课下作业（三十四）探究世界的本质一、选择题1．中国古人强调“天人合一”，庄子认为“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”；《周易》提出“裁成天地之道，辅相天地之宜”。
这些观点对我们的哲学启示是( )①利用自然首先要改造自然②利用自然要承认自然的客观性③改造自然要保持自然的原貌④要尊重自然，与自然和谐相处A．①②B．③④C．①③D．②④解析：选D。
“天人合一”的意思是要处理好人与自然的关系，从方法论上看，启示我们利用自然要承认自然的客观性，做到人与自然和谐相处，②④正确；利用自然，首先要尊重自然，①错误；改造自然不是要保持自然的原貌，③错误。
2．读图，人类是由古猿进化而来的，劳动在由古猿向人的进化中起了决定性作用。
这说明( )①人类社会和自然界的发展具有一致性②人类社会发展及构成要素都是客观的③古猿向人的进化过程具有客观物质性④人类的产生是自然界长期发展的结果A．①③B．②④C．①②D．③④解析：选D。
劳动在由古猿向人的进化中起了决定性作用，说明人类的产生是自然界长期发展的结果，这一进化过程具有客观物质性，③④正确；①中“具有一致性”表述不准确，人类社会和自然界遵循各自的发展规律；题干中没有涉及人类社会及其构成要素，②不选。
3．1964年科学家预言物质质量之源——希格斯玻色子的存在，本世纪科学家通过实验找到了该粒子存在的证据，从而完成了粒子物理标准模型，解释了粒子为何拥有质量。
希格斯玻色子的发现进一步证实了( )A．科学实验是检验真理的唯一标准B．人的认识总是与客观规律相一致C．世界的本质取决于人们的价值判断D．世界的真正统一性在于它的物质性解析：选D。
“科学家通过实验找到了该粒子存在的证据”，说明世界是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，D符合题意；实践是检验真理的唯一标准，A错误；只有正确的认识才与客观规律相一致，B错误；C夸大了人们的价值判断的作用。
4．康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出，“给我物质，我就用它造出一个宇宙来”。
这一观点( )A．承认了世界的本质是物质，世界统一于物质B．否认了意识现象的存在，陷入了“一元论”的泥潭C．认为意识能够创造物质，是典型的客观唯心主义D．否认了自然界的物质性，把宇宙看成是意识的产物解析：选A。
“给我物质，我就用它造出一个宇宙来”，说明物质是构成宇宙的基础，世界的本质是物质，A正确。
5．物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。
下列对物质认识正确的有( )①物质可以脱离意识而独立存在②物质是对一切现象共性的反映③物质是运动固有的根本属性和存在方式④物质是标志客观实在的哲学范畴A．①② B．②③C．①④D．③④解析：选C。
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①④正确；辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，②错误；运动是物质固有的根本属性和存在方式，③错误。
6．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。
”下列选项与此蕴含的哲理相同的是( )①天地之变，阴阳之化②不是风动，不是幡动，仁者心动③事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点④静者静动，非不动也；静即含动，动不舍静A．①②B．①③C．②③D．②④解析：选C。
“万物都在运动，但只是在概念中运动”，是离开物质谈运动的主观唯心主义观点，②③与之一致；①是古代朴素唯物主义观点，排除；④正确反映了运动与静止的关系，不符合题意。
7．古希腊哲学家赫拉克利特提出了“人不能两次踏进同一条河流”的著名命题，他的弟子克拉底鲁认为“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。
两人观点的分歧在于是否承认( )A．事物是运动变化的B．相对静止的存在C．物质是运动的主体D．运动的绝对性解析：选B。
“人不能两次踏进同一条河流”的观点既看到了运动的绝对性，又看到了相对静止的存在；“人甚至一次也不能踏进同一条河流”的观点只看到了运动的绝对性，否认了相对静止，可见，两人观点的分歧在于是否承认相对静止的存在，B正确；两人的观点都看到了事物是运动变化的、运动的绝对性，这是共同点，不是分歧点，A、D排除；C与题意不符，排除。
8．规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
据此判断，下列选项中属于规律的一组是( )①新陈代谢②水往低处流③商品以价值量为基础实行等价交换④种瓜得瓜，种豆得豆A．①②B．①③C．②③D．②④解析：选B。
②④属于现象的联系，不是本质的联系，不属于规律；①③属于规律，入选。
9．唐诗是我国珍贵的文化遗产。
诵读唐诗，不仅可以让我们接受文学艺术的熏陶，而且也能从中获得哲学智慧的启迪。
下列诗句中，蕴含哲理相近或相似的是( )①离离原上草，一岁一枯荣②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝③寒雪梅中尽，春风柳上归④请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝A．①②B．①③C．②④D．③④解析：选B。
①③均体现物质是运动的，运动是有规律的，符合题意；②体现意识是客观存在的主观映象，④体现发展的普遍性，都不选。
10．有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。
这形象地说明了运动和静止是相互联系的。
静止是( )A．运动的特殊状态B．运动的承担者C．运动的普遍状态D．运动的存在方式解析：选A。
静止是运动的特殊状态，A正确；物质是运动的承担者，B错误；静止是运动的特殊状态，C错误；运动是物质的存在方式，D错误。
11．漫画《今日姜太公》给我们的哲学启示是( )①尊重客观规律，自觉按规律办事②尊重自然，保护自然，与自然和谐相处③发挥主观能动性，创造新的规律④要改造规律，创造新的钓鱼方法A．①②B．①③C．②④D．③④解析：选A。
漫画《今日姜太公》反映了当前环境污染对鱼类生存环境造成的影响，①②是其给我们的哲学启示；③④违背了规律的客观性，应排除。
12．要深入持久地推进生态文明建设，加快形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，开创社会主义生态文明新时代。
这说明( )A．人与自然界之间没有任何矛盾，和谐统一B．要尊重自然规律，人与自然要和谐发展C．顺应自然规律，放弃主观能动性的发挥D．自然界是物质的，人类社会也是物质的解析：选B。
A、C两项说法明显错误；D项正确但与题意无关。
B项符合题意，且正确。
二、非选择题13．“蓝蓝的天上白云飘，白云下面鸡儿跑”，这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新场景。
草原散养牧鸡，鸡吃草籽、昆虫，不用饲料添加剂，提高了肉蛋品质，增加了牧民收益，又能有效控制草原虫害。
牛羊改吃农田秸秆，既可让过度放牧的草场得到休息，又把大量秸秆变废为宝，避免其田间焚烧带来的空气污染，而粪便或沼渣还田又提高了农田肥力。
这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。
运用规律的知识，分析说明材料中草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。
解析：本题结合内蒙古半农半牧草原地区生态建设的经验考查规律的知识。
一方面，规律具有普遍性和客观性，必须尊重规律，不能违背规律；另一方面，人具有主观能动性，必须认识规律、运用规律，把按客观规律办事与建设生态文明统一起来。
答案：(1)规律具有普遍性和客观性，要求人们必须尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律。
草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式，有利于恢复草原生态和农田肥力，保护自然界生态平衡，体现了人在生产活动中对自然规律的遵循与利用，促进节约资源、保护环境，实现人与自然的和谐。
(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人充分发挥主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式体现了人发挥主观能动性，认识和利用自然规律，大胆创新，打破传统生产模式，趋利避害地改造自然，实现生活富裕、生态良好和可持续发展。
14．近年来，我国中东部地区持续雾霾天气。
浓雾缠绕、能见度非常低的天气会对人体健康产生极大影响。
从保护人民身体健康出发，中国政府加大了污染治理力度。
雾霾的组成成分非常复杂，探求它的成因和本质，梳理其内在机理，才能因势利导、有效解决雾霾问题。
资源相对不足、环境容量有限已经成为中国的基本国情，成为发展的短板。
破解环境难题，治理空气污染就是要打破这一瓶颈的制约。
对此，李克强总理表示，空气污染治理，我们必须有所作为。
结合材料，运用马克思主义物质观的有关知识，分析中国政府如何在空气污染治理方面实现有所作为。
解析：本题考查自然界是物质的、规律的普遍性和客观性、一切从实际出发的知识，考查学生调动和运用知识、分析和解决问题的能力。
解答本题，要注意紧扣题目知识限定及材料所反映的问题，分析思考问题答案。
答案：(1)自然界是物质的，要求我们尊重自然，保护自然，顺应自然，与自然和谐相处。
治理空气污染，必须深入探求它的成因和本质，从保护人民身体健康出发，切断污染源头，做到与自然和谐相处。
(2)规律具有普遍性和客观性，要求我们遵循规律，按客观规律办事。
空气污染问题的积累是个长期的过程，因此要探求其形成和发展的规律，以科学的理论指导治理工作的开展。
(3)物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。
政府应该从国情出发，认识到治理空气污染的制约因素是资源相对不足、环境容量有限，并着力打破这一瓶颈。
