宽心篇1
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中考语文试题一、选择题(共11小题,1-4小题,6-7小题,每题2分;5小题,8-11小题,每题3分,共27分)。
1.下列加点字的读音全部正确的一项是( )A.妖娆(ráo) 折腰(shé) 可汗(hán) 娉婷(pīnɡ)B.分外(fèn) 风骚(sāo)鲜妍(yàn) 莽莽(mǎnɡ)C.稍逊(xùn) 摇曳(yè)冠冕(ɡuān) 枉然(wǎnɡ)D.红晕(yùn) 呢喃(nán) 黎明(lí)丰润(yùn)2.下列对古诗文的品析有误的一项是( )A.<<行路难(其一)〉〉一诗中以"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山"来比喻人生道路中的艰难险阻。
B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗,颔联“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”运用了两个典故,表达作者怀念被贬受害的朋友,回乡恍如隔世的感慨。
C.《水调歌头明月几时有》一词,“不应有恨,何事长向别时圆”这一句,抒发思念亲人的感情。
表面看来,好像是对月有怨恨之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅。
D.《醉翁亭记》贯穿全文的主线是“乐”字.醉和乐是统一的,“醉”是实质,“乐”是表象,写醉正是为了写乐。
二、阅读《人生如月》一文,回答问题。
人生如月①天上的月是我们最熟悉不过的了。
最初的时候,它淡淡的,细细的,像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道,称这时的月为“牙”,真是形象得很。
渐渐地,它大起来了,亮起来了,在天空驻足的时间长起来了。
这时的月便是一把镰刀、一只小船了。
到了阴历的十五,这月便圆圆的,大大的,亮亮的,似一只玉盘、一面明镜了。
再后来,月由盈而亏,由亏而残如一块土豆、一块顽石了。
由纤弱而圆满,由圆满而亏残,天上的月却是如此周而复始,循环不已,岁岁如斯。
人生虽不尽是这般规律,但盈亏明暗却是如影相随,避不开,躲不开,无法拒绝的。
2020全国1卷语文作文范文【1】 我看管仲 有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。
但我认为真正的英雄应是这样的。
春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。
国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。
举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。
“微管仲,吾将被发左衽乎!” 管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下! 他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。
是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。
而管仲则选择了后者:管仲请囚。
他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。
“管夷吾治于高傒,使相可也。
”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。
助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。
这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。
管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原! 狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。
不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。
救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。
”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。
齐人遂救邢。
”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。
若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。
他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。
这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。
在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。
六年级上册语文精读课文要点1、山中访友一、课文解说:这是一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文;表达了对大自然的热爱之情本文想象丰富、新奇;有浪漫色彩.同时;作者还采用比喻、拟人、排比等手法;使文笔生动活泼;而且;也很好地表达了对山中“朋友”的那份深厚感情.二、对句子的理解.⑤你好;清凉的山泉!你捧出一面明镜;是要我重新梳妆吗?你好;汩汩的溪流!你吟诵着一首首小诗;是邀我与你唱和吗?你好;飞流的瀑布!……这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼;是一组排比句;同时运用拟人手法;把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来.采用第二人称;读来倍感亲切、热情.3、草虫的村落一、课文解说作者以奇异的想象;追随着一只爬行的小虫;对草虫的村落作了一次奇异的游历;从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情.这是一篇散文;它在表达上颇具特色.作者充分发挥丰富的想象;运用拟人、比喻等修辞手法;将一个草虫世界生动地展现在大家面前.5、詹天佑一、课文简说本文以人物的名字为题;重点记叙了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线;为读者勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象.二、对句子的理解.②詹天佑经常勉励工作人员;说:“我们的工作首先要精密;不能有一点儿马虎.‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口.”詹天佑要求工作人员勘测、绘画、计算等都要精确、严密;决不能含糊、马虎;这句话表现了詹天佑对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度.③遇到困难;他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路;一定要把它修好;否则;不但惹那些外国人讥笑;还会使中国的工程师失掉信心.这是詹天佑遇到困难时的内心想法;也是他克服困难;完成艰巨任务的动力.京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的第一条铁路.这条铁路修建的好坏;直接关系到国家和人民的声誉.修得不好;外国人讥笑中国人的阴谋得逞;我们中国工程师也会丧失信心;修好了;可以回击帝国主义者的蔑视;提高中国人尤其是中国工程师的自信心.句子充分表现了詹天佑热爱祖国的思想感情和为祖国争气的坚强决心.6、怀念母亲一、课文简说.课文以回忆的形式;介绍了作者对两位母亲──一位是亲生母亲;一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”;充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨;对祖国母亲不变的爱意.二、对句子的理解.②然而这凄凉并不同普通的凄凉一样;是甜蜜的;浓浓的;有说不出的味道;浓浓地糊在心头.“凄凉”;寂寞冷落;凄惨.作者身在异国小城;一方面感到自己与母亲的距离远了;与祖国的距离远了;与亲人的接触少了;心中有忧愁、有思念;但是在远离家乡的日子里;能时常怀念起在故国的生活情景;不断回想起故国的亲朋好友;感到他们无处不在;心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜;他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处;在作者孤寂时陪伴着他.作者通过比较的方式;将自己对祖国母亲的怀念表达得非常充分.③我怅望灰天;在泪光里;幻出母亲的面影.“怅望灰天”;惆怅地望着天空.由于作者长期在外求学;留在母亲身边的时候不多;必然对母亲的音容笑貌记忆不深;对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子;因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜;但无奈模糊不清;只能尽力地怀念;不断地回想.9、穷人一、课文简说.这是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的一个短篇小说.本课思想内容有以下两个重点:一是表现沙俄时代穷人的穷困和悲惨.二是赞颂穷人富于同情、热心助人的美德.课文在写作上特色鲜明;通过对环境和人物心理、对话的描写;刻画了栩栩如生的人物形象.环境描写有力地烘托出主人公勤劳、善良的品质.关于桑娜心理活动的描写真实地展现了桑娜的内心世界;刻画了一个充满爱心、乐于助人的穷苦劳动妇女的形象.渔夫与桑娜的对话;个性鲜明;恰如其分地表达了人物的真情实感.渔夫的话显示出他爽直、乐于助人的品质.而桑娜则小心应对;说话断断续续;表明了她紧张、不安的内心;反映出她热爱丈夫、同情西蒙的善良品质.二、对句子的理解.①她忐忑不安地想:“他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不;还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该;我自作自受……嗯;揍我一顿也好!”“忐忑”是指心神不定.“忐忑不安”形容心神不安定.桑娜抱回孤儿后;面对自己的五个孩子;想想生死未卜的丈夫;她紧张、担忧;她不知道丈夫会说什么;觉得自己这样做给丈夫增加了负担;觉得对不起他;她担心丈夫突然回来;不知道怎么告诉丈夫自己把孤儿抱回家的事.但是她宁可让丈夫揍一顿;也要收养孤儿.课文真实地展现了桑娜此时的心理活动.透过桑娜的心理活动;读者能充分感受到生活给桑娜带来的压力;感受到桑娜热爱丈夫;同情孤儿;宁可自己吃苦也要帮助别人的美好的心灵;激起读者对桑娜今后命运的关心. 省略号的连续运用;表明桑娜当时的心理活动的时断时续;逼真地写出了桑娜不安的心理. 三、课文多处运用了省略号;主要作用有:(1)表明心理活动的时断时续.如;“她忐忑不安地想:‘他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不;还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该;我自作自受……嗯;揍我一顿也好!’”(2)表示省略递增的次数.如;“古老的钟发哑地敲了十下;十一下……”(3)表示语意的跳跃.如;“谢谢上帝;总算活着回来啦.……我不在;你在家里做些什么呢?”(4)表示说话结巴;欲言又止.如;“我嘛……缝缝补补……”四、列夫·托尔斯泰(1828—1910)伟大的俄国作家.11、唯一的听众一、课文简说本文记叙了“我”在一位音乐教授真诚无私的帮助下;由没有信心学会拉小提琴;到能够在各种文艺晚会上为成百上千的观众演奏的事;赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德;表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩、感激之情.本文有两条线索;一条是“我”的心理、行动的变化;一条是老妇人的语言变化.二、对句子的理解.1.我停下来时;她总不忘说上一句:“真不错.我的心已经感受到了.谢谢你;小伙子.”我心里洋溢着一种从未有过的感觉. 这“从未有过的感觉”就是被人肯定的快乐.老人并不指点“我”如何拉琴;她就用自己的语言帮助“我”重新找回自信;激励“我”刻苦练习.在她的激励下;“我”终于敢在家里练琴了;而且练得十分认真;十分刻苦.这句话反映了老人与众不同的教育方法. 2.有一次;她说我的琴声能给她带来快乐和幸福.我也常常忘记她是聋子;只看见老人微笑着靠在木椅上;手指悄悄打着节奏.她慈祥的眼神平静地望着我;像深深的潭水……在老人热情的鼓励下;“我”的琴技在不断地提高;这正是老人所希望的.她发自内心地为“我”的进步而高兴.在“我”的眼里;老人也不再是一个聋子;她在用心感受琴声;“我”和她是用音乐在相互交流.“我”对老人的感激之情溢于言表. “平静地望着我”这在文中是第三次出现.从相识的第一天起;老人就一直平静地望着“我”拉琴.从她的眼神里“我”读出了老人对“我”的关切、鼓励;读出了老人为“我”琴技的点滴进步的高兴;读出了老人对“我”提出的更高的要求.因此“我”觉得她的眼睛像深深的潭水. 3.那时;我总是不由得想起那位“耳聋”的老人;那清晨里我唯一的听众……句子用“唯一”来修饰限制“听众”;有“独一无二”的意思.面对成百上千的观众演奏小提琴曲;“我”唯独想起的是这位自称“耳聋”的老人;表明老人在“我”心目中有着崇高的地位.句子写出了“我”对老人的感激;同时点明了课题.13、只有一个地球一、课文简说.采用科学小品文(文艺性说明文)的形式;从人类生存的角度介绍了地球的有关知识;阐明了人类的生存“只有一个地球”的事实;呼吁人类应该珍惜资源;保护地球.二、对句子的理解.1.人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源;本来是可以不断再生;长期给人类作贡献的. “本来”是“原先、先前”的意思;它准确地点明了可再生资源已遭受破坏;强调了“水资源、森林资源、生物资源、大气资源”原先的可再生性;突出了现在的不可再生性;体现了说明文语言的科学性、严谨性.2.“我们这个地球太可爱了;同时又太容易破碎了!”这句话引用了宇航员的感叹;与前文照应;简洁、形象地概括了地球的特征;突出了保护地球生态环境的重要性.说地球“可爱”;是因为地球无私地养育着人类;孕育着万物.而“破碎”一词;一般用来形容玻璃、瓷器之类的易碎品;在这里可理解为因各种原因造成的对地球的伤害;如;文中提到的资源枯竭的危机.这样表达不仅使句子生动形象;同时又能引起人类的警觉;突出了保护地球的紧迫性.15、这片土地是神圣的一、课文简说.在西雅图的土地上;回荡着印第安酋长西雅图的著名演说.文章以饱含深情的语言;向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾;表达了人们对土地的爱.体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地;转让给你们;你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现;产生一咏三叹的表达效果;不仅使主题深化;而且强化了作者想要表达的情感.二、对句子的理解.③溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水;也是我们祖先的血液. 水是生命的源泉;是祖辈的辛勤呵护;水流才不至于被污染.他们保护家园、捍卫纯洁的精神;不断提醒人们应该爱护水源;就像尊重人类的祖先一样.④任何降临在大地上的事;终究会降临在大地的孩子身上. 地球是人类的家园;人类生活在大地上;沐浴着阳光雨露;感受着风霜雨雪;在大地母亲的怀抱里成长.这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来;指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系.⑤大地不属于人类;而人类是属于大地的.谁也没有权利;也不可能拥有对大地的控制权;相反;人类属于大地;因为大地拥有着生命成长的物质;使人类的生命不断得以繁衍、延续.这是文章的中心所在;是作者所要传达的主旨.知识要点:1、写建议书;一般先写清楚存在的问题;再说明产生问题的原因;最后提出解决问题的建议.建议书有一定的格式:根据建议书的内容先写上标题;再写称呼;然后写建议的具体内容;最后写上建议人的姓名(或提出建议的团体的名称)和日期.3、成语“竭泽而渔”来源于历史故事;通过这个故事;告诉人们:不能只顾眼前利益;不作长远打算;而应该从长计议;合理规划.17 少年闰土1、我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历;我先前单知道它在水果店里出卖罢了.“素”;向来的意思.“新鲜事”是指闰土对“我”讲的那许多关于农村、海边的事;这些事“我”从来都不知道;所以感到新鲜.“如许”是“如此”“像这样”的意思.这句话表达了“我”对少年闰土的羡慕和钦佩.2、课文记叙了“我”和闰土的哪几件事?闰土给你留下了怎样的印象?答:课文写了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿四件事.闰土给我留下了的印象是他一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干的农村少年.3、“他们都和我一样;只看见院子里高墙上的四角的天空.”这句话怎么理解?答:这句话的意思:“我”和“往常的朋友”是些“少爷”;整天生活在大院里;不能广泛地接触大自然;像井底之蛙;眼界狭窄.这句话表达了“我”对自己所处环境的不满;流露了对农村丰富多彩生活的向往.4、本文节选自鲁迅的短篇小说《故乡》.18 我的伯父鲁迅先生1.结合课文内容说说鲁迅给你留下了什么样的印象?答:鲁迅给我留下的印象是他是一个爱憎分明;为自己想得少、为别人想得多的人.2.说说第一部分和其他部分的联系;给每一部分加个小标题.答:第一段是果──鲁迅先生受到人民的爱戴;后几段是因──鲁迅先生受到爱戴的原因.小标题:深切怀念;谈《水浒传》;笑谈“碰壁”;救助车夫;关心女佣.3、“你想;四周黑洞洞的;还不容易碰壁吗?”联系上下文或时代背景;理解句子.答:句中“四周黑洞洞的”;比喻当时的社会一片黑暗;看不到一点儿光明;人民连一点儿民主和自由都没有.“碰壁”是与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害.从这谈笑似的话语中;可以体会到鲁迅先生不怕挫折、不惧迫害的顽强斗争精神和革命的乐观主义态度.21 老人与海鸥1、意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来;围着老人的遗像翻飞盘旋;连声鸣叫;叫声和姿势与平时大不一样;像是发生了什么大事.体现了海鸥们和老人的感情是深厚;它们舍不得离开老人.2、过了一会儿;海鸥纷纷落地;竟在老人遗像前后站成了两行.它们肃立不动;像是为老人守灵的白翼天使.海鸥也像人一样;它们有着人一样的情感.它们是那么地严肃和安静;也许它们知道老人再也不会来了;于是它们默默地“肃立”;好像在为老人守灵.3、它们大声鸣叫着;翅膀扑得那样近;我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来.海鸥们是那么舍不得离开老人;它们在用自己特殊的方式表达对老人的留恋.23 最后一头战象1、课文以时间为序;扣住四个感人的片段:“英雄垂暮”(第1—4自然段)、“重披战甲”(第5—11自然段)、“凭吊战场”(第12—16自然段)、“庄严归去”(第17—23自然段).2、二十六个春秋过去;象鞍已经破旧了;仍显出凝重华贵;嘎羧披挂上象鞍;平添了一股英武豪迈的气概.对称的并列句式增强了语势;此句通过对象鞍和嘎羧的简练描绘;深情地赞颂了嘎羧的英雄形象与气概.3、它站在江滩的卵石上;久久凝望着清波荡漾的江面.然后;它踩着哗哗流淌的江水;走到一块龟形礁石上亲了又亲;许久;又昂起头来;向着天边那轮火红的朝阳;发出震耳欲聋的吼叫.“久久凝望”里;它一定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼神的一幕.“亲了又亲”的礁石;也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场;也许是曾洒满战友鲜血的一处伤心之地;“震耳欲聋的吼叫”;也许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂;也许在诉说它对战友的深深怀念;也许在告诉战友;它也将来陪伴它们……这样的悲壮;这样的深情;这是一位让人满怀敬仰的英雄;这是一位让人饮泪歌颂的英雄!4、土坑约有三米深;嘎羧卧在坑底;侧着脸;鼻子盘在腿弯;一只眼睛睁得老大;凝望着天空.嘎羧静静地为自己挖掘了墓地;静静地躺在那里;那“睁得老大”“凝望着天空”的眼睛;让人揣想:它在告诉我们历史不能忘怀吗?它在期盼和平吗?……5、课文对嘎羧的行为进行了具体的描写;这样写有什么好处?答:对嘎羧的行为进行了具体的描写;让我们看到了一头临终前的战象;忘不了这片自己曾经洒过热血的土地;忘不了自己的战友;突出了它重情义的特点.25 伯牙绝弦1.伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰:“善哉;峨峨兮若泰山!”志在流水;钟子期曰:“善哉;洋洋兮若江河!”伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水;钟子期(如痴如醉;击节称快):“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”2、伯牙所念;钟子期必得之.不管伯牙心里想到什么;钟子期都能准确地道出他的心意.伯牙精妙的乐曲;只有通晓音律的钟子期能真正听懂;伯牙的心意;只有钟子期能真正理解.情投意合;这才是知音啊!3、伯牙谓世再无知音;乃破琴绝弦;终身不复鼓.伯牙觉得世界上再也找不到知音了;于是;他把心爱的琴摔碎;终身不再弹琴.4、古文停顿:伯牙/善/鼓琴;钟子期/善听.伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰:“善哉;峨峨兮/若/泰山!”志在流水;钟子期曰:“善哉;洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念;钟子期/必得之.子期死;伯牙/谓/世/再无知音;乃/破琴/绝弦;终身/不复鼓.26 月光曲1、她激动地说:“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您;您就是贝多芬先生吧?”盲姑娘的这几句话使贝多芬十分激动;一个双目失明的姑娘;这么爱音乐;又这样懂音乐;这是知音啊!正因为遇到了知音;贝多芬才产生要为她弹奏第二支曲子的想法——创作的激情顿时而生.1.月光正照在她那恬静的脸上;照着她睁得大大的眼睛.她仿佛也看到了;看到了她从来没有看到过的景象;月光照耀下的波涛汹涌的大海.贝多芬的琴声带给了兄妹俩无穷无尽的想象.音乐;真的是具有震撼人心的力量.3、课文第九自然段;皮鞋匠兄妹听着琴声好像看到了什么;再谈谈读后的体会?答:皮鞋匠兄妹听着琴声好像看到了“他好像面对着大海;月亮正从水天相接的地方升起来.微波粼粼的海面上;霎时间洒满了银光.月亮越升越高;穿过一缕一缕轻纱似的微云.忽然;海面上刮起了大风;卷起了巨浪.被月光照得雪亮的浪花;一个连一个朝着岸边涌过来……”“她仿佛也看到了;看到了她从来没有看到过的景象;月光照耀下的波涛汹涌的大海.”体会到了贝多芬高超的技艺;他的琴声带给了兄妹俩无穷无尽的想象.音乐;真的是具有震撼人心的力量.4、资料袋:贝多芬是德国最伟大的音乐家之一;被尊称为“乐圣”.交响乐作品《英雄》《命运》《田园》《合唱》.。
星云大师----宽心。
生气不但不能成就好事,反而会坏事。
所以生气要忍之于口,不要轻易骂人;在忍之于面,不要展现愤怒的样子;在忍之于心,心不气了就没有事了。
“片刻不能忍,烦恼日月增”能忍得下挫折表示你有力量,能担当;不能忍讥耐谤,则烦恼不断,则难成大器。
做人处事,一切要能承受得起。
心胸阔达开朗的人,凡事看的高远。
不会被眼前的得失所蒙蔽;心中狭隘的人,则处处与人比较计较,徒增烦恼,往往不能成事成不了大器。
成大器四条件:
要经得起烦嚣
要受得了气愤
要忍得下挫折
要耐得住时间。
备考2024年中考语文一轮复习:名著导读之《水浒传》一、问答题1.《水浒传》的悲剧结局令读者扼腕。
请根据下列内容选择正确的选项。
①【甲】见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下,便觉道身体有些沉重。
②【乙】对宋江说:小弟今已残疾,不愿赴京朝觐。
尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中,陪堂公用,已作清闲道人,十分好了。
哥哥造册,休写小弟进京。
③【丙】道:“贤弟,你听我说。
我已单身,又无家眷,死却何妨。
你今见有幼子娇妻,使其何依?”④【丁】道:“此事无妨,自有囊箧,足以糊口。
妻室之家,亦自有人料理。
”两个大哭一场,双双悬于树上,自缢而死。
A.花荣B.李逵C.吴用D.武松二、语言表达2.你认为《水浒传》中哪位好汉的形象与下面对联的描述最相符?请结合小说内容简述理由。
对联:满心草莽难剃度,一生屠戮终成佛。
三、名著导读名著阅读3.阅读《水浒传》后,同学们为水浒人物写了一组诗。
请你判断这些人物分别是谁?A.小小衙门武捕头,英雄盖世显风流。
除奸替兄伸冤屈,打虎为民争自由。
身飒飒,恨悠悠,朴刀挥起鬼神愁。
甘居寺庙孤灯苦,不羡朝廷走狗优。
B.撼地摇天爱逞凶,刚直鲁莽黑旋风。
一身武艺犹狼虎,三语红脸似雷公。
凭勇气,打冲锋,嗖嗖双斧敌惶悚。
愚忠不散心头雾,追随宋江却反宋。
C.莫道书生只会文,神机妙算智多星。
形如天.上翔云鹤,貌似山中土地神。
施妙计,屡得胜,旌旗指处扫千军。
宋朝几度摇摇坠,始信诸葛降世尘。
D.貌不惊人技不优,蒙得义字树领袖。
浔阳题诗凭杯酒,水寨用兵靠众筹。
藏伎俩,善阳谋,招安弃义为封侯。
梁山泣洒英雄泪,几度春秋壮志休。
4.阅读下面《水浒传》第八回中的部分片段,回答相关问题。
薛霸腰里解下索子来,把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上。
两个跳将起来,转过身来,拿起水火棍,看着林冲,说道:“不是俺要结果你,自是前日来时,有那陆虞候传着高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。
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《宽心》读后感1一认同的观点希望未来的前途能够成功,首先要养成一种观念:从奉献中获得快乐。
你们现在有什么东西可以奉献给别人?说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家",这固然很好;假如你说自己没有能力,也没有智能,怎么办呢?其实还有一样可以奉献的:至少你看到别人成功了,能生起随喜之心,给人一句赞美的话,哪怕是给人一个笑容,点一个头,布施给人快乐……这些都可以算是奉献。
二联系实际人们都说教师是人类灵魂的工程师,我想说做一个好老师最重要的是讲究奉献。
你可以教书不好,你可以管理成效不高,但是你一定要有一颗爱生如子的奉献之心。
讲奉献不求回报的老师才是真正的伟大。
也许你说工资微薄,也许你说身体孱弱,但是你有智慧和学识,我想我们影响学生的是我们的精神。
这一点我做的也还不够,有时候对学生的生活不够关心。
对于学生的要求应该尽自己所能的满足。
让学生在实验中学这个大家庭能得到家庭的温暖。
三重构我们学校有很多可爱的老师都是我学校的榜样。
比如放弃周末休息时间给学校进行技能培训的老师和参与管理的班主任,在学生患病时二话不说带学生就诊的老师,自己饿着肚子也要给没钱吃饭的学生买饭的老师。
这周是我们班值星,天气很冷,但同学们个个脸上笑容洋溢,我想我作为副班应该为他们做下力所能及的事情,比如关心他们穿的暖不暖,吃的饱不饱,在奉献的路上我还有很长的路要走。
《宽心》读后感2什么是幸福?什么是快乐?星云大师告诉我们:要想获得内心真正的平衡,一定要扫除自私自利的观念,净化自己的身心,变化自己的气质,庄严自己的思想,从奉献中获得快乐。
小圣施威降大圣【教材分析】本篇课文,文章选自杰出的浪漫主义文学大师吴承恩笔下的中国长篇古典神话小说《西游记》,课文叙述了神通广大的齐天大圣孙悟空与二郎神在水帘洞前大战一场的情景,表现了孙悟空机敏、坚毅和无畏的反抗精神。
【学习目标】1.掌握本课的生字词。
2.了解二郎神大战齐天大圣的过程,感受其中的神奇。
3.了解课文主要内容,激发学生对齐天大圣孙悟空这个神话英雄的喜爱之情。
4.自主合作学习课文《女娲补天》。
【重点难点】重点:了解课文主要内容,激发学生对齐天大圣这个神话英雄的喜爱之情;难点:了解二郎神大战齐天大圣的过程,感受其中的神奇。
Array【教学方法】自主探究、合作交流【课时安排】1课时【教学准备】课件一案两单【教学过程】一、导入新课大家一定知道中国古典四大名著吧?请一位同学来介绍一下。
(看幻灯片)今天我们走进中国著名的长篇古典神话小说《西游记》中,阅读其中一个精彩绝伦的片断,去领略大家喜爱的神话英雄齐天大圣孙悟空的风采。
二、预习检测1. 给下列字注音:拽()擎()捣()幌()吆喝()()踪迹()()铁钳()()旗竿()()愕然()()三、整体感知1.我们来认识一下大战双方(看幻灯片)。
2. 高手过招,必定精彩无限,大家一定迫不及待地希望一睹两位风采。
现在就请大家看一段简短的动画,大致了解一下大战经过(看视频)。
3.大声朗读课文,思考:课文讲了一件什么事?明确:课文记叙了神通广大的齐天大圣孙悟空和法力无边的二郎神大战的情景。
过渡:有一个歇后语能够生动形象的描述这一情景,同学们知道么?(明确:二郎神斗孙悟空你变我也变)4. 可见“变”是二人斗法的一个核心内容。
下面我们就请同学们来扮演一下二郎神和孙悟空,也来斗一斗,感受二人斗法的神奇。
要求:①只能从课文中找你扮演的人物变成了什么。
②“孙悟空”先说:“我变成……”,然后“二郎神”说:“那我就变成……”③以小小组为单位,准备一分钟,然后,每组派一名代表出来表演。
宽心人活着,没必要凡事都争个明白。
水至清则无鱼,人至清则无朋。
跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。
争的是理,输的是情,伤的是自己。
黑是黑,白是白,让时间去证明。
放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是整个人生;多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。
贫富知足的人,虽然睡在地上,如处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处于地狱一般。
人生,心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。
计较予人方便,就是待己仁厚。
人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。
人心如路,越计较,越狭窄;越宽容,越宽阔。
不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。
宽容,貌似是让别人,实际是给自己的心开拓道路。
放下今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。
生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。
简单心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。
得意时要看淡,失意时要看开。
人生有许多东西是可以放下的。
只有放得下,才能拿得起。
多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
人心别把他人的善良当软弱,那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱,那是一种慈悲。
好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。
感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。
把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。
福祸积德虽无人见,行善自有天知。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
莱蒙托夫诗中写:海上有一艘船,它既不追寻幸福,也不逃避幸福,它下面是蓝色深沉的大海,上面是金色灿烂的太阳,而它一直向前,冲向风浪。
我追求这样的状态。
儿童是父母的营销工具,这个说法继续扩展——每个人都是另一个或一群人的营销工具,前提是先找到这个人,再做好他的工作。
以后我的孩子的小名就叫“好玩儿”,等“好玩儿”老了的时候,他/她就成了“老好玩儿”了。
中国人的哲学世界不是非黑即白的,而是灰色的,这个灰色区域看不见,但无处不在,也是最有意思的地方。
人是会思考的芦苇,也是抱团取暖的刺猬——适度的距离,才获得彼此安慰。
以后我要在办公室挂幅字,上书五个字“自是有缘人”。
因为人和人的相交,只在于缘,无缘者擦肩而过,有缘人并肩而行。
人是变量,事是定量,所以事在人为。
白蚁建造蚁丘的故事是这样的:第一步,白蚁会衔一口地面的土壤,然后用唾液把土定型成一个小球;第二步,白蚁漫无目的地游荡,然后找到一个凸起的区域把小球放下;第三步,白蚁会不断地重复前两步……此后,白蚁越聚越多,凸起越来越高,直到在空中连成一座城堡,这就是蚁丘。
这个故事说,当人们漫无目的地做一件事的时候,其结果往往超乎想象——你只有将看上去无意义的事坚持到最后,它才以某种让你震惊的形式呈现。
如果说广告是门艺术,那么广告应该与日常生活产生隐性关联,并具有正面的价值导向。
如果不具备这个特征,那么广告只是商业行为,事关销售。
所以,要将广告当成商业艺术来对待。
宽心篇日出东山落西山,喜也一天,忧也一天;恩恩怨怨随风卷,天也无边,地也无边;茫茫四海人无数,早也忙碌,晚也忙碌;人生似鸟同林宿,退也一步,进也一步;功禄财气顺自然,来也罢了,去也罢了;为人处事眼界宽,高也合善,低也和善;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;局室好歹不高攀,大也栖身,小也栖身;旧衣新衫不挑拣,好也御寒,赖也御寒;夫妻厮守互慰勉,贫也相安,富也相安;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;领取薪金有几许,多也无怨,少也无怨;不义之财不可取,进也是祸,出也是祸;花开能有几时红,爱也兮兮,恨也兮兮;喜逢好友聊聊天,古也谈谈,今也谈谈;早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观;莫为体态费心悬,胖也美观,瘦也美观;邻里亲朋广积善,老也不嫌,少也不嫌;骨肉亲情常祝愿,朝也平安,夕也平安;心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙好好活好好活慢慢拖一年还有一万多不要攀,不要比,不要自己气自己;少吃盐,多吃醋,少打麻将多散步;按时睡,按时起,打拳跳舞健身体;行业再好钱再多,不如健康快乐多;官再大钱再多,阎王照样往土里拖;与君聊上几句,信不信来细斟酌。
一、权利是暂时的,成绩是过去的,财产是他人的,健康是自己的。
二、姜蒜不离口,疾病绕道走。
时常开怀笑,寿比南山高。
三、笑是人生的添加剂,笑是人生的滋补品。
四、冬吃萝卜,夏喝汤,不找医生开药方。
五、冬吃萝卜,喝热茶,大夫急得满街爬。
六、五谷杂粮多人口,大夫改行拿锄头。
七、桃养人,杏伤人,李子树下埋死人。
八,早吃好,午吃饱,晚吃少。
九、少吃多餐,益寿延年,一顿吃伤,十顿喝汤,宁吃半餐,不吃断餐。
十、头对风,暖哄哄,脚对风,请郎中。
十一、好人老睡成病人,病人老睡成死人。
别嫌工资少别嫌工资少,先把老命保。
只要老命在,多少都别怪。
你把老命丢,国家全没收。
平时省得多,全为儿女落。
你能带走的,仅是骨灰盒。
只要你命长,工资还要涨。
只要能吃饭,钱就不会断。
不怕赚钱少,就怕走得早。
朋友常沟通,心态要平衡。
《宽心》读后感:母爱
一、认同的观点
慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。
一些在外求学的异乡游子,常常会怀念起家中“妈妈的味道”,所谓“妈妈的味道”其实也就是母亲的慈母之心。
母亲的慈爱每个儿女都能感受得到,所以从小到大,都会怀念母亲的味道。
二、联系实际
当孩子还在襁褓中的时候,母亲就会自言自语的对着婴儿讲话,到了转贴于孩子牙牙学语,又逐字逐句的教导其说话,直到孩子能完全表达自己的意思。
这就是母亲的关怀。
母亲怀胎的辛苦,推干就湿的忍耐。
都是别人替代不了的。
甚至母亲的三餐都更能表达母亲的味道。
当她为你准备着三餐总是迎合着你的口味,从来不会想到自己喜欢吃什么,总想着在各方面都获得儿女的欢喜。
母亲的心意无限宽广。
母亲的恩情如山海高深。
三、重构反思
母爱是温暖的春风.当我失败的时候,拂去我心中的伤感,鼓舞
我不要放弃,母爱是灿烂的阳光,当我失去信心的时候,给我带来温暖,鼓励!。
人教版六年级上册语文课后题参考答案〔完整〕(1)山中访友1.情地朗读课文。
说说作者在山中都拜访了哪些“朋友〞,想一想课文为什么以“山中访友〞为题。
答案参考作者在山中拜访了一些自然界的朋友,如老桥、鸟儿、露珠、树、山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀、落花、落叶等。
课文以“山中访友〞为题,既是全文构思立意之本,又是以联想和想象构筑情境这一独特、鲜明的表现手法的凝聚,是文章的文眼,同时,也能唤起读者的猜测——作者到山中拜访了哪些“朋友〞。
从而激起读者的阅读兴趣。
2.些描写中可以看出“我〞和山里的?朋友:’有着深厚的感情?你是否也有过类似的体验?和同学交流交流。
参考答案作者把山中的一切都视为自己的亲密朋友,并与之亲切交流,字里行间表达了“朋友〞间的深情厚谊。
如写老桥——“如一位德高望重的老人〞;写鸟儿——“呼唤我的名字〞;写露珠——“与我交换眼神〞;写树木——“是我的知己〞“仿佛自己也是一棵树〞;写山泉——“要我重新梳妆〞;写溪流———邀我“唱和〞;写瀑布——“你天生的金嗓子,雄浑的男高音多么有气势〞;写悬崖——“挺拔的身躯〞“高高的额头上仿佛刻满了智慧〞;写白云——“让天空充满宁静,变得更加湛蓝〞;写云雀——谈“飞行中看到的好风景〞。
在作者的眼里,这山中的一花一树,一鸟一石,一草一木都成了有着鲜活生命的人,从中我们可以体会到作者和山里“朋友〞之间那份深厚的情谊。
我们都有着热爱大自然、热爱万物生灵的美好情怀,家乡的一山一水、一草一木无不让我们留恋和珍爱,人与自然和谐相处是无比幸福和快乐的,同学们可以回忆心中的美好体验,并真诚地与同学交流,共同分享这份快乐。
3.下面的句子,体会这样写的好处。
再从课文中找出类似的句子,并抄下来。
(1)啊,老桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水上站了几百年了吧?(2)走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神老师指导:体会句子的妙处应用心去品读,并仔细揣摩句子所以含的思想感情,还要了解作者运用了怎样的修辞方法,来加强语言的表达效果,使思想感情表达得更加鲜明生动。
【高考语文】2023届第一轮复习小说专题练习—路遥的小说一、阅读下面的文字,完成下列小题。
返乡【注】路遥在高三星把加林的铺盖行李捎回村的当天晚上,高家村的大部分人都知道了这件事。
全村人都很感慨,谁也没有想到小伙子竟然落了这么个下场!玉德老两口倒平静地接受了三星捎回来的铺盖卷,也平静地接受了儿子的这个命运。
对这事感到满意的是刘立本,他当晚就很有兴致地跑到明楼家,向三星打问这件事的根根梢梢。
听了这事,明楼反而显得心情很沉重,他更愿意高加林在外面飞黄腾达。
天还没有明时,高加林就悄然地离开了县委大院。
他匆匆走过没有人迹的街道,步履踉跄,神态麻木,高挑的个子不像平时那般笔直,背微微地有些驼了;失神的眼睛深陷的眼眶里,没有一点光气,头发也乱蓬蓬的像一团茅草。
到现在,高加林才感觉到自己像个一无所有的叫花子一般,孤零零的,前不着村,后不靠店。
他不知道自己从什么路上走来,又向什么路上走去……当他走到大马河桥上的时候,他一下子有气无力地伏在了桥栏杆上。
他想起不久前曾狠心地和巧珍断绝了关系,他幻想的工作和未来在大城市生活的梦想破灭了,黄亚萍又退回到了他生活的远景上……严峻的现实生活最能教育人,它使高加林此刻减少了一些狂热,而增强了一些自我反省的力量。
黎明不知什么时候已经静悄悄地来临了。
一天的生活像往常一样开始了它的节奏。
高加林望了一眼罩在蓝色雾霭中的县城,就回过头,穿过桥面,拐进了大马河川道。
他走在庄稼地中间的简易公路上,心里涌起了一种从未体验过的难受。
他已经多少次从这条路上走来走去。
从这条路上走到城市,又从这条路上走回农村。
这短短的十华里土路,对他来说,是多么的漫长!他心想,回到村里后,人们会怎样看自己呢?又将怎样再开始在那里生活呢?高加林在路上摇摇晃晃地走着,走几步就站下,站一会再走……他走不远,就看见了自己的村子。
他忍不住停下了脚,忧伤地看了一眼他熟悉的家乡。
一切都是原来的样子——但对他来说,一切又都不一样了……就在这时,许多刚下地的村里人,却都从这里那里的庄稼地里钻出来,纷纷向他跑来了,先后围在了他身边,开始向他问长问短。
宽心
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。
看淡世事沧桑,内心安然无恙。
——丰子恺
又是下雨的天气,零乱的行人漫步于街道,似水中浮萍,摇摆不定。
总想一个人,开一扇幽窗,风来且沐浴,雨临亦无惧,品一杯香茗,邀风雨诉说心中愁绪。
人生在世,我们会遇到种种苦难,颓废,叹息,无助,你会抱怨,会感慨命运的不公,但,这本身就是生命的轮回。
放宽心吧!随生命起舞。
也只有将寂寞坐断,才可重拾喧闹,把悲伤过尽,才可重拾欢颜。
放宽心吧,不如意之事十之八九,退一步方可海阔天空。
人,活在世上,就该宽心一些,对己,对他人,乃至对自然。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
宽心一些,对待自己。
学会心平气和的对待工作,生活,不要总抱怨生活的不幸,不要总躲藏于生活的阴影中,走出来,阳光照进心灵,驱散雾霾。
发自内心的感恩生活吧!宽心,是一种智慧的处世之道。
有舍才有得,吃亏也是一种福。
宽心一点,对待他人,一个善意的微笑,一个温暖的怀抱,有时,会消却之间的种种隔阂。
生命的道路绝不止你一个人孤独的前行,有了朋友,才会多些温暖。
宽心一些,一花,一草,一木中,都会发现生命的律动。
人生,懂得宽心并不简单。
掩卷,静思,看细雨朦胧,晓雾生烟。
身处世间,如一尊弥勒佛,宽心一切,我自大肚能容,容天下难容之事,我自开口便笑,笑天下可笑之人。
若不宽心,又怎会在这似云烟过隙间,享受这一盛世年华!。
《宽心》读后感
《宽心》是鲁迅先生的一篇散文作品。
在这篇作品中,鲁迅借着一个小孩子的经历,揭示出社会的虚伪和冷漠,让我对社会现实有了更深刻的认识。
故事中的小孩子名叫宽心,他是一个天真善良的孩子,但是却过得非常艰辛。
他的父亲因为家境贫困而去世,母亲又被亲戚卖给了别人。
宽心因为年幼无依,只能四处流浪,只能靠乞讨或者偷东西来维持生计。
他遭受了很多的欺负和鄙视,但是他依然保持着善良和宽容的心。
故事让我想起了现实中的很多孩子,他们和宽心一样,生活在贫困和困苦之中。
他们没有能够获取基本的教育资源,没有家庭的关爱和保护。
在这个社会上,我们常常习惯忽略这些孩子的存在,他们被遗忘在角落里,被社会抛弃。
《宽心》让我对这个社会现实感到愤怒和痛心,我们不能对这些弱势群体视而不见,更不能让他们继续处于困境中。
作为每个人,我们应该拥有更多的关爱和包容,帮助他们摆脱困境,给予他们更多的机会。
这篇文章给我留下了深刻的印象,让我对社会有了更加清醒的认识。
我希望在以后的生活中,能够尽自己的一份力量,帮助更多的人,让世界变得更加美好。
2023年《宽心》读后感2023年《宽心》读后感1一、认同的观点1.人生最大的享受,其实不是吃喝玩乐,而在于心灵的充实;能让生命活得有意义,活得自在安乐,才是人生最大的享受,也是最有福报的人生,2023年《宽心》读后感之六。
2.抱怨是丧志之始。
人一旦心中满怀怨恨、怨天尤人,总觉得世间不公平,自己受了委屈,天下人都对不起自己,这就是人生危险的讯号。
二、联系实际确实,物质的富足并不一定能获得精神的满足。
为什么财主到处寻找快乐而不得,最终在一乞丐身上找到了?财主物质上虽富有,但心灵空虚;乞丐物质虽贫穷,但精神充实,活得自在安乐,这才是人生最大的享受。
住西洋房也好,用法国香水也好,或是喝澳洲牛奶也好,等等诸如此类,都只能满足一时的虚荣,而不能带来真正意义的享受,读后感《2023年《宽心》读后感之六》。
三、反思与重构我的生命就是我一个一个选择组合成。
我们从能感知这个世界开始,我们就已经开始选择自己的世界,很多时候,怨天尤人的背后,一切都是自己所造成的。
因此,正视过去的那些选择,真正回归到对自我的把握上来,未尝不是一个聪明人所应该做的。
我们调控好自己的身体,选择好自己的人生,那么我们必将发现,生活原来是美好的,世界原类也可以因此而美丽。
01月16日2023年《宽心》读后感2一认同的观点人有抱怨的习惯,却不知道这个习惯会给自己带来许多麻烦,宽心读后感。
然而,习惯控制命运。
那么,什么可以改变命运呢?1、观念可以改变命运观念影响我们对人生的态度,改变我们的命运,对人生保持施舍的挂念会使我们富裕。
2、信仰可以改变命运有了信仰,好比航海中有了目标,旅程上有了方向,做事有了准则,可以一往直前,迅速到达目的地,减少不必要的摸索。
二、与实际的联系虽不知道抱怨是不是已经成为了一种习惯,但不可否认的是,在工作中,我经常抱怨。
人一旦抱怨,情绪一定恶劣,没错,抱怨的.结果,可能对方损失有限,而自己则有更大的败德之行,读后感《宽心读后感》。
2023年《宽心》读后感2023年《宽心》读后感1什么是幸福?什么是快乐?星云大师告诉我们:要想获得内心真正的平衡,一定要扫除自私自利的观念,净化自己的身心,变化自己的气质,庄严自己的思想,从奉献中获得快乐。
有时自我感觉并不快乐,究其原因,也许就是内心没有真正的平衡。
一个人内心获得快乐,首先要自我感觉好,而要自我感觉好就得旁人对你感觉好,口碑好,得到别人肯定,才会增加自已的信心,那如何才能获得别人对自己的认可,我想最起码一个人不要太计较个人得失,说得广泛一点就是要懂得奉献,净化身心,庄严思想,变化气质,逢遇大小事,别太计较,多为他人着想,我想他人自然而然对你感觉好,肯定你,这时你才会真正体现快乐。
,以这几个条件来对照自己,确乎做得很不够,虽不至于事事最求尽善尽美,但总抱有很高的期望值,一旦达不到预期效果,便会失落,郁闷,从而产生放弃的念头。
说话脱口而出,做事求快,追求立竿见影的效果,而世事岂有如此之简单?即便是每一件工作,都要在完成后做总结,总结自己的优缺点,这样才能得以进步。
不但要认真完成局领导交办的各项工作任务,还要及时总结自己工作中的不足。
人孰无错,知错要能改。
不要把工作当做是简单的重复,而要不断的提高。
对于领导的鼓励和同志的支持要感谢,但是对于自己的错误,要立即改过,团结全处同志完成局领导交办各项工作任务。
2023年《宽心》读后感2随着生活节奏的加快、工作压力的增大,在日益纷繁复杂的社会氛围中,如何克服人性的弱点,解决心理的迷惑,保持心灵的宁静?近日,在诸多本书中我选择看星云大师著的《宽心》一书,心灵上又受到了一次震撼和洗礼,是我对人生观、价值观的又一次完善和升华。
《宽心》这本书的确写的很好,看后能让人领悟不少,同时也感觉生活轻松了许多。
希望能在自己的职业生涯中找到自己的人生价值。
想想人生在世,哪能处处顺风顺雨。
不要怨天尤人,也不能丧失了自我,混沌混日子,工作索然无味,没有了工作的激—情,那不是我所想的。
宽心篇1
无心之人莫看,看也白看;有心之人消遣,想看就看。
1、风声雨声读书声——无声,家事国事天下事——没事。
尽力而为、问心无愧!
2、富易得、福难求,贫乐能增寿,何苦为钱仇。
3、无能则服,莫费心思,逆来顺受,生生不息。
4、给人方便得百顺,予物方便得神通。
5、识得上帝完美,方有天梯直挂。
6、忘记曾经苦乐短,方得将来福寿长。
7、人为情活,鸟为食亡,仙为志生、鬼为生死。
8、莫叹贫穷、只怪无能。
富易临祸,贫则长安。
9、阿斗无怨,举止超然。
曹操劳心,病魔缠身。
10、手中工作最会,眼中下属最累,心中领导最对,口中祖国万岁!
11、埋怨,意味你本事有限。
顺受,说明你境界足够。
12、第一个说出真理的人,往往也会先变成神。
不如把真理写成遗言。
13、感谢批评、不信奉承,则心清、眼明。
14、来是空空去时空,一生得失皆为零。
无输赢。
15、话留腹中,谁知你不对。
事藏手中,谁说你不会。
疤蔽衣中,谁言你不美。
言行慢三拍,贵。
16、善始善中方善终。
17、自古君王爱脸面,忠臣多数不保全。
兄弟姐妹有长短,点是正办须慎言。
18、狂时莫理喻,倦时方是时。
静制动,缓应激,借势成势不费事。
19、事不过三,过三成万。
不及早治,三后泛滥
20、宇宙凉多,寒必克热,冷落打败一切。
木呆胜过冷落。
22、不畏死非不可治。
无所畏,实不可治。
23、反面是促进正面进步和发展的好帮手。
能陪,就好!
24、不计较,不代表懦弱。
计较了,也得不到快乐,除非你嫩。
25、不要把自己放在别人的心上,也不要把别人放在自己的心上,因为不一定哪颗心先发生以外。
26、伤了至亲,将会有痕,要尊重至亲。
亲不亲,何况伊人。
27、坦白了,就睡着了。
释放了,就老实了。
完成了,就安心了。
办错了,就后悔了。
死了,就什么也没了!
28、面膜怕汗,多扇风扇,化妆总让人提心吊胆,不如还原。
妆重,破胆。
29、超越什么,也不能超越上司。
我们只是上司的一根手指。
30、下属是帮扶,个个健壮方有徐图。
31、换位思考,就是善解人意。
有时换了位,未感受其磨练,也难懂。
32、有轨不遵,难拢人心。
33、奸者多口服、小人常奉承,愚者偏信。
你为什么要夸我?
34、自己最多60分。
35、等你病入脑髓,给你治病的人是想要你的命;等你病入肌肤,给你治病的人是想要你的钱;等你病侵身边,给你防治方法的人是想要您的心;趁你无病,给你提取合理建议的人什么也不想要,可你却听不进去。
36、智高心多烦者,不够聪;识多心增忧者,不够明;上者不如寡智无识。
聪明者持其智识无为亦自得心,毕竟懂了许多。
37、人无欲,难进取,有欲则无由。
38、高碰头、宽受挤,你能盛船,船不能盛你。
水能载舟,舟能载水,柔应万变。
39、心紧则小,心松则宽,无心能纳宇宙。
40、幸福在于实现梦想,不论生死短暂。
追来追去,人生难得如愿。
高低莫分,是非看惯,成败无所,金钱看淡,心中自有灿烂。
41、煎饼有余酒未了,随意尽兴,感觉万般好。
42、见猴,笑;见树,笑;见人,不知道。
笑值百金,但看谁要?心要。
43、基督佛儒道,各自有一套。
随着云彩飘,甚妙!
44、未感知前世,没看到来生,享受好现在才是。
天国、地狱何在?
45、事被论、人被论、万物被论,收心闭目,什么不信
46、人皆有其长,取长补短方趋于圆。
人皆有其短,圆其短方为上善。
47、好剑是经过千锤百炼的。
48、与人宽、与己宽,别成狼狈为奸。
丢失了原则,就是给自己下套。
49、环境是舞台,咱是演员,要演好人生这出戏,不易,因为导演的水平不一定高。
除非自编自导。
50、心中有爱,就要承受一切,包括失败。
51、榜样被点化感到惬意,英雄被利用感到自豪,老师被盗窃感到神圣,……满足就好。
52、手指有长短,牙齿有参差。
53、水往低处流,山再高亦有水。
是山宽厚,感化上善。
54、不表态,不漏缺陷。
不表态,难现其能。
表态不易掌控时先不表态。
55、最看不透的是人心。
泰山墨客
2014-3-25。