古诗词鉴赏

赏析古诗的好方法
1、典故引用
探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。

鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。

2、修辞手法
体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。

3、深化理解
领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。

领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。

领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。

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【导语】中国诗起源于先秦，⿍盛于唐代。

中国词起源于隋唐，流⾏于宋代。

在中华⽂明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。

诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术，⽽且诗词在语⽂教材中也是很重要的⼀门课程。

下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家分享下经典的古诗词鉴赏及赏析，欢迎阅读！经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼀：《静夜思》 《静夜思》 唐代：李⽩ 床前明⽉光，疑是地上霜。

举头望明⽉，低头思故乡。

诗词鉴赏： 诗的前两句，是写诗⼈在作客他乡的特定环境中⼀刹那间所产⽣的错觉。

⼀个独处他乡的⼈，⽩天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然⽽⼀到夜深⼈静的时候，⼼头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在⽉明之夜，更何况是⽉⾊如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，⽣动地表达了诗⼈睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷⽉光误作铺在地⾯的浓霜。

⽽“霜”字⽤得更妙，既形容了⽉光的皎洁，⼜表达了季节的寒冷，还烘托出诗⼈飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗⼈已从迷朦转为清醒，他翘⾸凝望着⽉亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明⽉的照耀下。

于是⾃然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这⼀动作描画出诗⼈完全处于沉思之中。

⽽“思”字⼜给读者留下丰富的想象：那家乡的⽗⽼兄弟、亲朋好友，那家乡的⼀⼭⼀⽔、⼀草⼀⽊，那逝去的年华与往事……⽆不在思念之中。

⼀个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这⾸⼩诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精⼯华美的辞藻；它只是⽤叙述的语⽓，写远客思乡之情，然⽽它却意味深长，耐⼈寻味，千百年来，如此⼴泛地吸引着读者。

经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼆：《钱塘湖春⾏》 《钱塘湖春⾏》 唐代：⽩居易 孤⼭寺北贾亭西，⽔⾯初平云脚低。

⼏处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷⼈眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东⾏不⾜，绿杨阴⾥⽩沙堤。

诗词鉴赏： 这是⼀⾸描绘西湖美景的名篇。

古诗文诗词鉴赏1《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

译文：登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。

水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。

山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。

水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。

雄伟的太阳和皎洁的月亮，好像在大海里升起。

灿烂的银河，好像出自大海里。

（用了互文的手法）喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。

赏析：描绘了祖国河山的雄伟壮丽，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。

“日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

”互文的手法，虚景，诗人借丰富的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。

最能表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。

2《次北固山下》王湾（唐）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

译文漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。

潮水涨满之时，两岸之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。

夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。

家信已传达到哪里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

赏析：诗人即景抒情，抒发了旅途中的思乡之情。

①“乡书何处达，归雁洛阳边”最能表达思乡之情。

②“海日生残夜，江春入旧年。

”将“生”和“入”拟人化，“日”和“春”作为新生的美好事物。

蕴含着新事物代替旧事物的哲理。

表现时光匆匆身在他乡的游子的思乡之情。

③“潮平两岸阔，风正一帆悬”对偶，是以小景来衬托大景的波平宽阔。

3《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，春天来了，湖面刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

古代诗词经典名句赏析诗词名句鉴赏古诗词名句经典加赏析01.励学篇宋·赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

〖经典评析〗字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。

02.集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

〖经典评析〗有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。

最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。

”03.题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。

福王少小风流惯，不爱江山爱美人。

〖经典评析〗诗人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史，激愤难抑，于是写下了这首脍炙人口的怀古名篇。

04.杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

〖经典评析〗“十有九人堪白眼，百无一用是书生”是该诗的名句，道出了古往今来读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。

现在多用来形容虽有满腹学问，可惜有志难伸的困境。

05.夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东，一睨人材海内空。

壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

〖经典评析〗所谓“美人如玉”，即用秦女弄玉吹箫引凤的典故，象征着诗人为艺术锲而不舍的审美追求；所谓“剑如虹”，即用荆轲入秦的典故，象征着诗人为祖国不惜献身的伟大襟怀。

［注］砉然【xrán】：砉然是属于象声词，多形容破裂声、折断声、开启声、高呼声。

06.白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

中国古诗词鉴赏一、长歌行(节录)汉乐府青青园中葵，为丛藓科扭口藓等待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋喻云亮，焜徐华胡衰。

百川东到海，何时复西归?允文允武不不懈努力，老大徒伤悲。

【注释】1.青青：植物生长得强劲时颜色。

2.晞(xī)：晒干。

3.阳春：寒冷的春天。

4.德泽：恩惠。

5.秋节：秋季。

6.焜(kūn)黄:枯黄色。

7.华：同“花掉”。

8.老大：年老。

9.徒：徒然。

【今译】河水滔滔流向东海，怎么可能将再往回上涌呢?允文允武年华不不懈努力有所作为，等待至年纪旧时，就是羞愧哀伤也没用。

【赏析】乐府诗就是最能够代表汉代诗歌成就的一种体裁。

它常使用诗赋、比、启、互文、反反复复歌咏的润色手法及描摹、对照、衬托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。

“青上园中葵”四句描述了春天的景象。

清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。

春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。

诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。

“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。

接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。

最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。

《长歌行》属于汉乐府《二者和歌、平调》两首中的第一首。

“长歌”适合抒发深邃的感情，这一首娓娓道来，存有叙述，存有抒情，存有孤寂，也存有教诲，并使整张诗含蕴柔和，余意无穷。

既承继了“讷西县咏志”的传统，又极具形式上的美感，易于反反复复吟唱。

二、七步诗曹植(三国·魏)煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本就是同根生，相煎何太着急?【注释】1.釜(fǔ)：古代的'一种锅。

2.煎：煎熬，隐喻迫害。

【沃苏什卡】据《世说新语文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。

古诗词原文及鉴赏7篇经典的古诗词鉴赏篇一次北固山下王湾〔唐代〕客路青山外，行舟绿水前。

(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

赏析这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。

时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。

虽是无意说理，却在描写景物中蕴含理趣。

海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。

春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。

这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。

“悬”是端端直直地高挂着的样子。

诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。

风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。

只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。

那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。

这一句写小景已相当传神。

但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。

可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。

如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。

诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。

这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。

雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。

这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。

古诗词鉴赏古诗词鉴赏大全在现实生活或工作学习中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。

你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗词鉴赏大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

赏析：李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。

但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。

太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。

尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。

在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知己，对月抒怀。

诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。

这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。

同时还异想天地把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。

表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。

月影伴说，反复推勘，愈形其独。

”（《唐诗三百首》卷一）因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。

结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。

这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。

这首五言古诗，构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。

2、《子夜吴歌》李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

赏析：杰出的浪漫主义诗人李白，在他的创作实践中，十分注意向汉魏六朝的民歌学习，从中获得丰富的养料，充实和发展自己的创作，这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证。

中华古诗词精选赏析古诗词鉴赏篇一《菊花》作者：元稹原文：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开绝更无花。

《菊花》注释：1、陶家：陶，指东晋陶渊明。

《菊花》诗意：一丛一丛的秋菊环绕着房屋，望起来好似诗人陶渊明的家。

绕着竹篱观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

不是由于百花中偏爱菊花，只是由于菊花开过之后便不能够望到更好的花了。

中华古诗词精选赏析篇二大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。

从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。

因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。

它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。

”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至遗憾春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。

古诗词鉴赏摘抄五首1.古诗词鉴赏摘抄篇一忆江南白居易〔唐代〕江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？鉴赏白居易曾经担任杭州刺史，在杭州待了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。

在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。

当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

本诗其第一首，作者泛忆江南，兼包苏、杭，写春景。

全词五句。

一开口即赞颂“江南好！”正因为“好”，才不能不“忆”。

“风景旧曾谙”一句，说明那江南风景之“好”不是听人说的，而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。

既落实了“好”字，又点明了“忆”字。

接下去，即用两句词写他“旧曾谙”的江南风景：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

”“日出”、“春来”，互文见义。

春来百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。

在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。

春江水绿，红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。

在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。

作者把“花”和“日”联系起来，为的是同色烘染；又把“花”和“江”联系起来，为的是异色相映衬。

江花红，江水绿，二者互为背景。

于是红者更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。

题中的“忆”字和词中的“旧曾谙”三字还说明了此词还有一个更重要的层次：以北方春景映衬江南春景。

全词以追忆的情怀，写“旧曾谙”的江南春景。

而此时，作者却在洛阳。

比起江南来，洛阳的春天来得晚。

作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。

何处未春先有思，柳条无力魏王堤。

”在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝，才透出一点儿春意。

花发得比江南晚，水也有区别。

洛阳有洛水、伊水，离黄河也不远。

但即使春天已经来临，这些水也不可能像江南春水那样碧绿。

高考古诗词鉴赏1.《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这是一首表现诗人思乡之情的诗，通过夜晚湛蓝的天空及明月给人以寂静、温馨的感受，使人感到亲切和怀念。

2.《将进酒》唐·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

这首诗是李白打动读者的直抒胸臆，抒发自己豪迈洒脱、豁达的情感。

诗中抒发了诗人豪情壮志和无畏风险的奋斗精神，具有积极向上的意义。

3.《庐山谣》唐·白居易九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

这首诗是反映百姓疾苦、维护公正的诗篇。

白居易秉承“从善如流，化敌为友”的原则，以此激励天子显赫的权力去改变现状，实现社会和谐。

4.《登高》唐·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

这首诗主题是抒发诗人登高远眺，对自然和人类之间的相互关系深深的领会，表现出诗人对自然的热爱以及对人类命运的关注。

5.《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗主题是孤独、寂寞，表现出人在自然环境中的唯一性和无助感，是一首心灵通透的诗篇。

6.《赋得古原草送别》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

这首诗主题是客观地反映人与自然息息相通的关系，诗人通过在朋友离别时生动形象地表现草的生长和改变，来引人思考自然与人之间通力合作的关系。

7.《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这首诗主题是表现出春天的景色，这春天，给人以愉快、活泼、充满生机的感觉。

这首诗辞就为了让我们在诗人的笔下感受到这样的春天的美好。

8.《清平调·村居》宋·辛弃疾一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，雨村八九家。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

【导语】在诗词中，意境是诗⼈的主观情思与客观景物相交融⽽创造出来的浑然⼀体的艺术境界。

下⾯是©⽆忧考⽹分享的精选意境优美的古诗词赏析。

欢迎阅读参考！【篇⼀】精选意境优美的古诗词赏析 蝶恋花·春景 苏轼〔宋代〕 花褪残红青杏⼩。

燕⼦飞时，绿⽔⼈家绕。

枝上柳绵吹⼜少，天涯何处⽆芳草。

墙⾥秋千墙外道。

墙外⾏⼈，墙⾥佳⼈笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被⽆情恼。

赏析 本词是伤春之作。

这⾸词将伤春之情表达得既深情缠绵⼜空灵蕴藉，情景交融，哀婉动⼈。

清⼈王⼠《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯⽥(柳永)缘情绮靡未必能过。

孰谓坡但解作‘⼤江东去’耶？”这个评价是中肯的。

苏轼除写豪放风格的词以外，还写了⼤量的婉约词。

可是却总被“⽆情”所恼。

这正说明他对待⽣活的态度：不忘情于现实世界。

他在这⾸词中所流露出的伤感，正是基于对现实⼈⽣的热爱。

词⼀开篇即呈现出暮春景⾊。

作者的视线是从⼀棵杏树开始的：花⼉已经凋谢，所余不多的红⾊也正在⼀点⼀点褪去，树枝上开始结出了幼⼩的青杏。

“残红”，他特别注意到初⽣的“青杏”，语⽓中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。

接着，作者将⽬光从⼀花⼀枝上移开，“绿⽔⼈家绕”⼀句中的“绕”字，曾有⼈以为应是“晓”。

通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景⾊，因⽽显得没有着落。

⽽燕⼦绕舍⽽飞，绿⽔绕舍⽽流，⾏⼈绕舍⽽⾛，着⼀“绕”字，则⾮常真切。

枝上柳绵吹⼜少，天涯何处⽆芳草。

这是词中最为⼈称道的两句。

枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少;普天之下，哪⾥没有青青芳草呢。

“柳绵”，即柳絮。

柳絮纷飞，春⾊将尽，固然让⼈伤感;⽽芳草青绿，⼜⾃是⼀番境界。

苏轼的旷达于此可见。

“天涯”⼀句，语本屈原《离骚》“何所独⽆芳草兮，尔何怀乎故宇”，是⼘者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此⼼安处是吾乡”⼀致。

最后竟被远谪到万⾥之遥的岭南。

此时，他已⼈到晚年，遥望故乡，⼏近天涯。

40首古诗词译文及赏析1、汉江临泛/ 汉江临眺唐代：王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

译文汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。

远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。

岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。

襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。

鉴赏此诗可谓王维融画法入诗的力作。

“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。

春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。

“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。

古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。

“荆门”，山名，在今湖北宜都县西北。

“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。

诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。

诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。

诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。

“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。

汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。

前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。

诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。

而其“胜”，就在于画面的气韵生动。

王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。

”说得很中肯。

而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。

首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。

中国经典古诗词鉴赏大全古诗：古体诗一般又叫古风，这是按照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。

我在此整理了中国经典古诗词鉴赏，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!中国经典古诗词鉴赏11小石潭记柳宗元〔唐代〕从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

(珮通：佩)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不行知其源。

坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不行久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

全文孤独清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。

文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其精确地写出潭水的空明清澈和游鱼的形神姿势。

此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的清澈透亮，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。

《小石潭记》赏析(成曾)柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。

而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。

《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。

这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了贬官失意后的孤凄之情。

语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇布满了诗情画意，表现了杰出的写作技巧。

因之，成为被历代所传诵的散文名篇。

这篇游记一共可以分为五段。

第一段，采纳的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领会各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。

“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

古诗词原文及鉴赏古诗词原文及鉴赏在平日的学习、工作和生活里，提起古诗词，就自然而然的想起令人头大的古诗词赏析？古诗词鉴赏是富于创造性的精神活动，是对作品更深层次的探讨和领悟。

相信很多人对古诗词鉴赏都是一知半解，下面是小编为大家收集的古诗词原文及鉴赏，希望对大家有所帮助。

古诗词原文及鉴赏1《长信秋词五首·金井梧桐秋叶黄》作者为唐朝文学家王昌龄。

其古诗全文如下：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

【鉴赏】运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。

这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。

在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。

这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。

可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。

这样写，乍看象是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。

这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。

就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。

这首诗，题为“秋词”。

它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题，同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。

它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。

次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜，从而把这一环境描画得更为凄凉。

接下来，诗笔转向室内。

室内可写的景物应当很多，而作者只选中了两件用具。

其写熏笼，是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛；写玉枕，是使人联想到床上不眠之人的孤单。

作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。

这既是实写，又是虚写。

实写，一是说明这是一个冷宫，室内的用具都已年久陈旧，色彩黯淡；二是说明时间已到深夜，炉火、灯光都已微弱，周围物品也显得黯然失色。

60句经典古诗词名句及解释鉴赏古诗词是中国历史长河中深刻的印记，关于古诗词名句有哪些呢?以下是小编分享的60句经典古诗词名句及解释鉴赏，欢迎大家阅读!1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

( 诗经王风黍离)——了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢!2、人而无仪，不死何为。

(诗经风相鼠)——为人却没有道德,不死还有什么意思。

(如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢!3、言者无罪，闻者足戒。

(诗经大序)——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、他山之石，可以攻玉。

(诗经小雅鹤鸣)——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。

后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

5、投我以桃，报之以李。

(诗经大雅抑)——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。

比喻友好往来或互相赠送东西。

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

(尚书)——上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

多被引用自作自受时的感受。

也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

7、满招损，谦受益。

(尚书大禹谟)——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8、从善如登，从恶如崩。

(国语)——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。

9、多行不义必自毙。

(左传)——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

10、居安思危，思则有备，有备无患。

(左传)——处在安全时期也要考虑危险可能存在,考虑到这个就会去准备,有了准备就免去了危险。

11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。

(左传)——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。

12、知人者智，自知者明。

优秀经典古诗词鉴赏（精选十首）1.优秀经典古诗词鉴赏篇一登高杜甫〔唐代〕风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

赏析杜甫的《登高》总体上给人一种萧瑟荒凉之感，情景交融之中，融情于景，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事，使人读来，感伤之情喷涌而出，如火山爆发而一发不可收拾。

如一般诗篇，《登高》首联写景，开门见山，渲染悲凉气氛。

诗中如是写到：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

这两句都是动静结合，寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。

“风急天高猿啸哀”，一个“急”，一个“哀”字非常有代入感，使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。

接着，苦闷情绪溢满于胸，无处排遣，诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下，这样写道：渚清沙白鸟飞回，它构造的是一幅冷淡惨白的画面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鸟”是“飞回”的，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋，可见其孤独，不禁令人想起“绕树三匝，何枝可依”的凄凉感，悲哀之情油然而生。

而从整幅画的构造视角来说，这是一幅描画天地之一处的视野较窄的微观水墨画。

颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。

诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。

“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。

透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。

前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。

后，颈联和尾联的视角回归微观，回到诗人个人身上。

颈联如是说到：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

“悲秋”已让人黯然神伤，“万里悲秋”更是让人凄怆不已。

一个“常”字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴，悲哀感之强烈浓重，令人心神寂寥，无可排遣。