元稹与禅宗论略

到元 稹 走 上仕 途 之 后 ， 别 是在 他 贬谪 江陵 、 州 期 间 ， 的 特 通 他
在元稹生活的中唐时代 ， 参禅奉佛 ， 当时一项重要 的 是 活动内容。“ 中唐士人普遍信佛 ， 他们 的成长 、 习、 学 生活都
与佛 教 有 着密 切 的关 系 ， 们 或 多或 少 地 都 有与 僧 人 酬 唱 的 他
七 玄 师讲 经 。 自居 易 《 书诗 一 百 韵 寄 微 之 》 云 ： 儒 风 爱 代 有 “ 敦 质 ， 理 尚 玄 师 。 在 贞元 二 十 年 ， 稹 于 “ 月 三 日春 社 ， 佛 ” 元 二 至华岳寺 ， 窦师院 ， 曾跆月 ， 复徂东 ， 谒窦 师” 《 憩 未 又 再 （ 华 岳寺 并 序》 ； ） 同年 ， 稹 在 洛 阳结 识 了弃 武 人 佛 门 的 智 度 师 元
（ 智度师二首》 和志坚和尚（ 志 坚师》 ； 和四年元稹奉 《 ） 《 ）元 旨出使东川时 ， 在梓州结识 了清闲上人 ； 在谪居江陵时 ， 与 常 诗僧如展禅师往来唱和， 他与如展唱和的诗作至今仍有三首 留存 ； 元和九年， 元稹在潭 Ｊ结识 了卢头上人 ， 州 并作 诗《 头 卢 陀诗并序》 醉别卢 头 陀》 和《 为记 ； 和十二 年在 司马 通州 元 时， 又结识了智藏诗等人 。从元稹诗文来 看， 当时与他交 在
涉禅活动 ， 诸想的感悟也更主动 和深入 ， 这在他的诗歌中有 聪确表 现。当然 ，与禅师们的交往酬唱 ， “ 参禅悟道 ， 是唐代文人 的 时尚。 从现存的元稹 诗作来看 ， ” 他在 入仕 之前 虽然在诗 作 中已有佛掸语和佛禅昧， 但硬要说他此时对佛禅有很独到 的见解或很 自觉的感 悟 ， 恐怕也言过其实， 果真如此 ， 他就 不
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元稹与禅宗论略
刘 铁 峰
（ 湖南人 文科技学 院 ，湖南 娄底 ４７０ ） １００
［ 摘 要］ 在中唐士人普遍尚佛的大环境下 ， 元稹与禅 宗也有着较 密切的关 系。他好游禅寺、 交禅僧 、 广 感悟禅理 、 寓禅
于诗 、 以禅悟感发 来观照社会与人生。特别是在调适贬谪 心态与谪居情绪 的过程 中， 在调整 自己生命 价值取 向时 ， 宗对 他 禅
过他何时接触佛 掸 ， 根据他 “ 但 况我 早师佛 ， 宅此 身形 ” 屋 （ 续遣病》 的 自述来看 ， 《 ） 元稹接触佛禅应 该在他人仕之前 。 如他在《 答姨兄胡灵之 ｒ寄五十韵并序》 见 中回想少年时代的 游乐生活云 ：九岁解赋诗 ， 至斗余乃醉， “ 饮酒 时方依倚舅族。
第１ Ｏ卷 第 ５期
２０ ０ ９年 １ ０月
南华大学学报（ 社会科 学版）
Ｊｕ ａ ｏ Ｕ ｉ ｒ ｔ ｏ Ｓ ｕｈＣ ｉ （ ｏ ｉ ｃ ｎ ｅＥ ｉｏ ） ｏ ｒ ｌ ｆ ｎ ｅｓ ｙ ｆ ｏ ｔ ｈ ａ Ｓｃａ Ｓ ｉ ｃ ｄｔ ｎ ｎ ｖ ｉ ｎ ｌ ｅ ｉ
会对 人 世 理 想与 功 利 追 求 那 么 坚 定 而执 著 了 。他 此 时 或 许 是 自己真 的 对佛 禅 有 了一 些 见解 ， 者 是 受 世 风 影 响 ， 开 或 他
居易就曾 以“ 身委《 逍遥篇》 心付《 ， 头陀经》 （ ” 白居 易《 和答
诗十首》 评价其人生 。但是 ， 人研 究元稹时 ， ） 前 很少关注他
舅怜 ， 以 礼数 俭 ， 得 与姨 兄 胡 灵 之 之 辈 为昼 夜 游 。 而 他 不 故 ” 们 游 玩 的 一项 内容就 是 “ 日听 僧 讲 ， 宵 咏 月 明。 一 据 尽 通 ”
元稹十六 岁寓居 西京 开元 观 （ 都 观） 所作 的《 清 时 清都 夜
景 》 《 夕怀 远 》 七 首 诗 来 看 ， 年 时 代 的 元 稹 不 仅 较 早 、秋 等 青
产 生 了明 显 的影 响 。
［ 键 词 ］ 唐代 文 学 ； 唐 诗 ； 元 稹 ； 贬 谪 ； 禅 宗 关
［ 中图分类号］ Ｉ０ ［ ２７ 文献标识码］ Ａ
［ 文章编号］ １７ ０５ （０ ９ Ｏ ０７ — ４ ６ ３— ７５ ２０ ）５— ０ ３ ０ 了一种佛禅感悟启示下的人生观。因此说 ， 元稹 在青少年时 代就接触了佛禅 ， 并受到 了佛禅思想的影 响， 应该是可信 的。
与禅 宗 的 关 系 。本 文 拟从 两 个方 面 ， 此 做 一 简要 探 讨 。 对
一
元稹 涉 禅 活动 及 对禅 宗 的 知解 “ 稹 很 早 即接 触 佛教 。 虽 然 ， 稹 自己 并 没 有 谈 到 元 ” 元
始接触到了佛禅 ， 这在 中唐时代也是一件很平常的事 。 从佛禅对唐人的影响来看 ，唐代诗 人之佛教因缘 ， “ 在诗 作 中最明显 的呈现 ， 大抵是 游览僧寺 和交往僧人 两端 。 ”ｏ 元稹也是如此 。他在任秘书省校书郎期间 ， 常与自居易听庾
往 的僧 人 还 有 ： 上 人 、 上 人 、 上 人 、 寂 上 人 、 寂 然 昙 寂 嵩 如 白
地接触到了禅宗 ， 而且对禅宗 的义理 ， 电有初 步的知解。如 七首之一的《 与杨十二李三早人永寿寺看牡丹》 ： 色见尽 云 “
浮荣 ， 君 了 真性 ” 颇 有 一 种 因 色悟 空 ， 了真 性 的 佛禅 意 希 ， 直 味 ， 据 元稹 《 都 夜 境 》 自注 ， 诗 为 元 稹 “ 六 至 十 八 而 清 的 此 十 岁 时 诗 。 ” 元 稹 在作 于 入 仕之 前 的 《 象人 》 也称 ： 被色 空 “
诗篇 和为僧人撰写的碑铭 、 僧赞 、 经序等文章 ， 其文学创作不 同程度地受到佛教思想的影响。 － “ ”“ 中唐的僧 侣们 ， 不过是 披着袈裟的诗人 ， 有些文人 外服儒风 、 内修梵行。 元稹也 ”
是一 位 与 禅宗 渊源 较 深 ， 受 禅 宗 思 想 影 响 的 仕 宦 文 人 ， 深 自