北京市东城区（南片）2013-2014学年下学期高二年级期末考试语文试卷 （总分：100分；时间：120分钟） 一、本大题共4小题，每小题2分，共8分。
诗，推而广之还有一切文学艺术作品，在其所具有的诸般品格中，十分重要的一条，便是对生活的___________（独具匠心/别具一格）的打量。
【甲】诗人的目光仿佛具有点石成金的本领，生活中许多琐碎、平淡甚至枯燥的事物，经过它的抚摸，便产生了丰富的意味，放射出难以言传的美感。
美无所不在，__________（除非/并非）只有到风景名胜外域异乡或者遭遇某个惊人的事件，才能够拨动审美的心弦。
【乙】凭窗远眺，秋日蔚蓝的天空，悠然飘落的几片黄叶，对面阳台上一只雪白慵懒的猫，窈窕淑女探身晾衣的姿态，都让人感到可亲可恋。
【丙】这些美，如同空气和阳光一样，是一种取之不尽的资源，但汲取、享用的程度，却因人的审美__________（禀赋/秉性）的不同而差异极大。
当然，诗歌不能当饭吃，但如果每天享用珍馐美味，却不曾被诗歌打动过，这样的生活也仍然是欠缺的。
对于精神生活来说，真实和虚幻并非泾渭分明。
一个人对于一次历史事件的追想，对某个古代人物的湎怀，不见得比身边的各种琐事，或某件轰动一时的社会新闻更缺乏真实性。
当我们在日渐富足的今天抱怨生活无聊沉闷时，是不是应该检讨一番自己的内心，察看一下感受的管道是否已经淤塞了呢? 1. 文中黑体的词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是A. 心弦（xuán） 风景名胜B. 慵懒 窈窕淑女（tiáo）C. 汲取（jí） 珍馐美味D. 湎怀 泾渭分明（jīng） 2. 填入文中横线处的词语，恰当的一项是 A. 独具匠心 除非 禀赋 B. 独具匠心 并非 秉性 C. 别具一格 并非 禀赋 D. 别具一格 除非 秉性 3. 对文中加点词语“点石成金”的理解，最恰当的一项是 A. 指的是使生活中的平凡琐事产生丰富的意味和美感 B. 指的是能够从特殊的角度再现或真实或虚幻的生活 C. 指的是文学艺术作品创作中的一条十分重要的品格 D. 指的是作为诗人和文学家的一种特殊的敏锐和细腻 4. “一个目光敏锐、感受细腻的人，会时时处处发现美的闪光，会觉得诗情俯拾皆是。
”这句话在文中最恰当的位置是A. 【甲】处B. 【乙】处C. 【丙】处 二、本大题共5小题，共12分。
阅读下面的文言文，完成5—9题。
张耳者，大梁人也。
张耳尝亡命游外黄。
外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵①父客。
父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。
”女听，乃卒为请决，嫁之张耳。
张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客。
乃宦魏为外黄令，名由此益贤。
陈余者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。
富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。
余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。
秦之灭大梁也，张耳家外黄。
高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。
秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名士也，购求有得张耳千金，陈余五百金。
张耳、陈余乃变名姓，俱之陈，为里监门以自食。
两人相对而处。
里吏尝有过笞陈余，陈余欲起，张耳蹑之，使受笞。
吏去，张耳乃引陈余之桑下而数之曰：“始吾与公言何如?今见小辱而欲死一吏乎?”陈余然之。
秦诏书购求两人，两人亦反用门者以令里中。
陈涉起蕲，至入陈，兵数万。
张耳、陈余上谒陈涉。
涉及左右生平数闻张耳、陈余贤，未尝见，见即大喜。
陈中豪杰父老乃说陈涉曰：“将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。
且夫监临天下诸将，不为王不可，愿将军立为楚王也。
” 陈涉问此两人，两人对曰：“夫秦为无道，破人国家，灭人社稷，绝人后世，罢百姓之力，尽百姓之财。
将军嗔目张胆，出万死不顾一生之计，为天下除残也。
今始至陈而王之，示天下私。
愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后，自为树党，为秦益敌也。
敌多则力分，与众则兵强。
如此野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳以令诸侯。
诸侯亡而得立，以德服之，如此则帝业成矣。
今独王陈，恐天下解也。
”陈涉不听，遂立为王。
陈余乃复说陈王日：“大王举梁、楚而西，务在入关，未及收河北也。
臣尝游赵，知其豪杰及地形，愿请奇兵北略赵地。
”于是陈王以故所善陈人武臣为将军，邵骚为护军，以张耳、陈余为左右校尉，予卒三千人，北略赵地。
（节选自《史记·张耳陈余列传》） ①抵：投奔 5. 下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（2分） A. 嫁庸奴，亡其夫 亡：逃离 B. 父客素知张耳 素：平素 C. 将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦坚：坚固 D. 今独王陈，恐天下解也 解：瓦解 6. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（2分） A. 张耳以故致千里客 富人公乘氏以其女妻之 B. 乃宦魏为外黄令 陈中豪杰父老乃说陈涉曰 C. 张耳乃引陈余之桑下而数之日 陈余然之 D. 不为王不可 为天下除残也 7. 对下列语句的理解不正确的一项是（2分） A. 里吏尝有过笞陈余，陈余欲起，张耳蹑之，使受笞。
里中小吏曾因陈余犯了小的过失鞭打他，陈余打算起来反抗，张耳用脚踩住小吏，使小吏受到鞭打。
B. 秦诏书购求两人，两人亦反用门者以令里中。
秦国发出命令文告悬赏拘捕他两人，他俩也利用里正卫的身份，向里中的居民传达上边的命令。
C. 复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。
重立楚国的政权，使灭亡的国家得以复存，使断绝的子嗣得以延续，（您）这样的功德应该称王。
D. 臣尝游赵，知其豪杰及地形，愿请奇兵北略赵地。
我曾遍游赵国，熟悉那里的杰出人物和地理形势，希望派一支军队向北出其不意地夺取赵国的土地。
8. 下面对文章内容的理解与分析，正确的一项是（2分） A. 张耳从千里之外的大梁来到外黄，成为外黄富人的门客，还娶了富人之女为妻。
B. 陈余的父亲曾与张耳结成刎颈之交，这成为了陈余、张耳能够共同患难的基础。
C. 张耳、陈余主动请求追随陈涉起义，目的是能使被暴秦灭亡的诸侯国得以复立。
D. 张耳为人沉着冷静，能忍小耻，做事不急功近利，陈余与张耳相比则略显浮躁。
9. 分条概括张耳、陈余对陈涉称楚王这件事提出了哪些建议。
（4分） 三、本大题共3小题。
共15分。
10. 在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。
（共8分） ①“诗仙”李白追求个性自由，性格傲岸，对权贵不习惯仰视，《梦游天姥吟留别》中的“____________，____________”鲜明地表达了这种思想感情。
②孔子在《论语》中启发他的弟子们各言其志，曾皙是这样来表达自己人生理想的：“____________，____________，咏而归。
” ③李清照的名句“生当作人杰，死亦为鬼雄”化用了《国殇》中“____________，____________”的诗句，展现出一种所向无惧的人生姿态。
④诸葛亮以其忠诚和智慧赢得了人们长久不衰的怀念，唐有杜甫在《蜀相》中感慨其“出师未捷身先死，____________。
”宋有陆游在《书愤》中赞叹其“____________，千载谁堪伯仲间。
” ⑤中国古代诗词中写“愁”的妙句很多，李煜在《虞美人·春花秋月何时了》中的“____________?____________”两句就形象地写出了愁之深重。
阅读下面的两首唐诗，回答11—12题。
（共7分） 终南山 终南望余雪 王维 祖咏 太乙近天都①，连山接海隅。
终南阴岭②秀， 白云回望合，青霭入看无。
积雪浮云端。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
林表③明霁色， 欲投人处宿，隔水问樵夫。
城中增暮寒。
注释： ①太乙：终南山主峰，也是终南山别名。
天都：帝王的都城，指长安。
②阴岭：山北曰阴。
背向太阳的山岭。
③林表：林梢。
11. 下列对两首诗歌的理解，不正确的一项是（2分） A. 《终南山》的作者立足“中峰”，用阳光的浓或淡和有或无来表现千岩万壑的千形百态。
B. 《终南望余雪》的作者从长安城遥望终南山，看到落日的余晖把树林的顶端照得闪烁发光。
C. 两首诗都写了雪后初晴时终南山的山势之高和林壑秀美，表达了作者对闲适生活的向往。
D. 两首诗呈现出不同的创作特点：王诗意境清新，有声有色；祖诗则意境清幽，朴实俏丽。
12. 王维、祖咏两位诗人笔下的终南山共同特点是什么?他们各自是怎样表现这一特点的?结合诗句简要赏析。
（5分） 四、本大题共4小题。
共15分。
阅读下面的文章，完成13—16题。
别时容易 蒋勋 张大千有几方印记是我喜欢的，如“三千大千”、“大千好梦”等；而我最喜欢的一方是“别时容易”。
大风堂收藏的书画是有名的，尤其是石涛八大的作品。
然而这些作品也曾经在大千先生手上流散出去。
凡从大风堂流散出去的作品便大都钤有“别时容易”这一方印。
对于一个精于鉴赏的人来说，曾经自己收藏的珍爱之物，一旦不得已要拱手让人，的确有难以言喻的感慨。
这一方小小的“别时容易”，虽然钤在不起眼的角落，却使我感觉着一 种爱物如人的伤逝之情了。
我自己是不收藏东西的，艺术上的珍贵之物，经历了久远的年代，也仿佛是久经劫难的生命，使人要起痛惜之心。
不知道是不是因为惧怕这心的痛惜，我对一切人世可眷恋美好之物，反倒宁愿只是欢喜赞叹，而无缘爱，也无缘占有吧。
纳兰容若有一句词说“情到浓时情转薄”，我想是可以理解的。
小时候我其实很有收藏东西的癖好。
一些本来微不足道的小物件，如玻璃弹球，朋友的信、照片、卡片等，因为保存了几年，重新翻看把玩，就似乎有了特别的意义，使人眷恋珍惜，而每次到抽屉堆满，不得不清除时，便有了难以割舍的痛惜。
我们能有多大的抽屉，去收藏保有生活中每一件琐屑之物中不舍的人情之爱呢? 几次的搬移迁动，在地球的各个角落暂时栖身，我终于习惯了“别时容易”的心情。
“别时容易”也许是从李后主“无限江山，别时容易见时难”脱胎出来的吧。
但是，去掉了头尾，截出这四个字来，镌成图章，便仿佛多了一层讽喻。
把这样的一方印记，一一盖在将要告别的心爱之物上面，那些在人世间流转于不同眷恋者爱抚之手的书画，也似乎是一个有沧桑的生命了，使人痛惜，使人不舍啊! 小时候有收藏东西的癖好，其实也是因为东西实在不多。
在物质困难简陋的年代，往往一件东西可以用好多年，那从俭省而生的珍惜，最后也就成了一种对物件的不舍之情吧! 随着物质的繁盛多余，有时候不经意地舍弃一件东西之后，才发现，原来物质的富裕已经变成了对物的薄情了。
在许多以富裕繁华著名的大城市中，每天夜晚可以看到堆积如山的垃圾，各种尚称完好的家具、电视机、冰箱、质料细致的服装等，都被弃置路旁。
我行走于那些街道之间，留恋于那月光下凄然被弃置的物件，感觉着一种大城的荒凉。
是因为富裕，使我们对物薄情，是因为对物的不断厌弃、丢掷，变成了这城市中人与人的薄情吗? 工业革命以后的大城市真是荒凉啊!仿佛在繁华最盛的时刻已经让人看到了以后的颓圮，仿佛所有的富裕却是为了把现世装点成一个废墟。
