乡贤树

乡贤的句子
乡贤作为一个古代社会的重要角色，其言行和思想对于当时的社会发展起到了重要的推动作用。

下面列举了十个乡贤的句子，来展示他们对社会的贡献和影响。

1. 乡贤张三在村中倡导农田水利建设，提出了一系列的灌溉方案，使得村民们的农作物产量大幅提升。

2. 村中的乡贤李四主张教育普及，他积极倡导村中建立学堂，为村民们提供了受教育的机会。

3. 乡贤王五提倡节约用水，他通过宣传和示范，使得村民们意识到水资源的重要性，有效地减少了浪费现象。

4. 村中乡贤赵六致力于医疗卫生工作，他组织村民们进行疫苗接种，提高了村民们的健康水平。

5. 乡贤钱七提出了绿化村庄的建议，他带领村民们种植树木，改善了村庄的环境质量。

6. 村中的乡贤孙八积极参与村级民主管理，他倡导村民们参与决策，提高了村庄的治理效能。

7. 乡贤周九在村中推广农业科技，他引进了新的种植技术和农药，提高了农民的生产效率。

8. 村中乡贤吴十致力于扶贫工作，他组织村民们开展产业培训和就业创业，帮助贫困家庭脱贫致富。

9. 乡贤郑十一在村中推广文化艺术，他组织村民们举办文艺演出和传统节日活动，丰富了村民的精神文化生活。

10. 村中的乡贤刘十二致力于环保工作，他倡导村民们垃圾分类和资源回收利用，改善了村庄的环境状况。

通过以上乡贤的句子，我们可以看到他们在农田水利、教育、节约用水、医疗卫生、绿化村庄、民主管理、农业科技、扶贫工作、文化艺术和环保等方面的贡献和影响。

乡贤们以自己的智慧和努力，为当时的社会发展做出了重要的贡献，他们的思想和行动对于后世也有着深远的影响。

乡贤们的精神值得我们学习和传承，为社会进步和发展贡献自己的力量。

乡贤助力乡村振兴经验做法乡贤助力乡村振兴，那可真是一件妙事，就像一群经验丰富的老舵手，驾着乡村发展的大船破浪前行。

乡贤，那都是从乡村走出去的能人啊。

他们在外面的世界闯荡，学了一身的本事，长了许多见识。

这些本事和见识，就像一把把神奇的钥匙，能打开乡村振兴那扇大门。

就说那村里的老李家的大儿子吧，在城里打拼多年，做了大老板。

这人可没忘本，一回来就像一阵春风吹进了村子。

他做的第一件事，就是把村里那些闲置的房子给盘活了。

这闲置的房子就像一个个沉睡的巨人，他呢，就像是唤醒巨人的魔法师。

他把房子改造成了特色民宿，请来专业的设计师，按照乡村的风格装修得古色古香。

这民宿一开张，嘿，游客就像蜜蜂闻到花香一样，纷纷涌来。

村民们刚开始还纳闷呢，这破房子咋就这么吸引人了呢？这就好比把一块石头变成了金元宝，大家都尝到了甜头，心里那叫一个美。

再看村东头的老张，那可是个文化人。

他回到村里，就像一个文化传播的使者。

他把村里的老故事、老传统都挖掘出来，编成了一本本小画册，还组织村里的孩子成立了一个文化小剧团。

这些孩子在老张的带领下，把村里的故事演得活灵活现。

这就像在村子里点燃了一把文化的火，让村子有了灵魂。

以前村里的年轻人都觉得村子没什么意思，现在啊，他们发现原来村子里有这么多宝藏，都舍不得离开了。

还有那些乡贤们，他们联合起来，给村里引进了现代化的农业技术。

这农业技术啊，就像给土地施了魔法一样。

以前产量不高的庄稼，现在长得又壮又好。

这就好比给一个跑得慢的选手穿上了一双超级跑鞋，一下子就跑到前面去了。

而且啊，他们还建立了农产品的销售网络，让村里的农产品不再愁销路。

这网络就像一张大网，把村里的好东西都网住，然后送到全国各地。

乡贤们还特别注重教育。

他们知道，孩子就是乡村的未来。

就像种庄稼得好好培育幼苗一样，得把孩子教育好。

他们设立了奖学金，鼓励孩子们好好学习。

那些成绩好的孩子就像星星一样，在村子里闪闪发光。

他们还请来了城里的优秀教师给孩子们上课，这就像把外面的新鲜空气吹进了乡村的教室。

发挥乡贤作用助力乡村振兴摘要：积极探索建立乡贤人才库，搭建乡贤回归平台，大力开展“乡贤+产业发展”行动，将乡贤人才“村里引”“村里聚”“村里用”，助力乡村振兴和基层社会治理，为全县经济社会发展赋能添活力。

关键词：乡贤乡村振兴乡贤是以乡情乡愁为纽带、以嘉德懿行为特质、以奉献乡里为追求的仁人志士。

近年来，我县涌现一大批乡贤，他们利用自身的经济实力、社会影响力、形象感召力，在产业发展、项目招引、促农增收、乡村治理、文化培育等方面发挥着积极作用，成为乡村振兴中一支十分重要且不可或缺的力量。

然而，我县在发挥乡贤作用、助推乡村振兴方面仍然存在着不足:一是思想重视不够。

有的乡镇对什么是乡贤、区域内有哪些乡贤、如何发挥乡贤作用，没有清醒的认识，没有进行深入探讨，个别地方没有建立乡贤名册，更缺乏日常的联系、交流与沟通。

有的乡镇重“官乡贤”“富乡贤”，轻“文乡贤”“德乡贤”。

二是作用发挥不够。

乡贤基本上还停留在捐款、捐物的层面，乡贤参与乡村振兴的广度、深度还不够，乡贤会的作用发挥还不充分。

三是机制完善不够。

招商引资、奖励激励等机制不完善、不透明，少数乡贤对家乡事业发展信心不足，存在“不愿回、回来留不住”的问题。

《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出要“积发挥乡贤作用”。

我们应贯彻落实中央的要求，顺应时代的呼唤，坚持把挖掘乡贤资源、培育乡贤文化作为乡村振兴的重要抓手。

一、挖掘培育树乡贤一是要明确乡贤标准。

要将“有品德、有能力、有学识”作为乡贤的基本标准，把那些德行好、口碑好的乡贤挖掘培育出来，鼓励他们通过种种途径回报家乡，要既重“官乡贤”“富乡贤”，又重“文乡贤”“德乡贤”，广泛凝聚乡贤力量。

二是澄清乡贤底数。

要以乡镇为单位，组织人员力量，对本行政区域内合乎标准的乡贤进行一次全面清理，并逐人登记造册，做到心中有数。

三是加强乡贤联系。

要明确县级相关部门负责加强与乡贤的常态化联系与沟通。

要采取建立微信群、召开项目推介会、政策说明会、座谈交流会等形式，加强与乡贤线上线下的联系互动。

乡贤活动方案乡贤活动方案篇一：乡贤征文201X.3 我仰慕的乡贤——我的外公说起我仰慕的乡贤，那莫过于我的外公了——蔡小友了。

他出生于1955年9月26日，在这个村子里是一个朴素的、普普通通的人，但是，在我的心目中，他一直是我的榜样。

外公小时候家里非常穷。

他很渴望去读书，可由于家里没钱，他只能放弃了。

后来，老师决定让他免费上学，可由于太公在他3岁的时候就去世了，家里很难维持生计，所以外公才读一册书，就被太婆带回家放牛去了，而外公没有气馁，他想尽办法弄书来看，现在知识非常渊博。

他特别懂得法律知识，外公家柜子上摆满了各种各样的证书和奖状。

外公还在1990年光荣地加入了中国共产党，同一年被当选为村民委员会的副主任，并从事调解工作，当上调解委员会主任，由于他热爱调解工作，他带着公平、公正、公开的原则，得到了温岭市司法局的认可，在我们乡村，外公是唯一一个受司法局津贴的人，在1995年被温岭市人民法院聘请为执行联络员和人民陪审员，在市人民法院的帮助下，他还学会了帮别人代写有关法律文书和公民代理人。

而且，他按照法律规定不收别人一分钱。

这几年，他帮人打官司开庭几乎每月都有好几次。

无论是解除婚约或离婚等他都帮别人开庭。

我的外公有乐于助人的思想，任何人找他帮忙，他都会放下手头的事情去帮助他人，有一件事，我经常听外公提起：那是1996年农历的十月十五日，天上乌云密布，地上风雨交加，外公村里有一条渔船在上海崇明岛和江苏连云港一带失事，这条船上一共有6个人全部遇难，无一生还。

事故发生时，他们家人就请外公帮他们出远门去寻找失事的船和船上的人，外公一口就答应了。

外公回忆说那年冬天特别冷，雨也特别多，他们去寻找时也得到了当地派出所的帮助，在全无消息的情况下，他们把尸体一具具找了回来，共花了半个多月的时间。

找回了5具尸体。

外公说那里的芦苇又好又高，人走在芦苇丛中更本找不到东西南北，这几天连饭的问题都很难解决，只能饿着肚子。

更可怕的是有一天上午飘着雪花，非常寒冷，有一根芦苇刺破了外公的鞋底还刺穿了脚板，外公鲜血流个不停，但他依然坚持寻找下去...... 这就是我的外公，一个乐于助人的外公。

乡贤植树方式-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述乡贤植树是指在乡村地区中，由乡村里的贤达之士领衔发起的一项植树活动。

作为乡村建设的重要一环，乡贤们通过各自的方式和方法参与到植树活动中，旨在改善乡村环境，增强生态保护意识，促进乡村经济和社会的可持续发展。

乡贤植树的方式多种多样，包括但不限于农田绿化、村庄建设、河道治理等。

这些方式既有利于改善乡村的自然环境，也有助于提升村民的生活质量和乡村形象。

乡贤们积极行动，为乡村地区注入了勃勃生机和活力。

本文将详细介绍乡贤植树的不同方式，并分析其优势和挑战。

通过对这些方式的了解，希望能够启发更多的乡贤参与到植树活动中，为乡村的发展贡献力量。

同时，文章还将展望乡贤植树的未来发展方向，探讨如何进一步推动乡村的绿色发展和生态文明建设。

通过对乡贤植树方式的探索和宣传，可以帮助更多的人了解到乡贤们在推动乡村振兴中所做出的贡献。

同时，也能够提高公众对环境保护的意识和重视，共同致力于建设美丽宜居的乡村社区。

乡贤植树方式具有广泛的参与性和可持续性，是促进乡村发展的重要途径之一。

期待本文的探讨能够为乡贤植树活动的开展提供启示和借鉴，为构建美好乡村、实现可持续发展贡献一份力量。

文章结构部分的主要目的是为读者提供一个清晰的指导，使其能够理解整篇文章的结构和内容安排。

以下是文章1.2文章结构部分的内容示例：在本文中，我将从两个方面探讨乡贤植树的方式。

第一部分将介绍乡贤植树的背景和意义，为读者提供一个全面的概述。

第二部分将详细介绍乡贤植树方式的两个具体案例，分别探讨其特点、效果和局限性。

最后一部分是结论部分，将总结前面的讨论并展望未来可能的发展方向。

在第二部分中，我首先将介绍乡贤植树方式1，包括其具体操作步骤和应用场景。

然后，我将转向乡贤植树方式2，深入分析其实施过程和影响。

通过对这两种方式的详细描述和分析，读者可以全面了解乡贤植树的不同方法和可能的效果。

通过这样的文章结构安排，读者可以清晰地了解本文的框架和内容安排，有助于他们更好地理解乡贤植树方式的主题。

乡贤植树现场会活动主持词尊敬的各位乡贤，亲爱的村民朋友们：大家好！很荣幸能够在这个美丽的季节里与大家相聚在乡贤植树现场会上。

今天，我们齐聚一堂，共同开展一项意义非凡的活动——植树造林，为我们的家园增添一片绿意。

在这里，我代表组织委员会向大家表示热烈的欢迎和衷心的感谢！让我们回顾一下植树的意义。

树木是大自然的恩赐，是我们生活的伙伴，更是我们共同的财富。

树木不仅能够美化环境，净化空气，还能保护水源、防治沙漠化、调节气候等。

植树造林是一项重要的生态工程，是我们履行绿色发展承诺的实际行动。

今天，我们齐心协力，以乡贤的身份，肩负起推动乡村振兴的责任，共同为我们的家园增添生机与美丽。

乡贤植树现场会活动，是我们倡导乡贤参与公益事业的重要举措。

乡贤作为乡村的中坚力量，他们在各自领域拥有丰富的知识、经验和资源。

通过他们的参与，我们可以更好地调动社会资源，推动乡村发展，为村民提供更多的帮助和支持。

今天，我们有幸邀请到了许多乡贤朋友，他们将与我们一同植树，共同为家乡建设贡献力量。

植树造林是一项团队合作的工作。

在今天的活动中，我们将分为若干小组，每个小组都有一位乡贤作为带头人，带领大家一起开展植树活动。

希望大家能够相互协作，团结合作，共同完成植树任务。

我们要以饱满的热情和积极的态度，投入到植树的工作中，力争做到每棵树都能扎根生长，每一片土地都能焕发生机。

在植树的过程中，我们还将开展一些有趣的互动环节，增加活动的趣味性和参与度。

比如，我们可以组织一场植树知识竞赛，为大家提供一个学习交流的平台；还可以开展一次植树技能培训，让大家掌握正确的植树方法和技巧。

通过这些互动环节，我们希望能够进一步提高大家对植树造林工作的认识和参与度，让每个人都能成为乡村振兴的参与者和见证者。

我想借此机会向所有参与植树活动的乡贤朋友们表示诚挚的感谢。

正是因为有你们的支持和参与，我们才能够顺利开展这次活动。

希望你们能够以此次活动为契机，继续发挥自己的优势和影响力，积极参与到乡村建设中，为家乡的发展贡献更多的力量。

在宁都中学建校100周年庆祝大会上的致词（2013年10月3日）乡贤代表严新华尊敬的各位领导、来宾、校友，亲爱的老师们、同学们：大家上午好！秋风送爽，高朋满座。

今天宁都中学迎来了建校100周年的隆重庆典。

作为土生土长、喝梅江水长大的宁都人，我虽然没有机会进入宁都中学学习而遗憾终生；但有机会在如此庄严神圣的时刻代表宁都父老乡亲发言，倍感荣幸。

在这里，我想表达四重心愿：首先，我要祝贺宁都中学。

请允许我代表宁都80万父老乡亲热烈祝贺宁都中学百年华诞，向宁都中学全校师生员工表示最衷心的祝贺！向出席校庆庆典大会的领导、嘉宾、校友表示最热烈的欢迎！向所有关心、支持宁都教育事业进步发展的社会各界人士表示最诚挚的感谢！其次，我要感谢宁都中学。

宁都中学建校百年来，始终秉承“公勇诚爱”的校训，凝练了独特的育人风格，形成了鲜明的办学特色，赢得了社会各界的广泛赞誉，成为一所英才辈出、享有盛誉的全省优秀重点中学。

据了解，学校共培养了4万多名初、高中毕业生，恢复高考后，为各级高校输送了2万多名新生。

曾在1992年至2001年创造过连续十年升入各级高校人数位居全市重点中学第一的辉煌成绩。

宁都中学一度成为家乡一张闪亮的名片。

在这里，我由衷地感谢宁都中学为家乡赢得了荣誉，感谢宁都中学用知识改变了家乡千千万万个家庭的命运，感谢宁都中学用知识改变了家乡的落后面貌，感谢宁都中学为我县经济社会发展提供了强有力的人才支撑和智力保障。

再次，我要祝福宁都中学。

我希望全社会都来关心支持宁都中学的发展与进步；希望宁都中学健康快速发展，以更加优异的成绩回报群众，回报社会。

宁中不仅是宁中校友的宁中，也是宁都人民的宁中，办好宁都中学是大家的事情，社会各界要同心协力，献计出力。

从现在开始，我们所有宁都人都应该尽情焕发心中热情，充分展示自身的能力，发挥各自的优势，尽心关注宁中发展，尽责推动宁中发展，尽力资助宁中发展，力争早日把宁都中学建设成设施先进、环境优美、管理上乘、质量一流的优质示范高中，造福桑梓，泽被后世。

乡贤乔木佚事作者：王春瑜来源：《同舟共进》2015年第01期乡贤胡乔木（1912—1992）是江苏盐城人，虽然按当下的区域划分，乔木出生地是盐城市所属盐都区张本村人，我是该市所属建湖县人。

但在清代及民国年间，盐城地域辽阔，1942年新四军挺进盐城，建立抗日根据地，为便于管辖，开展游击战争，从盐城县中分出建阳（1950年因与福建建阳县重名，国务院令改名，县政府召开座谈会，因县属建阳镇，是南宋民族英雄陆秀夫故里，县治所在镇名湖垜，故改名建湖县）、射阳、南阳（即今大丰等县）。

余生也晚，知道乔木大名，是解放初上初中时，政治课必读教材是乔木著的《中国共产党三十年》。

授课老师是盐阜地区著名的教育家、老共产党员杨学贤先生（已故）。

他告诉我们，乔木是党内大秀才、理论家、毛主席的秘书，《在延安文艺座谈会上的讲话》就是他加工整理成文的。

又说，值得我们骄傲的是，我们盐城有二乔——胡乔木、乔冠华（乔冠华是建湖县乔家舍人）。

胡乔木原名胡鼎新，后改名乔木，乔冠华也写得一手好文章，笔名也是乔木。

毛主席曾问他俩，谁先署“乔木”这一笔名写文章的？胡乔木回答是他，毛主席便勸乔冠华以后别用这个笔名了，他自然遵命。

教我们英语和生理卫生课的蔡仲勋老师（已故）也曾在课堂上说：胡乔木的父亲胡启东先生（1885—1957）与我很熟，三十年代时我们曾在盐城县政府主持下续编盐城县志，在一个饭桌上吃饭，他为人谦和，学问好，诗也做得好——有其父必有其子，难怪胡乔木文章写得这么好，他有家学渊源嘛。

从此，乔木的名字，便深深地留在我少年时代的记忆中。

1979年春节刚过，我奉调至中国社会科学院历史研究所。

乔木是中共中央政治局委员，兼任中国社科院院长。

当时，邓小平强调批判封建专制主义残余对党和国家的危害，乔木曾派秘书来找历史所所长侯外庐先生，要他开一个批判封建专制主义的基本参考书目。

侯老病得很重，无能为力。

他的秘书、思想史研究室主任黄宣民先生与我有私谊，跟我说：王兄，你读书多，请你帮忙开一个书目。

乡贤文化的传承与创新思考乡贤文化作为中国传统文化的重要组成部分，在中国古代就有“乡贤择里，不贤择乡”的说法。

所谓“乡贤”，就是指村落中的有德行、有才能的人，是指那些在乡里受到乡里的热爱和尊敬的人，古代也称为“村望”。

乡贤文化是中国传统文化的重要载体，是中国农耕社会传统的文化价值观念的集中反映。

作为“乡贤”的代表人物，他们在乡里具有领袖地位，他们的言行举止往往会对村落的风气产生重要影响。

随着时代的发展和变迁，乡贤文化在现代社会的传承与创新，面临着许多新的挑战和问题。

在中国传统文化中，乡贤具有非常重要的地位。

乡贤担任着村落的领袖角色，他们往往具有丰富的生活经验、高尚的道德情操和高超的才能。

乡贤们常常在村里担任着各种职务，他们的言行举止直接关系到乡里的和谐稳定。

乡贤的言传身教对于村落文化传承具有重要的意义。

乡贤文化在农耕社会有着特殊的意义，而在当今社会，乡贤文化同样具有重要的价值和意义。

传统的乡贤文化在现代社会面临许多新的挑战。

一方面，随着城乡结构的调整、农业现代化和城市化的发展，在城乡发展不平衡的情况下，乡村文化的传承受到了挑战。

很多乡贤的子孙们不再选择留在乡村，而是进城谋生，这导致了乡村的精神文化资源的流失。

随着信息技术的发展和社会生活水平的提高，人们的思想观念发生了重大变化，乡贤文化所传承的传统文化价值观念也受到了冲击。

面对这些新的挑战，乡贤文化需要进行传承与创新的思考，以适应时代的发展和变化。

乡贤文化的传承与创新思考，需要从多个方面进行。

需要加强乡贤文化的传承与挖掘。

乡贤文化是中国农耕社会传统的重要组成部分，它蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。

乡贤的故事、风土人情等都是乡贤文化的重要组成部分，需要通过各种形式进行挖掘和传承。

需要加强对乡贤的精神风貌的弘扬。

乡贤的品德风范和行为规范，对于村落的和谐稳定有着至关重要的作用，需要通过各种方式进行宣传和弘扬。

需要加强乡贤文化的创新传承。

作为中国传统文化的重要组成部分，乡贤文化需要与时俱进，结合当今社会的发展和变化，进行创新传承。

寻找乡贤树
白庄村境内有一棵老槐树，这棵老槐树有近350年的历史，经历风霜雨雪，遍体鳞伤。

有一个关于它的传说：从前有一条白蟒蛇。

凶恶至极，经常骚扰居民。

偷食家禽，有时还会伤人。

人们没办法，只好在树下烧香祈祷，求上天惩罚这条恶蛇，为民除害。

白蟒蛇知道后愤然大怒，见东西就毁，对着人民就咬，人们纷纷躲避。

就在这时，天色突变，电闪雷鸣。

白蟒蛇可能有预感。

于是就躲在了老槐树的洞中，但白蟒蛇终究没有逃过天神的惩罚，一道白光闪过，紧接着就是‘轰’的一声刺耳的响声，这雷不偏不倚的正好大在老槐树的主干，并从树洞中钻过去，爆炸开花，白蟒蛇当即被炸死，老槐树也被炸空。

从此，村民过上了太平的日子。

关于老槐树的许多传说，其中这样一则更是给它增添了神秘的色彩。

今天的老槐树是这样静静立在院子里或者他是用这种方式注视这着个社会的变化。

关于培育发展新乡贤文化的实施方案昌市党宣…2016?12号关于印发《关于培育发展新乡贤文化的实施方案》的通知各乡镇、街道党,工,委～市委各部、委、办、局～政府各委、办、局党组,党委,～各人民团体:现将《关于培育发展新乡贤文化的实施方案》印发给你们～请认真抓好组织落实。

中共昌吉市委宣传部2016年5月11日关于培育发展新乡贤文化的实施方案乡贤名士是经济社会发展的重要推动者、改革开放事业的重要开拓者、社会主义核心价值观的重要实践者、花儿昌吉建设的重要参与者。

乡贤文化蕴含着爱国爱乡、敬业精业、崇德向善的道德力量。

为进一步凝聚乡贤力量～弘扬乡贤精神～充分发挥“新乡贤”在农村社会中的价值引领、道德教化、文化传承、促进发展等重要作用～现结合实际制定培育发展乡贤文化实施方案～具体如下:一、指导思想以党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神为指导～着力做好新乡贤文化的传承弘扬和创新发展文章～努力在全社会形成重视乡贤、尊重乡贤、崇尚乡贤的良好氛围～凝聚见贤思齐、崇德向善、务实实干的力量～推动社会主义核心价值观在农村落地生根～吸引和凝聚各方面的乡贤人士～用其学识专长、创业经验反哺桑梓～为建设美丽昌吉提供强大的精神动力。

二、具体目标,一,凝聚社会发展新力量。

农村优秀基层干部、优秀企业家、道德模范、身边好人、感动人物等先进典型～在乡民邻里间威望高、口碑好～正日益成为“新乡贤”的主体～并成为新农村建设的建设者和引领者。

培育乡贤文化～在社会上形成尊重乡贤、重视乡贤的浓厚氛围～能够进一步发挥乡贤人士的反哺作用～助力美丽乡村建设。

,二,培育精神文明新风尚。

乡贤人士成长于乡土、奉献于乡里～对身边人的说服力、感染力和影响力更强～弘扬乡贤文化～有助于培育农村精神文明新风尚～引领新气象。

,三,树立道德领域新标杆。

乡贤文化蕴含积极的奉献精神、创业精神、感恩精神等～对于乡村道德建设有积极的促进作用～也是农村道德领域的学习新标杆。

三、主要内容,一,评选乡贤,5月下旬—6月30日,1.评选对象:籍贯属本村或现居住、就业于本村的村民。

农家参谋/《湖南农业》2020年第10期 42(续第9期第42页)杨其凡，男，1948年生，中国共产党员，家住岳阳市云溪区云溪街道八一村牌楼组，是明朝户部尚书杨一鹏的第十一代子孙。

杨其凡以传承良好家风、弘扬中华美德、发扬孝道文化、倡导环境保护、带动乡风文明而备受赞誉，其家庭曾先后荣获“全国最美家庭”“五好文明家庭”“书香家庭”“最美家风家庭”等诸多荣誉。

1.孝道文化的传播者 400 年前杨一鹏刻立石碑，上书10条家训教育后人。

杨其凡把《杨氏十训》谱成《杨氏孝德歌》，并刻成光碟通过“村村响”广播每天早晚播放，同时开展“比勤奋”“评小孝星”“晒奖状”“陪父母”“送嫁妆”等一系列活动。

2007年，他配合村支两委建起80米长的“孝”文化墙，把教育子孙做人行孝的箴言、诗词刻成碑文，让广大群众接受孝德文化熏陶。

他以“杨氏十训”为蓝本，根据每家每户实际情况“量身定制”3000多条家规家训，统一装成牌匾，送到各家各户，以此鞭策和激励群众学家规，遵家训，做文明村民。

如今，其族文化精髓已在云溪区周边广为传颂。

2.移风易俗的先行者 为建好尚书故里这一教育基地，杨其凡主动拆除自家的猪舍，带领子孙栽下了 “五棵树”，即孩子出生栽下“成长树”，上大学栽下“成才树”，结婚栽下“同心树”，出嫁栽下“感恩树”，高寿栽下“长寿树”，以此来代替大操大办的宴席，引导村民新事新办、丧事简办、其他不办。

杨其凡孙女出嫁那天，他把家训制作成册作为嫁妆送给她，孙女还同她父亲一起栽下了一棵“感恩树”，中央电视台《新闻联播》报道了这一典型事例，引起村民们纷纷效仿。

他还牵头组织开展了 “最美家庭”“最美家风” “最美婆媳”“最美妯娌”等系列评比活动，选出一大批文明典型。

自移风易俗工作启动以来，八一村无一例党员干部违规请客事件发生。

吊瓜因其产量高，且根、茎、叶、果皮和种子均可药用或食用，迅速带动相关产业发展。

吊瓜籽油是其产业链中新衍生出的重要一面，其成分除常见的油酸、亚油酸等不饱和脂肪酸，还具有特有的栝楼酸，栝楼酸能够分离出具有抗血栓等药吊瓜籽油前景好凡时刻不忘自己是一名共产党员，多年来积极投身于街道党工委的各项中心工作中。

■四川统一战线I实践创新培育新乡贤文化创新推动乡村柔性治理—以平昌县驷马镇当先村统战文化建设为例文◎吴昊王维充分发挥人民群众在乡村治理中的主体作 用，是构建共建共治共享的乡村治理格局的基 础。

近年来，平昌县驷马镇当先村针对新形势下 农村经济社会的深刻变化和人民群众思想日趋多 元、多变、多样的特点，以建设美丽家园为主 题，充分挖掘和汇聚好家风家训、好乡风民俗等 地域文化资源，大力开展“幸福家庭”“身边好 人”等新乡贤选树活动，大力培育和弘扬新乡贤 文化，自觉把培育和弘扬新乡贤文化融人到乡村 治理全过程，使人民群众在潜移默化中接受社会 主义核心价值观教育，逐步探索出以群众“自我教育、自我管理、自我激励、A我约束”为抓手 的乡村柔性治理好路子，受到了群众的普遍欢 迎。

主要做法(一）创新选贤导向，让新乡贤不断涌现。

聊马镇当先村人文底蕴，历史文化、红色文化、民俗文化、生态文化资源厚重，着力挖掘和传承 乡贤文化见贤思齐、崇德向善、感恩奋进的优 秀文化基因，努力把优秀文化基因转化为乡村 柔性治理的推动力。

汇聚新乡贤文化资源，进一 步发挥核心价值观的整合作用、纽带作用和定向 作用，在继承扬弃中强力汇聚新乡贤文化资源，收集整理了当先村以米仓古道等为代表的名迹、以巴山新居等为代表的名村、以最美人工湖等为 代表的名景、以赵琼瑶等为代表的名事、以《父 亲》両像为代表的名作、以《翻山铰子舞》等为代表的民俗，大力汇聚优秀乡贤文化资源，让历 史积淀的优秀文化元素不断集聚裂变，形成新乡 贤挖掘培育的人文价值体系。

选培新乡贤人才队 伍，按照网络完善、活力激发、特色形成、运转 有序的思路，成立了党建引领、统战主导、群团 聚力、村居主抓、群众主体的新乡贤人才队伍选 培机构，制定了有德望、有品格、有端行、有学 识、有善举、有热情等“六有”选培标准，以“身边人讲述身边事，身边事教育身边人”为选 培对象，以群众自评、乡贤会初评、村居总评、公示授牌、动态管理等选培程序，大力开展“幸 福家庭”“身边好人”等新乡贤选培活动，涌现 出了中国好人、道德模范、最美平昌人、好公婆 好媳妇等一大批新乡贤先进模范。

乡贤树
在一个寂静的夜晚，我做了一个梦，一道星光划破了天空，落在我家南边的那棵树旁边。

那是一棵国槐，高大挺秀，已有三百多年了。

它经历过很多很多，据说在清朝，这里发生过一场十分激烈的战争，死了不少人，这棵树也被熊熊大火烧了一天一夜，但是它却顽强地活了下来，并没有被战争的炮火征服。

虽然不再枝叶茂盛，但是它的坚强却感动了不少人，几年后它又焕发了更强的生机。

听了这个故事，我不禁潸然泪下，再想想自己并不这么坚强，所以以后我要照顾它，向它学习。

这棵树历史长久，许多人都保护它，可是也有不少人在伤害它，有些人在它周围乱丢垃圾，随地吐痰，还用果汁浇它。

如果是我见到我一定要狠狠教训他一顿。

现在它的树干快腐烂了，树头也不会有小芽蹦出来了，它完全撑不住了，只能用木柱来扶住它，以免它掉下来。

但是它仍然有气息。

它还在人间，它还在生长。

一场梦过去了，我走到树跟前看着它，我希望它能再活几百年，再长出枝叶，不要离开我们。

入祀乡贤祠条件1. 要入祀乡贤祠啊，品德那得像金子一样闪闪发亮才行。

咱村里的老陈，那可是出了名的热心肠，哪家有困难，他第一个冲上去帮忙，不求回报。

就像一盏明灯，总是给黑暗中的人带来希望。

这样品德高尚的人，才配得进入乡贤祠，您说是不是这个理儿？2. 入祀乡贤祠的人啊，得在乡里做出实实在在的贡献。

你看隔壁村的王大叔，他自己掏钱修了村里那条破破烂烂的路。

以前那路啊，下雨天根本没法走，到处是泥坑。

王大叔这一修，大家走路方便多了。

这就好比在干涸的土地上挖了一口井，给大家带来了无尽的好处，这样的人就有资格进入乡贤祠。

3. 想入祀乡贤祠？那必须得受乡亲们的爱戴。

就说咱们镇上的李老师吧，教了一辈子书，培养出多少有出息的孩子。

那些孩子现在都对李老师感恩戴德的，村里的老老少少提起李老师也是竖起大拇指。

他就像一棵大树，为大家遮风挡雨，这样受尊敬的人，难道不应该入祀乡贤祠吗？4. 入祀乡贤祠可不是随随便便的事，你得在地方上有好名声。

我给您讲个事儿，有个张大哥，做生意诚实守信，从不说谎骗人。

有次他进的货有点问题，本可以偷偷卖出去，但他没有，直接把货退了。

他在咱们这一片的名声啊，就像那盛开的花朵，香气远播。

这样名声好的人，才有资格进乡贤祠。

5. 能入祀乡贤祠的，肯定是为乡里的文化传承出过力的。

像咱们村的赵爷爷，他对村里的老手艺特别精通，自己做还不算，还免费教年轻人。

那些古老的手艺在他手里就像火种一样，又传递给了下一代。

他要是不能进乡贤祠，那可真是没天理了，您觉得呢？6. 要是想入祀乡贤祠，那得有一颗为乡亲们谋福利的心。

我们村以前穷得叮当响，多亏了孙大伯，他到处找项目，带着大家一起搞养殖。

现在村里富起来了，孙大伯就像一个领航员，带着大家走向富裕。

这样一心为大家的人，当然可以进乡贤祠啦。

7. 入祀乡贤祠的人呀，得在困难时候能站出来。

记得有次发大水，洪水都快把村子淹了。

这时候吴叔叔挺身而出，组织大家抗洪救灾。

他在水里泡了好几天，眼睛都熬红了。

乡贤文化的摆渡人文/ 刘金平 陈荣力乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分，乡贤文化是扎根于中国家乡的母土文化。

在漫长的中国历史进程中，乡贤文化在社会文明进程中发挥着重要作用。

在绍兴市上虞区，乡贤文化已成为文化金名片，每年吸引着全国各地100多个单位、团体、组织前来学习取经。

“上虞乡贤研究会成立21年，在推动上虞发展、文化传承、和谐社会建设和海内外游子的联络联谊上，发挥了非常重要的助推作用，这离不开陈秋强会长的辛勤耕耘。

”前不久，中国驻柬埔寨王国特命全权大使王文天和夫人顾小军专程前往上虞乡贤馆参观，并亲手植下一棵乡贤树，寄托海外游子的赤子情怀和对家乡的美好期盼。

21年来，上虞乡贤研究会在陈秋强的辛勤付出和不懈努力下，推动上虞乡贤文化走出国门、走向世界，搭建起品味中国 CHINA AND THE WORLD海内外上虞游子思乡之桥，吸引着越来越多的虞籍乡贤和海外游子关注家乡、回报家乡。

致敬乡贤，他搭起了沟通热线2020年11月7日，纪念“中国稀土之父”徐光宪院士诞辰100周年活动在浙江省绍兴市上虞区汤浦镇徐光宪故居隆重举行。

上虞以家乡之名致敬科学大家，深切缅怀这位国家最高科学技术奖获得者、中国科学院院士、著名化学家。

活动仪式上，徐光宪的女儿徐放激动地说，在父亲老家参加他百年诞辰系列活动，充满了浓浓的乡情和落叶归中国稀土之父、中科院院士徐光宪到绍兴上虞乡贤研究会考察。

（资料照片）Xu Guangxian (left), academician of the Chinese Academy of Science and known as the “Father of China’s Rare Earths”,once visited the Shangyu Xiangxian Association. File photo.根之意，也充分体现了家乡人民对父亲所作贡献的敬意。

相信父亲求实创新的科教作风、宽以待人的高尚风格、情系桑梓的品德风范，一定能在故乡的土地上生根开花，发扬光大。

乡贤文化的思考与感悟咱中国人啊，对乡贤文化那可是有着特别的情感。

乡贤，不就是咱村里那些有本事、有威望的人嘛！他们就像是村里的大树，给大家遮风挡雨，指引方向。

你想想，小时候是不是村里总有那么几位老人，大家都特别敬重他们。

他们可能是饱读诗书的文化人，肚子里有讲不完的故事和道理；也可能是勤劳致富的能手，带着大家一起过上好日子。

这些人就是乡贤呀！乡贤文化就像是一条纽带，把村里的人紧紧联系在一起。

他们的品德、智慧和经验，通过口口相传，一代一代地传承下来。

这可不是什么书本上的大道理，而是实实在在融入到我们生活中的点点滴滴。

比如说，村里要是有人闹矛盾了，乡贤几句话就能让大家心平气和，重归于好。

这比什么调解委员会都管用啊！他们了解村里每个人的脾气性格，知道怎么跟大家沟通。

这不就像是家里的长辈，总能在关键时刻让你心悦诚服嘛。

还有啊，乡贤们也特别重视教育。

他们知道知识的力量，所以会鼓励村里的孩子们好好学习。

他们会用自己的经历告诉孩子们，读书能改变命运。

这就像是一盏明灯，照亮了孩子们前行的道路。

乡贤文化也是乡村的灵魂啊！一个村子要是没有了乡贤文化，那得多没劲儿啊。

就好比一道菜没了盐，能好吃吗？乡贤们传承的不仅仅是知识和技能，更是一种精神，一种对家乡的热爱和担当。

咱们可不能小瞧了乡贤文化。

在现代社会，虽然生活方式变了，但乡贤文化的价值依然不可忽视。

它能让我们在快节奏的生活中找到那份温暖和归属感。

你看现在很多地方都在大力弘扬乡贤文化，这是多么好的事儿啊！让那些在外打拼有成就的人回到家乡，为家乡的发展出一份力。

这不仅能带动经济发展，还能让乡贤文化更加发扬光大。

咱中国人讲究的就是一个根，乡贤文化就是我们的根啊！不管走到哪里，都不能忘了咱的根。

所以啊，大家都要珍惜乡贤文化，让它在我们的生活中继续绽放光彩。

这不是什么高大上的口号，而是实实在在关系到我们每个人的生活。

你说是不是呢？乡贤文化，就是我们乡村的宝贝，我们一定要好好守护它，让它一直传承下去！。

乡贤纪念册-回复近年来，乡贤纪念册成为了一个热门话题。

乡贤，指的是生活在农村的有知识能力、有责任心、有声望的村民。

乡贤纪念册则是通过记录乡贤们的事迹、经历、贡献等来表彰他们的功绩，同时也为后代人提供了一个学习、进步的典范。

本文将针对乡贤纪念册这一主题进行一步一步的分析和回答。

首先，为什么乡贤纪念册如此受到关注？事实上，在农村社区建设中，乡贤担负着重要的角色。

他们是村民们的榜样，是村庄发展的推动者。

乡贤们通常在各自的领域有丰富的经验和知识，他们的聪明才智和努力工作，不仅带动着整个村庄的发展，也为后来的一代人树立了一个良好的榜样。

在这种情况下，纪念册成为了一种珍视和传承村庄乡贤的方式。

接下来，乡贤纪念册有哪些内容？乡贤纪念册一般包括了乡贤的个人简介、事迹、荣誉以及贡献等。

个人简介通常包括了乡贤的姓名、年龄、学历、职业等基本信息，进而通常会列举乡贤的成就、经历，以及他们对村庄和社区的贡献。

乡贤的事迹是纪念册中的重要组成部分，它们讲述了乡贤们在村庄发展、教育、环保、文化活动等方面的具体行动和成就。

荣誉部分记录了乡贤们在社会上所获得的荣誉称号，例如国家级荣誉、省级荣誉等。

贡献部分则记录了乡贤们对村庄社区的具体贡献，比如他们所创办的组织、项目，以及对村民福利的改善等。

通过这些内容，乡贤纪念册承载着乡贤们的价值和荣誉，为后代人提供了一个了解和学习的机会。

那么，乡贤纪念册的制作过程是怎样的？首先，策划团队需要与乡贤本人和相关村委会等进行沟通，了解乡贤们的事迹、个人信息，并取得他们的同意。

其次，团队需要进行大量的调研和采访，收集乡贤的详细资料和材料。

这可能包括走访乡贤家庭、交流乡贤的朋友和亲人，以及查阅相关的档案和报道等。

接着，策划团队需要对乡贤的事迹进行整理和筛选，选择出最有代表性和有教育意义的内容。

同时，还需要与乡贤以及相关部门进行照片、文字等资料的收集和沟通。

最后，团队需要进行设计和排版，制作出一本美观、富有艺术感的乡贤纪念册。

风采依旧的乡贤树
-----唐村镇白庄小学六年级张高林
睁开惺忪的睡眼，我带着睡气飘到窗前，晨雾袅袅，透过那挂着雾珠的窗，遥望那棵依然坚挺的树。

那是一棵枣树，已经有几百年的历史了。

为什么有这么多年的历史呢？那就要从一段故事说起。

在我的祖姥爷那辈，是吃不饱，穿不暖的。

有一天，村上发了洪水，我祖姥爷和祖奶奶都被洪水冲到各个地方去了。

从这以后，祖姥爷便没有了踪迹，祖奶奶非常伤心。

因为祖奶奶腿脚不方便，所以没法找吃的。

直到等她快饿死的时候，一位好心人救了她，让她重新获得了生命。

就在这时，祖奶奶想到了“赠人玫瑰，手有余香”这句话。

她想；人们累了，饿了的时候就摘一个水果吃，那该多好啊！当时她就励志要种一棵枣树，帮助那些有困难的人们。

就这样，祖奶奶种下了这棵枣树。

这棵枣树在祖奶奶的照料下茁壮成长。

到了秋天，枣树结了枣子，祖奶奶会一一分给村民们品尝。

祖奶奶还会摘一筐到集市上去卖，卖的这些钱，她只留一半的钱作为生活费，另一半她会捐给有困难的村民们。

直到现在，爷爷还一直照顾着这棵树。

有时，孩子们会在这棵树下嬉戏。

爷爷看着这一切，心里非常开心，嘴里还不停地说着；“这真是一棵好树啊！”我会心地笑了。

这棵枣树用自己的身躯为人民做贡献，它不怕牺牲，默默无闻地为人民服务，却不求回报。

它真是一棵“乡贤树”呀！。

创新发展乡贤文化现场交流会发言摘编中宣部5月21日在浙江绍兴召开创新发展乡贤文化现场交流会，来自中央及地方各省市宣传思想文化战线的专家共聚绍兴，就发挥乡贤文化重要作用、培育践行社会主义核心价值观进行交流探讨。

上虞：创新发展“乡贤文化”推动社会主义核心价值观落地生根乡贤文化扎根乡土，蕴含着爱国爱乡、敬业精业、崇德向善的道德力量，对于弘扬和践行社会主义核心价值观，涵养人们共同的精神家园具有十分重要的现实意义。

一直以来，上虞区委、区政府充分运用本地丰厚的乡贤文化资源，着力做好传承弘扬和创新发展文章，有力地促进了当地精神文明建设和经济社会发展，推动社会主义核心价值观在虞舜大地落地生根。

我们的主要做法是：一、挖掘乡贤文化，夯实传承发展根基。

上虞素有“江南名士之邦”美誉，从“道德之祖”“文明之元”的大舜起，先后涌现了王充、谢安、魏伯阳、马一浮、经亨颐、夏丏尊、经叔平、胡愈之、何振梁等名贤硕彦，走出了竺可桢、徐光宪、陈梦熊、钟群鹏、曹春晓等13名两院院士。

正是着眼于保护和利用这一宝贵的历史文化资源，我们在2001年建立全国第一个区域性民间乡贤研究会，并在乡镇建立乡贤研究分会，在村（社区）建立乡贤传承基地，对上虞历史上的名贤生平事迹及作品进行有组织、有规划的研究发掘和抢救整理，研究会目前已吸收会员200余名。

15年来，区乡贤研究会整理完成3000余名乡贤资料，撰写各类文史资料1000余篇，出版《上虞名贤名人》等专著30余本、《上虞乡贤文化》8辑。

挖掘历代先贤和当代乡贤人物的精神内核，在城市广场、文化公园、纪念场所等地，以歌颂先贤、爱国爱乡、敬业诚信等主题，开展宣传教育活动，让群众感悟文化、提升价值取向。

以“人文上虞”建设“魅力文化十大行动”为契机，抢修恢复了陈春澜故居等80多座名人建筑，一大批珍贵的乡贤遗产得到及时保护，并以文保的形式落实长效管理。

开展乡贤宗谱修订，并整理提炼了100多位乡贤家规家训，让优秀的传统伦理规范发挥古为今用的价值。