最新-高考语文 关于“美丑”的名人名言作文素材 精品
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《关于美丑的经典名人名言_经典名人名言》摘要:、人应当切都美外貌、衣着、灵魂、思想,、人格成熟重要标志、忍让、和善,美貌是层面纱它常常用遮掩许多缺、脸蛋儿长得俊不是到极便是坏到透顶、和原是两种要命东西幸而不是所有美女全都有魅力往往是相貌平常女子反而倒别有种妩媚动人处3、外表纯洁优雅应当是心纯洁和美丽反映、人应当切都美外貌、衣着、灵魂、思想5、善不可失恶不可长6、君子莫乎与人善7、勿以恶而勿以善而不8、我认善定义就是有利人类9、善恶区别行身不地位有无0、人必须要么做人要么仿效人、人格成熟重要标志、忍让、和善、对人行善会使他变得更;对恶人行善他就会变得更恶3、人而善福虽至祸其远矣、君子人,亲情而忘己5、避免做坏事佳方式莫做事因世上事情就是企图不做任何事6、切道德品质性世界上是重要7、越是善良人越觉察不出别人居心不良8、对然美抱有直接兴趣……永远是心地善良标志9、与其说是了爱别人而行善不如说是了尊敬己0、善不是种学问而是种行、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜、与善人行善会使其更善与恶人行善会使其更恶3、善良——人所固有善良这些东西唤起我们种难以摧毁希望光明、人道终将苏生、善与恶是块钱币正反面5、老是考虑怎样做事人就没有做事6、美貌可以触发审美情趣但却不定能触发倾慕或爱情7、没有德性美貌是瞬即逝;可是因你美貌有颗美灵魂所以你美貌是永存8、美貌和魅力原是两种要拿东西幸而不是所有美女全都有魅力往往是相貌平常反而倒另有种妩媚处9、真正美丽人是不多施脂粉不乱穿衣30、女人美貌如男人对其拥有者说通常都是致命3、情人眼里美貌很快就变得平庸失其魅力并致使他产生厌恶情3、漂亮女人等备齐了半嫁妆33、美貌常常比酒更坏因它能使持有者和者双方沉醉3、世界上没有比结实肌肉和新鲜皮肤更加美丽衣裳35、如丑陋人偏想要别人称赞他美跛脚人偏想表现矫健那么这种原引起我们情不幸情况又会引起我们讥笑了36、绝对丑陋是没有37、美貌是眼易可是丑陋是永久38、容貌惹人喜爱能讨不少巧39、外貌是人心表露其形呆若木鸡其神也定0、我贯认男人容貌如何是无关紧要我更感兴趣是人头脑而不是他外貌、形相虽恶而心术善无害君子也、我们应该重心而不应该只看外貌3、美貌是层面纱它常常用遮掩许多缺。
2023年美与丑的名言2023年美与丑的名言11.在自然中,一般人所谓的“丑”,在艺术中能变成非常的美。
一位伟大的艺术家或作家,取得了这个“丑”或那个“丑”……只要用魔杖触一下,“丑”就化成美了。
——罗丹2.真正美的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
——席勒3.把美的形象与美的德行结合起来吧,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
——培根4.你可以从外表的美来评论一朵花或者一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
——泰戈尔5.真正美丽的人,是不多施脂粉,不乱穿衣服的。
——老舍6.人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。
——契诃夫2023年美与丑的名言21、美的事物是永恒的喜悦。
——济慈2、绝对的丑陋是没有的。
——罗斯金3、美,是道德上的善的象征。
——康德4、美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基5、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子6、我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
——伊索7、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
——老舍8、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。
——苏联9、追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。
——德谟克利特10、美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
——巴尔扎克11、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。
——赫拉克利特12、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
——契诃夫13、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——巴尔扎克14、外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。
——别林斯基15、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
——爱默生16、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦17、美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
——金马18、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟19、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
——迪斯雷利20、美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
在⾃然中,⼀般⼈所谓的“丑”,在艺术中能变成⾮常的美。
⼀位伟⼤的艺术家或作家,取得了这个“丑”或那个“丑”……只要⽤魔杖触⼀下,“丑”就化成美了。
——罗丹真正美的东西必须⼀⽅⾯跟⾃然⼀致,另⼀⽅⾯跟理想⼀致。
——席勒把美的形象与美的德⾏结合起来吧,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
——培根你可以从外表的美来评论⼀朵花或者⼀只蝴蝶,但你不能这样来评论⼀个⼈。
——泰⼽尔真正美丽的⼈,是不多施脂粉,不乱穿⾐服的。
——⽼舍⼈应当⼀切都美,外貌、⾐裳、灵魂、思想。
——契诃夫美是⽣活。
——车尔尼雪夫斯基⼈并不是因为美丽⽽可爱,⽽是因为可爱⽽美丽。
——列夫·托尔斯泰朴素是美的必要条件。
——列夫·托尔斯泰我们要以美的原则改造世界。
——马克思真、善、美是些⼗分相近的品质。
在前⾯的两种品质之上加上⼀些难得⽽出⾊的情状,真就显得美,善也就显得美。
——狄德罗真正的美,是美在它本⾝能显出奕奕的神采。
爱好时髦是⼀种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦⽽改变的。
——卢梭不适当的美丽只会给⾃⼰招来耻辱。
——伊索如果你过分地珍爱⾃⼰的⽻⽑,不使它受⼀点损伤,那么你将失去两只翅膀,永远不能凌空飞翔。
——雪莱没有德⾏的美貌是转瞬即逝的。
——莎⼠⽐亚外貌美只能取悦⼀时,内⼼美⽅能经久不衰。
——歌德⼈的美并不在于外貌⾐服发式,⽽在于他的本⾝,在于他的⼼,要是⼈没有内在的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
——奥斯特洛夫斯基美有两种,灵魂的美和⾁体的美。
聪明、纯洁、慷慨、温⽂有礼多是灵魂的美,相貌丑的⼈也可以具备。
如果不以貌取⼈,往往对相貌丑的也会倾⼼爱慕。
——塞万提斯⾝体的美,若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西。
——德谟克利特有些事物是由于它们的本质⽽美,例如品德。
——普洛丁。
有关美丑的名言
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。
如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。
(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。
(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件。
(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。
(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。
(郭沫若)
1
————来源网络整理,仅供供参考
我们要以美的原则改造世界。
(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。
(莎士比亚)
“有一天,美与丑在海边相遇,他们决定一起下海洗澡。
没过多久,丑回到了岸上,穿上美的衣服走了。
然后美也从海里游回岸边,但是发现自己的衣服不见了,无奈之下,只好穿上丑的衣服离去。
所以直到今日,男男女女都错把美当成丑,而把丑当成美了。
然而还是有人看见美的容颜,认出了她,尽管她穿着丑的衣服,有些人认出了丑的嘴脸,穿上美的衣服却没逃过人们的眼睛。
”
————来源网络整理,仅供供参考 2。
关于美丑的名人名言人间自有美丑,那么关于美丑的都有哪些呢?你是不是正在找关于美丑的名人名言?那就一起来看看小编为大家精心推荐的关于美丑的名人名言吧,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
关于美丑的名人名言精选:1. 至善方能至美。
——拉丁语2. 与其修饰面容,不如修正心灵。
3. 美就是真,真就是美。
——济慈4. 美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。
——黑格尔5. 美具有引人向善的作用和力量。
——柏拉图6. 美是善的标准语汇中的一部分。
——爱略特7. 美本身必须是真的。
——德国8. 富有生机就是美。
——威·布来克9. 外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。
——10. 山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。
关于美丑的名人名言大全1. 善较之美价值更高。
——阿尔拉2. 美高于善,善胜过丑。
——王尔德3. 美,是道德上的善的象征。
——4. 美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基5. 美的事物是永恒的喜悦。
——济慈6. 生命短促,只有美德能将留传到辽远的后世。
——7. 失去了真,同时也就失去了美。
——苏联8. 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。
——法朗士9. 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
10. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
11. 谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
——希腊12. 单纯漂亮不算美,令人愉悦才是美。
——意大利谚语13. 美是德的象征,德是美的本质;美与德是两个概念,又是一个实体。
14. 美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯15. 美是善的另一种形式。
——彼翁16. 我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
——卢梭17. 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
18. 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。
19. 美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?——肖伯纳20. 端庄即至美,严肃乃极乐。
高考经典作文素材:美丑1、美不能丑之,丑不能美之。
——[唐]无名氏:《无能子·宋玉说》2、真实就是美,与真实对立的东西就是丑。
——普洛丁《论美》3、美和丑因相互对照而显著。
——达.芬奇:《论绘画》4、丑是一种背景,用来增强美的光辉。
——德苏瓦尔:引自李斯托威尔《近人美学史述评》5、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋。
——赫拉克利特《著作残篇》6、任何美的东西都有其时刻,之后就失去了。
——[西班牙]塞鲁达7、美是生活。
——车尔尼雪夫斯基《生活秘美学》8、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
——罗丹《罗丹艺术论》9、一切艺术手段都是美的调料。
——佩特罗尼乌斯:《残篇集》10、清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白:《论诗》11、朴素而天下莫能与之争美。
——庄周《庄子·天道》12、美寓于平凡之中。
——威廉·金:《烹调术》13、自然就是一种美,唯有自然,才有神韵。
——罗兰:《罗兰小语》14、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。
——老舍《我怎样学习语言》15、美是人自己从他的灵魂深处创造出来的。
——高尔基16、人不是因为美才可爱,而是因为可爱才美。
——欧洲民谚17、外表美的人是善的,而善良的人也很快会是美的。
——萨福《残篇》18、端计即至美,严肃乃极乐。
——威·沃森《荚格兰·我的父亲》19、要评断美,就要有一个有修养的心灵。
——康德:见黑格尔《美学》第一卷20、美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
——罗丹:《罗丹艺术论》诸葛亮取丑妻诸葛亮“身长八尺,面如冠玉,兴戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
”但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。
据说阿丑“黑面焦发”,十分丑陋,却聪明贤淑,知书达理,颇有内美。
可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。
心灵的美才是永恒七十年代初,十二岁的戴碧蓉为了抢救几个小孩,而失去了左臂和左腿。
长大后,她与退伍军人小苏成了家,小苏说:“只有心灵的美,才是永恒的美,真正的美。
1、一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
2、美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
3、唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
4、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。
然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
5、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
6、美本身必须是真的(德国)
7、失去了真,同时也就失去了美(苏联)
8、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
9、美就是真,真就是美(济慈)
10、美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
11、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
应该把美的形貌与美的德行结合起来。
这样,美才会放射出夺目的光辉。
<培根>
12、这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点,对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大的缺点就是一点缺点也没有。
<巴尔扎克>
13、因为长得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明,专门用来报复心中的怨恨。
他会编些狂欢节自己有前途的话,他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。
< 巴尔扎克>
14、当你已经使人认为你可恶之至时候,无论你怎样的改头换面,也还是原形毕露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。
<克雷洛夫>。
语文:高考作文素材:关于“美丑”的名人名言·美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
——金马·没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
——莎士比亚·美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温·真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
——老舍·女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
——切斯特菲尔德·在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。
——艾迪生·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯·美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
——齐默尔曼·世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
——马雅可夫斯基·如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
——菲尔丁·绝对的丑陋是没有的。
——罗斯金·美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
——巴尔扎克·容貌惹人喜爱能讨不少巧。
——奥维德·外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
——迪斯雷利·我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
——毛姆·形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子·我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
——伊索·美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——巴尔扎克·脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
——大仲马·美貌和魅力原是两种要命的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。
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·美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
金马·没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
莎士比亚·美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
马克·吐温·真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
老舍·女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
切斯特菲尔德·在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。
艾迪生·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
德雷克斯·美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
齐默尔曼·世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
马雅可夫斯基·如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
菲尔丁·绝对的丑陋是没有的。
罗斯金·美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
巴尔扎克·容貌惹人喜爱能讨不少巧。
奥维德·外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
迪斯雷利·我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
毛姆·形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
荀子·我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
伊索·美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
巴尔扎克·脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
关于“美丑”的名人名言_750字
●美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
金马
●没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
莎士比亚
●美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
马克吐温
●真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
老舍
●女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
切斯特菲尔德
●在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。
艾迪生
●漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
德雷克斯
●美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
齐默尔曼
●世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
马雅可夫斯基
●如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
菲尔丁
●绝对的丑陋是没有的。
罗斯金
●美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
巴尔扎克
●容貌惹人喜爱能讨不少巧。
奥维德。
美与丑的名言美与丑的名言。
美与丑的名言篇一《关于美与丑的名言》关于美与丑的名言谁也不会因为别人长的丑就责怪他.美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。
如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
(塞万提斯)俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。
(英国谚语)有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到美。
(培根)人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。
(列夫.托尔斯泰)朴素是美的必要条件。
(列夫.托尔斯泰)人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。
(契诃夫)你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
(泰戈尔)黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。
(郭沫若)我们要以美的原则改造世界。
(马克思)千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。
(莎士比亚)美,是道德上的善的象征。
——康德美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基美的事物是永恒的喜悦。
——济慈美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯激情和表情就是美。
一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。
——布莱克美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
——孟德斯鸠我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
——纪伯伦如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦最能直接打动心灵的还是美。
美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——爱迪生理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席勒追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。
——德谟克利特美与丑的名言篇二《美与丑的作文》太阳活像一个大火球,树叶无精打采地耷拉着脑袋,一动也不动。
关于美与丑的名言关于美与丑的名言谁也不会由于别人长的丑就责备他.(希腊谚语)美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪慧、纯净、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。
假如不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心喜爱。
(塞万提斯)俊美的相貌在市场上买不到任何东西。
(英国谚语)有些老年人显得可爱,由于他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。
(培根)人并不是由于漂亮而可爱,而是由于可爱才漂亮。
(列夫.托尔斯泰)朴实是美的必要条件。
(列夫.托尔斯泰)人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。
(契诃夫)你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
(泰戈尔)黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永久是对立的,而前者总是获得打算的成功。
(郭沫若)我们要以美的原则改造世界。
(马克思)千万不要华丽低俗,由于从衣服上往往可以看出一个人。
(莎士比亚)美,是道德上的善的象征。
——康德美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基美的事物是永恒的喜悦。
——济慈美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯激情和表情就是美。
一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会喜爱。
——布莱克美必需干洁净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
——孟德斯鸠我们活着只为的是去发觉美。
其他一切都是等待的种种形式。
——纪伯伦假如你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦最能直接打动心灵的还是美。
美立即在想象里渗透一种内在的欣喜和满意。
——爱迪生理智传达真和伪的学问,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席勒追求美而不亵渎美,这种爱是正值的。
——德谟克利特。
美与丑的名言本文是关于范文的美与丑的名言,感谢您的阅读!美与丑的名言1、美,是道德上的善的象征。
——康德2、美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
——齐默尔曼3、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。
——苏联4、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
——孟德斯鸠5、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——巴尔扎克6、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟7、你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。
真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
狄德罗8、最能直接打动心灵的还是美。
美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——爱迪生9、美的事物是永恒的喜悦。
——济慈10、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温11、若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席勒12、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
——毛姆13、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。
——赫拉克利特14、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦15、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯16、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子17、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温18、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
——迪斯雷利19、美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
——巴尔扎克20、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯21、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
——莎士比亚22、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
有关美与丑的名言1、肯定的丑陋是没有的。
罗斯金2、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
契诃夫3、真正漂亮的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
老舍4、外表的纯净优雅应当是内心纯净和漂亮的反映。
别林斯基5、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也肯定愚蠢。
迪斯雷利6、美丽的女人等于备齐了一半嫁妆。
德雷克斯7、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
荀子8、**和表情就是美。
一张不带**不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会喜爱。
布莱克9、美都是从灵魂深处发出的。
别林斯基10、美貌经常比酒更坏,由于它能使持有者和观赏者双方沉醉。
齐默尔曼11、若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
席勒12、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是全部的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
马克吐温13、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。
苏联14、谁也不会由于别人长的丑就责备他。
佚名15、脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
大仲马16、美貌是转瞬易过的,可是丑陋是永久的。
巴尔扎克17、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
泰戈尔18、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
海涅19、假如丑陋的人偏想要别人赞扬他美,跛脚的人偏想表现强健,那么这种原来引起我们怜悯的不幸状况又会引起我们的讥笑了。
菲尔丁20、美的文词就是思想的光辉。
朗吉弩斯21、美貌,可以触发审美的情趣,但却不肯定能触发倾慕或爱情。
金马22、假如你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
纪伯伦23、你缺少的不是漂亮,而是擅长发觉漂亮的眼睛。
真善美是些非常相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而精彩的情状,真就显得美,善也显得美。
狄德罗24、美,是道德上的善的象征。
康德25、理智传达真和伪的学问,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
美与丑的名人名言美与丑:对美的崇拜和对丑的描绘,并不是矛盾的,小编收集了美与丑的,欢迎阅读。
1. 人也按照美的规律来塑造物体。
(德国思想家)马克思2. 乍看起来,美好像是一个很简单的概念。
但不久我们会发现,美可以有许多方面。
(德国哲学家)黑格尔3. 只要哪儿有美,人们就会强烈地感受到它。
——(法国启蒙思想家)狄德罗4. 美学就是未来的伦理学。
——(前苏联作家)高尔基5. 美感的主要特征是一种赏心悦目的快感。
——(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基6. 知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。
——(日本学者)黑田鹏信7. 美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。
(古希腊哲学家)亚里士多德8. 如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——(黎巴嫩作家)哈·纪伯伦9. 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
(德国思想家)马克思10. 哪个青年男子不善钟情,哪个青年女子不善怀春,这是人性中的至洁至纯……——(德国诗人)歌德11. 一般来说,美人容易遭到人们嫉妒,很多人哀叹因此而陷入的不幸的境遇。
也可以说依仗容貌的人往往由于容貌而毁灭。
——(日本社会活动家)池田大作我要强调,女性真正的美是在于更为内在的生命本身的美。
单纯表面的美元疑会受到年龄的制约。
——(日本社会活动家)池田大作12. 美丽的幻想欺骗了想一生美丽的女人。
——(中国电视主持人)倪萍13. 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
——(俄国作家)列夫·托尔斯泰14. 孜深信,真和善只有在美中间才能水乳交融。
——(德国哲学家)黑格尔15. 真、善、美是些i分相近的品质。
在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
…——(法国启蒙思想家)狄德罗16. 丽质只可以自己欣赏;优美才使人无法抵抗。
美是生活。
——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚——(俄国思想家)牟尔尼雪夫斯基17. 不纯净的美使人迷乱,纯净的美使人最能直接打动心灵的还是美,美立刻在宁静。
关于美与丑的名言[标签:栏目] ,关于美与丑的名言1、长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽。
——英国2、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。
——英国谚语3、道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋。
——欧洲4、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
——泰戈尔5、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦6、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
——老舍7、美,是道德上的善的象征。
——康德8、美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
——金马9、美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯10、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温11、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子12、女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
——切斯特菲尔德13、美有两种,灵魂的美和**的美。
聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。
如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
——塞万提斯14、美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基15、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——巴尔扎克16、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯17、**和表情就是美。
一张不带**不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。
——布莱克18、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
——爱默生19、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
——马雅可夫斯基20、美的事物是永恒的喜悦。
——济慈21、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。
真善美,即人间理想。
——黑田鹏信22、容貌惹人喜爱能讨不少巧。
——奥维德23、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟24、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
美与丑的名言导读:本文是关于美与丑的名言,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。
2、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
3、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
4、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
5、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。
6、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
7、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。
我宁可一天十次看到丑。
只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。
8、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
9、美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
10、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
11、女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
12、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
13、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
14、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
15、道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋。
16、我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
17、美,是道德上的善的象征。
18、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
19、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
20、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
21、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
22、脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
23、我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
24、美的事物是永恒的喜悦。
25、你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。
真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
关于美丑的名人名言人间自有美丑,那么关于美丑的都有哪些呢?你是不是正在找关于美丑的名人名言?那就一起来看看小编为大家精心推荐的关于美丑的名人名言吧,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
关于美丑的名人名言精选:1. 至善方能至美。
——拉丁语2. 与其修饰面容,不如修正心灵。
3. 美就是真,真就是美。
——济慈4. 美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。
——黑格尔5. 美具有引人向善的作用和力量。
——柏拉图6. 美是善的标准语汇中的一部分。
——爱略特7. 美本身必须是真的。
——德国8. 富有生机就是美。
——威·布来克9. 外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。
——10. 山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。
关于美丑的名人名言大全1. 善较之美价值更高。
——阿尔拉2. 美高于善,善胜过丑。
——王尔德3. 美,是道德上的善的象征。
——4. 美都是从灵魂深处发出的。
——别林斯基5. 美的事物是永恒的喜悦。
——济慈6. 生命短促,只有美德能将留传到辽远的后世。
——7. 失去了真,同时也就失去了美。
——苏联8. 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。
——法朗士9. 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
10. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
11. 谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
——希腊12. 单纯漂亮不算美,令人愉悦才是美。
——意大利谚语13. 美是德的象征,德是美的本质;美与德是两个概念,又是一个实体。
14. 美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯15. 美是善的另一种形式。
——彼翁16. 我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
——卢梭17. 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
18. 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。
19. 美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?——肖伯纳20. 端庄即至美,严肃乃极乐。
美与丑的名言1、美,是道德上的善的象征。
——康德2、美貌常常比酒更坏,由于它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
——齐默尔曼3、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。
——苏联4、美必需干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
——孟德斯鸠5、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩很多缺点。
——巴尔扎克6、理智转达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休谟7、你缺少的不是美丽,而是擅长发现美丽的眼睛。
真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
狄德罗8、最能直接感动心灵的还是美。
美赶忙在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——爱迪生9、美的事物是永恒的喜悦。
——济慈10、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是全部的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温11、若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席勒12、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
——毛姆13、最美丽的猴子与人类比起来也是难看的。
——赫拉克利特14、假如你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
——纪伯伦15、美丽的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯16、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子17、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是全部的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温18、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也肯定愚蠢。
——迪斯雷利19、美貌是转瞬易过的,可是难看是永久的。
——巴尔扎克20、美丽的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯21、没有品性的美貌,是转瞬即逝的;可是由于在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
——莎士比亚22、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子23、世界上没有比坚固结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
语文:高考作文素材:关于“美丑”的名人名言
·美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。
——金马
·没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
——莎士比亚
·美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。
——马克·吐温
·真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
——老舍
·女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。
——切斯特菲尔德·在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。
——艾迪生·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。
——德雷克斯
·美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
——齐默尔曼
·世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
——马雅可夫斯基
·如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。
——菲尔丁
·绝对的丑陋是没有的。
——罗斯金
·美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。
——巴尔扎克
·容貌惹人喜爱能讨不少巧。
——奥维德
·外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。
——迪斯雷利
·我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。
——毛姆
·形相虽恶,而心术善,无害为君子也。
——荀子
·我们应该注重内心,而不应该只看外貌。
——伊索
·美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。
——巴尔扎克
·脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。
——大仲马
·美貌和魅力原是两种要命的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。
——马克·吐温
·外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。
——别林斯基
·人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
——契诃夫
·善不可失,恶不可长。
——左丘明
·君子莫大乎与人为善——孟子
·勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备
·我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根
·善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
——莎士比亚
·一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
——德谟克利特
·人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基
·对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
——米开朗琪罗
·人而好善,福虽未至,祸其远矣。
——曾子
·君子好人之好,而忘己之好。
——杨子
·避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔
·在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素
·越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。
——米列
·对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德
·与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜
·善不是一种学问,而是一种行为。
——罗曼·罗兰
·行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁
·与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰
·善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基
·善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰
·老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
——泰戈尔。