山西省忻州市第一中学高中语文课件：归园田居讲课 (共21张PPT)

——袁行霈主编《中国文学史》
提纲挈领，标题解读
归园
为 什 归园是对 么 生活道路
关 联
田居
田居是 桃源生
要 过 怎 样 的
归 的艰难选
活状态
生
园 择。弃官
的呈现。 活
？ 归隐
？
守拙归园田，守拙即弃离官场，回
归本真，过一种淳朴自由的生活。
品读鉴赏
归田原因 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思一，有 人认为他积极，有 人认为他消极，你 如何看？
课堂小结
回归学习目标:
1、本诗选取意象营造了_____、 _____意境，
表达了诗人对田园美景的喜爱之情。
2、描写田园画面主要运用的艺术手法有 _____、 _____ 、_____、 _____。
3、通过叙述回归田园的原因以及对田园风光 的描写，表达了诗人对官场的_____和对田 园生活的_____ ，体现了诗人高洁自守的品 格。
学习目标：
一、知识与能力 1、从诗歌意象和意境入手鉴赏田园风光，把握诗 人情感。培养学生通过揣摩语言、想象画面来鉴赏 诗歌情感的能力。 2、分析描写田园美景运用的艺术手法和表达效果。 并能学以致用。 二、过程与方法 1、反复诵读，体会田园之美，理解诗人情感。 2、课前对接、学生上台展示、小组合作探究。 三、情感态度与价值观
白描手法举例：
➢《天净沙秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流 水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人 在天涯。”
➢《湖心亭看雪》：“天与云、与山、与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
思想情感
概括诗歌的思想情感。（预习任务四）
主思题想思情想感
全诗表达了诗人的什么情感？ 通过叙述自己回归田园的原因以及对
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在 永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观 财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵 人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选 有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种 一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品， 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断 是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！学一分退让 宜；增一分享受，减一分福泽。念头端正，福星临，念头不正，善人行善，从乐入乐，从明入明；行恶，从苦入苦，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚 慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你目前拥有的，都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢？如 往，凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功，那么请记住：遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制，都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我 无论你如何为他人着想，烦你的人眼里，你就是居心叵测；不管你怎样据理力争，不懂你的人心里，你就是胡搅蛮缠。最后你会发现，有些事不是你做错了，而 人；有些人不是不理解你，而是根本不想懂你。不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人，这里一定有个你。内心想成为什么样的人，就会努力成为这样的人，做你想做的那种人。与其指 谁，不如指望自己能够吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己，不如指望自己变成一个正能量满满的人；与其担心未来，不如现在好 虹绚烂多姿，��
狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
品读鉴赏
田园生活
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
2、诗人是如 何描写田园美 景的？
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
白描手法
白描是中国画技法 名，指单用墨色线条勾 描形象而不施彩色的画 法；白描也是文学表现 手法之一，主要用朴素 简炼的文字，寥寥数笔 ，刻画出鲜明生动的形 象，不重词藻修饰与渲 染烘托。
归园田居（其一） 陶渊明
归园田居（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗描写诗人归隐后的田间劳 动生活；表达了对归隐耕种生活的 热爱。
问题反馈
思想情感方面： 1、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”有什么喻义，表 达了诗人什么情感？（2组、4组） 2、“久在樊笼里，复得返自然”体现了诗人什么 思想情感？（10组） 3、陶渊明为何要归隐？如何评价陶渊明的归隐？ （6组、7组） 艺术手法方面： 1、诗人是如何将情和景统一起来的？（5组） 2、诗中描写景物运用了那些手法？（1组、3组、 5组、8组、11组） 3、什么是白描手法？（4组、6组、7组） 4、本诗语言有什么特色？（9组、12组)
田园风光的描写，表达了对官场的厌恶， 对田园生活的喜爱。体现了诗人不与世俗 同流合污的高洁品格。
隐逸与社会时代的关系
陶渊明的隐逸并不是个别现象，而是当时士大 夫们的一种普遍情绪，魏晋士族门阀制度下， 庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官 权位的垄断，而政治上的篡夺和杀伐使一意寻 求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。报国 无门，儒家积极用世的思想逐渐被道家自由虚 无的思想所取代，魏晋诗风也由建安风骨的慷 慨悲凉转为玄言谈理。可贵的是陶渊明转向寻 求内心的澄澈宁静，在躬耕中追求自由的天性， 从而开创了田园诗派。陶渊明的隐居本身就是 对于黑暗现实的一种反抗，是和统治者的不合 作态度。坚持本真，随性而为，不受世俗名利 羁绊，求得一份内心的宁静和洒脱，他的精神 境界，对后来产生了深远影响。
体味诗人对官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之 情。学习诗人高洁自守的品格。
田园诗
以自己的田园生活为内容，并真切地写 出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第 一人。通过描写田园景物的恬美、田园生 活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春 游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈 心，或与家人团聚，或采菊于东篱，以及在 南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻， 无不化为美妙的诗歌。
品读鉴赏
田园生活
开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
1、诗人描写 田园景色抓住 了哪些意象？ 营造了怎样的 意境？
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。