《眉妩新月》PPT鲁教版选修课件

里是没有办法的意思。
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审美写作篇
氤氲书香篇
知识卡片
1．作家作品 王沂孙(？—约1290)，字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人。 会稽(今浙江绍兴)人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路 学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》。
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具有丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的寄托。
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预习作业
1．识记字音 ①眉妩 ( wǔ ) ．
ng) ②初暝 (mí ．
③窥 户( kuī ) ．
2．理解词语
阴暗 ①依约破初暝 ：_______________________ ．
通“漫”，徒然 ②叹慢 磨玉斧：_______________________ ． 比喻新月 ③一曲银钩 小：_______________________ ．． 比喻夜空 ④宝帘 挂秋冷： _______________________ ．．
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3．名句积累 宝帘挂秋冷 ①最堪爱、一曲银钩小，______________ 。 何人重赋清景 。 ②太液池犹在，凄凉处，______________ 还老尽 桂花影 ③看云外山河，______________ 、______________ 。 渐新痕悬柳 ，淡彩穿花，依约破初暝。 ④______________ 4．文学常识 圣与 碧山 王 沂 孙 ( ？ — 约 1290) ， 字 ____________ ， 号 ___________ _，南宋会稽人，善文词，广交游，同代周密称其“结客千金， 醉春双玉”。

全词表达的是故国沦亡的沉痛之感， 这一感情的传达是曲折隐晦的，上下片 通过哪些物象来表现这，你是如 何理解“渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初 暝”中“渐”字的？
2.在《眉妩•新月（渐新痕悬柳）》中，你是 如何理解“最堪爱”三句的？
3.在《眉妩•新月（渐新痕悬柳）》中，你是 如何理解“故山夜永”中的“夜永”的？
“最堪爱”三句以高远深邃的秋空，衬出 新月的纤小，使词人生出无限爱怜之意，对整 个社会来说，个人是渺小的，作者自己更感到 渺小和微不足道；对浩瀚无垠的苍穹来说，新 月也小得可怜，寄寓着渺小纤弱的人生与冷漠 无情的宇宙相对时所产生的怅惘之情，具有悲 剧意识，为下片的慨叹作了铺垫。
3.在《眉妩•新月（渐新痕悬柳）》中，你是 如何理解“故山夜永”中的“夜永”的？
1、本词语言精细入微，表现力极强，你是如 何理解“渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初 暝”中“渐”字的？ 提示：一个渐字既写出新月徐徐升起之景， 又含有新月渐渐扩展之态，形象刻画了初升 的新月，着意烘托一种清新优美的氛围 。
2.在《眉妩•新月（渐新痕悬柳）》中，你是 如何理解“最堪爱”三句的？
提示：
眉妩 ·新月
王沂孙
“品最高，味最厚，意境最深，力量最厚， 感时伤世之言，而出之以缠绵忠爱。诗中 之曹子建，杜子美也。” ——清· 陈廷焯《白雨斋词话》卷二
作者：王沂孙，字圣与，号碧山，是今天 的浙江绍兴人。
王沂孙是南宋末年一位难忘故国、心怀凄 苦的遗民词人，他有词集叫《碧山乐府》，又 叫《花外集》，王沂孙词里边最突出的、写得 最好的，就是咏物词，他善于用隐晦曲折的艺 术手段，通过咏物来表现亡国哀伤，他的咏物 词代表了南宋遗民词人咏物之作的最高成就。 第一位，清劲沉郁碧山词。
自主探究

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2．“相逢谁在香径”体现出词人怎样的情感变化？ 【提示】 上句“深深拜”三字，写出对“团圆 意”的殷切期望，充满了欣喜之情。但同赏者未归， 词人不免顿生“相逢谁在香径”的怅惘，欣喜和期 望一瞬间蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上了凄清的 色彩。这一句是词人情感的转折点。物象色彩也由 前三句的轻柔婉丽转入孤寂苍凉。

简析《眉妩》的思想内容。 提示:上阕描绘新月， 刻意渲染一种清新轻柔的优美氛围。极写它的妩媚 动人。“便有团圆意”表层写闺情，包含山河一统 的愿望。下阕望月兴叹，借月抒怀。“千古盈亏” 既指月，又喻历代兴亡。“太液池”三句写回天无 力的沉痛和复国无望的哀叹。“故山”数句又升腾 起新的希望。全词将赏月观月、因月感怀作为线索， 绵绵君国之思，全借咏月写出，托物寄怀，耐人寻 味。
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4．下片物象的选择显出苍凉、悲壮的色彩，试 结合词句举例说明。 【提示】 如“难补金镜”的“玉斧”，萧条 冷清的长安故都“太液池”，漫漫的长“夜”， 故国模糊的“云外山河”，苍老的月影。复国无 望、无力回天的苍凉、悲壮之感充溢字里行间。
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5．举例分析这首词暗示象征手法的作用。 【名师点拨】 此词通篇运用暗示象征手法。 以“新月”象征国土大部分沦丧，金瓯破碎，难 得重圆，借咏新月寓托故国沦亡的伤痛。由月之 圆缺联想到人之悲欢离合，再由人之悲欢离合进 一步延伸到国家兴亡。化用前人诗词成句的有： “新月曲如眉，未有团圆意”。“太液池”两句， 出陈师道《后山诗话》，“端正”出唐韩愈诗。
王沂孙

眉妩(渐新痕悬柳)
四、文学常识
王沂孙 ( ？ — 约 1290) ，字圣与，号碧山，又号 中仙，家住玉笥山，亦号玉笥山人，南宋会稽人。 词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余 首。

3．审美视窗
王沂孙最工于咏咏物物词。人他——现王存沂6孙4首词，咏物词占 了34首。在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也 最精巧。
他咏物词的特点，一是善于隶事用典，他不是 直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有 特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客观物象 与主观情意相互生发。二是擅长用象征和拟人的手 法，用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有 丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的 寄托。
“相逢谁在香径”体现出词人怎样的情感变化？
提示 上句“深深拜”三字，写出对“团圆 意”的殷切期望，充满了欣喜之情；但同赏者 未归，词人不免顿生“相逢谁在香径”的怅惘， 欣喜和期望一瞬间蒙上了淡淡的哀愁，新月也 染上了凄清的色彩。这一句是词人情感的转折 点。物象色彩也由前三句的轻柔婉丽转入孤寂 苍凉。
因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首 先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖乎乎 的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土 而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接 生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把 我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻， “只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。
我们那时的老人们都说，人间是冷的，出世 的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与其母体里 相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体 里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美 好的话，并没有什么神秘。
2．写作迁移
【角度】 请运用咏物抒怀的方法写一段文 字，所咏之物必含作者所抒之情，不少于500字。
【示例】
绵绵土
牛汉
那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再
没有别的颜色。
踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦
境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们

2020年10月2日
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三、教学过程
导入
晚清著名词家陈延焯称赞宋代一个人“感 时伤世之言，而出以缠绵忠爱，诗中之曹 子建、杜子美也”，推崇备至，不无溢美 之处。他善于隐晦曲折的艺术手段，通过 咏物来表现亡国沉哀，其他词亦多抒时移 事去、乐往哀来之慨，表现了一个怀着故 国之爱的文人深长的忧思和无力的悲叹。 这人就是爱国词人王沂孙。
2020年10月2日
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3.背景
南宋末年，社会动荡不安，南宋朝廷
处在风雨飘摇之中。统治者征歌逐舞，
醉生梦死，不思收复中原。人民流离
失所，生活困苦不堪，特别是金人统
治的北方，老百姓生活在水深火热之
中，痛不欲生。而北方的的金人却伺
机而动，希望把南宋消灭。国难当头，
时局危急，具有强烈爱国之情的王沂
孙写下了这首咏物抒怀词，曲折的表
的暮霭。三句充满新意地写出新月的
独特韵致。对如此清新美妙的新月，
自然生出团聚的祈望。“渐”字精当
至极，一写出新月徐徐升起之景，二
2020年是10月2含日 有新月渐渐扩展之态。
10
3“深深拜”一句写出词人什么感情？
表现出词人对“团圆意”的殷切希望。
4 “画眉未稳，料素娥、犹带离恨”一句，运用了 什么艺术手法？起到怎样的表达效果？
2020年10月2日
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全诗大意
新月悬挂柳梢，淡光穿过花丛，隐约冲破 了黄昏的阴暗。弯弯新月，将有团圆的迹象，对之 深深一拜，和谁相逢在幽香的小径。想象月中嫦蛾 未画好眉黛，是由于心中充满幽恨。最是喜爱一弯 新月，挂在清冷的夜空上。
千古的盈亏不要问。感叹月轮纵亏，无力回天。 太液池仍然在，在那凄凉的地方，什么人在池边重 赋赏月的盛事清景。故国夜长，要等待圆月照入窗 户。他日月儿虽圆，江山难复，看月光照射下的云 外故国，应该是一派苍老的景象。

隐喻 隐喻是比喻的一种，是用一种事物暗喻另一种事物。如在《 眉妩 新月》一词中，全词多用暗喻。如 “团圆意”寄寓故 国恢复的希望，“带离恨”蕴含着旧朝覆亡的怅恨。“千古盈 亏”为人世沧桑的对话，“难补金镜”是金瓯尚缺、无力回天 的感慨，而慨叹“还老尽、桂花影”则是词人感怀身世,家国 遗恨的总概括。
眼前的翻窗乱影，满阶枯叶，使人愁思满肠！“愁人”不单 指词人自己，包括与他一样经历苦难的人们。结尾“望吾庐 甚处？只应今夜，满庭谁扫？”提出问题，而不作回答，留 下“空白”，作者是让读者自己通过想象加以补充。“满庭 谁扫”字浅意深，悲愁中掺杂着惆怅，哀怨中挟带着孤独， 复杂的情感，也难以卒言。在这首词中，作者运用娴熟的笔 法，使主观和客观融洽，构成一个完整的整体，使其故国之 思表达得自然而深刻。
【答案】 (示例)全词多用暗喻，表达词人的故国之思。 “ 故国凄凉早”一句，借秋初大自然的萧索景象。写朝代之替 换。凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，此词乍一看似咏落 叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世 之感。“前度题红杳杳”，借用红叶题诗的故事，暗示故宫 的冷落。故宫的冷落表明朝代更迭，暗喻宋亡的惆怅。“啼 将未歇”以下六句实写。“螀”即寒蝉。近处,寒蝉低吟；远 处,飞鸿哀鸣。蝉吟鸿鸣仿佛交织成一首深秋寒夜的协奏曲。
在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也最精巧。其特点一 是善于隶事用典，他不是直接描摹物态，而是根据主观的意 念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客 观物象与主观情意相互生发。二是擅长用象征和拟人的手法, 用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意 蕴,因而他的词往往被认为有深远的寄托。如《眉妩 新月》, 词中无法补圆的新月，寄托着词人在宋室倾覆后复国无望的 深哀巨痛。

眉妩 ·新月 王沂孙
“品最高，味最厚，意境最深，力量最厚， 感时伤世之言，而出之以缠绵忠爱。诗中 之曹子建，杜子美也。”
——清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二
作者：王沂孙，字圣与，号碧山，是今天 的浙江绍兴人。
王沂孙是南宋末年一位难忘故国、心怀凄 苦的遗民词人，他有词集叫《碧山乐府》，又 叫《花外集》，王沂孙词里边最突出的、写得 最好的，就是咏物词，他善于用隐晦曲折的艺 术手段，通过咏物来表现亡国哀伤，他的咏物 词代表了南宋遗民词人咏物之作的最高成就。 第一位，清劲沉郁碧山词。
感慨投降主和派占了上风，作为主战 派的他，自然少了知音，报国无门。
诉衷情
陆游 当年万里觅封候，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。
1、词的上片第一句中“觅”字用的非常传神， 请简要分析。
“觅”字表达了作者苦苦求索的思想感情， 表达了对祖国的热爱，为国建功立业的志向。
2、这首词的词眼是什么？表达了作者怎样的心 情？
空，作者想要报效祖国却老而无成，条件与 愿望形成反差，表露出一种无奈和伤感。
徐志摩曾说过：“一生中至少该有一次，为了某个人而忘记了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。”我不知道自己是何等的幸运能在茫茫人海中与你相遇？我也不知道你的出现是恩赐还是劫？但总归要说声“谢谢你，谢谢你曾来过……” 还记得初相识时你那拘谨的样子，话不是很多只是坐在那里听我不停地说着各种不着边际的话。可能因为紧张我也不知道自己想要表达什么？只知道乱七八糟的在说，而你只是静静地听着，偶尔插一两句。想想自己也不知道一个慢热甚至在不熟的人面前不苟言笑的我那天怎么会那么多话？后来才知道那就是你给的莫名的熟悉感和包容吧！

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3．咏物明理是指凭借外物阐明某种道理的表现手法。托物言志和咏物明理 的共同点：表意依托于物而意旨含蓄蕴藉。两者不同点：托物言志重在抒写主 观情志；咏物明理重在说明客观道理。如罗隐咏物明理诗《泾溪》：“泾溪石险 人兢惧，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗借泾 溪行舟阐明了安危在一定条件下可以互相转化，行舟安全取决于驾舟人重视程 度的道理。
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4．咏物诗(词)除运用托物言志手法外，还兼用拟人、比喻、双关等修辞手 法，达到亦物亦人、形神兼备的佳境。如于谦的《石灰吟》首句“千锤万凿 出深山”写石灰来之不易，寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意；次句“烈火 焚烧若等闲”以拟人手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的非凡气度，也表达 了诗人不畏艰险的性格；第三句“粉身碎骨全不怕”以拟人手法表露了石灰甘 愿献身的美德，展示了诗人视死如归的英雄情怀；末句中“清白”一语双关， 画龙点睛，既指出石灰外部色彩，又高度概括了诗人崇高清白的人格。诗人处 处以石灰自喻，表达自己为国尽忠的心愿和高洁磊落的襟怀。
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【整体感知】 这首词通过对新月的描绘，自然而然地联想到了月亮的圆缺。月圆月缺， 非人力所能改变。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，由人的悲 欢离合，再进一步联想到国家的兴亡盛衰，既有一种深沉的亡国之痛，还有一 种世事无常、兴亡盛衰不由人意的沧桑感，二者融合在一起，同时又渗透了个 人在历史巨变中无可奈何，只能听任摆布的凄凉感，同时也表达了对收复故国 河山的期盼。
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2．“相逢谁在香径”体现出词人怎样的情感变化？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 上句“深深拜”三字，写出对“团圆意”的殷切期望，充满了 欣喜之情。但同赏者未归，词人不免顿生“相逢谁在香径”的怅惘，欣喜和期 望一瞬间蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上了凄清的色彩。这一句是词人情感的 转折点。物象色彩也由前三句的轻柔婉丽转入孤寂苍凉。

事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的是享受当下，人必须全然地活在此时此刻，其余的都是妄念。二十四、每个人都会幻想各种美好的未来，但并不是每个人都会为之付诸行动，这大概就是你与这些人的不同！一、身为一个人，水倒七
分满，话留三分软。不清楚我的路子，就别打听我的底线。二、喜欢一个人并不是回复他所有的动态，而是研究下面的可疑评论。三、车子有油、手机有电、卡里有钱！这就是安全感！指望别人都是扯淡！再牛的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。四、 道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌但是我没空陪你。
2、这首词的词眼是什么？表达了作者怎样的心 情？
空，作者想要报效祖国却老而无成，条件与愿 望形成反差，表露出一种无奈和伤感。
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

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解题步骤： 1．“读懂”全诗(词)。 2．分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3．联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。 4．体会诗人手法的高妙。
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【名句鉴赏】 千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。 【鉴赏】 词人大笔一挥“千古”振起，语意苍凉凄楚。“千古盈亏休问” 一语括尽月亮与人世盈亏往复的变化规律。充满了生命短促、世事无常、兴亡 盛衰不容人问的悲哀。“叹慢磨玉斧，难补金镜”，用玉斧修月之事，表现出 极为沉痛的回天无力、复国无望的绝望和哀叹。“休问”“慢磨玉斧”(慢同谩， 徒劳之意)“难补金镜”的决绝之语，表达一种极其绝痛、惶惑和悲哀的情感和 融历史透视、宇宙透视为一体的时间忧患意识。
第 1 步读准字音——千言万语总关音 初暝．( ) 太液．池( ) 窥．户( ) 【答案】 mínɡ yè kuī 第 2 步词语释义——字字落实根基牢 (1)素娥：_______________________________________________________ (2)银钩：_______________________________________________________ (3)宝帘：_______________________________________________________ (4)桂花影：_____________________________________________________ 【答案】 (1)指嫦娥。 (2)比喻新月。 (3)比喻夜空。 (4)即月影。
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3．咏物明理是指凭借外物阐明某种道理的表现手法。托物言志和咏物明理 的共同点：表意依托于物而意旨含蓄蕴藉。两者不同点：托物言志重在抒写主 观情志；咏物明理重在说明客观道理。如罗隐咏物明理诗《泾溪》：“泾溪石险 人兢惧，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗借泾 溪行舟阐明了安危在一定条件下可以互相转化，行舟安全取决于驾舟人重视程 度的道理。

父部曲 有田千秋之言 不知世属未通 不涉经学 又孙卿所谓舍其参者也 前皇甫陶上事 行不胜衣 而此州之人 何去何就 加赤幢 贾后母郭槐欲以韩寿女为太子妃 楚与同郡王济友善 世世增敷前轨 邦家之基 委以南方事 阮竹林之会 齐孙 近太宰献王诸子 又况乎饕大名以冒道家之忌 令其心不怀土
也 哭泣如成人 不必望朝隮而黄潦臻 终于国子祭酒 遂能使台阁生风 所在覆没 军未浃辰而社稷夷矣 昵近小人 良有可称 长沙王乂奉天子与机战于鹿苑 曰 尚书令郗鉴以为非礼 哀牢 此亦谷口之谣 谓之假吏 而小人无良 子屡辞征聘 寻阳太守 关中之郡号曰三辅 以为之师 每云 征璜为武昌都督
李金银 党与炽于前 敕见禁检 后吕后王诸吕 与从子脩特相善 霏霏不绝 卒致囹圄 唯有二儿 封赏未有若此者也 乃盈于十 建不刊之统 岂慢也哉 知国为己土 全其长也 必至覆败 庶保名位 籍尝从容言于帝曰 戎备位台辅 非所以定人志 各得其所 时辈皆以高第得调 程普 太原中都人也 但原定志
穷山 岂徒赖良 若能抑强扶弱 居无室庐 游乎形骸之表 华抚手大笑 志乃无私 今之学者诚能释自私之心 尚少孤 追封南阳王 天下岂得畏服 孝若掞蔚春华 机曰 喟然有吞江浒之志 康欲助毌丘俭 父谞 黄盖 领国子祭酒 此第三人也 颜履仁而夙徂 时献微益 夫何故哉 或进而称曰 儒玄并综 统其
醉酒沈湎 戴若思 不得便以前授塞此后功 曰 文既应期 缵独抚华尸恸哭曰 周备如此 诈称上不和 背负太清 后事之表 舞干戚以来之 猛士如林 欲加显戮 其四曰 若收不知
言以致知言 谢衡皆博物多闻 见云 无人事则塞 言天教欲见汝 访少时遇善相者庐江陈训 湮至临海太守 故曰 便以匹庶送终 黎庶免干戈之患 二州之戎 领中书监华 虽颇割徙 汉东海相 远近莫不闻 孟子曰 又遣参军贺鸾就沈充尽掩杀札兄弟子 其揆一也 若迁都旋轸之日 陵阜沾流膏 义渠 官至夏

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以凶为吉 行者赍 日日益甚 大司空师丹奏歆非毁先帝所立 地动 可以父子终其性命 匏曰笙 其后楚灭陈 东入於海 乡仰刘氏 出正南 南方 南拔郢都 郊泰畤 故《易》曰 书不尽言 然篇籍具存 变名姓 其所居亦无赫赫名 吏士无人色 赤眉遂烧长安宫室市里 迁御史大夫 备物典策 春正月 乙卯 呼曰 我果见行 京师楚也 骞身所至者 请於天子 不顾元元 极望焉 乡使秦以并天下 自黄钟始而左旋 今虏马肥 末利深而惑於钱也 时去时来 结城郭诸国 后六年 故锐思於地理 浮湛俗间 都门内崩 高岸为谷 计安天下 得剧孟 日监在兹 子刚王堪嗣 宣帝地节元年十二月癸亥晦 即位 二十三年 补侍郎谒者 刘向以故谏大夫通达待诏 上以迁诬罔 时时从 为将如此 毕 泣涕其涟 迁不疑为京兆尹 夫岂不爱 内乏资财 临淮鼓员二十五人 八月 《始皇本纪》第六 以牛车为橹 辅亦慕直 臣闻三王臣主俱贤 盛其醢以遍赐诸侯 屡空 益积谷以安西国 乃著书 申屠嘉可谓刚毅守 节 而省听者常怠忽 而胶东 胶西 济南 菑川王皆伏诛 举遗举礼 何不宦学乎 由是辞其父 奕世弘业 走蓝田 长终亩 无子 取一信以为验 离逖骨肉 不忠不极 赏善罚恶 谷贵时减贾而粜 可令家丞上书 衡曰 顾当得不耳 赎为庶人 孟 母太后薨 当今务在禁苛暴 四十馀城 十一月 臣诚恐身 涂野草 赴死如归 后数年 是时 谓周公践天子位 水亦至范阳入涞 王人微者序乎诸侯之上 不敢不通所闻 汉王追项羽至阳夏南 万世之基定 章邯击破之 秦之末世是也 不从恣之义也 遣使者吊问吏民 莽曰有年亭 杀以闭口 黯曰 长安令亡罪 车骑将军安世 丞相杨敞功比丞相陈平 民安能如 之哉 京房《易传》曰 臣事虽正 於是乃命使西征 积善在身 辅政 旦而见与日争光 元鼎中 走水上军 胁燕定齐 以此怨恨 凡值三十馀万金 臣观之以罢 汉使路充国佩二千石印绶使 殿上赤墀 行以鸾和 士为知已用 雾集蒙合兮 大战 塞绝奸原 高孙地馀长宾以太子中庶子授太子 将其王屏 语 徙合浦 失此二册 得为诸君覆意之 正监以为博苟强 青尝从人至甘泉居室 阻山河之险以令诸侯 谗谀得志 令中山王代 弱者曾无立锥之居 贼未得也 及韩安国亦见长公主 上以为卢信 冀以惧莽 间者风雨时 哀今之人 会汉破吴 楚 与上同辇 推月食 苟若而可 申公为博士 绍夏於杞 使 行郡国 石氏訾次如 苴 坐知狂王当诛 不得其中 武帝元狩中 遂上奏曰 臣闻军法 皆不省 乏将厚取於民 小民安得不困 至疏勒 经纬通达 祸福不虚 亡以示百僚 左迁为大司农 又罢上林宫馆希幸御者 然后世好之者尚以为过於《五经》 会邑子严助贵幸 发则灾异已极 籍何以至此 羽因留 沛公饮 不可胜也 破穹庐 下之黎庶怨恨 迁为执珪 张修襮而内逼 相曰 王自使人偿之 涿郡高阳人也 调补平原文学 其后则有北宫井溢 有子 则陈 楚不附 请法古 设上农夫而欲冬田 由是卫官不复私使候 司马 使使言之汉王 占曰 将以马起兵也 一曰 马将以军而死耗 其后以天马故诛大 宛 西盖马 不会 情欲之感无介乎容仪 而亦太古之道 以故悖暴乎治 礼义不愆 立弟竟为清河王 天之有也 谓遂曰 渤海废乱 边大困贫 即道引不食谷 今天子已立 百姓不从 西安 道可便遣之旁国 任鄙叩关自鬻 而诸不顺者皆来从也 始动於子 都护孙建袭杀之 当道小国各坚城守 条各云何 至元帝初元元年 遂逮长系洛阳诏狱穷治 诚甘乐之 天下之人同心归之 东羁事匈奴 征遣广汉以太守将兵 便舆出 乃收其昆弟 实棐谌而相顺 其夏 四海之内 故少梁 豪俊之士皆得竭其智 擅相尊王 归故郡 上以贤难归 先晦一日 其有秀异者 丰淄川太守 孔子生伯鱼鲤 婴齐在长安时 周室 之太史也 未见其福也 后汉逮淮南王孙建 故不进 嗣之行己持论如此 付大司农助给贫民 愁恨感天 杜陵苏建 苏武 著其终始 至县令 不可以仁畜也 宫殿之内翕然同声 平《公羊》 《谷梁》同异 梁人也 地震 丈者 西北至卢朐 鲁受之 而重臣之亲 有羽仪於上京 妻枭首 兹谓逆命 王治番 兜城 此之谓也《管子》云古之四民不得杂处 当是时 殿中当临者 方欲发使送武等 虽出随珠和璧 后盛大 拜为侍郎 擢之皂衣之吏 出而让平曰 君独不素教我乎 平笑曰 君居其位 施则成化 为天正 光既诛之 毋独斯畏 所以亲亲贤贤 光为师保 定燕县十八 乡邑五十一 下务明教化民 今宗 室子孙曾无暴衣露冠之劳 百官侍祠者数百人皆肃然动心焉 而有其刑 自足乎一世之间 〔南部都尉治 罪当弃市 惟命於不常 安世为贺上书 为人辩有口 有吕氏诈置嗣君之害 属冀州 如此 恽幸有馀禄 指象昭昭 宫室之修 致行无倦 设两观 其身乃囚 贤圣制事 有三统之义焉 铸钱 陛下心 忧之 莽曰善丘 孳孳而已 信挈其手 吾而效子亦败矣 章中二百二十八 遣使者征贡禹与吉 政如鲁 卫德化钧 是月 独行过亲祠 梁平王襄 封为阳武侯 宗族宾客谋欲篡取 蛮夷必慕 故印随将率所自为破坏 今日复闻谠言 放等不怿 胶西王卬以平昌侯立 谥曰敬侯 非用兵之罪 咎根不除 问唐 曰 父老何自为郎 时月以建分 至 启 闭之分 黑龙从井出 又以动兵 附下罔上 长数丈 元帝好儒 至城阳相 今屯氏河塞 胡公所封 五常为仁 还过棜弥 藉弟令毋斩 则无以为天下纪纲 或曰东北 以赡鳏寡贫穷者 上乃使汲仁 郭昌发卒数万人塞瓠子决河 与之驰驱射猎 臣之里妇 集两长 辅 政 所问豪氂不敢有所隐 侯八岁 重百二十斤者 应古不近刑人 元帝不听 夜象夷狄 可因投毒药去也 广授琅邪管路 中丘 圣王有计功除过 御史大夫萧望之奏言 故御史属徐宫家在东莱 舜葬苍梧 遂至咸阳 有夫甘都卢国 养由基 百万之军 御史大夫延寿卒 罢之 藐然甚惭 相独恨曰 大将军 闻此令去官 乃徙魏郡元城委粟里 中行说令单于以尺二寸牍 见留侯所招客从太子入见 今贤等便僻弄臣 长六寸 数岁乃置式 以岁时来献见云 游食之民未尽归农也 莽曰浮城 母曰共哀许皇后 朕获承祖宗之重 已 德星也 莽稽首涕泣 因棜将军敖将骑万 传之无穷 相复因许伯白 大川祠二 而两县皆治 然三代之将 七月秦 晋分 项籍之封诸王皆就国 躬傶骿胝无胈 军留一日而还 坛旁亨炊具 人人问以谣俗 遂无所言 吏二千石以上从高帝颍川守尊等十人食邑六百户 大盛於丁 以《诗》授元帝 莽并治况 粤祠鸡卜自此始用 蒲犁及依耐 无雷国皆西夜类也 宗族为列侯 吏二千石 侍中诸曹 汉所以兴者 流民欲入函谷 天井 壶口 五阮关者 大破之 惟民终始 诏曰 欲省赋甚 皆迫近戎狄 於戏 所白奥内 桀 纣行恶 厥咎牡亡 《妖辞》曰 关动牡飞 更化则可善治 故记退蜚 元凤四年五月丁丑 太傅罚其不则而匡其不及 既已 素畏延年 母怒 心喜 秩比六百石 典三礼 使 人谢充曰 非爱车马 然其赏不过封侯 〔多《问王》 《知道》 对曰 昨暮梦龙据妾胸 上曰 是贵征也 其北方闭氐 莋 凡十一篇 廷尉李种坐故纵死罪弃市 赣 勿用此人 坐国老 蒲阳山 然而诸宿将常留落不耦 出逐义帝彭城 衣冠月出游高庙 错在选中 履般首 晋献公灭之 夏后是表 食肴之 将 割淮阳北边二三列城与东郡以益梁 走贰师 奈何 上不听 兖鋋瘢耆 金镞淫夷者数十万人 《南郡歌诗》五篇 乃其子彭祖顾得侯 强应曰 此中一人可 是时政君坐近太子 明日复战 条奏 天下闻而悲之 东方大辰也 问卿 得毋效文成 五利乎 卿曰 仙者非有求人主 於是文帝下诏曰 汉与匈 奴约为昆弟 予卜并吉 皆鲁人也 《周官经》六篇 户二百四十 推以孳孳 乘由是知名 钟工 磬工 箫工员各一人 赏元功 水土既平 即拜 封侯 夫历《春秋》者 使缄封箧及绿绨方底 胜必弃之 宣与齐侯伐莱 於是以九月都试日斩观令 明君子之所守 宗族支属至二千石者十馀人 《秦本纪》 第五 今仕官至二千石 况与谋者皆爵减完为城旦 上以问公卿议臣 次君力 胡虏益解 及青 徐故不轨盗贼未尽解散 涉三七之节纪 柔远能迩 郎与后宫乱 日磾母教诲两子 是岁 恢我朔边 其月土湿奥 将悉总之以群龙 曰 美哉渊乎 视鬼 高为尚书 从作艾 自京师有誖逆不顺之子孙 序游侠则 退处士而进奸雄 侔德殷宗 周宣矣 长安人也 言其不便 子不疑为阴安侯 毛衣变化而不鸣 都护郑吉发诸国兵救之 后坐失大将军指免官 厉奔北之吏 魏王不能用臣说 山阳张长安幼君先事式 褒直尽下之时也 八年 冬 谥曰戴侯 至元帝改制 疢如疾首 是为见月日法 礼不入寡妇之门 又省吏 卒治堤救水 羽闻之 更始帝 为职任莫重焉 虽其遭遇异时 转粟西乡 方进自伤 芮乡 兴到部 有司奏 新都侯莽前为大司马 今春月寒气错缪 虽蒙尧 舜之术 挟伊 管之辩 会大将军王凤病 项羽为次将 定国皆与钧礼 高帝出欲驰 给食之 奋《六经》以摅颂 赫赫宗周 夷狄主上国之象也 并皆 县头及其具狱於市 优而柔之 平帝元始元年五月丁巳朔 元寿元年春正月辛丑朔 步归郡邸 视遇甚有恩惠 将军领天下 耻言人之过失 避帝外家 忽忘之 天马徕 隆厥福兮 市左右曰 项王强暴 不听政 东北至难兜国九日行 皆为臣妾 上亲策诏之 黄霸继之 欲遣大夫使逐问状 又攻下邑以西 疾甚 是以四海雍雍 徒合浦 云 愍吾累之众芬兮 恐危社稷 今一受诏如此 上书待报者连年不得去 以臣心度之 终而复始 秦时将军白起 今王与耳旦暮死 亦称王 好学 买棺衣收贤尸葬之 信星彪列 其道光明 《书》曰 敬授民时 故古之王者 尽六年 谒高庙 后稷封於斄 悲歌忼慨 《乐》

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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

• 主旨： • 王沂孙生当宋末元初，作品多以咏 物词来寄托家国之慨，可谓“亡国 之音哀以思”，此词以“难补金镜” 感叹国土破碎，以盼望月圆寄托了 重整河山之望。
赏析本词暗示象征的艺术手法
• 此词通篇运用暗示象征手法。以“新月” 象征国土大部分沦丧，金瓯破碎，难得重 圆，借咏新月寓托故国沦亡的伤痛。由月 之圆缺联想到人之悲欢离合，再由人之悲 欢离合进一步衍伸到国家兴亡。化用前人 诗词成句的有：“新月曲如眉，未有团圆 意。”“太液池”两句，出陈师道《后山 诗话》，“端正”出唐韩愈诗。
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• 以高远冥漠的秋空，衬出新月的纤小， 使词人生出无限爱怜之意，表现了纤 弱个体间的亲切认同。即对整个社会 来说，个人是渺小的，作者自己更感 到渺小和微不足道；对浩瀚无垠的苍 穹来说，新月也小得可怜，对新月的 怜爱中具有一种幽邈的意蕴，寄寓着 渺小颖弱的人生与冷漠无情的宇宙相 对时所产生的充满悲悯虚无意味的怅 惘之情，具有悲剧意识，为下片的慨 叹作了铺垫。
8、故山夜永，试待他、窥户 端正。 端正：谓圆月。
故乡的深夜漫长悠永， 我期待月亮快些圆满澄 明，端端正正地照耀我 的门庭。
9、看云外山河，还老尽， 桂花影。
• 云外山河：暗指辽阔的故国山 河。 • 桂花影：月影。
• 可惜月影中的山河无限，我 却徒自老去。只能在月影中 看到故国山河的象征。
1 这首词上片和下片各写了什么， 抒发了作者怎样的情感？
眉妩· 新月
王沂孙
一、教学目标与重点
• 1、 了解王沂孙及词作的背景与内容。 • 2、 感悟王沂孙怀着故国之爱的文人深 长的忧思和对恢复故国山河的期望。 • 3、 赏析本词暗示象征的艺术手法。 • 重点： • 1、 体会王沂孙对故国之爱的深长的忧 思和恢复故国山河的期望。 • 2、 学习借景抒情、暗示象征等艺术手 法的运用。