游庐山记敬恽阅读答案翻译译文

记游庐山原文及翻译原文游庐山记庐山据浔阳彭鑫之会，环三面背水也。

凡大山得水，能敌其大以荡滴之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十八年三月己卯，敬以事绝言亭，泊左鑫。

庚辰，星子，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花，有芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏出房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐，复顷之，至湖之中，复顷之，至湖蠕，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐步空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃昔日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，到万衫寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻栗里卧醉石。

石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，厕足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，助乱石寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。

复返宿秀蜂寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

是夜大雨。

在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔接出，复顷之，遍山皆团团然，复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，背类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。

译文庐山处于浔阳江和鄱阳湖交汇的地方，围绕着它的三面都是水。

《游庐山记》的原文及翻译《游庐山记》的原文及翻译文言文，是中华民族几千年文化的写照和传承，是先贤为我们留下的宝贵文化遗产。

凝练简约的文字、独具匠心的布局，深邃的思想、审美的情趣、价值的认同，都蕴含着极为丰富的教育价值。

下面由小编为您整理出的《游庐山记》的原文及翻译，一起来看看吧。

原文:庐山据浔阳、彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

游庐山记阅读答案_游庐山记阅读题及答案《游庐山记》阅读原文庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐;复顷之，至湖之中;复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出;复顷之，遍山皆团团然;复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。

【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖(鄱阳湖)的别称。

《游庐山日记》原文及翻译《游庐山日记》原文及翻译已到了一天的末尾，今天一定有不少的收获吧！下面是小编为大家整理的《游庐山日记》原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

戊午(1618年)，余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。

易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。

登陆，五里，过西林寺，至东林寺。

寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。

山不甚高，为庐之外廊。

中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。

寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。

十九日出寺，循山麓西南行。

五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。

又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。

一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。

余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为导，约二兄径至天池相待。

遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石屼立，即石门也。

一路由石隙而入，复有二石峰对峙。

路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。

其下喷雪奔雷。

腾空震荡，耳目为之狂喜。

门内对峰倚壁，都结层楼危阙。

徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修其间。

从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。

如是二里，至狮子岩。

岩下有静室。

越岭，路颇平。

再上里许，得大道，即自郡城南来者。

历级而登，殿已当前，以雾故不辨。

逼之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。

由右庑wǔ廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临无地，曰文殊台。

出寺，由大道左登披霞亭。

亭侧岐路东上山脊，行三里。

由此再东二里，为大林寺;由此北折而西，曰白鹿升仙台;北折而东，曰佛手岩。

升仙台三面壁立，四旁多乔松，高帝御制周颠仙庙碑在其顶，石亭覆之，制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。

佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故称“佛手”。

循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上平下仄狭窄，访仙台遗址也。

一．敬故于是游所历皆类记之翻译敬故于是游所历,皆类记之翻译：所以我对于这次游览所经过的地方，都只大体上记述一下。

出自《游庐山记》(清)恽敬庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水能敌其大以荡遹（yù）之则灵，而江湖之水吞吐夷旷与海水异，故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝官亭，泊左蠡。

庚辰，檥（yǐ）星子①因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿②文会堂。

有桃一株方花，右芭蕉一株叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖（ru án），而山足皆隐矣：始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐，布空中，势且雨，遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西赡青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻栗里卧醉石。

石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，跳乱石寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止，复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

是夜大雨，在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沉沉苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇③之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。

恽敬《游庐山记》阅读答案及翻译文言文阅读题游庐山记【清】恽敬庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。

庚辰，舣星子，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

登含鄱岭，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐，布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

返，宿秀峰寺。

甲申，上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

复返宿秀峰寺。

是夜大雨。

在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者水之征山之灵所泄也敬故于是游所历皆类记之而于云独记其诡变足以娱性逸情如是以诒后之好事者焉。

选自《大云山房文稿》有删节5、下列句子中加点词语的解释，有误的一项是（）A、故并海诸山多壮郁并：并列B、敬以事绝宫亭绝：横渡C、壬午，道万杉寺道：取道D、山之腰皆弇之弇：覆盖6、下列六句话分别编为四组，都能体现庐山足以娱性逸情的一组是（）①江湖之水，吞吐夷旷，与海水异②有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁③大云千万成阵，起山后，相驰逐④乃夕日穿漏，势相倚负⑤山沈沈苍酽一色，岩谷如削平⑥山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色A、①②④B、②⑤⑥C、①③⑤D、③④⑥7、下列对文章的理解与分析，有误的一项是（）A、庐山三面环水，因为江水湖水不同于海水，所以庐山不像靠海的山岭那样雄壮深沉，而显得清逸动人。

《徐霞客游记—游庐山日记》文言文阅读理解及译文阅读下面选段，完成下面小题。

二十三日由寺后侧径登山。

越涧盘岭，宛转①山半。

隔峰复见一瀑并挂瀑布之东即马尾泉也。

五里，攀一尖峰，绝．顶为文殊台。

孤峰拔起，四望无倚，顶有文殊塔。

对崖削立万仞，瀑布轰轰下坠，与台仅隔一涧，自巅至底，一目殆尽。

不登此台，不悉此瀑之胜．。

下台，循山冈西北溯溪，即瀑布上流也。

一径忽入，山回．谷抱，则黄岩寺据②双剑峰下。

越涧再上，得黄石岩。

岩石飞突，有平覆如砥。

岩侧茅阁方丈，幽雅出尘。

（节选自《徐霞客游记·游庐山日记》）［注］①宛转：宛转前行。

①据：高踞。

1．解释下列加点词的意思。

（1）绝．顶为文殊台绝：（2）山回．谷抱回：（3）不悉此瀑之胜．胜：2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．隔峰复见/一瀑并挂瀑布之东/即马尾泉也B．隔峰/复见一瀑并挂/瀑布之东即马尾泉也C．隔峰复见一瀑/并挂瀑布之东/即马尾泉也D．隔峰复见/一瀑并挂瀑布/之东即马尾泉也3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孤峰拔起，四望无倚。

（2）岩石飞突，有平覆如砥。

4．选文介绍的庐山有哪些特点？请简要概括。

【答案】1．（1）极（2）曲折，回环（3）美好2．C3．（1）（一座）孤立的山峰拔地而起，四面没有依靠。

（2）岩石有的奇异突兀，有的平盖如磨刀石。

4．（1）山高峰险（或“山高且多悬崖峭壁”）。

（2）多瀑布（或“瀑布很漂亮”）。

（3）石头千奇百态。

（4）山峰回环，山路曲折。

【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：最高的极顶为文殊台。

绝：极。

（2）句意：山势回环，山谷环抱。

回：曲折，回环。

（3）句意：就不尽知这瀑布的胜景之妙。

胜：美好。

2．本题考查文言断句。

要根据句意和结构来断句。

句意为：隔着山峰又看见另一瀑布，并挂在瀑布东面的，就是马尾泉了。

山之腰皆弇之,其上下仍苍酽一色,生平所未睹也翻译“山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也”的意思是山的半腰都被云围封住了，而山腰以上和以下仍然是一色浓重的深青，这是我生平所从未见到过的。

《游庐山记》恽敬〔清代〕庐山据浔阳、彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之，则灵；而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。

庚辰，舣星子，因往游焉。

是日往白鹿洞望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花。

右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山，松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来风，上攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖；而山足皆隐矣。

始知云之障，自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨。

遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负，返宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井，求太白读书堂不可得，返宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观，旋至寺，观右军墨池。

西行寻栗里卧醉石；石大于屋，当涧水途中。

访简寂观，未往，返宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来，大笑排闼而入，遂同上黄岩。

侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注尽其变。

叩黄岩寺，跐乱石，寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

是夜大雨，在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下，白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

中考文言文鉴赏阅读：《游庐山记》《游庐山记》是一片收录于《四部备要》本《大云山房文稿》的散文，由清代散文家恽敬作，记述了作者游历庐山六天的过程，于路程及登临的名胜古迹，只作大概叙述，简括明了；而于“云独记其诡变足以娱性逸情如是”，重点突出。

文中开门见山，首先指出庐山三面环长江大湖的形胜特点，“有娱逸之观”。

然后在六天记游中，生动描述了含鄱口俯览鄱阳湖上风云卷来的云障奇观和神林浦仰望香炉峰下白云团涌的云海幻景。

最后以“云为水征，云从山出”的传统说法为根据，点出庐山形胜最“足以娱性逸情”者为云，与首段相应作结。

可见作者在立意谋篇、安排布局上是讲究章法、颇为用心的。

这一游记章法有可取之处，能够概括介绍全貌，又能具体突出奇胜之景；作者文笔洗炼生动，善于描写景物特征，也是该文艺术成功的必要条件。

作者简介：恽敬，字子居，号简堂，武进人。

1783年举人，以教习官京师，历富阳、新喻、瑞金等县令，以廉声卓异，擢南昌府同知，改署吴城同知。

为人负气，崇尚名节，被忌恨他的人诬告弹劾，以失察为由去官。

恽敬致力于古文，其文章得力于韩非、李斯，与苏洵接近，风格较为自然奔放。

与张惠言等创立“阳湖派”。

著有《大云山房文稿》。

庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。

庚辰，？星子，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏出房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

《游庐山日记》原文及翻译《游庐山日记》原文及翻译已到了一天的末尾，今天一定有不少的收获吧！下面是小编为大家整理的《游庐山日记》原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

戊午(1618年)，余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。

易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。

登陆，五里，过西林寺，至东林寺。

寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。

山不甚高，为庐之外廊。

中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。

寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。

十九日出寺，循山麓西南行。

五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。

又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。

一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。

余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为导，约二兄径至天池相待。

遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石屼立，即石门也。

一路由石隙而入，复有二石峰对峙。

路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。

其下喷雪奔雷。

腾空震荡，耳目为之狂喜。

门内对峰倚壁，都结层楼危阙。

徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修其间。

从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。

如是二里，至狮子岩。

岩下有静室。

越岭，路颇平。

再上里许，得大道，即自郡城南来者。

历级而登，殿已当前，以雾故不辨。

逼之走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。

由右庑wǔ廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临无地，曰文殊台。

出寺，由大道左登披霞亭。

亭侧岐路东上山脊，行三里。

由此再东二里，为大林寺;由此北折而西，曰白鹿升仙台;北折而东，曰佛手岩。

升仙台三面壁立，四旁多乔松，高帝御制周颠仙庙碑在其顶，石亭覆之，制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。

佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故称“佛手”。

循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上平下仄狭窄，访仙台遗址也。

《游庐山记》原文与练习《游庐山记》原文与练习游庐山记〔清〕敬恽庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。

【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。

余既渡大庾岭，南行数百里，至庐山之下。

山势雄伟，云雾缭绕，如置身仙境。

庐山瀑布，自古闻名，余心向往之，遂登山游览。

是日，天朗气清，阳光明媚。

余披襟当风，踏青而来。

行至山腰，已觉云雾缭绕，仿佛置身仙境。

忽闻山涧水声，如雷鸣般震耳欲聋。

循声望去，只见一道瀑布从山巅飞泻而下，如银河倒挂，气势磅礴。

瀑布之水，源自深山，汇于山涧，经千回百转，终成壮观。

余观其势，如万马奔腾，势不可挡。

水花四溅，如雨如雾，映照得山石生辉。

瀑布之下，形成一池碧水，清澈见底，如镜似镜，令人陶醉。

余行至瀑布之前，仰望其上，只见瀑布如练，自天而降，飞流直下，势不可挡。

余不禁感叹：天地造化，竟有如此奇观！瀑布之水，犹如白练，横空出世，气势非凡。

余心潮澎湃，不禁欲穷千里目，更上一层楼。

此时，余忽见一老僧，立于瀑布之侧，面容慈祥，气定神闲。

余问：“老僧，此瀑布有何奥妙？”老僧微笑答曰：“此瀑布乃庐山之灵魂，汇聚天地之精华，蕴涵宇宙之奥秘。

人若能观其壮美，悟其哲理，则心胸豁然开朗，烦恼尽消。

”余闻言，心中一动，遂静心观赏。

只见瀑布如虹，横贯天际，气势磅礴。

水珠如雨，纷纷扬扬，洒落在脸上，凉爽宜人。

余不禁想起古人诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”此情此景，真乃人间仙境。

游览之余，余不禁感叹人生如瀑布，既有激流勇进，又有宁静致远。

人生之道路，亦如瀑布之水，曲折蜿蜒，终成壮观。

余心有所悟，遂题诗一首，以抒怀：庐山瀑布天下奇，飞流直下气势雄。

千尺悬岩千尺水，万丈深渊万丈波。

人生如瀑布，曲折蜿蜒终成美。

志在千里心无疆，勇往直前不畏难。

游览庐山瀑布，余心旷神怡，获益匪浅。

此行虽短，却如沐浴春风，感受天地之大美。

余将此行铭记于心，愿以此为契机，奋发向前，追求人生之至善至美。

游庐山记阅读题及答案推荐文章喜春来诗词阅读原文附答案热度：太阳在发怒现代文阅读原文附答案热度：镜子文章的阅读答案热度：镜子记叙文阅读原文及答案热度：守护者阅读答案最新热度：《游庐山记》是一片收录于《四部备要》本《大云山房文稿》的散文，由清代散文家恽敬作，记述了作者游历庐山六天的过程，于路程及登临的名胜古迹。

下面是店铺收集整理关于《游庐山记》阅读题目及其参考答案以供大家参考学习。

《游庐山记》阅读原文庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐;复顷之，至湖之中;复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

庐山纪游（节选）阅读答案附翻译庐纪游（节选）【清】査慎行①甲戌晨起，四山生机排闼送青②，爽人心目。

寺③居万木中间，西南其户。

早餐后，东林僧如升告归。

老衲眉生伴我行。

二里，至芦林，有佛屋，当太乙峰西麓。

清泉一笕④，葭菼苍苍，令人坐山林而发江湖之想。

东望五老，南望汉阳、上霄诸峰，突兀趁人⑤。

五六里，至万松坪。

铃冈岭在万松坪隔岸，与九叠诸峰相连，趾尽于土目湖。

《归宗寺志》推为主山，五老、紫霄皆此后分枝。

午后，留行李于万松僧舍，亟欲往观三叠泉。

而此间居僧如麋鹿，不愿为导游。

仍强眉生同行。

沿涧而行，草树蒙翳。

路穷则渡水，已复登陆。

目之所接，愈入愈奇。

孤根耸拔，有石踞其顶，抬头垂耳，张吻而下饮者，犀牛峰也。

龙蛇曲折，雷霆砰击者，九叠谷也。

自绿水潭而下，怪石纷乱，绝壁俯临，两岸无路。

北涯斗坡，如有人迹，可容半足，侧身而上，仅乃得过。

老衲不可以从矣。

计此去大梁津当不远。

忽遇担柴而至者，询以三叠泉路，答云距此尚远。

会日已衔山，遂寻旧路返，以告眉生。

眉生云自一线天北望三叠泉可是半里，乃知为樵夫所绐。

盖此泉虽见于太白，至南宋始著。

朱子⑥从南康迁浙东提举，去后方知之，集中《与黄商伯、陈成和诸君书》惓惓以不见新瀑为恨。

我何人斯，旅行之迹敢祈胜先贤邪？太白《庐山谣》有屏九叠云锦张，银河倒挂三石梁之句。

今三叠来源经九叠谷口而后垂而为瀑其势遇石凡三跌从高而下如银河之挂石梁乃诗家形容比较之词所谓三石梁者即三叠泉。

后代必欲求其地以实之，凿矣。

元李溉之谓在开先寺西，黎高言在五老峰上，或云在简寂观，或云在二峰间，桑子木则认为本无石梁，如竹林之幻梦。

方以智又认为确然有之，议论纷纷，皆非定论。

（有修改）【说明】①査慎行：清朝，浙江海宁人。

②排闼送青：推门送来满眼青翠。

③寺：指千佛寺。

④笕：引水的长竹管。

⑤趁人：逼人。

⑥朱子：朱熹。

1.对以下句子中加点词语的解说，不正确的一项为哪一项A．突兀趁人突兀：顿然。

B．北崖斗坡斗：通陡。

C．乃知为樵夫所绐绐：利用。

游庐山记(敬恽)原文敬恽《游庐记》原文及游庐山记〔清〕敬恽原文:庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。

庚辰，舣星子②，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。

有桃一株，方，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏山房遗址，不可得。

登含鄱岭，大啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。

【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。

庐山记卷一文言文翻译庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。

而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。

嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。

庚辰，星子，因往游焉。

是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。

月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。

辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。

求李氏出房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。

风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。

顷之，地如卷席，渐隐;复顷之，至湖之中;复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。

于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。

回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。

壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。

既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。

返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。

旋至寺，观右军墨池。

西行，寻栗里卧醉石。

石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。

返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。

遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，跐乱石寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。

复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。

是夜大雨。

在山中五日矣。

乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。

山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出;复顷之，遍山皆团团然;复顷之，则相与为一。

山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。

敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后好事者焉。

阅读下面的文言文，完成10~14题。

游庐山日记徐霞客戊午，余同兄雷门、白夫，以八月十八日至九江。

易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。

登陆，五里，过西林寺，至东林寺。

寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。

山不甚高，为庐之外廊。

中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。

寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。

十九日出寺，循山麓西南行五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。

又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。

一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。

余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩雇其人为导，约二兄径至天池相待。

遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼中攀陟五里，仰见浓雾中双石屼立。

一路由石隙而入，复有二石峰对峙。

路宛转峰罅，下瞰绝涧，诸峰在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，俪立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。

其下喷雪奔雷。

腾空震荡，耳目为之狂喜。

门内对峰倚壁，都结层楼危阙。

徽人邹昌明、毕贯之新建精庐，僧容成焚修其间。

从庵后小径复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。

如是二里，至狮子岩，岩下有静室。

越岭，路颇平。

再上里许，得大道，即自郡城南来者。

历级而登，殿已当前，以雾故不辨。

逼之，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新建者。

由右庑屋侧登聚仙亭。

出寺，由大道左登披霞亭。

亭侧歧路东上山脊行三里，由此再东二里，为大林寺；由此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。

升仙台三面壁立，四旁多乔松，高帝御制周颠仙庙碑在其顶，石亭覆之，制甚古。

佛手岩寞然轩峙深可五六丈岩端石岐横出故称“佛手”。

循岩侧庵右行,崖石两层,突出深坞，上平下仄，访仙台遗址也。

台后石上书“竹林寺”三字。

竹林为匡庐幻境，可望而不可即；台前风雨中，时时闻钟梵声，故以此当之。

时方云雾迷漫，即坞中景亦如海上三山，何论竹林。

(有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。