2019年高考终极预测卷语文(全国I卷)语文

（全国I卷）2019年高考语文预测卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。

拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也是两种不同的美。

这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。

如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。

那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、美学标准的确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。

如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”，那么，后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。

“江山代有才人出，各领风骚五百年。

”杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。

这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直彰响到晚唐北宋一样。

曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣味和正统规范。

这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规格、律令中。

从而，不再是可能而不可习、可至而不可学的天才美，而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。

但又保留了前者那种磅礴的气概和情势，只是加上了一种形式上的严密约束和严格规范。

……但是要注意的是，这种规范斟酌并不是齐梁时代那种四声八韵的外形式的追求，纯形式的苛求是六朝门阀士族的文艺末流。

这里则是与内容紧密联系在一起的规范。

这种形式的规范要求恰好是思想、政治要求的艺术表现，它基本是在继六朝隋唐佛道相对优势之后，儒家又将重占上风再定一尊的预告。

2019年全国统一高考语文预测试卷（一）一、现代文阅读（35分）1．论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。

写实主义和理想主义的错误从美学观点看，“自然美”虽是一个自相矛盾的名词，但是通常说“自然美”时所用的“美”字却另有一种意义，和说“艺术美”时所用的“美”字不应该混为一事。

自然本来混整无别，许多分别都是从人的观点看出来的。

离开人的观点而言，自然本无所谓真伪，真伪是科学家所分别出来以便利思想的；自然本无所谓善恶，善恶是伦理学家所分别出来以规范人类生活的。

同理，离开人的观点而言，自然也本无所谓美丑，美丑是观赏者凭自己的性分和情趣见出来的。

自然界唯一无二的固有的分别，只是常态与变态的分别。

通常所谓“自然美”就是指事物的常态，所谓“自然丑”就是指事物的变态。

举个例来说，比如我们说某人的鼻子生得美，它大概应该像什么样子呢？太大的、太小的、太高的、太低的、太肥的、太瘦的鼻子都不能算得美。

美的鼻子一定大小肥瘦高低件件都合式。

我们说它不太高，说它件件都合式，这就是承认鼻子的大小高低等等原来有一个标准。

这个标准是如何定出来的呢？你如果仔细研究，就可以发现它是取决多数，像选举投票一样。

如果一百人之中有过半数的鼻子是一寸高，一寸就成了鼻高的标准。

不及一寸高的鼻子就使人嫌它太低，超过一寸高的鼻子就使人嫌它太高。

鼻子通常都是从上面逐渐高到下面来，所以称赞生得美的鼻子，我们往往说它“如悬胆”。

如果鼻子上下都是一样粗细，像腊肠一样，或是鼻孔朝天露出，那就太稀奇古怪了，稀奇古怪便是变态。

通常人说一件事丑，其实不过是因为它稀奇古怪。

人物都以常态为美。

健全是人体的常态，耳聋、口吃、面麻、颈肿、背驼，足跛，都不是常态，所以都使人觉得丑。

一般生物的常态是生气蓬勃，活泼灵巧。

所以就自然美而论，猪不如狗，龟不如蛇，老年人不如少年人。

非生物也是如此。

山的常态是巍峨，所以巍峨最易显出山的美；水的常态是浩荡明媚，所以浩荡明媚最易显出水的美。

2019年普通高等学校招生全国统一考试名师终极押题卷（一）语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

“最想把中国的什么带回祖国？”“高铁、支付宝、共享单车、网购！”日前，某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采，得到了这份“歪果仁”心中的中国“新四大发明”。

这些我们习以为常的身边事物，却成为最受老外关注的“西洋景”，让很多国人感到不小的意外。

细究这些“新发明”，一大特点便是依托先进技术，创新应用模式，便捷人们生活。

比如，先进的支付系统，买卖东西只需“扫一扫、”；畅达的电商平台，足不出户便可“购全球”；发达的高铁网络，让城市之间不再遥远；方便的共享单车，随骑随停自由畅快。

前几天，一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传，有日本网友担心：中国人会偷偷嘲笑我们落后吗？不夸张地说，新经济之门在创新之轴的带动下，迅速向我们开启，“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。

新一轮科技革命和产业革命已经起势，在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中，中国无疑已经走在前列。

在“互联网+”的引领下，中国科技创新正迎来前所未有的窗口期。

以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明，我们已超越学习模仿的粗放时期，开始向外输出自己的创新能力，与发达国家的差距大大缩短。

一千年前，古老中国的四大发明问世，拉近了世界技术和文化的距离，奠定了中国在世界文明发展中的地位。

如今，这个古老国度正乘着信息化快车，在“互联网+”的热潮中全面发力，顺势而上、弯道超车尤为可期。

在人类现代化历程中，科技创新是一个决定性的变量，多少“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面，又有多少新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。

对今日中国来说，站在民族复兴的关键节点，必须紧紧抓住这一变量来塑造自己的命运。

其中，一个重要方面就是让技术创新与生活需求更好对接。

2019年高考全国I卷终极押题卷语文试题卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

毫无疑问，中国古典文论是“应该传承的文化遗产”，但它不应只是一项遗产，它应可以成为我们今天有中国特色的文艺理论的有机组成部分。

时代发展，生活巨变，但柏拉图、亚里斯多德、孔子、老子的思想就无益于今人？文化史家雅克·巴森说：“在专家主义的氛围下，我们把文化整个委托给了专家，就算有人出于好意而想要分享文化，文化却再也不属于他们了。

艺术与美学的价值，在于它们变成了专业，变成了光环。

”古典文论需要的不是被束之高阁，而是激活与转化，使之直抵现代人的生活与精神。

网络时代的大众文化并非与文言文不相干。

甚至可以说，文言文学的复苏，正是时下一种重要的文学现象。

文言文学的复苏有三种类型，一是文言写作的全面传承，如旧体诗词的写作在当今的回归。

二是文言文学素材的再生，如文言小说中的题材、人物、故事的再创作。

一方面，伴随着传统文化的复苏与现代技术的发展，当前国产魔幻题材影视剧迎来了时代的机遇。

像《山海经》《搜神记》等神话志怪类文艺作品，因其自身潜质，为魔幻影视作品的创作提供着丰饶的资源。

另一方面，历史题材成了年轻人网络小说创作的主流，如2009年“起点”中文网，就有原创历史类小说11320部。

因而，文言文的审美经验，与其说是一个理论问题，不如说更是一个实践的问题。

三是文言书写的美感机制，即文言文学在素材与语文之外，还有很多东西属于精神与美学的复苏。

不久前，一位作家以唐代诗人韦应物一首小诗中的“我有一壶酒，足以慰风尘”两句，发起了一场“续写运动”，不到一周，阅读量达2507万人次，转发10余万，评论超3万。

这一现象，完全可以用古代诗学的基本理论“兴”来论述。

以他人成句起兴作诗，是“兴”观念下的一个诗学传统：其中有“成诵易记”“现成思路”“经典生发”等创作机制在起作用。

因而，只要文言不死，文言审美经验及其理论，必不会死。

2019年高考押题预测卷01【新课标Ⅰ卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

想要“做一个幸福的人”，总要与好的食物打交道才行——“从明天起，关心粮食和蔬菜”，海子在《面朝大海，春暖花开》里的诗句谁都记得。

食物是人类每天都要面对的最基本问题，然而，今天的城市人却陷入了前所未有的食物困惑症。

从前的菜有菜味，肉有肉味。

然而，今天我们买到的蔬菜与肉却越来越“没味儿”了，工业速成的口感越来越重。

比“难吃”更糟糕的，是食品安全问题愈发凸显，转基因的使用令人困扰，不健康的外卖与劣食遍地生长。

当大量的工业加工制品、添加脂肪和糖渗透到我们的饮食结构之中，整个社会都在发胖——肥胖从来不是一个人的问题。

对于谨小慎微者而言，饮食变成了一件需要精细计算的科学解题。

最显著的表现便是营养专家和营养咨询师大行其道，迈克尔·波伦在“饮食觉醒”系列著作中称之为“营养主义的时代”：“饮食”变成了一件需要被指导的事情，仿佛人不是生来就懂得“吃”似的。

然而，在寻求健康饮食的道路上，最精明的消费者也可能是愚蠢的。

那边厢，名目繁多且售价昂贵的天然食品、有机食品不断兴起。

美国的全食超市或许是个典型案例，他们通过认证制度给予那些“有来头”的食物以名分，以散文诗般的语言描述那些生态食品的出身：这块肉来自一头一生“住在美丽地方”的牛，或是一只“自由散养鸡”。

然而，当“有机”被纳入一个庞大产业的链条时，“超市里的田园诗”实质上更多是营销话术的炮制而已。

假如我们尝试勾勒一幅今天城市中产阶级所处的食物全景，便不难发现，食物不仅是口感问题，也是一种政治，是社会经济结构和城乡互动的一种结果。

2019年高考终极押题密卷语文试卷（后附答案解析）（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

慢读，已有不少学者、批评家一再提出。

可是做起来并不那么容易。

拿时势说，我们无时无刻不面对大量蜂拥而来的碎片化资讯，如何保持稳定心态，清醒接受，就是个难题。

而从事教学、研究的人，在一些量化评价标准之下，要是如尼采提倡的那样“缓慢地取得”，恐怕得做好舍弃许多实际利益的准备——你很可能被快速奔跑的其他人所抛弃。

障碍也来自认识上的误区。

譬如说，有些人可能认为从事理论工作，把握宏大的文学、历史问题才是重要事务，仔细阅读、分析，属于次等级的雕虫小技。

理论和文本细读的对立其实是一种伪对立。

正如英国文艺批评家特里·伊格尔顿指出的，那些杰出的理论家无一不是“仔细的读者”。

确实，读他们的理论著作，会深刻体会到他们对某一文化脉络的经典作品的熟悉，和他们在解读这些作品上的细致和深入。

这一点，古今中外优秀理论家概莫能外。

慢读这个说法容易被理解为专指阅读速度，其实可以说速度只是个前提，更重要的是阅读者的心态与方法。

不要过分执着于你事先设定的目标；开放你的情怀、心智以对待将要面对的世界；通过磋商、辩驳、思考和接纳获益，并将这一收获加入你阅读的记忆库中。

慢读意味着缓慢，意味着耐心，但更要求具备相应的能力和方法。

在文学阅读方面，这种能力和方法首要的是对语言、形式的敏感。

重视文学的历史政治社会维度的人可能会有异议，他们着急地想从文本中拎出观点、含义，不耐烦绕圈子式地从形式入手。

2019年复读级高考语文最终押题预测卷答案1．C【解析】A项，“家集……多样性有利于家族文学的传承”错误，文章第一段说的是“这些不同的家集形态，令家族文学传承的可能性变得多样”，并不是说“多样性有利于家族文学的传承”，选项曲解文意。

B 项，“……但更为重要的是整理者个人的意志影响”错误，文章第二段说的是“正是在家族整体与整理者个人的双重影响下”，并没有说哪个更重要，故选项中“更为重要的是……”错误。

D项，“……表达了对和平的追求”错误，从文中来看，这些家族生活图景“常常会令人感到非常温馨、和谐，并对家族文学的一脉相承而感动”，实际上反映的是对美好的耕读生活的追求，而不仅仅是和平。

故选C。

2．D【解析】D项，“清代道光至光绪年间家集数量最多，证明了战乱是影响家集数量的最重要原因”错误，从文中来看，战乱对家集有影响，但并不能证明是“最重要原因”，相反根据前文江浙地区家集最多，可以判断应该还是文化氛围等是最重要原因。

故选D。

3．A【解析】A项，“连续有成员为官的家族，……而其诗文方面就会弱于其他家族”错误，从文中来看，第一段只是说“科名累世的家族，会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀……”，但并没有说家集中就没有诗文的内容，或者诗文的内容就弱于其他家族，选项属于妄加猜测。

故选A。

4. D【详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。

本题中，D项，“尤其是厕所文明的脆弱性，将会造成支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”错误，选项错置因果，材料四中说的是“它也无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的”，由此可知，“支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”应是“厕所文明脆弱性”的原因，选项将二者的关系说反了。

新课标Ⅰ卷2019年高考押题预测卷语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

新批评“反讽”理论的主要阐述者是布鲁克斯。

用他的说法：“语境对一个陈述语的明显的歪曲，我们称之为反讽”。

显然，这是一个非常宽泛的定义。

“反讽”概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中复杂变化。

根据新批评“文学性”观念，文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。

“反讽”这一语言现象正好符合这一文学定义。

正因为这个原因，“反讽”就成为新批评最常用的概念之一。

从语义学立场来看，“反讽”本是指一种“正话反说”或“所言非所指”的语言现象。

在“反讽”中，字面上的意义有所不同甚至截然对立。

根据语言学观念，任何一个符号都存在于一定的语境当中，符号的意义会因语境而产生变化。

“反讽”产生的原理同样如此。

在“反讽”现象当中，语言符号巧妙地使用某个特定的语境，从而让一个符号不再表达其本义，而是表达另一个完全相反的意义。

这样，一个“反讽”就产生了。

从符号学能指与所指构造角度看，“反讽”实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。

语言本是一种约定俗成的符号体系。

能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。

然而，“反讽”的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指，而指向另一个能指。

科学文本对语言的使用就完全合乎语言的约定规则和编码原则，坚决避免出现能指与所指的断裂。

文学文本则有意采用各种手法来违反语言的约定规则，从而使文学文本成为语义朦胧和复杂的符号系统。

不难看出，“反讽”的实质仍然是语义的变形化和复杂化。

在新批评看来，“反讽”是文学特性的重要表现之一，也是形成文学特性的重要手段之一。

在西方文学批评史上，“反讽”一向被认为是一种偶然使用的语言技巧，或至多是一种修辞格。

新批评则将“反讽”上升到文学特性的高度，将它视为语义变化的典型现象，从而使之成为文学文本的根本属性。

维姆萨特与布鲁克斯在其合著的批评史中坚持将新批评改名为“反讽诗学”（ironic poetics）。

2019年高考试卷预测卷（全国I卷）语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。

拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也是两种不同的美。

这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。

如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。

那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、美学标准的确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。

如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”，那么，后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。

“江山代有才人出，各领风骚五百年。

”杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。

这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直彰响到晚唐北宋一样。

曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣味和正统规范。

这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规格、律令中。

2019年高考终极押题卷语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中国语言资源保护工程是一项国家工程，语言资源调查记录是语保工程的核心，需要从我国语言国情出发进行统一规划。

我国历史悠久，幅员辽阔，民族众多，语言方言复杂多样，拥有汉藏、阿尔泰、南岛、南亚和印欧五大语系的130多种语言，十大汉语方言，方言土语难以计数。

在这为数众多的语言方言中，情况也十分复杂——有的分布区域大，使用人口多，如汉语官话方言使用人口达6．6亿，吴方言、闽方言的使用人口也达7000多万，超过世界上绝大多数语言，有的则只有几千人甚至几百人、几十人使用；有的内部一致，有的差异悬殊；有的强势，有的弱势，有的濒危。

我国上一次也是第一次全国性语言方言普查是在20世纪50年代，当时的主要目的是推广普通话。

如今，形势发生了巨大变化，语言调查的主要目的是抢救保护语言资源。

这60年一遇的语保工程，如何科学合理地布局呢？我们认为有两个重要原则：一是基本面全覆盖，二是区分轻重缓急。

“基本面全覆盖”主要考虑语种和地区两个维度。

从语种来说，全国130多种语言每一种都要调查。

不过，这里所谓“语种”也泛指主要方言种类，例如藏语分卫藏、安多、康巴三大方言，都要设点调查。

从地区来说，全国34个省（区、市）包括港澳台在内都要统一布点。

在一个省份内部，则要兼顾各二级行政区，例如内蒙古有9个地级市、3个盟，内蒙古汉语方言调查设14个点，每市（盟）一点，其中呼伦贝尔市、锡林郭勒盟各设二点。

作为全国性的语言调查保护工程，自然是调查点越多越好。

我国有2000多个县级单位，约360万个自然村，调查对象几乎是无限的。

但工程的实施时间是有限的，只有5年，现有的人力、财力、技术等条件也都是有限的。

因此，布点时必须区分轻重缓急，考虑复杂程度、濒危程度两个方面。

我国语言方言内部的复杂程度极不平衡，拿汉语来说，东南地区的方言纷繁复杂，很多地方“十里不同音”，而北方和西南地区相对来说要一致得多。

2019年高考试卷展望卷全国I卷语文试题注意事项1答题前先将自己的姓名、准考据号填写在试题卷和答题卡上。

2选择题的作答每题选出答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。

3非选择题的作答用署名笔挺接答在答题卡上对应的答题地区。

写在试题卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。

4考试结束后请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读36分一阐述类文本阅读此题共3小题9分阅读下边的文字达成13题。

盛唐之音本是一个相当含糊的看法拿诗来说李白与杜甫都称盛唐但两种美完整不一样。

拿书来说张旭和颜真卿俱称盛唐但也是两种不一样的美。

这两种“盛唐”在美学上拥有大不同样的意义和价值。

假如说以李白、张旭等人为代表的“盛唐”是对旧的传统规范和美学标准的冲决和打破其艺术特点是内容溢出形式不受形式的约束拘限是一种还没有确立形式、无可仿效的天才抒发。

那么以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”则恰好是对新的社会规范、美学标正的确定和成立其艺术特点是讲究形式要求形式与内容的严格联合和一致以建立可供学习和仿效的格式和范本。

假如说前者更突出反应新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”那么后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。

“江山代有才人出各领风骚五百年。

”杜诗、颜字加上韩愈的文章却不仅领了数百年的风骚它们几乎为千年的后期封建社会确立了标准树立了模范形成为正统。

这仿佛魏晋期间曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文成为先期封建社会的模范模范作为正统向来彰响到晚唐北宋同样。

曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山川画是中国封建社会在文艺领域内的两种明显有异的审美民俗、艺术兴趣和正统规范。

这些实质产生在盛中唐之交的艺术模范的一个共同特点是把盛唐那种雄豪壮伟的气概情绪归入规范即严格地收纳凝练在必定形式、规格、律令中。

进而不再是可能而不可以习、可至而不可以学的天才美而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。

2019年普通高等学校招生全国统一押题卷（一）语文注意事项1.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号框涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成1-3题3月21日是第十七个世界睡眠日,中国睡眠研究会发布了《2017年中国青年睡眠现状报告》。

对近6万人的调查显示,只有11%的人能“一觉到天亮”,而76%的人表示入睡困难。

“你睡得还好吗”,这样一句日常问候,正成为:越来越多人在漫漫长夜的难题,也成为越来越受关注的社会现象。

人的一生有约三分之一时间在睡眠中度过,睡眠是人的生命再生产的过程;没有良好的睡眠,就没有清醒的头脑和健康的体魄。

对健康而言,睡眠与阳光、空气、食物和水一样重要。

放在以前,人们常认为失眠是一个隐私同题,说出来会被人认为“有心事”,因此往往羞于启齿。

在睡眠日把睡眠作为一个“公共议题”,这本身就说明人们的健康意识在提升,而当很多人都遭遇失眠的困扰,就说明睡眠不仅是一个个人问题、健康问题,更是一个群体性和社会性的现象。

相较于农业社会“日出而作,日落而息”的生活节奏,现代人的生活方式并非线性的“与时作息”。

不能睡的人，正在熬夜赶着明天要交的工作任务;不想睡的人,还沉溺于打电子游戏或刷朋友圈的兴奋之中;睡不着的人,也许在盘算着房价涨得太快又将失去购房机会。

生存压力大,生活节奏快,工作任务重,生活习惯不健康……如果说现代生活方式把作息时间冲击得支离破碎,那又如何指望睡眠像驯化的动物,召之即来、挥之即去?这说明,失眠生理性、身体性的原因,往深层看,更是生活习惯、社会焦虑和生活压力共同作用的结果。

事实上,睡眠打开了一扇观察现代人生存现状的窗户。

2019年高考等值试卷预测卷（全国I卷）语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。

拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也是两种不同的美。

这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。

如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。

那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、美学标准的确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。

如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”，那么，后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。

“江山代有才人出，各领风骚五百年。

”杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。

这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直彰响到晚唐北宋一样。

曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣味和正统规范。

这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规格、律令中。

从而，不再是可能而不可习、可至而不可学的天才美，而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。

但又保留了前者那种磅礴的气概和情势，只是加上了一种形式上的严密约束和严格规范。

……但是要注意的是，这种规范斟酌并不是齐梁时代那种四声八韵的外形式的追求，纯形式的苛求是六朝门阀士族的文艺末流。

这里则是与内容紧密联系在一起的规范。

这种形式的规范要求恰好是思想、政治要求的艺术表现，它基本是在继六朝隋唐佛道相对优势之后，儒家又将重占上风再定一尊的预告。