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希腊先哲的精神觉醒
希腊先哲的精神觉醒
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就是要提高自己的自我意识,认识到自己是一个有灵魂、 2、主要观点:(1)哲学追求集中在“___________”重点研究 有理性的人,人应该能够运用思考,对事物做出独立的判断。 人的( ),重视人的精神修养
(2)知识即美德 ①强调______的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是 一切罪恶的首要根源。 ②把____________合二为一,道德行为必须以______为基础,最高 的知识就是对 “善”的认识。善包括______、_______、地位、荣 誉以及_______、勇敢等美德。
泰勒斯
普罗塔哥拉
苏格拉底
第11课 希腊先哲精神觉醒
【课程标准】 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述; 2、理解人文精神的内涵。
懵懂的世界
奥林匹斯山的众神 众神之神——宙斯
认为自然界和人类都是神创造的。
觉醒一:自然哲学的产生 觉醒一:自然哲学的产生 ---公元前7世纪
主要观点:万物皆由水生成
3、评价
黑格尔评价“人是万物的尺度”说:这是一句伟大的话。”
积极:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定 了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立 了人的尊严。
人真能凭感觉自由地做事吗? 消极:过分强调个人主观的感受,易给主观随意性 “人是万物的尺度”这句话,一方面是伟大的,它给人类带 来了尊严和自信,同时也是危险的,它使人类的贪婪暴露无遗, 和极端个人主义打开方便之门。( ---诡辩学派)
觉醒二:智者学派的出现
2、代表人物及观点 “人是万物的尺度” 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于
人的感觉。提出“感觉即知识” ①正义、善德、真理等价值标准跟人的需 要和兴趣有关,是由人制定的。 ②一切都是相对的,世间没有客观的批判 标准和永恒的真理。
普罗塔哥拉
觉醒二:智者学派的出现
---人文主义的滥觞。
熊品德是好的,但由于无知,酿成了恶果,这说明知识的 重要性。道德行为必须以知识为基础
人
神
“苏格拉底将哲学从天上召唤下来,使 它在各地落脚生根,还迫使它审视生命、 伦理与善恶。”
——西塞罗 这段话反映出苏格拉底对希腊哲学做出了怎样的贡献?
3、意义: 哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (1)他开创了希腊哲学研究的新方向,使哲学成为一门真正研究“人”的学问。 (2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
三、亚里士多德
1、主要观点:
①“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明真理高于一切。 ②唯物主义思想:自然界是客观的、真实的存在。 ③最大贡献:创立了逻辑学,提出归纳与演绎两种方法。
2、地位和影响:
①是集科学文化知识大成的百科全书式的学者。 ②不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正 成为一门独立的学科。 ③把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰, 给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。
自然
觉
醒
觉醒二:智者学派的出现
社会
觉醒三:苏格拉底的哲精 神 觉 苏格拉底 的哲学 醒
时间:公元前7世纪 哲学的产生 含义:爱智慧 含义:对自然界本身的探讨和解释 自然哲学 代表:泰勒斯 时间:公元前5世纪 观点:认识社会,强调人的价值、人的决定作用 代表:普罗塔哥拉 ━━“人是万物的尺度” 思想:认识人自己;强调知识的作用 影响: 使哲学成为一门研究“人”的学问 思想:真理高于一切 最大贡献:创立逻辑学 影响:使哲学真正成为一门独立的学科
亚里士多 德的哲学
孔子与苏格拉底
从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩 出生的时代很接近。 第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘,因为他生来就有一个高耸突 出的前额而得名,这一个不大相称的面庞;至于苏格拉底的相貌,据说他有光 秃秃的头,大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,便便的大腹,如此 这般的一幅古怪相,蹒跚的脚步,自然是够难看的了。 第三、他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代,五霸跋扈,诸 侯兼并,动乱频仍,民不聊生. 苏格拉底出生在雅典,当时的希腊半岛,也是 城邦纷立的时代,各城邦间的纷争总是接连不断。 第四、他们都是伟大教师的典型。 第五、他们本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中。
觉醒二:智者学派的出现
1、背景
政治: 前5世纪,希腊民主政治高度发展,公民社会生活丰富多彩, 思想活跃。 经济:工商业发展,平民地位提高,
希腊城邦工商业 发达,民主政治高度 发展(主、根) 参与民主 政治的需要 (直)
思想:形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。 地理环境:海洋文明造就古希腊人开拓、冒险的精神
—— 哈佛大学校训
归纳:古希腊人文精神的基本内涵:
将讨论的重点转移到 社会,提倡怀疑精神,反 对迷信,强调人的价值、 决定作用
关于神,我既不知道他们的存在, 也不知道他们不存在。有许多东西 阻碍着我们的认识,如问题晦涩、 人生短促等。人们与其把时间耗在 争论真理上,不如用来改善自己的 物质生活”。 ——普罗塔哥拉《论神》 人是万物的尺度,是存在事物存在的 尺度,也是不存在事物不存在尺度 ——普罗塔哥拉《论真理》
泰勒斯——西方哲 学之父
用自己的头脑探索自然
标志古代西方人的精神觉醒
一、从泰勒斯到智者学派 (一)希腊先哲的产生(前7世纪)
知识小结
公元前7世纪,一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,试图从实际出 发去探究世界万物的本来面目。最早的哲学诞生。
(二)自然哲学
1、内容:即对自然界本身的探讨与解释,与人生没有关系。 2、代表人物:泰勒斯——西方哲学之父 主要观点:万物皆由水而生成。 (用自己观察得到的经验来解释自然现象,创立朴素的唯物主义世界 观。) 3、意义: 这是古希腊人具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。
使社会道德沦丧。
历史趣味辩论: 到底谁去洗澡?
有学生问他的希腊老师:“什么是诡辩?” 老师反问到:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。 如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”
有四种可能:
一是甲洗,因为他有爱干净的习惯; 二是乙洗,因为他需要洗; 三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要; 四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。
有思想力的人是万物的尺度 认识你自己 ——苏格拉底 吾爱吾师,吾尤爱真理 ——亚里 士多德
小结
探讨希腊先哲的精神觉醒
觉醒一:自然哲学的产生
这种关心人,尤其 关心人的精神生活; 尊重人的价值,尤 其是尊重人作为精 懵 神存在的价值的精 神,就是人文精神。 懂 古希腊先哲的精神 神 觉醒带给西方世界 的就是这一人文精 神的源泉!
真理高于一切。 柏拉图与亚里士多德的对话 吾爱吾师
老柏:我认为美 德来自于智慧的 形式世界。
吾尤爱真理
小亚:我觉得知 识是通过经验观 察获得的概念。
与柏拉图为友,Amicus Plato, 柏拉图 亚里士多德 与亚里士多德为友, Amicus Aristotle, 更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas.
为什么会有不同的答案? 因为智者学派没有一个客观的唯一标准,完全以个人的感觉为 准。
消极:过分强调个人主观的感受,易给主观随意性 和极端个人主义打开方便之门。
觉醒三:苏格拉底——开创哲学研究新方向
1、背景: 智者学派过分强调各人的主观感受,忽视道德,雅典社会世风 “ 认识你自己”: 日下、道德沦丧。
探究人的内心——苏格拉底
识 自 同:重视道德、教育、知识,以人为本 认 己 你 异:目的:维护君主统治,压抑个性;强调人的地位责任,发展个性 理性 美德 背景:社会大变革、礼乐崩溃、秩序混乱、人民生活痛苦
雅典社会世风日下,道德沦丧
知识即美德
俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》使我们更好地理解“美德即 知识”。 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了, 他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这 时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去, 熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去…… 熊品德好不好?为什么会做出“蠢事”?
第三单元
从人文精神之源到科学 理性时代
人文主义
不 起源:希腊先哲(11课) 同 时 复兴:文艺复兴(12课) 期 人 发展:挑战教皇(13课) 文 主 义 成熟:理性之光(14课) 的 内 催生:近代科学(15课) 涵
西方人文精神 1、含义:在西文中,“人文精神” 一词通常译作人文主义、人本主 义、人道主义。 广义则指欧洲始于古希腊的 一种文化传统。简单地说,就是 关心人,尤其是关心人的精神生 活;尊重人的价值,尤其是尊重 人作为精神存在的价值。 狭义是指文艺复兴时期的一 种思潮。
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