李商隐《贾生》翻译赏析本文是关于李商隐的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗文解释：文帝访求贤才，诏见放逐之臣，贾生才气高，没有人能和他相比。
可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神的事。
贾谊贬长沙一事，常被后来的文人用以抒写怀才不遇之悲，李商隐在《安定城楼》中就曾以贾谊寄怀。
但是，在这首诗里，诗人独辟蹊径，从一个新的角度来抒发对历史人物的感慨。
句解：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦“宣室”即汉朝未央宫前殿的正室，这里用来指代汉文帝。
“逐臣”，指被贬斥在外的官员，这里代指刚从长沙召回的贾谊。
当年，贾谊字字恳切地上书指斥汉王朝的种种弊病，引来的却是权贵的切齿痛恨，他被贬官至长沙。
那时候，他以为自己会病死在那里。
不过，汉文帝后来还是想起了他，将其召回长安。
在未央宫的宣室，君臣畅谈，夜半方罢，汉文帝对贾谊的才华钦佩无比，甚至发出感叹：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”“才调”，包括才能与风姿。
“无伦”，无人能比。
一个“更”字，突出贾谊的卓尔不群。
由“求”，到“访”，到赞，表现出汉文帝对贾谊的格外器重。
这不仅是写贾谊的出众不凡，也是写汉文帝的爱才，看样子真是求贤若渴，虚怀若谷啊!如果不看下文，我们会以为李商隐描绘的是一副明主求贤、君臣际会的美好图景，以为贾谊终于能够得到重用了。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神可叹啊，汉文帝与贾谊谈到深夜，身体还不断地往前靠，原来问的不是天下苍生的治国大计，而是在求神问鬼。
古人席地而坐，双膝跪下，臀部靠在脚跟上。
“前席”，就是说汉文帝听得非常投入，以至于不知不觉地向前靠。
这样一个小小的细节，就把汉文帝那殷殷垂询、认真着迷的情态描绘得活灵活现。
而一个“虚”字，又把那份急切、诚恳否定得一点不剩。
“虚”，空自、徒然的意思。
虽只轻轻一点，却使读者产生了怀疑：如此推重贤者，何以竟然成“虚”?诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。
