远远多于个人消费。

这一现象()A.是严格实行财产等级制的结果B.得益于铲除旧贵族的政治特权C.说明雅典民主政治发展到顶峰D.体现了雅典直接民主过于泛滥解析克利斯提尼改革打破了部落贵族势力对政权的控制，铲除旧贵族的政治特权，所以富有贵族的奢华行为要承受极大的压力，故选B。