论点摘编6则_0

议论文论点论据大全议论文论点论据总汇，选择作文热点题材，进行论点论据的编辑汇总，既是教师备课的好帮手，也是学生积累作文素材，迅速提高写作能力的好素材。

议论文论点论据总汇一、诚信 1.经典论点 （1）言必信，行必果。

（2）诚信能促进人与人之间的交往。

（3）诚信是诚实和信用的统一。

（4）诚信会使友谊更加牢固。

2.理论论据（1）民无信不立。

——孔子（2）小信诚则大信立。

——韩非子（3）人无忠信，不可立于世。

——程颐（4）失去钱财可找，失去信任难挽。

——谚语 3.事实论据 （1）晋文公退避三舍。

（2）商鞅立木取信。

（3）曾子杀猪教子。

（4）“狼来了”的教训。

二、生命 １．经典论点 （1）生命的意义在于燃烧。

（2）一个真正的人，必须是生而对人民有用，死而对人民有益。

（3）生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。

（4）生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花，而不应促使生命走向死亡。

２．理论论据 （1）生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》 （2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 （3）人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

——司马迁 （4）生如春花之烂漫，死如秋叶之静美。

——泰戈尔 （5）生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。

——裴多菲 （6）人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基 （7）无用的生命，只是过早的死亡。

——歌德 （8）一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？——杨沫 ３．事实论据 （1）孙思邈百岁著书立说。

（2）“１３５岁”的爱迪生。

（3）为了信念而战胜死亡的保尔．柯察金。

三、创新 １．经典论点 （1）人需要有创新精神。

（2）创新能促进社会发展。

（3）创新需要不断地观察思考。

（4）创新不要在乎别人的眼光。

（5）创新要打破传统的束缚。

（6）创新需要灵活的头脑。

论点论据摘抄
以下是一些论点论据摘抄：
1. 勤奋是成功的关键。

论点：勤奋是实现成功的必要条件。

论据：成功的人们通常都是勤奋的，他们不断地努力工作，追求卓越，不断地克服困难和挑战，最终实现了自己的目标。

例如，贝多芬在创作音乐时，付出了极大的努力和耐心，反复推敲和修改，最终创作出了许多不朽的音乐作品。

2. 良好的沟通技巧是人际关系的基石。

论点：良好的沟通技巧是建立良好人际关系的基础。

论据：通过有效的沟通技巧，可以更好地理解他人的想法和感受，表达自己的观点和需求，避免误解和冲突，建立更加良好的人际关系。

例如，一个优秀的销售员需要具备良好的沟通技巧，才能够与客户建立良好的关系，并成功地推销产品。

3. 健康是幸福的基础。

论点：健康是人们幸福生活的基础。

论据：身体疾病会给人带来痛苦和烦恼，而健康则可以让人更加快乐和幸福。

此外，健康也是人们追求事业和家庭幸福的基础，没有健康的身体，人们无法充分地享受生活和事业带来的快乐和幸福。

例如，一些长寿老人通常都会注重保持健康的生活方式，如经常锻炼、饮食健康、心态乐观等，这些因素都为他们的长寿和幸福生活打下了坚实的基础。

(通用)议论文论据大全(通用)议论文论据大全1论点要懂得扬长避短。

每个人都有长处和短处。

要向别人学习，取长补短。

长处和短处在一定的条件下会相互转化。

优势和劣势都是相对而言。

不能因为自己的优势而骄傲。

不要拿自己的优势去跟别人的劣势比。

不要嘲笑别人的短处。

要最大限度地发挥自己的优势。

小小的长处也是成功的起点。

名言每个人都有自己的最佳才能区，除非他是白痴，要拿自己的长处和别人的短处竞争，打得过就打，打不过就跑。

——郑渊洁总之，我们要拿来。

我们要或使用，或存放，或毁灭……没有拿来的，人就不能自成为新人;没有拿来的，文艺就不能自成为新文艺。

——鲁迅正如阳光总有阴影相伴，人总有优点和缺点。

——泰戈尔一个人的缺点是优点的延续，优点是缺点的延续。

——列宁无所不能的人实在是一无所能，无所不专的人实在是一无所专。

——邹韬奋每个人都有缺点，正像每个人都有好处一样。

——罗兰记人之长，忘人之短。

——张九龄以镜自观见形容，以人自照见吉凶。

——张九龄骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里。

——刘向尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。

——屈原我的生活经验使我相信，没有缺点的人往往优点也很少。

——林肯不能用人的长处，就是自己的短处。

——陶行知如果我们自己毫无缺点，我也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。

——拉罗什福科把自己的长处想得太多的人，就是要别人想及他的短处。

——赫兹利特不需要你做每一件事情，90 %你要做的事别人会比你做得更好。

——约翰·布劳菲为什么你看到你兄弟眼中有刺，却不想自己眼中有果木呢?——《圣经》他山之石，可以攻玉。

——《诗经》天有所长，地有所长，圣有所否，物有所通。

——《列子》典型论据活出本色——不要过分在意自己的短处美国一名电车车长的女儿叫做凯丝·达莉，从小就喜欢唱歌，梦想做一名歌唱演员。

但是她的牙齿长得很不好看，一次，她在新泽西州的一家夜总会演出时，她总想把上唇拉下来盖住丑陋的牙齿，结果洋相百出。

作文论点素材
1. 坚持就是胜利！就像爱迪生在发明电灯时，经历了无数次失败，但他始终坚持不懈，最终成功了。

你想想看，要是他中途放弃了，我们现在不就还生活在黑暗中吗？所以呀，我们做任何事情都要有坚持下去的决心。

2. 宽容能让世界更美好！比如说蔺相如面对廉颇的挑衅，选择了宽容大度，才有了后来两人的和解和共同为国家效力。

这不就像是在心田里种满了鲜花，而不是荆棘吗？我们也应该用宽容的心去对待他人。

3. 努力才能取得成功！好比那些运动员们，他们每天刻苦训练，流了多少汗水，才在赛场上取得优异的成绩。

难道我们不应该向他们学习，努力去追求自己的目标吗？
4. 乐观面对生活很重要呀！看过那个在困境中还能笑着唱歌的女孩吗？她的乐观感染了身边每一个人。

我们在遇到困难时也要像她一样保持乐观，相信总会雨过天晴的。

5. 勇于尝试才能有新的突破！想想莱特兄弟，如果他们不敢尝试飞翔，那我们现在还不知道飞机是什么呢！所以我们不能害怕失败，勇敢地去尝试新事物吧。

6. 善良是人性中最美的品质。

就像那些默默照顾流浪动物的人们，他们的善良带来了多少温暖啊。

我们也要在生活中多做一些善良的小事，让这个世界因为我们而更美好。

结论：这些都是非常宝贵的作文论点素材呀，用好了能让作文变得生动有趣、富有感染力！。

论点大全摘抄主题一树立理想树立理想、志向，是作文常见的考题。

写作时，按“引题论述-理想是什么+理想的意义+如何实现理想”展开论述，层层递进，文章清晰又有条理。

理想是什么：1. 理想是人生的太阳。

——德莱赛2. 志向和热爱是伟大行为的双翼。

——歌德3. 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

——曹植4. 勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

——拿破仑为什么要有理想：1. 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

——勃朗宁2. 志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。

——金缨3. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

——培根4. 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

——雨果5. 人的活动如果没有受到理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基怎么实现理想：1. 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

——曾国藩2. 凡事以理想为因，实行为果，既莳厥种，乃亦有秋。

——鲁迅3. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃4. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

——苏轼5. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀子主题二家国情怀家国情怀紧扣时代脉搏，是作文亘古不变的话题，意在呼吁青年一代学习并传承好家国精神。

三步走框架中，应着重阐释好家国情怀“是什么”与“怎么做”部分。

家国情怀是什么：1. 捐躯赴国难，视死忽如归！2. 未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。

——赵一曼3. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐4. 白眼观天下，丹心报国家。

——宋教仁5. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

——鲁迅为什么要有家国情怀：1. 爱国之心，实为一国之命脉。

——蔡元培2. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

——周恩来3. 人类最高贵的道德是什么？那就是爱国之心。

——拿破仑4. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立怎么践行家国情怀：1. 人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。

议论文论据素材摘抄议论文论据素材摘抄中国历史上名人辈出，这些经典的素材也是写议论文的重要论据，各位高考考生若能派上用场，定让自己的作文文采飞扬，获得理想的分数。

下面是小编整理的议论文论据素材摘抄，一起来看看吧。

议论文论据素材摘抄11、岳飞“精忠报国”岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。

又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。

”金人攻打拱州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。

”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。

就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。

后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。

岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。

每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”2、辛弃疾忧国忧民辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。

论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。

后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。

但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”3、不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。

郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。

他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

1.面对全球经济不确定性，各国应该加强合作，共同应对挑战。

2.技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。

在大家的生活中，传递无处不在。

父母将他们的生活3.时间是宝贵的资源，我们应该有效地利用它来完成我们的目标和梦想。

4.心之所向，便是中心。

5.自尊是自强的支撑点。

6.胜与败”得意忘形、骄傲自大，则胜可转败。

直面挫折、自强不息，则败可转胜。

胜败之道，存乎于心。

7.举例子：为了更好地说明中心论点，可以举一些生活中的例子来支持自己的观点。

例如，如果你想证明“运动有益于身体健康”，你可以举一些像“每天坚持跑步可以降低患心脏病的风险”这样的例子。

8.兴趣只有得到自由的发展,才能变为终生不渝的志趣。

9.成功与失败是一对孪生兄弟，但用人们世俗的眼光去看它，它们就有着巨大的差别，就好比是一对的着深仇大恨的敌人。

不，你错了，它们是一条船上的蚂蚱，不是敌人，它们互相合作，达到了目标。

10.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。

是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。

孙膑有一句11.凿壁偷光与映月读书12.道德常常能填补智能的缺陷，而智能却永远填补不了道德的缺陷。

13.压力是困境，压力之下，难有大作为。

14.食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。

且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。

15.真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

初中语文作文素材--作文万能分论点（对比式）1.主题词：进和退分论点1：进勇，退智。

进是一种势如破竹、一往无前的信念。

进是大勇。

退是一种深沉的退让、睿智的收敛。

退是大智。

分论点2：然而进和退是有度的。

进无度是愚蠢。

退无度是懦弱。

2.主题词：酒之恶？人之恶？分论点1：酒之为物，乃人类智慧的结晶，天造灵物，既无声无息，也无欲无求。

打出生起即忠心事主，化为精灵带人类敬天地，拜鬼神，安风雨，宁万物，万死不辞，成人之美不可胜数。

分论点2：酒也没少为虎作伥，没少助纣为虐，没少延误大事。

酒之为物，正是被人类挟持役使，凡为裂变家庭、逼良为娼、延误工作、腐败组织、恶浊风气等等恶名，说到底，罪不在酒，实被人类绑架，做了工具使然，罪之安在？3.主题词：任性与率真正面：任性可率真。

反面：任性不蛮横。

总结：任性请率真，别蛮横。

4.主题词：自知者明分论点1：过高估价自己，妄自尊大，刚愎自用，就会停滞不前；过低估价自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就会固步自封。

分论点2：正确估价自己，见己之长，明己之短，才能找准位置，成就人生。

5.主题词：格局、心胸反面：心胸小的人，看什么都不顺眼。

正面：境界高的人，懂得换位思考。

总结：格局越大，越能尊重不同。

6.主题词：“云端生活”正面论证：在“足不出门户，行不逾小区”的疫情防控大背景下，纷繁多样的“云”，让我们几近停摆的生活重新充实多彩。

反面论证：在可以解决的技术和策略问题之外，“云”生活最大的弊端在于与真实的隔绝。

总结：“云”是一种生活，但生活远比云上宽广。

只有扎根于脚下真实的生活，我们才能登临“云端”，收获人生的充实与丰盈。

7.主题词：忧患、危机中心论点：我们要忧患长思奋发，成功不忘危机。

正：古往今来，有多少仁人志士没有在忧患中倒下，而是在忧患中崛起。

过渡：忧患不会杀死坚强的人，但是安乐可以。

反：世界瞬息万变，不思变，不思危，就会被时代的车轮甩下。

总结：忧患与成功总是不分你我，忧患中有机会，成功中见危机。

新华文摘论点摘编
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新时代中国特色社会主义法治体系基本构成
近几年来，新时代中国特色社会主义法治体系正在形成，为实现党的十九大定下的中国梦赋能。

中国特色社会主义法治体系以党的领导、人民当家作主和依法治国为基本构成，以中国社会主义法律制度为根本保障。

首先，中国特色社会主义法治体系的基础是党的领导，要加强党的核心意志的统一和集体领导，推进依法治国，全面加强法治建设和完善立法制度、司法制度和执法制度。

其次，法治体系的核心是人民当家作主，要全面推进民主政治，发挥社会主义民主有效。

同时，要加强全民族认同感，实行社会公平，努力实现法治中国和人人尊严的梦想，深入推行依法办事、依法行政、依法司法。

最后，是建立健全中国特色社会主义法律制度，这一制度是促进社会主义法治体系发展的有效基础，也是党和国家的最高利益所在。

要严格实施宪法，加强立法工作，完善行政法规和司法解释，确保正义得到充分保护，维护人民合法权益。

总之，新时代中国特色社会主义法治体系由党的领导、人民当家作主和依法治国三部分构成，中国特色社会主义法律制度是促进其构成部分之间的协调和有效运行的基础。

在这一法治体系的保护下，中国的社会主义现代化建设之路充满希望，朝着实现中国梦的目标不懈努力。

论点大全摘抄100字初二1.“固本培元”，加强思想政治建设；“激浊扬清”，让歪风邪气无所遁形；“立规明矩”，把纪律和规矩挺在前面；“以上率下”，领导带头立标杆、做示范；“继承创新”，赓续优良传统，不断改进创新。

2.奥斯特洛夫曾经说过:“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。

我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

3.大棋局，开启新里程；大视野，奠定新格局；大引擎，书写新速度；大梦想，追逐新未来。

4.放飞心灵，遨游蓝天。

李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。

陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。

瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。

5.快乐在不同人眼中有不同的诠释.在学者眼中，学问就是快乐;在科学家眼中，科研成果就是快乐;在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐;在贪官眼中，金钱就是快乐;在学生眼中，考出高分就是快乐。

6.廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。

廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。

廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。

廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

7.练真功，在“勤”字上下功夫；去虚功，在“实”字上下功夫；强内功，在“稳”字上下功夫。

8.强化责任意识，增强敢于担当的勇气；强化学习意识，提升敢于担当的能力；强化奉献意识，彰显敢于担当的胸怀；强化敬畏意识，夯实敢于担当的底气。

9.生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。

每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。

10.世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。

11.随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。

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下面是小编为大家收集整理的一些论点论据大全，欢迎大家阅读参考!顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。

1、拼搏是取得成功的法宝。

2、拼搏需要勇气和毅力。

3、拼搏是竟争的需要。

4、拼搏的黄金岁月是青春时代。

自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。

1、自尊是自强的支撑点。

2、自尊才能赢得他尊。

3、自尊不等于自傲。

4、自尊就应严于律己。

廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。

1、廉洁奉公能远离腐败。

2、廉洁奉公者能青史留名。

3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。

4、廉洁奉公应从身边的小事做起。

遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。

1、遵纪守法有利于安定团结。

2、慎独是遵纪有力保证。

3、加强纪律性，革命无不胜。

4、遵纪守法应成为一种社会风气。

诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。

1、诚实守信是取得成功的保证。

2、诚实守信者能得到他人的尊重。

3、诚实守信是一种内在美。

4、诚实守信是人与人交往的前提。

俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。

1、节俭是中华民族的优良传统。

2、节俭是反腐倡廉的保证。

3、节俭是人的一笔宝贵财富。

4、节俭是致富之道。

去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。

1、去恶从善能净化社会风气。

2、去恶从善应从小事做起。

3、去恶从善应有明确的是非观。

4、去恶从善需要足够的勇气。

志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行。

1、志节是自我激励的法宝。

2、志节是中华民族傲立于世的支柱。

3、志节能使人乐观向上。

4、志节是衡量人道德品德的一杆称。

助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。

1、助人为乐能加忆社会文明的进程。

2、乐于助人能享受快乐。

3、乐于助人是中华民族的传统美德。

4、乐于助人的人能得到社会的称颂。

尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。

1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。

论点摘编(6则)西藏民族手工业发展模式初探贡秋扎西在《中国藏学》2006年4期上发表关于西藏民族手工业的文章。

文章通过理论假设和实证检验分析，认为西藏民族手工业产业具有较典型的政府主导型发展模式特征，但由于市场深化和开放程度的不断提高，这种发展模式必然转化。

特殊优惠政策在未来一段时间内的继续贯彻，并重点扶持民族手工业艺人的培养和积累，以及公平金融生态环境的建设，是克服其自身脆弱性、培养适应体制和政策环境变化的能力，促进西藏民族手工业产业生存和发展的关键。

藏族传统健身方法中的保健按摩拉巴平措在《中国藏学》2006年4期上发表有关藏族传统健身方法的论文。

藏族传统文化中，有关防病治病、健身强体、养生保健、延年益寿的理论和方法甚多，但其中许多科学内容被神学的面纱所笼罩，只要我们本着科学的态度去伪存真，就能取其精华，为社会大众强身健体发挥作用。

文章介绍了预备式擦身法，被认为是所有健身方法不可或缺的预备步骤，是藏族传统健身方法中最初级、最一般的方法。

这种健身按摩，可以预防和治疗血管硬化、堵塞、脑血栓、供血不足等疾病，可以预防脉管、骨节、皮肤、神经等方面的病症，可以促进血液循环，增强免疫力，防治各种疾病，强壮体魄。

现在，直接研究或介绍藏族健身方法和养身之道的著作和文章很少。

作者最后指出，这方面是藏学研究有待开发的一个领域。

角厮��及其政权考述魏贤玲和洲塔在《中国边疆史地研究》2006年4期上发表有关研究宋代角厮哕政权的论文。

文章提出新的观点，认为宋代河湟吐蕃首领角厮哕的出生地并非今新疆高昌之磨榆国，而是阿里芒域郭仓朵。

角厮��在河湟也并非孤身一人，而是整个家族。

所辖范围主要是一江四河流域，即白龙江流域的下迭一带和黄河流域、洮河流域、大夏河流域及湟水流域。

其一生娶了三房妻室，大妃在青唐城，二妃在会川，三妃在巴钦(积石山)。

其政权与宋王朝保持友好关系，且与河湟周边各部落和睦相处。

其很多家族成员在北宋担任大小官吏。

论点摘编(5则)藏汉传统伦理思想比较――从《礼仪问答写卷》和《论语》谈起陆洋在《中国藏学》2008 年第一期上发表论文将敦煌本《礼仪问答写卷》与《论语》中有关藏汉传统伦理思想进行了比较研究。

吐蕃《礼仪问答写卷》是比较完整、系统地记录藏族传统伦理思想和道德规范的文本，是目前所知的唯一一部没有受过佛教影响的伦理著作，被称为藏族的《论语》。

本文以《礼仪问答写卷》和《论语》为切入点，从家庭伦理、日常生活伦理、政治伦理等多方面对藏汉传统伦理思想进行了比较。

发现在孝道观、财富观、政治观上两个民族有着共同相似的观念，在做人处事方面都提倡谦卑逊让、知足寡欲、创造而不占有、成功而不倨傲，严于律己，宽以待人，团结协作，言而有信等等；但两部论著的伦理层次不一样，《论语》形成了初步的理论框架，而《礼仪问答写卷》则缺乏理论深度，基本上属于朴素的道德奉劝。

在细节上，由于不同民族的社会和心理差异，导致他们在家庭伦理、政治伦理、信仰方面都有着各自独特的地方。

西藏职业技术教育现状的比较分析黄全胜在《中国藏学》2008 年第一期上发表有关西藏职业技术教育现状的比较分析研究，发现西藏初等职业技术教育实现了从无到有，学校总数在全国各省市区中增幅最大，在校生稳中有升，每万人中平均在校生数增幅高于东部、西部和全国平均数。

中等职业技术教育学校数有所减少，减幅低于东部、西部和全国平均数；在校生有所增加，增幅高于东部、西部和全国平均数；每万人中平均在校生数有所增加，增幅高于东部、西部和全国平均数；专任教师数增多，增幅高于西部、东部和全国平均数；师生比比较合理。

西藏初等职业技术教育方兴未艾，仍未走出职业技术教育的初级阶段；中等职业技术教育健康成长，在校生增加、教师增多、增幅排在西部省份的前列；而高等职业技术教育有待发展。

西藏地区职业技术教育的发展特征与当地的社会经济发展水平有着紧密的关联。

论西藏当代音乐事业的发展特征米玛洛桑在《中国藏学》2007 年第三期上发表有关西藏当代音乐发展的研究报告。

!!!"#$六十、少数民族双语教育研究在少数民族教育教学中使用通用语的实验研究；少数民族母语教学改革研究；双语教育中教与学的心理尤其是学的心理研究；双语教育中两种语言文字使用的衔接规律研究；新时期民族地区基础教育中汉语教学改革研究；高校招生和考试制度的变革与双语教育研究；双语教育中同一民族语不同方言之间的协调与统一问题研究；民族学校中“三语”教育实验研究；民族地区文化多元、语言趋同与双语教育的改革研究；双语教学的课程设置、教材编写、双语师资培训模式的研究；双语教学与开发少数民族儿童多种能力之关系的研究；国内外双语教育理论流派和实践模式的比较研究等。

第十部分体育卫生美育研究六十一、体育课程与体育活动改革研究!"世纪人才培养与学校体育课程体系的相互关系问题研究；学生生理、心理特点研究；“体育与健康”课程的整体改革和课程指导思想、基本理念，课程标准、内容、教材建设及课程评估体系研究；大中小学“体育与健康”课程内容相互衔接的科学体系问题研究等。

六十二、学生体质健康的监测评价及干预措施的研究学生体质监测手段、方法及评价的科学化问题研究；学生个体体质健康状况的评估标准研究；不同年龄、不同人群运动处方的研制与实验推广研究；影响学生身体健康的新的因素及其机制研究；学生常见病、多发病新的特征及其干预措施研究；针对学生近视眼等突出问题，进行综合性实验研究等。

六十三、体育精神与心理健康、人格发展的研究体育锻炼、体育与健康课程在提高学生心理素质中的作用研究；体育与健康课程设计的心理学基础研究；学校体育在促进学生心理健康和健全学生人格中的特殊意义、目标、措施的研究；学校体育促进学生心理健康的方法与手段研究；对学生运动心理障碍实施干预的实验研究等。

六十四、本土民间艺术校本化的研究本土民间艺术的教育选择研究；本土民间艺术的校本课程建设；本土民间艺术引入学校的理论研究；学校本土性艺体活动的实施实验研究等。

一位西方教育家讲过，大学的本质在于把一群优异的年轻人聚在一起，让他们的创造力互相激励，产生使他们终身受益的智慧。

拟写议论文分论点示例讲解议论文分论点常常从“类——是什么”“谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做”等五个方面分析。

要求：扣得住、分得开、排得顺。

1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。

不能一个从“类”的角度，一个从“果”的角度。

2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。

这样能够使作文内容更充实。

3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。

例如：过去——现在——未来，人——集体——国家，物——人，自己——他人——社会。

拆分时需要注意以下问题：1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。

2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。

3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。

4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。

5、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。

6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。

一.中心论点：人生需要勇敢（类）1．勇敢是富贵不能淫的品质.2．勇敢是贫贱不能移的人格.3．勇敢是威武不能屈的气节.二.中心论点：三.中心论点：阅读是一种孤独（类）1．阅读是一种环境上的孤独。

2．阅读是一种心理上的孤独。

3．阅读是一种精神上的孤独。

四.1．班门弄斧，是一种积极进取的态度；2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神；3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。

五.中心论点：坚守良知（因）1．良知是法律的底线，面前保持清醒。

2．良知是道德的最低标准，得起良心的拷问。

3．良知是行为与理智的捍卫者，能成就人生的高尚。

六.中心论点：坚守良知（类）12低头。

3关注身边的人，学会为生活奋斗。

精心整理议论文论点论据大全（一）一、学与思1、论点1)思考与勤学结合则事半功倍。

记》3)学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语》4)读而未晓则思，思而未晓则读。

——朱熹5)致知之途有二：曰学、曰思……学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。

——王夫之6)学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。

——毛泽东14)思考是行为的种子。

——爱默生15)聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。

——契诃夫16)书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

——伏尔泰17)学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。

单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。

——蔡尚思3、典型论据史丰收与快速计算法实。

我家有个习惯，就是每天晚餐后，都会以冰淇淋来当饭后甜点。

由于冰淇淋的口味很多，所以我们家每天饭后才投票决定要吃哪一种口味，决定后我开车去买。

但自从我买了新的庞帝雅克( 编者注：这是通用旗下的一个牌子) 后，我去买冰淇淋的这段路程问题就发生了。

每当我买香草口味时，我从店里出来车子就发动不了。

但如果买其他口味，发动就顺得很。

我对这件事是非常认真的，尽管听起来很猪头：为什么当我买了香草味冰淇淋它就罢工，而我不管什么时候买其他口味，它就一尾活龙? 为第三晚，香草冰淇淋，车子“秀逗”。

这位思考有逻辑的工程师，到这时还是死不相信这位仁兄的车子对香草味过敏。

因此，他仍然不放弃继续安排相同的行程，希望能够将这个问题解决。

工程师开始记下从头到现在所发生的种种详细资料，如时间、车子使用油的种类、车子开出及开回的时间……根据资料显示，他有了一个结论，这位仁兄买香草冰淇淋所花的时间比其他口味的要少。

为什么呢? 因为，香草冰淇淋是所有口味中最畅销的，店家为了让顾客每次都能很快的取拿，将香草口味特别放置在日本的四国经营电影院，因为经营得法，坪内寿夫小有所获，于是他便想扩大自己的经营。

〔论点摘编〕本栏目论点选自我国人文社科期刊及高等院校名刊《学术界》（月刊）总第204期，2015．5 ACADEMICS No．5May．2015实践是推动历史进步的最终动力林剑撰文《论人的实践活动与社会历史规律生成之关系》指出，大多数哲学家都承认历史是有规律的，马克思主义历史观也承认历史的规律。

但不同的历史观对历史规律有不同的理解，历史上大多数的决定论者都对历史规律诉诸神学的与唯物主义的理解，唯有马克思主义历史观在历史规律问题上既坚持历史的决定论，同时又赋予历史规律以实践唯物主义解释。

人的社会、社会历史、社会历史规律都是在人的实践活动基础上生成的，因而对社会历史规律也应赋予人的感性实践活动的理解。

社会历史发展之所以是有规律的，原因在于人的实践活动是有规律的。

社会历史规律虽然是在人的实践活动基础上生成的，但这绝不意味着人们可以创造与改变历史规律，其一旦形成就具有不以人的意志为转移的客观性。

而且社会历史规律的展开表现为历史进步，推动社会历史进步的最终动力是人的社会实践活动，社会历史之所以表现为不断进步，原因在于人的实践是不断发展、实践能力与水平是不断提高的。

人们不能任意地取消与改变规律，但正确地认识与把握历史规律可以充分利用规律积极的方面，减轻历史负效应对人们造成的痛苦。

摘自《学术研究》2015年第3期扬弃价值虚无主义是重大的时代命题刘宇、秦小兵撰文《论现代社会的价值虚无主义及其扬弃》指出，价值虚无主义是现代社会最深刻的精神危机，其核心内涵在于传统社会神性立法权的剥夺与主体立法的失效。

主体的强大使其不愿匍匐于神性立法的权威之下，将客观恒定的自在价值还原为主体的意志，然而主体的立法不仅使价值自身成为主观化、相对化的存在，更使其实质性内涵为外在性形式所僭越，从而引发了精神价值与意义世界的萎缩，变得空洞抽象、了无生趣。

自由主义将责任伦理和社会正义的构建作为价值和意义的现实载体，却未能解决个人无家可归的根本问题；社群主义立足于社群共同体的构建，将美德传统或多元化的宗教视为超验神性在经验世界的支点，却未能解决价值诸神的冲突；马克思主义则确立了辩证的生命原则，在历史的维度中寻求价值的确定性，为祛除价值虚无主义提供了一个新的维度。