九级语文上第27课《张养浩曲二首》(沪教版五四

胡令能《咏绣障》：日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

袁枚《春日偶吟》：拢袖观棋有所思，分明楚汉两举时。

非常欢喜非常恼，不看棋人总不知。

苏轼《东栏梨花》：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

欧阳修《生查子·元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

鲁迅《自题小像》：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅《自嘲》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

王维《观猎》：风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

杜甫《春日忆李白》：白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文。

柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》：陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

《诗经·魏风·伐檀》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！《诗经·魏风·硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所！杜荀鹤《山中寡妇》：夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处，也应无计避征徭。

曾巩《咏柳》：乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

米芾《望海楼》：云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。

山坡羊·潼关怀古【元】张养浩一、课文助读【文题解读】选自《全元散曲》。

山坡羊，曲牌名。

“潼关怀古”是题目。

潼关，于陕西省潼关县北，北临黄河，南踞华山。

怀古，意思是凭吊古代遗迹，追怀古人古事，抒发作者的情怀。

【作者简介】张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南（属山东）人，元代文学家。

诗、文兼擅，而以散曲著称。

张养浩是元代著名的政治家、文学家，其个人品行、政事、文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。

其与元明善、曹元用并称为“三俊”。

代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

【写作背景】潼关位于东西两京（洛阳、西安）之间，历来是兵家必争之地，常常触动行经者的怀古之情。

张养浩为官清廉，爱民如子。

天历二年（1329），关中发生旱灾，为了赈济陕西饥民，他不顾年事已高，毅然应命为陕西行台中丞。

本曲是作者赴任途中经过潼关时触发了追念古代的情怀而作。

二、课文解析三、文章结构四、知识拓展五、课后习题《山坡羊·潼关怀古》为怀古之作，说说它咏叹了怎样的历史，表达了怎样的怀古之情。

【答案】作者抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替想到人民的苦难，一针见血地点出封建统治阶级与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

六、核心命题解读1.请从炼字的角度，说说“峰峦如聚，波涛如怒”的妙处。

【答案】“聚”字形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”字形容黄河之水的澎湃。

这两个字运用了拟人的方法，从视觉和听觉两个角度写出了潼关地势的险要。

（意思对即可）2.请描述“峰峦如聚，波涛如怒”所展现的画面。

【答案】示例：潼关要塞的山道上，眼前是华山群峰，脚下则是黄河急流，河水在峡谷中奔腾着、咆哮着，就像暴怒疯狂的兽群。

群峰高低参差地簇拥着、攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。

（符合曲意即可）3.请从炼字的角度赏析“望西都，意踌躇”中“踌躇”二字妙在何处。

【答案】“踌躇”生动地写出了作者此时内心的不平静，真切地表达了作者对历代王朝兴亡的感慨及对动乱中遭受苦难的人民的同情。

最常用南北曲小令谱黄溪桥主整理一．凡例曲，是要配合音乐来歌唱，是属于口头文学，故对声韵、平仄的要求，是从歌唱的需要出发的。

一般来讲，曲的每句未一字，尤其是用为韵脚的时候，其声调常是固定的，同时，曲的末句对声韵、平仄的要求也是较严格的。

不但要求分平仄，而且有时还要“平分阴阳，仄分上去”。

王力《汉语诗律学》指出：‘一般地说，曲的每句（不管它是不是末句）的末一字的声调总是固定的，尤其是当它被用为韵脚的时候’。

曲为词余，南曲更接近词，因此，创制南曲，平仄四声更为重要。

【康熙曲谱凡例】云：“谱中右旁四声，就现在本字加注。

非果字字不可易也。

然在句内入拈发调之字，断不可易。

习者审之。

”由于【康熙曲谱】所列曲调为四声谱，给今人倚曲填词不方便，除“句内入拈发调之字，断不可易。

”之外，其余谱字按【康熙词谱】体例加注。

曲之句式，对仗，曲禁，习者自审之。

南曲之入声，十分重要，它在谱中起协律和声之用，入声一般作平声，也可作去，上之声，根据入声字前、后谱字声律而定声。

句末入声为韵者，不可易也。

1．北曲谱选自唐圭章《元人小令格律》和徐沁君《元北曲简谱》，北曲小令体48支曲牌。

南曲谱选自《康熙曲谱》，南曲小令体34支。

为案头之作，非场中之作，故南曲不标板数。

2．每一曲牌，只列常用体式曲谱，每曲略加说明。

曲谱之曲文衬字用括号，曲牌只就正字立说。

3．北曲谱声律以【中原音韵】标声为准。

南曲谱声律、韵律本应【洪武正韵】为准，但【洪武正韵】流行不广，难以找到，单曲创制也可以【中原音韵】标声。

如果南北合套就不宜了。

4．本谱字旁标四声和韵叶。

为使曲谱简明起见，设置有关符号罗列如下：○：平声。

阴平、阳平●：仄声。

含上、去、入声。

上：必上声⊥；宜上声去：必去声∠：宜去声∧：必入声。

◎：本仄可平，入声作平者，仄声"作平"者⊙：本平可仄■：本平可上□：本上可平▢：韵脚（二）目录【黄钟人月园】【黄钟红衲袄】【正宫脱布衫】【正宫小梁州】【正宫黑漆弩】【正宫醉太平】【正宫叨叨令】【正宫塞鸿秋】【仙吕醉中天】【仙吕一半儿】【仙吕后庭花】【仙吕寄生草】【南吕四块玉】【南吕金字经】【南吕骂玉郎】【南吕感皇恩】【南吕采茶歌】【中吕迎仙客】【中吕上小楼】【中吕朝天子】【中吕满庭芳】【中吕红绣鞋】【中吕普天乐】【中吕喜春来】【中吕卖花声】【中吕山坡羊】【中吕十二月】【中吕尧民歌】【越调小桃红】【越调天净沙】【越调寨儿令】【越调凭阑人】【越调黄蔷薇】【越调庆元贞】【双调沉醉东风】【双调雁儿落】【双调得胜令】【双调折桂令】【双调清江引】【双调步步娇】【双调落梅风】【双调水仙子】【双调庆东原】【双调拔不断】【双调殿前欢】【双调庆宣和】【双调碧玉箫】【商调梧叶儿】==========================================【黄钟人月园】小令用。

《张养浩和张可久》张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。

生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。

与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。

代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等.张可久（约1270～约1350），字小山（《录鬼簿》）；一说名伯远，字可久，号小山（《尧山堂外纪》）；一说名可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞州区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。

现存小令800余首，为元曲作家最多者，数量之冠。

他仕途失意，诗酒消磨，徜徉山水，作品大多记游怀古、赠答唱和。

擅长写景状物，刻意于炼字断句。

讲求对仗协律，使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。

可以说，元曲到张可久，已经完成了文人化的历程。

（张养浩） （张可久）➢ 张养浩名句荟萃1、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

2、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。

3、可怜秋，一帘疏雨暗西楼。

黄花零落重阳后，减尽风流。

对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。

问花不语，花替人愁。

4、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。

倚杖立去沙，回首见山家。

野鹿眠山草，山猿戏野花。

云霞，我爱山无价。

看时行踏，云山也爱咱。

5、功名百尺竿头，自古及今，有几个干休：一个悬首城门；一个和衣东市；一个抱恨湘流。

一个十大功亲戚不留；一个万言策贬窜忠州。

一个无罪监收，一个自抹咽喉。

仔细寻思，都不如一叶扁舟。

6、时一缕绿杨烟，扯一弯梨花月，卧一枕海棠风。

似这般闲受用，再谁想丞相府帝王宫。

张养浩《山坡羊》译文1.山坡羊·潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

译文：华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。

潼关古道内接华山，外连黄河。

遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。

一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

2.山坡羊·骊山怀古骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚。

赢，都变做了土；输，都变做了土。

译文：站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。

到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。

想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！3.山坡羊·北邙山怀古悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。

知他是汉朝君，晋朝臣?把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。

便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！译文赏析：起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。

这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而，死后也不过是北邙山下的一抔土。

是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休。

那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢？表现了作者对人生的深刻感悟。

4.山坡羊·未央怀古三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。

见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。

东，也在图画里；西，也在图画里。

译文：当年汉室三杰（张良、萧何、韩信），都曾在这里聚会，汉朝建立后，他们还经常向刘邦诚挚地进谏，谈论历朝历代的交替兴废。

一千多年过去了，如今看到他们当年的遗迹，往事涌上心头，怎不令人无限伤悲！人事沧桑不断，而这里的山河还到处诱发着他们当年的英雄气概，“鸟尽弓藏”令人悲！登上这未央宫遗址的最高处，坐地观看：东面，也是如画的河山；西面，也是如画的河山。

独孤的心灵与爱的深沉——读鲁迅的《自题小像》鲁迅的作品历来就是中学学习的重要内容，近年来鲁迅越来越多的课本选入中学教材。

《自题小像》这篇书写鲁迅毕生誓言的小诗也进入中学课堂。

从各类教参的指导来看，它们在把这首小诗理解为鲁迅爱憎分明，献身祖国的精神写照的同时，也把这首诗和鲁迅表达与婚姻的不满结合起来，说鲁迅是在批判封建的婚姻制度和人们的愚昧。

我感觉这样说也不是解释不清楚，按照鲁迅的婚姻来讲，这首诗正是鲁迅和朱安订婚后写作的。

可我认为这样说还是有点偏颇，我们为什么总是把鲁迅的作品和批判封建社会结合起来呢？总结鲁迅作品时总喜欢加上一句，批判了……，就像对这首小诗的解读，这本来就是鲁迅面对风雨飘摇的祖国，内心激起无限的痛苦和发誓为拯救祖国写下的诗篇，我们为什么把这种解读和批判封建婚姻制度结合起来呢？《自题小像》本诗作于1903年。

鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳。

许寿裳在《怀旧》中说：“一九〇三年他二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。

”既然这首诗是赠给许寿裳的，我们看一下许寿裳对这首诗是怎样解释的。

许寿裳在1936年12月写的《怀旧》中，说《自题小像》是：“首句说留学外邦所受刺激之深，次写遥望故国风雨飘摇之状，三述同胞未醒，不胜寂寞之感，末了直抒怀抱，是一句毕生实践的格言。

”1944年的《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中，许寿裳的说法是：“首句之神矢，盖借用罗马神话爱神之故事，即异域典故。

全首写留学异邦所受刺激之深，遥望故国风雨飘摇之感，以及同胞如醉，不胜寂寞之感，末句则直抒怀抱，是其毕生实践之誓言。

”从许寿裳这两处的解释，我们没读出鲁迅写这首诗是批判封建婚姻制度和自己不幸的婚姻的，而是鲁迅自己的奋斗誓言。

教参在把这首诗分句解读时，在解释中出现了这样一句话“封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一”，在后面对这首诗的新解中，把这首诗直接放在鲁迅“婚姻说”的基础上进行解读。

我认为这样的解读可以接受，但对这首诗更为合理的解读应该是许寿裳所说的那样是鲁迅毕生实践的格言。

张养浩诗词全集张养浩写的曲张养浩诗词全集张养浩写的曲精选篇1朝代：元朝|作者：张养浩在官时只说闲，得闲也又思官，直到教人做样看。

从前的试观，哪一个不遇灾难?楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，乌江岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。

这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞?张养浩诗词全集张养浩写的曲精选篇2朝代：元朝|作者：张养浩春水绕门，树围村，雨初晴满川花草新。

鸡犬欣欣，鸥鹭纷纷，占断玉溪春。

爱庞公不入城阃，喜陈抟高卧烟云，陆龟蒙长散诞，陶元亮自耕耘。

这几君，都不是等闲人。

夏爱绰然，靠林泉，正当门满池千叶莲。

一带山川，万顷风烟，都在几席边。

压枝低金杏如拳，客来时樽酒留连。

按新声歌乐府，分险韵赋诗篇。

见胎仙，飞下九重天。

秋水影寒，藕花残，被西风有人独倚阑。

醉眼遥观，北渚南山，照映锦斓斑。

利名尘不到柴关，绰然亭倒大幽闲。

共三闾歌楚些，同四皓访商颜。

笑人间，无处不邯郸。

冬白战体天欲明，觉寒生，打书窗只闻风有声。

步出柴荆，遥望郊坰，滚滚势如倾。

四围山岩壑都平，道途间无个人行。

爱园林春浩荡，喜天地气澄清。

巧丹青，怎画绰然亭?赴詹事丞召至通州感疾还家干送行，谩长亭，被恩书挽回云水情。

才到燕京，便要回程，你好自在也老先生!带行人所望无成，管伴使饮气吞声。

水和山应也恨，来与去不曾停。

几曾经，不睹是的晋渊明?自挂冠，历长安，共白云往来山水间。

名不相干，利不相关，天地一身闲。

绿杨堤黄鸟绵蛮，红蓼滩白鹭翩翻。

尽红尘千万丈，飞不到钓鱼滩。

只一竿，钓出水中仙。

绰然亭独坐白日迟，锦鸠啼，看儿童汲泉浇菜畦。

杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。

映青山茅舍疏篱，绕孤村流水花堤。

看蜂蝶高下舞，任鸥鹭往来飞。

笑嘻嘻，不觉日平西。

寿日燕饮一雨晴，百花明，谢诸公不辞郊外行。

尽是簪缨，充塞门庭，车马闹纵横。

递香罗争祝长生，捧金杯斗和歌声。

彻青霄仙乐响，扶翠袖玉山倾。

眼睁睁，险踏碎绰然亭。

辞参议还家，连次乡会十余日，故赋此离省堂，到家乡，正荷花烂开云锦香。

张养浩山坡羊全集9首张养浩是一位著名的民间艺人，在中国山东烟台市担任插花教师的同时，也对山坡羊这一特色文化有着深入的了解。

他创作了一系列有关山坡羊的歌曲，其中包括了《山坡羊》，《听那羊儿唱山歌》，《山坡羊推销》等九首歌曲。

以下，我们将对这九首歌曲进行介绍。

第一首是《山坡羊》，这首歌曲是张养浩的代表作之一。

这首歌曲以山坡羊的形象为主题，讲述了山坡羊体现出的顽强不屈，生命力强韧的形象，以及它们身上的智慧与力量。

这首歌曲的旋律简单明快，词曲相合，深受听众的喜爱。

第二首是《听那羊儿唱山歌》，这首歌曲在山坡羊的基础上，加入了山里人的生活元素，讲述了羊儿和人类的和谐相处，以及他们在山间自然环境下唱歌的动人情景。

这首歌曲的曲调流畅，情感饱满，让人陶醉其中。

第三首是《山坡羊推销》，这首歌曲是一首欢乐幽默的歌曲，讲述了山坡羊推销自己，引用了大量的俚语与生活语料，让人耳目一新，不易忘记。

这首歌曲生动有趣，轻松愉悦，让人在快乐中感受到张养浩的深厚文化功底。

第四首是《山谷里》，这首歌曲以山谷里的景象为主题，讲述了在这个世外桃源般的地方生活的山坡羊和山里人的生活状态和情感状态。

这首歌曲以其清新脱俗的旋律和深沉悠远的情感让人不由地沉浸其中。

第五首是《那可怜的山羊》，这首歌曲以一只迷路的山羊为主题，讲述了羊儿在山路上迷失方向，艰苦跋涉，最终重返家园的情感历程。

这首歌曲情感纯真，旋律简单，具有感染力，让人倍感亲切。

第六首是《山羊妈妈》，这首歌曲描绘了一只山羊妈妈对自己孩子的深厚母爱，以及在山坡羊的家庭生活和羊儿的成长过程中的重要地位。

这首歌曲歌词温情动人，旋律婉转悠扬，感人至深。

第七首是《回来吧，小羊儿》，这首歌曲讲述了一只山坡羊因为离家出走失踪后，母亲每晚哀痛地呼唤牠的情感历程。

这首歌曲旋律激扬澎湃，情感撼人，启发人们珍惜当下的生活和亲人的爱。

第八首是《黑羊牧场》，这首歌曲以黑羊牧场为主题，讲述了在这里生活的山坡羊们，集体的生活和着重个人的个性，在多元化的文化和生活的背景下互相包容与和谐相处。

张养浩元曲：
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。

生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。

与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。

代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

张养浩是元代散曲的代表作家之一，散曲创作奠定了他在中国文学史上的不朽地位。

他的散曲结集为《云庄休居自适小乐府》，简称《云庄乐府》，共收录他的散曲作品一百五十多首。

另有多首题为“张云庄作”的艳曲，收在其他选本中。

内容决定形式。

张养浩宽广的艺术视野、丰富的创作题材决定了他的作品不可能以婉约、缠绵为主。

张养浩从学习前期豪放派散曲作品入手，因此也被视为元散曲豪放派的代表作家。

特别是他的代表作《山坡羊·潼关怀古》，气势恢弘，感情沉郁，寓意深远，大大提高了散曲的表现力，堪称元曲中的一流佳作。

作者在大部分散曲中表现的勤政爱民兼善天下的人道精神，全身远害寄傲林泉的避世思想，观照历史针砭现实的批判意识，使得他的作品具有丰富的思想内涵，从不同的侧面体现了张养浩美善兼具的人格情操和拯物济世的高尚襟怀。

张养浩从51岁赋闲故里，前后八年多时间。

这期间，他“视荣
华如风花之过目，鸟声之悦耳。

以六合为家,四时为友，寄傲林泉，纵情诗酒”，写出了不少“接于目而得于心”的优美动人的诗文和散曲，《归田类稿》即是其闲居在家时的代表作品集。

张养浩诗词山坡羊的诗意季解释山坡羊，曲牌名，又名“山坡里羊”“苏武持节”。

北曲属中吕宫，以张可久《山坡羊·酒友》为正体，十一句，押九韵，或每句入韵。

南曲属商调，以沈璟《山坡羊·学取刘伶不戒》为正体，十一句，押十一韵。

代表作品有张养浩【中吕】《山坡羊·潼关怀古》、乔吉【中吕】《山坡羊·寄兴》、唐寅【商调】《山坡羊·嫩绿芭蕉庭院》等。

本文背景：张养浩为官清廉，爱民如子。

天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。

他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。

张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

原文：山坡羊·潼关怀古张养浩〔元代〕峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

(踌躇一作：踟蹰)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

注释：山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。

峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。

聚：聚拢;包围波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。

怒：指波涛汹涌。

“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。

具体指潼关外有黄河，内有华山。

表里：即内外。

《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。

”注：“晋国外河而内山。

”潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

西都：指长安(今陕西西安)。

这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。

秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。

一作“踟蹰(chí chú)”。

伤心：令人伤心的事，形容词作动词。

秦汉经行处：秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。

张养浩简介1270－1329，字希孟，号云庄，山东济南人。

历任县尹、监察御史、礼部尚书。

以直言敢谏著称。

弃官归隐后，因关中大旱，复出治旱救灾，劳瘁而死。

散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐。

间亦有关怀民瘼之作。

、张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。

曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。

张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。

他隐居济南云庄8年期间，登华不注，游大明湖，览龙洞，赏泉水，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。

其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。

张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，山东济南人。

号云庄。

元代著名散曲家。

诗、文兼擅，而以散曲著称。

张养浩少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。

因看到元上层统治集团的黑暗腐败，便以父老归养为由，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。

文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道” （《元史》本传），星夜奔赴任所。

到任四月，劳瘁而卒。

追封滨国公，谥文忠。

从政张养浩居官清正，敢于犯颜直谏。

在堂邑县，他关心民瘼，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少好事。

拜监察御史之后，他绳纠贪邪，荐举廉正，弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，“入焉与天子争是非，出焉与大臣辨可否”（《风宪忠告》），蹈厉风发，“道之所在，死生以之”（同上）。

其门人黄溍说他“力排权奸，几蹈祸而不悔”（《滨国公张文忠祠堂碑》）。

武宗时，曾因议立尚书省事，与权臣意见牴牾，被构罪罢官；英宗时，又因谏在内廷张灯为鳌山事，险遭不测。

怀有“致君泽民”理想的张养浩，本想干一番利国济民的事业，但统治集团中“忠直为国者少，阿容佞诈、惟己之为者多”（《元史》本传），自己犯颜撄鳞，时有性命之虞，便借故辞官归隐，“远是非，绝名利”（《普天乐·辞参议还家》），回到自己的故乡济南。