柏拉图
1，柏拉图《大希庀阿斯篇》讨论美的本质的论著。2，理念论（柏拉图）回忆说、迷狂说（柏拉图）
3，柏拉图《文艺对话集》最早明确谈到了“崇高”并且把崇高和优美并举的西方美学家；,
4，柏拉图认为真正的美是理念；
5，柏拉图首次提出“美本身”问题；
劳动先于艺术是普列汉诺夫提出的；
杜威《艺术即经验》以审美经验为美学研究对象的美学代表作。
蒋孔阳先生《美学新论》主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。
尼采《悲剧的诞生》认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关；
尼采把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确的区别开来的美学家。
朗吉弩斯认为“崇高是伟大心灵的回声”；
绝对精神论（黑格尔）先验主体论（康德）基本本体论（海德格尔）时间存在论（马克思）解释学理论（狄尔泰）尼采和克尔凯郭尔是的哲学是理性怀疑论的代表。康德最早提出天才论，强调艺术是天才的创造和表现。
康德提出“反思判断力”
康德认为崇高有两种类型：一种是数学的崇高，一种是力学的崇高；认为崇高对象的特征是无形式，美学著作《判断力批判》
艺术表现说的代表人物是克罗齐、德拉克洛瓦；
焦虑说是由丹麦哲学家克尔凯戈尔提出的有关悲剧情绪的观点；焦虑的首要特征表现为它是一种否定性的精神。展示了自由的可能性。（罪孽说）
西方存在主义之父的丹麦著名哲学家克尔凯戈尔
审美形态与人的思维方式的关系：
惨的对象变成有趣的东西”；
经验主义的代表人物是：荷加兹、哈奇生、休谟
新自然主义派人物：托马斯.门罗
传统思想家：克罗齐
法国美学家阿尔贝.加托从艺术审美特征出发把艺术分为三类即：美的艺术、机械艺术、既有实用目的又使人获得审美愉悦的艺术；
马克思对人的存在的认识，包括三个阶段：自我意识-人自身-现实的人；
亚里士多德是真正奠定了悲剧理论基础的，认为悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。这是悲剧理论史上的第一个比较完整的定义。
审美经验的动态过程可以划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段；
日本学者中江肇民1883年从西方翻译的《威氏美学》出版；1750年美学之父德国理性主义哲学家鲍姆加登1750年出版专著《感性学》；
意象主要类型包括：仿象、兴象、喻象、抽象；
西方美学史上提出“理智直观”学说的思想家是谢林；
西方美学史上提出“本质直观”学说的思想家是胡塞尔；
提出“人是万物的尺度”的是普罗泰戈拉；
审美经验的构成要素包括：感知、想象、情感、理解；
从悲剧的性质和效果看，构成悲剧内涵的核心要素有：冲突、抗争、毁灭；
从艺术的起源角度来看，分为游戏说和集体无意识说；
从艺术的本质角度来看，分为模仿说、表现说、有意味的形式说和符号说；
从艺术的功能角度来看，分为载道说（教化说）、娱乐说；艺术品的层次结构：物质实在层、形式符号层、意象世界层、意境超验层；
贺拉斯提出著名的“寓教于乐”文艺必须具有真实性、形象性、情感性；
艺术品鉴赏的过程分为：观、品、悟
观：是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象；
品：是指接受者根据各自的审美文化心理结构和经验，发挥想象力，细致地体味作品，充实、丰富、发展意象、使意象更具有接受者的个性；
悟：主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。
美学中贯穿始终的理论基石是审美活动；
最具有人的本质性的存在方式是审美活动；
19世纪才有专门研究丑的美学著作出现；
在各种审美活动之中，艺术活动是最高级、最典型的形态；从学科性质来看，美学的核心方法就是哲学方法；
18世纪英国经验主义美学家博克在其美学著作《论崇高与美两种观念的根源》中，将人的基本情欲分为两类：维持个
体生命的本能、维持种族生命延续的本能；
泰勒最早奠定了巫术说的理论基础；
在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德；
德国古典美学时期，黑格尔提出了悲剧的“矛盾冲突”理论，最大贡献在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中；
在西方美学理论中，最早对喜剧进行探讨的是柏拉图；
美学学科的独立以1750年鲍姆嘉通著《美学》一书为标志，认为人类的心理活动既然可以分为知、情、意三部分；1853年罗森克兰兹出版了《丑的美学》一书明确提出，丑虽然“不在美的范围之内”，“但又始终决定于美的相关性，因而也属美学理论范围之内。”标志现代丑学的开启。
法国剧作家贝克特在1952年创作的《等待戈多》就是荒诞派戏剧的代表作。
德国当代著名神学家蒂利希曾经指出，象征乃是“谈论上帝的唯一真实的途径”；
审美距离是由瑞士美学家布洛提出的，指出主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离。
宗白华指出：意境是“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”
意境一词最早是由唐代诗人王昌龄提出的；
为什么说美学是一门综合性的人文学科？
答：美学和其他学科有着紧密的联系、不能把它作孤独的研究，它和很多学科有交叉，有相互的渗透、影响和综合。
简述柏拉图的美育观？
1，在西方，柏拉图是最早明确谈到审美教育的哲学家；2，柏拉图认为必须从幼年起就对人施行严格的教育，而最重要的教育方式就是美育。他认为用故事形成儿童的心
灵，比用手形成他们的身体还要费更多的心血，因此，必须用高尚的文艺作品陶冶青少年的心灵；
3，柏拉图非常重视音乐教育，认为音乐教育比其他教育都重要很多；
简述蔡元培的美育观？
1，蔡元培是率先把“美育”一词引入中国的美学家，也是中国近代倡导美育著称的学者；
2，他认为美育的目的在于陶养感情。陶养的工具，为美的对象；陶养的作用，叫作美育；
3，他十分推崇美育的价值，提出了“以美育代宗教”的主张，认为美育是自由的，宗教是强制的；美育是进步的，宗教是保守的；美育是普及的，宗教是有界的。他把美育看成是提升人生价值的途径和激发创造力的动力。
简述梁启超的美育观？
1，梁启超是中国近代最早倡导美育的先驱之一，他的美育思想因他本人的社会地位和思想影响力而颇受时人重视；
2，他认为美育是一种“趣味教育”，拿趣味当手段，是教育的一种方法；拿趣味当目的，才是真正的美育；
3，他认为美育是通过情感去感化别人的，他把小说对人的感化作用概括为熏、浸、刺、提四种力，强调其潜移默化的作用，正是他趣味教育观的补充。
审美关系与审美活动的联系：
审美关系与审美活动关系属于同一层次的概念，二者如呼吸，密切相关，审美关系含于内，审美活动显于外。审美关系的
